话说哈萨克民歌有很多，基本都非常好听，
与蒙古族民歌一样，地域性非常强，
大多是赞美辽阔的草原、兀自盘旋的雄鹰、
马背上的英雄、挥舞着的皮鞭、挤骆驼奶马奶牛羊奶的民族姑娘……
这话说比较能接受哈萨克版《悲惨的时代》，
王洛宾版则是《在那遥远的地方》，
区别在于：
王洛宾版把一个民族的民歌改编成了
单一的爱情歌曲，曲子与歌词不大匹配，
歌词的分量非常轻，格局非常小，歌词甚至有点无聊，
歌词：
在那遥远的地方
有位好姑娘
人们走过了她的帐房
都要回头留恋地张望
她那粉红的笑脸
好像红太阳
她那美丽动人的眼睛
好像晚上明媚的月亮
……
这话说上世纪初甚至更早，明朝清朝时期，
沙俄（俄罗斯帝国）经常用武力征战企图征服哈萨克斯坦，
而哈萨克族是哈萨克斯坦的主要民族，所以，
这个民族在多方势力的攻击中，一直有迁徙史，
而新疆、青海、甘肃等地方的哈萨克族差不多属于“东迁族”，
所以，在上世纪初的战乱年代，该族部落东迁的途中与多方势力展开了殊死决斗，
所以，在逃亡的路上，则诞生了应该不止一首民歌，其中一首民歌汉语版则是《在那遥远的地方》，
其实是反战歌曲，但王洛宾汉语版则变成了单一的甚至非常无聊的爱情故事，
原歌词大意是与战争有关系：
哈萨克族在逃亡中，历经千难万险，
再回首时看那已是遥远的雪山，不禁感慨故土，
思念亲人，
想到何时才能再回到故土再见到心上人？
何时才能再看到心上人挤骆驼奶时那张冻得通红带有血丝的脸？
何时才能看到心上人那双黑葡萄一样的明亮的眼睛？
但是，没有办法，跨上战马，有人称之为勇士，
有人称之为悍匪，总之，部落是要迁移的。
省略。大致。
所以，哈萨克民歌《可悲的时代》背后故事可以改编个文艺爱情小说
或者悲剧言情武侠小说，类似王度庐《卧虎藏龙》式的悲情派武侠小说，
而马背上的民族，类似成吉思汗与蒙古族，
都是马背上的民族，马背上的英雄，
部落在大逃亡中，主角看着勇士们一个个战死，
最后只剩自己一人，但就算只剩一人，亦奋力一战，
宁战死疆场不愿投降，这就叫做民族气节，
主角直到筋疲力尽无法再战时，知道大势已去，
则唱起了大逃亡之悲壮反战歌曲，
以此表达大迁徙的故事，表达悲壮之情，
结局：主角以自杀告终，省略。
所以，比较能接受哈萨克版《可悲的时代》。
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