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高仿男装 高仿男装批发 服装那里有主要是股价大跌，顶部下来约60%了。这首富本来就虚得很，两年涨十倍不止，极度透支。还有X的1200多亿美元的估值，不是公开交易的，一笔融资就算了。2. 股价大涨，中国是最大力量！一个是中国粉丝多，销量大涨，成最大市场，潜力大。再一个是上海工厂给力，解决了困扰很久的产能问题，格局打开。因此，中国总裁新西兰人被提拔为全球总裁，成为大陆背景华人职位最高的。3. 但是，中国又冒出很多电动车企业。利用中国产业链，越南都跑出个企业要上美股，对标特斯拉，有模有样。中国这边很多企业就觉得电动车就那回事，最关键的电池也是买的，自动驾驶不靠谱，大家都能搞。逼格往下走，虽然在中国生产成本下降有利，但是被迫降价就不好了。4. 虽然利润率还是较高，单车利润是丰田大众传统车企的几倍，但能否维持，市场不乐观。这边中国电动车企马上出海了，销量被群狼争抢不可避免，利润率再下降，这股价还得崩。 最近纳斯达克没怎么跌，不赖美股。这种走势特别危险。学费可以少交点你会发现，他并不完美
　　在这个斯文扫地的过程中，我发现我用我的斯文扫地节约了几块钱，这让我尤感钱的来之不易，想想自己平时花钱大手大脚的，而我的父母亲，却因为几分几毛在省吃俭用，我惭愧呀，这时我真恨不得从此一分钱都不去乱花了。
1、有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
营》【/FLY】　　前两天和一位朋友到一家小饭店吃饭。饭店没什么名气，但收拾得很整洁，给人种很舒服的感觉。由于不是吃饭时间，顾客还不多。　　照例是先点菜，但刚点了三个菜，老板娘就止住了我，我奇怪问怎么回事。既然我作东，才点了三个菜，岂不让朋友觉得我小气。这时老板娘似乎窥破了我心思，就对我说：“小伙子，你可能第一次来我们这小店吧，说实话我不希望你们浪费，点太多的菜，你们吃不完了，我倒着心疼哪，我把每位来我们这的人都当作了我的家人，作为饭店，有句俗话叫:开店的不怕大肚汉。有些饭店巴不得你吃不了兜着走！但我不这样想”。说完她把头转向我的朋友，问朋友她说的在不在理，朋友点了点头，也算给我一个台阶下。看来在这儿多消费是不可能了。心里还真是纳闷，也许自己去别处从来没遇到这种情况吧。　　正在纳闷呢，老板娘又给我们讲了一个发生在小店的故事：也就是前不久，有一个青年带着一个小女孩来吃饭，那青年一脸的悲苦和忧愁，一来就点很多菜，接着就要了一瓶二锅头，自斟自饮起来，喝着喝着眼泪就顺着面颊淌了下来。完全不顾旁边的孩子，孩子一脸无助的望着青年。老板娘注意到这些后，就上了一些他点的菜，但全用小碟子装了，这样即使他吃不完吃也不会造成浪费，可是青年一筷子菜也没动。不一会儿两瓶二锅头已经下了肚，要第三瓶时，老板娘开口问他，老侄，碰到什么烦心事了没有，能给嬢嬢（方言：即阿姨）说说吗？青年噙着泪水说给她，妻子本来欢欢喜喜出来渡假的，那曾想走到中途就突发了急病，抢救无效，刚撒手去了，撇下了他父女二人。夫妻俩伉俪情深，加上孩子年幼，他拿起酒来这悲愁就从胸中涌了出来，感觉万念俱灰的，说自己只想喝个烂醉，一醉入永古，随妻子一道去了。　　老板娘听到这里，就说，孩子还小，你怎么能做这种傻事呢！你真要走了，孩子怎么办？孩子不就更孤苦伶仃了吗？你的妻子我想也不希望你这样吧?第三瓶酒没卖给他，问他想通没有，为了孩子一定不能做傻事，接着她替那青年喂孩子吃了饭，送出一截后仍然不放心那青年于是干脆把他们送到酒店里，把孩子安顿好，又千叮万嘱告诉青年别净往窄处想。看他已经开通了，这才离开房间，到大堂里又特别叮嘱服务员要特别关照这父女二人。最后仍然怀着一颗忐忑的心离开酒店。第二天又亲自跑到酒店问父女二人的情况，确认他们安全离开后，这才放心地回店里去。　　那天的饭虽然简单，但吃出了在家里的感觉。为一个如母亲般的老板娘的悲悯胸怀，那种善解人意的关心之举。　　和一个素不相识的人推心置腹，为一个个陌路人节约每一分钱，这似乎和开店赚钱相悖，但后来我明白了:这种经营完全是兼顾到了顾客的心理，让顾客来这里找到了一种家的感觉。兵法有云：欲擒故纵。老板娘怕不至于会想到这些。但出于对顾客的人文关怀，她的小店一定会赢得很多回头客。薄利多销嘛，每一个商家不都追求这种效果吗？　　果然在我们还未吃完就来了很多顾客，直接找地方坐下来，放心的对老板娘说：“老板娘，今天的菜您安排！”一个小店顿时沐浴在了春风中一般，其乐融融的。　　作为一个经营者，我想多些对顾客的人文关怀，多站在顾客地方角度考虑一下，比起那些费尽心机，挖空心思的算计或者坑骗顾客要好的多。　　试想让顾客愉快掏钱和忍受被宰或者被骗之痛掏钱，哪种更会让人接受呢？不得而知。
　　又是寒更雨起，又是孤独气象。窗外，黯云满天，冷风满树，花肌侵骨，桐骨轻冷。隔着雨的帡幪，相忆渐矇眬。
向导买了一瓶饮料，和东家要来几个塑料杯，咱们分着喝。咱们坐在葡萄架下的凳子上，边喝着饮料边享用着慵懒的下昼。

