柏瑞美 定妆喷雾，24
追求富贵人生，就必须走好创富谋财这关键的一步。君子爱财，取之有道。创造人生的财富，应该深思熟虑：你所选择的行业是否有“金子”可挖？你的路子走得对不对？你有哪些有利条件和不利条件？是否抓住了猎取财富的最好机会？其中的风险有多大，自己能否承担？一旦有闪失，是否有退路？人人都想富贵发达，但创富求财的这步棋，并不是人人都能走好。
追求富贵人生，就必须走好创富谋财这关键的一步。君子爱财，取之有道。创造人生的财富，应该深思熟虑：你所选择的行业是否有“金子”可挖？你的路子走得对不对？你有哪些有利条件和不利条件？是否抓住了猎取财富的最好机会？其中的风险有多大，自己能否承担？一旦有闪失，是否有退路？人人都想富贵发达，但创富求财的这步棋，并不是人人都能走好。
子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。
其意思就是：
在孔子看来，修身就应该从视觉、听觉、语言、行动等诸多方面去全方位修持。
每个人都有隐私，他人的隐私，不要去窥探，这叫非礼勿视；
谣言止于智者，以讹传讹的荒谬之言，不要去听信，这叫非礼勿听；
不信谣不传谣，未经证实的荒诞言论，不要去传播，这叫非礼勿言；
君子爱财，取之有道，不是自己的东西，不要去觊觎，这叫非礼勿动。
一个人最终会成为一个什么样的人——好人或坏人，智者或愚者，完全由他们自身主动去看什么、听什么、说什么、想什么、做什么而决定。
所以孔子才会主张从视、听、言、动等诸多方面去修身养德、修心养性。
其意思就是：
在孔子看来，修身就应该从视觉、听觉、语言、行动等诸多方面去全方位修持。
每个人都有隐私，他人的隐私，不要去窥探，这叫非礼勿视；
谣言止于智者，以讹传讹的荒谬之言，不要去听信，这叫非礼勿听；
不信谣不传谣，未经证实的荒诞言论，不要去传播，这叫非礼勿言；
君子爱财，取之有道，不是自己的东西，不要去觊觎，这叫非礼勿动。
一个人最终会成为一个什么样的人——好人或坏人，智者或愚者，完全由他们自身主动去看什么、听什么、说什么、想什么、做什么而决定。
所以孔子才会主张从视、听、言、动等诸多方面去修身养德、修心养性。
什么是还阴债补财库，怎么查自己的受生债
生活中总会有的人财富积累很顺，有的人付出很多努力却财运不佳，或者赚到钱却守不住，常常莫名其妙地开销花费，意外事故，借钱难收等，造成钱财的损失。这都跟一个人的“财库”有关。
人人都有两个库，也就是阴阳财库，今天我们就来道一道。
1
什么是受生债？
受生债又名寿生债。道教认为，人身难得，而人在投胎转世之前是要问天曹地府借本钱的，培植自己的福慧资粮，因此每一个人出生后才有粮吃有衣穿有钱花等等福报，而人在世上如不行善事，祖宗留有于殃，这笔钱就会让人倒霉，因此人生需要还的第一个阴债就是受生债，人们希望早还此债，以消减罪孽，解除业障。
《灵宝天尊说禄库受生经》云：十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生，为人富贵其有贫穷者，为从劫至劫，负欠冥财，夺禄在世穷乏，皆是冥官所克，阳禄填于阴债。
也就说，众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生，如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏。
如何查自己有多少受生债？
每个人的受生债钱数是不一样的。
人在生身的时候，就有十二年值宫分，各有曹典，主掌禄库。这十二宫库，各有主，生人借贷受生钱簿，及得人身，曾许所属元辰钱财，乞注受生禄库之簿，合同冥司之籍。
《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》分别就善男信女须要醮送，五斗本命钱财，十二本命，十二库神等受生所属姓名、钱数。
这里给大家提供《六十甲子看寿生经欠钱数目应纳库及缴欠寿生钱表》，供参考。
还受生债有什么好处？
《灵宝天尊说禄库受生经》中有记载，负欠冥司受生钱财，死入地狱，万劫万生。
《太上老君说五斗金章受生经》有：若人本命之日，依此烧醮了足，别无少欠，即得见世安乐，出入通达，吉无不利，所愿如心，自有本命星官，常随荫佑，使保天年，过世之时，不失人身，得生富贵，文武星临，财星禄星，五福照耀，身命胎宫，安乐长寿，不值恶缘。
