5.5
可能是因为昨天睡得太晚，错过了子午觉，今天早上像鬼压床一样，明明感觉已经醒了但是睁不开眼。直到十一点多日历的节气闹钟把我叫醒，一看今日立夏，可外面天气却是阴阴沉沉。打开朋友圈也是愁云密布，看完更绝望了。
妈妈给我炸了鸡柳。打开手机看见爸爸给我发过来去年高考完历史我和岂尘出考场时录的视频，闲庭信步啊。整个一天都昏昏沉沉。要回学校这件事太可怕了，压得人喘不过气，惶惶不可终日。下午完成了2000字关于《圣殿春秋》的读书报告，上知网找了一些论文，学校有免费登陆权限。
上秤又瘦了，跌回不到100斤了，这大学再上下去可能就要力竭而亡。因为是最后一顿的原因，昨天很好吃的羊排今天也食之无味了。临睡时听到一首许嵩《你若成风》，欢快的旋律越听越悲伤。放到了李玟《你留下的爱》张学友《纽约的司机驾着北京的梦》，去年九月十号晚上，在图书馆旁边送爸爸妈妈回去，领完军训服，自己回宿舍，中途上天台看了下要落下的夕阳，耳机里放的这两首歌。那会心里觉得未来充满希望，好像听完这首歌就要放下过去迎风起航一样。
一到要去学校收拾行李我妈就很焦虑，整个晚上都在叨叨催促隔几分钟来看一眼，我有点烦，她也不太高兴，过了十二点小吵了一下。我说那天syh还说谁那么大了家长还成天打电话？说完我就后悔了，其实当时我说的是享受妈妈关心我。今天早上妈妈又提起这事，我特别对不起。对不起妈妈，说的时候只是一时气头，但我需要你的关心呀。
QQ的文游群赶在五一罕见地热闹了起来，注册玩家达到了70，如同往昔盛况。从2020加入开始，每个五一十一都是难忘的。现在关系越来越好了。参加了一场战役，久违的激动和紧张，如此令人着迷。我还是喜欢。大家嘲笑着苟安沉迷galgame，我想每个人可能都有这个阶段。问怎么文游挂机了，商洛说他被现实击败了。我说被现实击败了不更应该来玩文游了吗。
微信上一片哀嚎，可能只有我这是这样。mxy说想到明天睁眼又是一个床帘真是活不下去，syh破天荒说了一句加油，都会好起来的。
又睡不着了。想了好多，觉得心脏像被攥着，想锤墙又出不了手。又想起当时窦老师讲，我在这边至今没有交到特别好的朋友。当时听到的瞬间便有如受到重击，心中有了个可怕的预想，这会不会是对我未来的预言。但当时的我不会信，即使现在我讲给他听。颖子讲过早飞到太高的位置不好，她说得对。
5.6
睁眼又是一个雨后阴天。哈根达斯没吃完，我说妈妈你和爸爸都吃了吧。她说好，提着几个袋子走在前面格外伟岸。小区这头到那头，用脚步方圆着时间。去奶奶家上楼吃了早点，红豆粥。爷爷昨天一定要给我买的炸糕因为下雨没出摊，最后也没吃到。天地本不全。大侠今天跟我很亲热，他的小主人为什么每回来九天就要消失？
临行分别，我最害怕的环节。奶奶拥抱着说咱好不容易考上好好的啊，爷爷在旁边皱眉说害！我不是告你别提吗。我说没事，没事。临出门已经说不出话了，如鲠在喉，连一句再见也说不出口，因为怕一张嘴呜咽和眼泪就随之宣泄而出。只能故作洒脱地挥挥手，大声喊遮盖声音的颤抖。无路进也无路退，长大是一去不回的人事已非。
开车到西站，临别妈妈依旧是那句没事啊，都大小伙子了。可进站时还是看见她举着手机偷偷在身后拍我。几个小时后打来电话，告诉我耳机盒落在车上了。当然，除了耳机盒，还有一个我。
可能是因为昨天睡得太晚，错过了子午觉，今天早上像鬼压床一样，明明感觉已经醒了但是睁不开眼。直到十一点多日历的节气闹钟把我叫醒，一看今日立夏，可外面天气却是阴阴沉沉。打开朋友圈也是愁云密布，看完更绝望了。