学佛第一步要心念空灵，无所希求，只有施出去，只有帮忙人家的，不用希求拿什么，自然就回向了。

我们学佛是求自己成佛，布施是一切放下，它的本质就是回向一切智。普通人不了解，把布施当做一段，回向当做一段，当做两个相对的。现在《维摩诘经》告诉我们第一义谛，不要修别的法门，只修布施。你说我没钱，就内布施嘛，内心一切皆空，没有钱不能布施的这个念头也要空掉。一切放下，放下的念头也放下，自然成就一切智。所以说：“布施性即是回向一切智性”。

中国有句老话：“为善最乐”，这是真的，不是一句口号，也不是纯粹劝人的话。你可以就这个行为体会一下，我自己的体验是如此，你真做了一件善事，帮了人家解决了一件大事，那真舒服。这个道理是什么？善行是喜的，恶行是忧的。喜的东西是阳性的，忧愁的东西是阴性的。真做了好事，不只是精神上会感到非常愉快，身体都会舒服的。就有那么大的功效。所以我常说学佛的人还不如学童子军，童子军的教育要日行一善，善行不论大小。可是学佛的人恐怕十天都做不到一善，尽管满口佛话，人家碰他一下就气死了。

同样地，持戒、忍辱、精进、禅定、智慧都是回向一切智。因为布施、持戒、忍辱、精进、禅定都要智慧去做。我常说做好事非常难，是要有智慧去做的。没有智慧，你觉得自己是在做好事，其实会增加别人的烦恼。所以六度万行以智慧为主，学佛法是智慧之学，不是迷信。所以“智慧性即是回向一切智性”，智慧是指普通的聪明，一切智是悟道的智慧。#南师#

清楚了这个道理，你就晓得世间的行为就是修出世间法，修出世间法要能够入世。我今天还在说一位出家的同学，他光晓得出家修道，如果不懂世法的话，这道是白修了，不能起而行。只能空，空而不能起有之用。释迦牟尼成了佛也还是要出来教化众生，他什么事都懂，例如他也懂放牛，乃至也懂裁衣服。他是得一切智的，就是世法要通啊，这样就叫做入不二法门。