《道藏》书云：一切众生命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。凡在生时付清借贷者，为人富贵、健康、无灾；负欠冥司者，在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别，皆因冥官阳禄填阴债使然。故天尊劝世人在生时钦敬三宝，方便布施，设斋诵经，烧还禄库受生钱。如是者可得福报，三生为男子身，现世富贵，来生永无灾难。
人人都要还受生债，补清阴中财库。补阴中财库，主要是还清前生所欠之债，冤亲债主才不会来讨债，扰乱我们在世的安宁,故可保护在生者事事顺利、小人远离、进财如意。
2
为何要增补财库？
每个人天生都有一个财库，注定你这辈子的财富。财库大多是阴中积蓄功德来的，财库是人一种行善积德的积蓄。人的福禄寿都是财库，福大、禄多、寿长就是财库。开阳库就是增补财库。
人一旦财库破损，财源就会入不敷出，赚得少花的多，甚至无收入求职难，事业更是一筹莫展，而且常常莫名其妙的支出一些意想不到的款项，这就是财库破损的征兆。
财库破损一般表现为以下几种情况：
1、家里事情不断，经常出事花钱，钱财入不敷出；
2、事业受损，收入减少，投资失败，生意亏损，炒股期货亏损，等等；
3、各种意外导致破财，如失窃、被盗、东西丢失、交通意外，等等。
人的福禄、财源各有因缘，守得住比赚得多更重要，因此人常自叹，没有财库便守不住钱财。
人们很少去了解自己本身的财库多或少，而一味的求财、求神问事，往往只能解决眼前的一时，而没办法真正的从根本解决问题。
“君子爱财，取之有道；与道相悖，求也难得！”。
补财库就是增加自己的财源，就是为自己财富圆满，希望自己能够财源滚滚，财库充盈，并不再钱财流失。
如何增补财库？
道法中有许多的法事及方法，可以帮助人在追求事业及名利中，减少阻碍。补财库就是一种减少财富损失很有效的方法。
《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有：若有善男信女，谨发虔心，斋戒沐浴，香花灯烛，请高功法师，行香洒净，敷演科书，请圣迎真，同声看诵，十遍或百遍，冥府库门大开，现存获福，已亡超升，此经三百七十六字，一字折钱一万贯文，行行消愆灭罪，句句增福延生，过世之时，男登仙界，女转男身。
可见，善信皆可借用补财库的法事，请天曹掌财禄司、冥府受生院十二库官、水府财库曹官做主，依所缺失的方面进呈进文疏、广作法会功德，借以通关补运，并配合招财科仪达成目的。经由法师做法打开财门、造财库、摧动财库招财。
补财库只是一个善功福田的种子，是一人财运的开端，而非终结。它须伴随的是一个人真正的善念作为肥料来培养，一个人的善行作为营养来浇灌，才有机会开出真正财富的花朵。而不是像世俗所误解或者外界所宣传的那样：“给钱就行”。
世间钱确能生钱，然钱不能生善。世间之善确能生善，然善亦可生钱。
因此，补财库的同时，所有善信福主务必谨记并践行：广行善事，广结善缘，诸恶莫作，众善奉行，如此方能事半功倍！
生活中总会有的人财富积累很顺，有的人付出很多努力却财运不佳，或者赚到钱却守不住，常常莫名其妙地开销花费，意外事故，借钱难收等，造成钱财的损失。这都跟一个人的“财库”有关。
人人都有两个库，也就是阴阳财库，今天我们就来道一道。
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什么是受生债？
受生债又名寿生债。道教认为，人身难得，而人在投胎转世之前是要问天曹地府借本钱的，培植自己的福慧资粮，因此每一个人出生后才有粮吃有衣穿有钱花等等福报，而人在世上如不行善事，祖宗留有于殃，这笔钱就会让人倒霉，因此人生需要还的第一个阴债就是受生债，人们希望早还此债，以消减罪孽，解除业障。
《灵宝天尊说禄库受生经》云：十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生，为人富贵其有贫穷者，为从劫至劫，负欠冥财，夺禄在世穷乏，皆是冥官所克，阳禄填于阴债。
也就说，众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生，如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏。