妈妈给我炸了鸡柳。打开手机看见爸爸给我发过来去年高考完历史我和岂尘出考场时录的视频，闲庭信步啊。整个一天都昏昏沉沉。要回学校这件事太可怕了，压得人喘不过气，惶惶不可终日。下午完成了2000字关于《圣殿春秋》的读书报告，上知网找了一些论文，学校有免费登陆权限。
上秤又瘦了，跌回不到100斤了，这大学再上下去可能就要力竭而亡。因为是最后一顿的原因，昨天很好吃的羊排今天也食之无味了。临睡时听到一首许嵩《你若成风》，欢快的旋律越听越悲伤。放到了李玟《你留下的爱》张学友《纽约的司机驾着北京的梦》，去年九月十号晚上，在图书馆旁边送爸爸妈妈回去，领完军训服，自己回宿舍，中途上天台看了下要落下的夕阳，耳机里放的这两首歌。那会心里觉得未来充满希望，好像听完这首歌就要放下过去迎风起航一样。
一到要去学校收拾行李我妈就很焦虑，整个晚上都在叨叨催促隔几分钟来看一眼，我有点烦，她也不太高兴，过了十二点小吵了一下。我说那天syh还说谁那么大了家长还成天打电话？说完我就后悔了，其实当时我说的是享受妈妈关心我。今天早上妈妈又提起这事，我特别对不起。对不起妈妈，说的时候只是一时气头，但我需要你的关心呀。
QQ的文游群赶在五一罕见地热闹了起来，注册玩家达到了70，如同往昔盛况。从2020加入开始，每个五一十一都是难忘的。现在关系越来越好了。参加了一场战役，久违的激动和紧张，如此令人着迷。我还是喜欢。大家嘲笑着苟安沉迷galgame，我想每个人可能都有这个阶段。问怎么文游挂机了，商洛说他被现实击败了。我说被现实击败了不更应该来玩文游了吗。
微信上一片哀嚎，可能只有我这是这样。mxy说想到明天睁眼又是一个床帘真是活不下去，syh破天荒说了一句加油，都会好起来的。
又睡不着了。想了好多，觉得心脏像被攥着，想锤墙又出不了手。又想起当时窦老师讲，我在这边至今没有交到特别好的朋友。当时听到的瞬间便有如受到重击，心中有了个可怕的预想，这会不会是对我未来的预言。但当时的我不会信，即使现在我讲给他听。颖子讲过早飞到太高的位置不好，她说得对。
5.6
睁眼又是一个雨后阴天。哈根达斯没吃完，我说妈妈你和爸爸都吃了吧。她说好，提着几个袋子走在前面格外伟岸。小区这头到那头，用脚步方圆着时间。去奶奶家上楼吃了早点，红豆粥。爷爷昨天一定要给我买的炸糕因为下雨没出摊，最后也没吃到。天地本不全。大侠今天跟我很亲热，他的小主人为什么每回来九天就要消失？
临行分别，我最害怕的环节。奶奶拥抱着说咱好不容易考上好好的啊，爷爷在旁边皱眉说害！我不是告你别提吗。我说没事，没事。临出门已经说不出话了，如鲠在喉，连一句再见也说不出口，因为怕一张嘴呜咽和眼泪就随之宣泄而出。只能故作洒脱地挥挥手，大声喊遮盖声音的颤抖。无路进也无路退，长大是一去不回的人事已非。
开车到西站，临别妈妈依旧是那句没事啊，都大小伙子了。可进站时还是看见她举着手机偷偷在身后拍我。几个小时后打来电话，告诉我耳机盒落在车上了。当然，除了耳机盒，还有一个我。
真正成熟的人：不纠正别人，只调整自己。
01
执着于纠正别人，痛苦的是自己
生活中，如果听到有人告诉你，你这样做不对，那样说不行，你会有什么反应？
是不是很难去接受？
因为谁也不喜欢被说服，被教育。
但更痛苦的其实是说这些话的人，纠正别人的欲望没有得到满足，必然会随之产生落差心理。
甚至为了让别人接受自己的建议，有些人还会反复纠缠，说个不停。
到头来，不仅无法达成一致，反而让双方的分歧和矛盾变得越来越大。
这也是正是很多原本亲近的关系逐渐走向破裂的原因。
一方拼命想要以自己的意愿去影响改变另一方，而另一方满心排斥，只想逃离。
一个人眼里总是容易看到别人的错，总觉得别人有问题需要改正，看似目光如炬。
实则是自己的修为不足，价值感不够，才被无形的欲望和执念牵着走。