#礼敬南怀瑾老师# 《维摩诘的花雨满天》

道家命理《何知经》

★何知其人善，二德印交欢。要想知道某位命主是否心地善良，要看他的命局中是否印绶为喜神与用神，并且印绶是否与天月二德星，天乙贵人星同宫。
★何知其人恶，三煞刃伤浊。命中带三煞、伤官、阳刃这些凶煞为忌相混而战，对命局组合不利。三煞为七煞、亡神、劫煞。七煞代表社会势力、反叛，狠毒的心性，或外来的压力，迫害，伤害。
★何知其人美，金水局中会。金水相涵柱内藏，为人聪明又漂亮。八字中金强水丰木茂之命带长生，临官，禄马，桃花之命，定是美丽俊秀。
★何知其人丑，金休混火土。其意为金为用而休，水为用而囚，木为用而绝，且火土混杂之意。金气休绝衰败死绝而命枯偏枯者，身小貌丑，情性暴燥。水气休绝衰败死绝而命枯偏枯者，体黑而丑，行事反复。木气休绝衰败死绝而命偏枯者，眉眼不正，行卧不定。火土枯燥而无水木疏通者，面带忧愁之色，体瘦身浊，面黄体臭。
★何知其人智，金水木火明。金水相生，木火通明之谓。
★何知其人愚，水绝火土混。一个人愚笨，多是用神为水，但临绝地且忌神火土混杂。八字中土多无水是燥土，土多无金是死土，土多无木是荒土，故火炎土旺之命多是愚命。火虽然是印绶，但五行偏枯的命多愚蠢痴呆。也多是碌碌无为，奔波不停，难得温饱之人。
★何知人失怙（hù幼丧父）？年月财被劫。 命以偏财为父，无偏财则看正财，年月比劫重，幼年丧父。
★何知兄弟多？比劫似星罗。命局中比肩劫财星罗棋布，多而强旺，就知道其人的兄弟姐妹多。
★何知人妻贤？财星座下眠。日主身旺喜财，或者是需要用财，而命局只有一位财星，生在日元地支中即本命座下。如：戊子、壬午、癸巳、己亥、辛卯、丁酉等日生人，都是日座财星，而这些财星在四柱中又有食伤生养他，并且他自己在季节时令上又处于旺相之期，而局中所出现的比劫又有官星将其制伏，这就是身旺财旺，男命以财星为妻，而只有一位财星生于日支本命座下，这就叫做财星得位，妻子贤惠。
★何知人妻贱？财比相交战。衡量男子之妻属于「贱」者，就是财星与比劫两硬相强，旗鼓相当，势均力敌，相互战克，互不示弱，欲进不能，欲退不行，求富不发，求贵不达，欲息祸却时而生灾，欲消灾时而发难。命局中‘财比相交战’，势必是兄弟不和，妯娌不睦，姐妹失宜，雁行昆玉如水火冰炭不可兼容，如参商二星不能相见，见则祸起萧墙之内，祸根起于妻妾，妻为贱也。
★何知人妻贞？一财服主人。欲知人妻贞节，便见命得纯财所用，这便是‘一财服主人’的含义。
★何知人妻淫？马星远合神。滚浪桃花：丙子日、辛卯时，天合地刑；裸体桃花：甲子日、庚午时，庚午日、甲子时。日时天克地冲。
★何知人克妻？财衰劫遍地。男命以财星为妻，而财星在命局运限流年中被比肩劫财劫夺破败了，就必主克妻。
★何知人重婚？财马四柱奔。男命以财（马）星为妻。四柱都见财星，财多则妻多，所以是重婚之兆。女命以官星为夫。官煞四柱奔；即四柱都有官煞，官多则夫多，所以是女命重婚的象征。若是男命不见财，女命不见官，有确系是重婚之命，又如何看呢？男命则看喜神，如果喜神和闲神相合而化为忌神者，必主重婚，女命则看用神，如果用神和仇神或闲神相合而化为忌神者，亦主重婚。