日本庭院设计书籍分享 丨 茶の湯裏千家 千宗室 著
从日本带回来一些二手书籍，希望可以给同事们带来一些做庭院设计方案时的灵感以及施工落地时的一些参考。
[微风]有足立美术馆的书籍《足立美术馆的庭院》：岛根县安来市的足立美术馆，2023年被美国的日本庭园杂志《Journal of Japanese Gardening》在日本庭园排行榜上选为第一名，这是自2003年排行榜发布以来，该馆连续21年居首。美术馆周围被各类庭院所围绕，如“枯山水庭院”、“沙青松庭院”等。从壁橱墙壁的窗户望去，各类庭院宛如一幅幅会随四季变换的壁画，足立美术馆的魅力便在于，您不仅可以在此品味以横山大观为首的近代日本画造诣，也可以同时欣赏各类庭院所表现出来的日本美学。
[微风]有茶庭相关的书籍《茶の湯裏千家》千宗室著：里千家是茶道的流派之一，《茶之汤》是里千家的一本原文书籍，其作者千宗室是里千家的第十五代家元。这本书信息量很大也很详细，需要静下心来慢慢去体会千宗室博士所弘扬的“一碗茶平安”的精神。
[微风]有日本传统插画相关的书籍《鸟兽戏画之日本绘卷物全集4》：日本国宝鸟兽戏画是京都高山寺代代相传的绘卷，共有甲乙丙丁四卷。其内容是反映当时的社会现象、世间百态。将动物、人物以嘲讽方式绘出，其中最有名的是甲卷，它是将兔子、青蛙、猴子以拟人化的方式描画，在21年上海花展上，我们正是将这卷中的图案结合当时日本泷井（TAKII）公司的各个新优产品作了一幅围挡栅栏，安置在花园当中。因为当时疫情耽搁，一直到今年才去日本高山寺完成了正式使用的流程，不过幸运的是高山寺那边理解我们的情况，再次感谢！
还有一些日本庭院玄关处案例的书籍、庭院灯光设计的书籍以及一些绿化防水、栽植等现场施工相关的书籍。活到老，学到老，让我们在知识的海洋中遨游，日学一课，每天进步一点点。
#造园记##花园设计##景观设计##庭院设计##足立美术馆##里千家##千宗室##茶道##茶庭##日本庭院设计书籍#
从日本带回来一些二手书籍，希望可以给同事们带来一些做庭院设计方案时的灵感以及施工落地时的一些参考。
[微风]有足立美术馆的书籍《足立美术馆的庭院》：岛根县安来市的足立美术馆，2023年被美国的日本庭园杂志《Journal of Japanese Gardening》在日本庭园排行榜上选为第一名，这是自2003年排行榜发布以来，该馆连续21年居首。美术馆周围被各类庭院所围绕，如“枯山水庭院”、“沙青松庭院”等。从壁橱墙壁的窗户望去，各类庭院宛如一幅幅会随四季变换的壁画，足立美术馆的魅力便在于，您不仅可以在此品味以横山大观为首的近代日本画造诣，也可以同时欣赏各类庭院所表现出来的日本美学。
[微风]有茶庭相关的书籍《茶の湯裏千家》千宗室著：里千家是茶道的流派之一，《茶之汤》是里千家的一本原文书籍，其作者千宗室是里千家的第十五代家元。这本书信息量很大也很详细，需要静下心来慢慢去体会千宗室博士所弘扬的“一碗茶平安”的精神。
[微风]有日本传统插画相关的书籍《鸟兽戏画之日本绘卷物全集4》：日本国宝鸟兽戏画是京都高山寺代代相传的绘卷，共有甲乙丙丁四卷。其内容是反映当时的社会现象、世间百态。将动物、人物以嘲讽方式绘出，其中最有名的是甲卷，它是将兔子、青蛙、猴子以拟人化的方式描画，在21年上海花展上，我们正是将这卷中的图案结合当时日本泷井（TAKII）公司的各个新优产品作了一幅围挡栅栏，安置在花园当中。因为当时疫情耽搁，一直到今年才去日本高山寺完成了正式使用的流程，不过幸运的是高山寺那边理解我们的情况，再次感谢！
还有一些日本庭院玄关处案例的书籍、庭院灯光设计的书籍以及一些绿化防水、栽植等现场施工相关的书籍。活到老，学到老，让我们在知识的海洋中遨游，日学一课，每天进步一点点。
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渡人无数的10句话，读懂了后半生越来越顺：
1、如果活着不是为了快乐，那我们活着还有什么意义？人生不过三万天，不要自己难为自己。你要在乎的无非三件事：你的钱、你的健康、你内心的平静。保持快乐的秘诀是：无所谓、没必要、不至于。内心一旦平静，外界便鸦雀无声，只要你的内心不慌乱，连世界都难影响你，不要相信压力会转化成为动力，压力只会转化成病例。