自己控制不了自己，所以想要去控制别人。
觉得改变了别人，也就证明了自己。
但强迫别人接受你的观点，恰恰是这个世界上是最难的事。
就像一只海豚，用尽各种方法告诉飞鸟，只有海洋才适合生活一样。
飞鸟就算听明白了又能如何？
它还是要飞向属于它的天空，留海豚望洋兴叹。
有句话说得好：“人生有一种悲哀，是认不清自己，还想着纠正别人。”
无论本意是好是坏，对人太过较真，只会事与愿违，给自己找不痛快。
或许你能赢得道理，失去的却是人心与感情。
02
不争对错，才是智慧
传说，寒山和拾得本是佛界的两位罗汉，在凡间化两位苦行僧。
一日，寒山受人侮辱，气愤至极，便向师傅拾得请教。
寒山问：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？
拾得曰：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看。
不得不说，寒山问得好，拾得答得更是妙。
别人怎么做是别人的因果，自己怎么做是自己的修行。
很多时候，我们之所以容易受人影响，其实是太把别人的言行当回事了。
别人说了让自己不中听的话，做了让自己不合心意的事，就要争一时之气，想方设法地予以反驳纠正。
但事实上，这种时候，你越纠缠，越会被其所困。
世界很大，遇到的人很多。
不是每个人都能理解你的用心，更不是每件事都能顺从你的意愿。
路遥在《平凡的世界》中写道：
“人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。好好的管教你自己，不要管别人。”
想在繁杂世事中活出简单自在，唯有看淡是非，少争对错。
对轻视你的人，远离就是最好的回击；对误解你的人，沉默就是最好的解释。
而对于观点和见解和你不一致的人，你可以不认同，但得接受。
大千世界，众生百态。
每个人都有权利按照自己的价值观生活，我们要做的，就是分清人与人之间的界限。
把别人还给别人，把自己还给自己。
尊重差异，放下执着，保持一颗平和清净之心，很多烦恼事也就不值一提了。
03
真正成熟的人：不纠正别人，只调整自己
《尧山堂外纪》中讲过一个故事。
江西泰和人氏曾鹤龄，在赴京赶考途中，与几个年轻的举人一起同船而行。
几个举人看曾鹤龄已年近中年，便用言语讥讽他：“老先生，你一定是偶然中了举，才有资格去参加会试吧。”
看曾鹤龄只是微微一笑，并不解释，几个举人更加轻视他，一路上直呼他为“曾偶然”。
而曾鹤龄仍是一笑了之，不做任何反驳。
后来进京考试结束，同船的几个举人全部落榜，曾鹤龄却荣登榜首，成了新科状元。
回想起那段乘船经历，他特地赋诗一首，诗名就叫作《偶然》：
“捧领乡书谒九天，偶然乘得浙江船。世间固有偶然事，岂意偶然又偶然。”
这首诗所写，即是他对几个举人刁难之问的回复。
当时之所以没说，是知道争辩无用，也不想引起无谓的争端罢了。
当一个日渐变得成熟后，就会明白，三观不同，不必强融。
正如康德说的一句话：“我尊敬任何一个独立的灵魂，虽然有些我并不认可，但我可以尽可能地去理解。”
人的价值观和生活方式各异，只要存在就有它的合理性。
而真正的成熟，就是允许别人跟自己不同，并能包容这种不同。
这既是对他人的尊重，也是对自己的成全。
不生执着，便生自由。
人生最好的状态 ，莫过于，任它风吹雨打，我自闲庭信步。
04
很喜欢这样一句话：
“成长大概就是，以前被人误解或看法不一样时，恨不得揪住对方衣领说个三天三夜。现在不了，如果你不能理解，那我就掉头而走。”
很多时候，放过别人，就是放过自己。