如何查自己有多少受生债？
每个人的受生债钱数是不一样的。
人在生身的时候，就有十二年值宫分，各有曹典，主掌禄库。这十二宫库，各有主，生人借贷受生钱簿，及得人身，曾许所属元辰钱财，乞注受生禄库之簿，合同冥司之籍。
《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》分别就善男信女须要醮送，五斗本命钱财，十二本命，十二库神等受生所属姓名、钱数。
这里给大家提供《六十甲子看寿生经欠钱数目应纳库及缴欠寿生钱表》，供参考。
还受生债有什么好处？
《灵宝天尊说禄库受生经》中有记载，负欠冥司受生钱财，死入地狱，万劫万生。
《太上老君说五斗金章受生经》有：若人本命之日，依此烧醮了足，别无少欠，即得见世安乐，出入通达，吉无不利，所愿如心，自有本命星官，常随荫佑，使保天年，过世之时，不失人身，得生富贵，文武星临，财星禄星，五福照耀，身命胎宫，安乐长寿，不值恶缘。
《道藏》书云：一切众生命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。凡在生时付清借贷者，为人富贵、健康、无灾；负欠冥司者，在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别，皆因冥官阳禄填阴债使然。故天尊劝世人在生时钦敬三宝，方便布施，设斋诵经，烧还禄库受生钱。如是者可得福报，三生为男子身，现世富贵，来生永无灾难。
人人都要还受生债，补清阴中财库。补阴中财库，主要是还清前生所欠之债，冤亲债主才不会来讨债，扰乱我们在世的安宁,故可保护在生者事事顺利、小人远离、进财如意。
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为何要增补财库？
每个人天生都有一个财库，注定你这辈子的财富。财库大多是阴中积蓄功德来的，财库是人一种行善积德的积蓄。人的福禄寿都是财库，福大、禄多、寿长就是财库。开阳库就是增补财库。
人一旦财库破损，财源就会入不敷出，赚得少花的多，甚至无收入求职难，事业更是一筹莫展，而且常常莫名其妙的支出一些意想不到的款项，这就是财库破损的征兆。
财库破损一般表现为以下几种情况：
1、家里事情不断，经常出事花钱，钱财入不敷出；
2、事业受损，收入减少，投资失败，生意亏损，炒股期货亏损，等等；
3、各种意外导致破财，如失窃、被盗、东西丢失、交通意外，等等。
人的福禄、财源各有因缘，守得住比赚得多更重要，因此人常自叹，没有财库便守不住钱财。
人们很少去了解自己本身的财库多或少，而一味的求财、求神问事，往往只能解决眼前的一时，而没办法真正的从根本解决问题。
“君子爱财，取之有道；与道相悖，求也难得！”。
补财库就是增加自己的财源，就是为自己财富圆满，希望自己能够财源滚滚，财库充盈，并不再钱财流失。
如何增补财库？
道法中有许多的法事及方法，可以帮助人在追求事业及名利中，减少阻碍。补财库就是一种减少财富损失很有效的方法。
《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有：若有善男信女，谨发虔心，斋戒沐浴，香花灯烛，请高功法师，行香洒净，敷演科书，请圣迎真，同声看诵，十遍或百遍，冥府库门大开，现存获福，已亡超升，此经三百七十六字，一字折钱一万贯文，行行消愆灭罪，句句增福延生，过世之时，男登仙界，女转男身。
可见，善信皆可借用补财库的法事，请天曹掌财禄司、冥府受生院十二库官、水府财库曹官做主，依所缺失的方面进呈进文疏、广作法会功德，借以通关补运，并配合招财科仪达成目的。经由法师做法打开财门、造财库、摧动财库招财。
补财库只是一个善功福田的种子，是一人财运的开端，而非终结。它须伴随的是一个人真正的善念作为肥料来培养，一个人的善行作为营养来浇灌，才有机会开出真正财富的花朵。而不是像世俗所误解或者外界所宣传的那样：“给钱就行”。
世间钱确能生钱，然钱不能生善。世间之善确能生善，然善亦可生钱。
因此，补财库的同时，所有善信福主务必谨记并践行：广行善事，广结善缘，诸恶莫作，众善奉行，如此方能事半功倍！
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