不必急于争辩自己的看法对错，不必强求所有人都跟你生活在同一片海里。
改变能改变的，接受不能改变的，生活才会是轻松明朗的模样。
01
执着于纠正别人，痛苦的是自己
生活中，如果听到有人告诉你，你这样做不对，那样说不行，你会有什么反应？
是不是很难去接受？
因为谁也不喜欢被说服，被教育。
但更痛苦的其实是说这些话的人，纠正别人的欲望没有得到满足，必然会随之产生落差心理。
甚至为了让别人接受自己的建议，有些人还会反复纠缠，说个不停。
到头来，不仅无法达成一致，反而让双方的分歧和矛盾变得越来越大。
这也是正是很多原本亲近的关系逐渐走向破裂的原因。
一方拼命想要以自己的意愿去影响改变另一方，而另一方满心排斥，只想逃离。
一个人眼里总是容易看到别人的错，总觉得别人有问题需要改正，看似目光如炬。
实则是自己的修为不足，价值感不够，才被无形的欲望和执念牵着走。
自己控制不了自己，所以想要去控制别人。
觉得改变了别人，也就证明了自己。
但强迫别人接受你的观点，恰恰是这个世界上是最难的事。
就像一只海豚，用尽各种方法告诉飞鸟，只有海洋才适合生活一样。
飞鸟就算听明白了又能如何？
它还是要飞向属于它的天空，留海豚望洋兴叹。
有句话说得好：“人生有一种悲哀，是认不清自己，还想着纠正别人。”
无论本意是好是坏，对人太过较真，只会事与愿违，给自己找不痛快。
或许你能赢得道理，失去的却是人心与感情。
02
不争对错，才是智慧
传说，寒山和拾得本是佛界的两位罗汉，在凡间化两位苦行僧。
一日，寒山受人侮辱，气愤至极，便向师傅拾得请教。
寒山问：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？
拾得曰：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看。
不得不说，寒山问得好，拾得答得更是妙。
别人怎么做是别人的因果，自己怎么做是自己的修行。
很多时候，我们之所以容易受人影响，其实是太把别人的言行当回事了。
别人说了让自己不中听的话，做了让自己不合心意的事，就要争一时之气，想方设法地予以反驳纠正。
但事实上，这种时候，你越纠缠，越会被其所困。
世界很大，遇到的人很多。
不是每个人都能理解你的用心，更不是每件事都能顺从你的意愿。
路遥在《平凡的世界》中写道：
“人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。好好的管教你自己，不要管别人。”
想在繁杂世事中活出简单自在，唯有看淡是非，少争对错。
对轻视你的人，远离就是最好的回击；对误解你的人，沉默就是最好的解释。
而对于观点和见解和你不一致的人，你可以不认同，但得接受。
大千世界，众生百态。
每个人都有权利按照自己的价值观生活，我们要做的，就是分清人与人之间的界限。
把别人还给别人，把自己还给自己。
尊重差异，放下执着，保持一颗平和清净之心，很多烦恼事也就不值一提了。
03
真正成熟的人：不纠正别人，只调整自己
《尧山堂外纪》中讲过一个故事。
江西泰和人氏曾鹤龄，在赴京赶考途中，与几个年轻的举人一起同船而行。
几个举人看曾鹤龄已年近中年，便用言语讥讽他：“老先生，你一定是偶然中了举，才有资格去参加会试吧。”
看曾鹤龄只是微微一笑，并不解释，几个举人更加轻视他，一路上直呼他为“曾偶然”。
而曾鹤龄仍是一笑了之，不做任何反驳。
后来进京考试结束，同船的几个举人全部落榜，曾鹤龄却荣登榜首，成了新科状元。
回想起那段乘船经历，他特地赋诗一首，诗名就叫作《偶然》：
“捧领乡书谒九天，偶然乘得浙江船。世间固有偶然事，岂意偶然又偶然。”
这首诗所写，即是他对几个举人刁难之问的回复。
当时之所以没说，是知道争辩无用，也不想引起无谓的争端罢了。
当一个日渐变得成熟后，就会明白，三观不同，不必强融。
正如康德说的一句话：“我尊敬任何一个独立的灵魂，虽然有些我并不认可，但我可以尽可能地去理解。”
人的价值观和生活方式各异，只要存在就有它的合理性。
而真正的成熟，就是允许别人跟自己不同，并能包容这种不同。
这既是对他人的尊重，也是对自己的成全。
不生执着，便生自由。
人生最好的状态 ，莫过于，任它风吹雨打，我自闲庭信步。
04
很喜欢这样一句话：
“成长大概就是，以前被人误解或看法不一样时，恨不得揪住对方衣领说个三天三夜。现在不了，如果你不能理解，那我就掉头而走。”
很多时候，放过别人，就是放过自己。
不必急于争辩自己的看法对错，不必强求所有人都跟你生活在同一片海里。
改变能改变的，接受不能改变的，生活才会是轻松明朗的模样。
游记随笔｜望长安
长相思，在长安。西安，已经成为了一种意象情结，一种文化符号。它见证着文明的进退、历史的步履、苍生的祸福，它曾代表着一个阶段世界上最先进的国家文化，它曾是世界的坐标，万国朝拜的盛唐。
此时的西安有雾，有雪，有迷蒙的云，有遒劲的枝桠，有巨大的香鼎，有艳丽的霓裳，有同我般游离的长安客。我凝望着城楼的华顶飞檐、兽脊风铃，看着城外的车水马龙、曳光流彩。当城墙的风吹起衣摆的时候，那一个个耳熟能详的名字便在心中涌动。一种骄矜之意在心间，难掩。
望长安，望见了那些穿着白麻衣的考生，他们走在一起就像一片一片的云，熙熙攘攘地来了。进士科考试在初春二月放榜，有人一举高中，在慈恩寺的大雁塔下留名，更多的是失意者，在长安城的斜风细雨中倾倒。天闷要下雨，人闷想说话。艺术的起源与苦闷相关，而苦闷乃是能力的蓄积，一轮月，一壶酒，飘然落笔，情绪便汇足了诗。除了科举考试，学子还可以投递自己的诗卷求得贵戚的提携，诗文创作，是唐代学子的生存方式，于今天的我们而言，则是一种全方位的美学唤醒。
我常问学生，“你最喜欢哪一句诗？”大多数回答“天生我材必有用，千金散去还复来”，有的人会说“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。在我的学生时代，踌躇之时最爱念叨来鼓舞自己的诗句是“危楼高百尺，手可摘星辰”。那些一千多年前的灵魂，随着诗句的流传，还在宽慰着当世的芸芸众生。
“ 居易呀，长安米贵，长安居，大不易呢！”长安城月亮，曾是冷色调的。唐代是后世最愿意提起的时代，最繁华，最骄傲，最有包容心和进取心，但大多数故事，发生在繁华之后。长安城头的明月，见证着无数仁人志士的流浪与徘徊，困苦与颓唐，更见证了他们在风雨中的站立，半生的坚守。他们之中的很多人，有着一种跨越千年，还能震撼人心的精神力量。这些力量，便是我们要通过中学课堂传递出的养料，由此，又如何能不长望孕育出唐诗的西安呢。
望长安，望见了那些高高挂起的红灯笼。只要入了夜，长安，便从繁华的故事中走来，从酒肆里狂放的心跳中走来。西安的夜晚最是难忘。
西安的夜晚是灯火通明的，所有红色的颜料倾洒在热闹的夜市中，无处不呈现出国泰民安的华美。“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”夜游西安，你仿佛亲眼看到当年世界的首都长安的情景，雄浑的古城墙携着婀娜的树影迤逦而去，红灯笼的光团和城垛灯饰的轮廓倒映水中。我真神往了，飘飘然如御风而行，看那些金盘脍鲤鱼、看那些螺钿嵌琵琶、看那画阁朱楼燃亮夜的巨烛灯火，看我遁入遗梦。
“国泰民安，国泰民安”，这是我在西安之行常常念叨的一句话。穿越大唐芙蓉园的连廊，我和朋友从几百个身穿汉服的婀娜女孩旁走过，人均八百的妆造和摄影把芙蓉园衬托得富丽堂皇，这短短的连廊在我心里洒满了黄金，“五花马，千金裘”，没有美酒又何妨，在这彻头彻尾的热闹场景里，又从哪里寻得万古愁？华灯映水，裙带翻飞，我提着灯笼信步而行，唐朝人的快乐，我突然便了然了。我朋友问，“怎么样，符合你的想象吗？”我想了想，“良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼”，要是这园里有马，有胡旋舞，那就更好啦。
穿越任何一个步行街，你都能感受到这种彻头彻尾的热闹与繁华，游人在你身边快乐着，商贾在你耳边吆喝着，大红灯笼晃晃地亮着，你走着走着一抬头，辉煌着的钟楼和鼓楼便在夜色中流光溢彩地向你敞开着，如此，又怎能不欣喜于这种国泰民安，如何能不短暂地热爱这种纸醉金迷，如何不单纯地幸福着。
望长安，望见了寺庙中有香烟袅袅。繁华足够让人喜爱，大隐隐于市的安宁更让人惊诧。那日的大兴善寺下了些雨夹雪，踏雪寻梅，墙角的腊梅更显的可爱美丽。在青石板路上抬头一望，鸽子在寺庙的檐角飞出了残影，橙黄的树叶悠悠扬扬地落下来，我们在下面接树叶，它慢慢地窝在掌心里，我扫走上面的雪霰。寺庙里的猫猫也十分安宁，在飘满落叶的池子里酌饮，在树下抬头望些什么，眼眸空灵。长安是厚的沉的，是可以让你驻足听经的，最妙的是诵经与木鱼声的交错呼应啊，我驻足细细听着，想拿一个罐子把乐声藏起来，等回去了，再打开瓶盖，细细品尝。不知道用什么语言表达那个时刻，那就借用朋友的文案：“很喜欢这个时刻”。
十分意外的是，还看到了西安的雪，原来落雪时有碎玉声。
一落雪，西安便成了长安，雪的洁白和清冷让繁忙的街道沉静，褪去了现代都市的斑斓，长安便从千古幽梦中醒来。西安是一个最容易让人发思古之幽情的地方，风雪夜归人，我看到了很多文人穿过层层城门，抖落满身风雪，也看到了繁华着的现代都市，妈妈带着小孩堆雪人，爸爸带着孩子溜冰。有个作者说，“长安。长久的安宁。这不仅是帝王们的愿望，也是百姓们愿意过的似水流年。”长安长安，这是多么温柔的文化记忆。
雪满长安道，这一番风雪，伴随着我驰过八百里秦川。
长相思，在长安。西安，已经成为了一种意象情结，一种文化符号。它见证着文明的进退、历史的步履、苍生的祸福，它曾代表着一个阶段世界上最先进的国家文化，它曾是世界的坐标，万国朝拜的盛唐。
此时的西安有雾，有雪，有迷蒙的云，有遒劲的枝桠，有巨大的香鼎，有艳丽的霓裳，有同我般游离的长安客。我凝望着城楼的华顶飞檐、兽脊风铃，看着城外的车水马龙、曳光流彩。当城墙的风吹起衣摆的时候，那一个个耳熟能详的名字便在心中涌动。一种骄矜之意在心间，难掩。
望长安，望见了那些穿着白麻衣的考生，他们走在一起就像一片一片的云，熙熙攘攘地来了。进士科考试在初春二月放榜，有人一举高中，在慈恩寺的大雁塔下留名，更多的是失意者，在长安城的斜风细雨中倾倒。天闷要下雨，人闷想说话。艺术的起源与苦闷相关，而苦闷乃是能力的蓄积，一轮月，一壶酒，飘然落笔，情绪便汇足了诗。除了科举考试，学子还可以投递自己的诗卷求得贵戚的提携，诗文创作，是唐代学子的生存方式，于今天的我们而言，则是一种全方位的美学唤醒。
我常问学生，“你最喜欢哪一句诗？”大多数回答“天生我材必有用，千金散去还复来”，有的人会说“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。在我的学生时代，踌躇之时最爱念叨来鼓舞自己的诗句是“危楼高百尺，手可摘星辰”。那些一千多年前的灵魂，随着诗句的流传，还在宽慰着当世的芸芸众生。
“ 居易呀，长安米贵，长安居，大不易呢！”长安城月亮，曾是冷色调的。唐代是后世最愿意提起的时代，最繁华，最骄傲，最有包容心和进取心，但大多数故事，发生在繁华之后。长安城头的明月，见证着无数仁人志士的流浪与徘徊，困苦与颓唐，更见证了他们在风雨中的站立，半生的坚守。他们之中的很多人，有着一种跨越千年，还能震撼人心的精神力量。这些力量，便是我们要通过中学课堂传递出的养料，由此，又如何能不长望孕育出唐诗的西安呢。
望长安，望见了那些高高挂起的红灯笼。只要入了夜，长安，便从繁华的故事中走来，从酒肆里狂放的心跳中走来。西安的夜晚最是难忘。
西安的夜晚是灯火通明的，所有红色的颜料倾洒在热闹的夜市中，无处不呈现出国泰民安的华美。“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”夜游西安，你仿佛亲眼看到当年世界的首都长安的情景，雄浑的古城墙携着婀娜的树影迤逦而去，红灯笼的光团和城垛灯饰的轮廓倒映水中。我真神往了，飘飘然如御风而行，看那些金盘脍鲤鱼、看那些螺钿嵌琵琶、看那画阁朱楼燃亮夜的巨烛灯火，看我遁入遗梦。
“国泰民安，国泰民安”，这是我在西安之行常常念叨的一句话。穿越大唐芙蓉园的连廊，我和朋友从几百个身穿汉服的婀娜女孩旁走过，人均八百的妆造和摄影把芙蓉园衬托得富丽堂皇，这短短的连廊在我心里洒满了黄金，“五花马，千金裘”，没有美酒又何妨，在这彻头彻尾的热闹场景里，又从哪里寻得万古愁？华灯映水，裙带翻飞，我提着灯笼信步而行，唐朝人的快乐，我突然便了然了。我朋友问，“怎么样，符合你的想象吗？”我想了想，“良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼”，要是这园里有马，有胡旋舞，那就更好啦。
穿越任何一个步行街，你都能感受到这种彻头彻尾的热闹与繁华，游人在你身边快乐着，商贾在你耳边吆喝着，大红灯笼晃晃地亮着，你走着走着一抬头，辉煌着的钟楼和鼓楼便在夜色中流光溢彩地向你敞开着，如此，又怎能不欣喜于这种国泰民安，如何能不短暂地热爱这种纸醉金迷，如何不单纯地幸福着。
望长安，望见了寺庙中有香烟袅袅。繁华足够让人喜爱，大隐隐于市的安宁更让人惊诧。那日的大兴善寺下了些雨夹雪，踏雪寻梅，墙角的腊梅更显的可爱美丽。在青石板路上抬头一望，鸽子在寺庙的檐角飞出了残影，橙黄的树叶悠悠扬扬地落下来，我们在下面接树叶，它慢慢地窝在掌心里，我扫走上面的雪霰。寺庙里的猫猫也十分安宁，在飘满落叶的池子里酌饮，在树下抬头望些什么，眼眸空灵。长安是厚的沉的，是可以让你驻足听经的，最妙的是诵经与木鱼声的交错呼应啊，我驻足细细听着，想拿一个罐子把乐声藏起来，等回去了，再打开瓶盖，细细品尝。不知道用什么语言表达那个时刻，那就借用朋友的文案：“很喜欢这个时刻”。
十分意外的是，还看到了西安的雪，原来落雪时有碎玉声。
一落雪，西安便成了长安，雪的洁白和清冷让繁忙的街道沉静，褪去了现代都市的斑斓，长安便从千古幽梦中醒来。西安是一个最容易让人发思古之幽情的地方，风雪夜归人，我看到了很多文人穿过层层城门，抖落满身风雪，也看到了繁华着的现代都市，妈妈带着小孩堆雪人，爸爸带着孩子溜冰。有个作者说，“长安。长久的安宁。这不仅是帝王们的愿望，也是百姓们愿意过的似水流年。”长安长安，这是多么温柔的文化记忆。
雪满长安道，这一番风雪，伴随着我驰过八百里秦川。
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