2、所谓见过世面，不是去过某些高档场所，穿过什么大牌衣服，或者去过某个地方旅游，而是当人性在你面前徐徐展开，当各种匪夷所思的行为在你面前暴露，你却如此宁静与坦然，因为你早已体会人生的百态。见天地之道，阅众生之相。世面就是世界的每一面，见过最好的，且不以物喜，知晓最坏的，且不以己悲。乱花渐欲，不坠青云志，腹有诗书，不夸夸奇谈，见过世界的光明与阴暗，体会过人性的复杂多变和喜怒无常，能做到不急不躁，风轻云淡，和光同尘，允许一切发生，允许一切如其所是。
3、永远不要强迫你身边的任何人觉醒，即使你的境界已经很高，你的认知已经很高，你已经很通透，你已经很豁达，甚至即使你自己已经能够开悟，注意你都不要这么干。人生从来都不完美，各有各的不足，各有各的难处，各有各的烦恼，各有各的生活方式，只有过好当下才是最重要的。
4、父母健在，说明我们的福报很大，很多人不知道，表面上看，我们是在孝顺父母，其实，是父母在给我们机会。修养我们的德行，增长我们的福报。父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。父母是我们生命中最重要的人，他们给予我们生命，抚养我们成长。
5、生气，是因为你不够大度;嫉妒，是因为你不够优秀;悲伤，是因为你不够坚强;郁闷，是因为你不够豁达;焦虑，是因为你不够从容。心有山水不造作，静而不争远是非，心平能愈三千疾，心静可通万事理。
6、当你的修为越来越高时，就会真正理解周围的每一个人，没有好坏，没有对错，只是各自处在不同的能量频率中，显化出了不同的状态，做了不同的选择，有了不同的语言和行为，明白到了这一点，你就会升出真正的爱和慈悲，也就会允许，接纳，包容，善待以及真诚。
7、人有福报就能镇住了各种不顺。你希望事事顺遂，就一定要懂得积福要福，就要去种福，付出无所图。你对他人付出了，当下没有回报，莫急收获可能在别处，比如父母伴侣孩子身上他们每一次化险为夷，贵人相助力，可能就是托你日常积的福，这是一荣俱荣的。你的家族，都跟着一起受益。你如果对了，他人却让你吃亏了你收获的那就是双倍，十倍。比如变成托举你健康事业情感的气运不要怀疑，你的每一个好运都是人品的积累。
8、不要去羡慕那些成功的人，因为没有一份好运，是轻易就能得到的，所有的好运，都是建立在努力和自律的基础之上的。所以，别想着投机取巧，你偷过的每一个懒，都会在日后成为最深的遗憾。很多时候不是优秀才自律，而是自律了才会变得优秀，只有自律的人，才能够掌控人生。当你持续读书，拥有丰富的阅历，才能在自己低谷时不至于沉沦。
9、再大的事， 三年之后都是小事。再苦难的事，三年后也都风轻云淡。为何不借三年后的心态来过当下的生活。时间会治愈一切，我们要学会用未来的视角，面对当前的困境。凡事都不要慌，现在你遇到的所有大事，在时间的长河里，最终都会变成不值一提的小事。
10、人什么时候才会大彻大悟，当你爱错人，结错婚，生场大病，生意失败，经历生离死别和背叛时，你就会明白，什么是人生之无常。这是命运对你的考验，同时也是让你在渡劫，所有大彻大悟之人，都曾无可救药过。人生哪能多如意，无常才是生活常态，得到从来都是侥幸，唯有失去才是人生。既然无处可逃，不如喜悦；既然没有净土，不如净心；既然没能如愿，不如释怀。
每当焦虑、迷茫的时候，读读弘一法师的《人生没什么不可放下》这本书，深入领悟这些处世的智慧，你的家庭将更为和谐，事业将更加顺利，爱情也将更加美满。
大数据是不会乱推荐的，刷到这条说明你的好运要来了，留下一句“一顺百顺，福气自然来”，三个月内见分晓。
1、如果活着不是为了快乐，那我们活着还有什么意义？人生不过三万天，不要自己难为自己。你要在乎的无非三件事：你的钱、你的健康、你内心的平静。保持快乐的秘诀是：无所谓、没必要、不至于。内心一旦平静，外界便鸦雀无声，只要你的内心不慌乱，连世界都难影响你，不要相信压力会转化成为动力，压力只会转化成病例。
2、所谓见过世面，不是去过某些高档场所，穿过什么大牌衣服，或者去过某个地方旅游，而是当人性在你面前徐徐展开，当各种匪夷所思的行为在你面前暴露，你却如此宁静与坦然，因为你早已体会人生的百态。见天地之道，阅众生之相。世面就是世界的每一面，见过最好的，且不以物喜，知晓最坏的，且不以己悲。乱花渐欲，不坠青云志，腹有诗书，不夸夸奇谈，见过世界的光明与阴暗，体会过人性的复杂多变和喜怒无常，能做到不急不躁，风轻云淡，和光同尘，允许一切发生，允许一切如其所是。
3、永远不要强迫你身边的任何人觉醒，即使你的境界已经很高，你的认知已经很高，你已经很通透，你已经很豁达，甚至即使你自己已经能够开悟，注意你都不要这么干。人生从来都不完美，各有各的不足，各有各的难处，各有各的烦恼，各有各的生活方式，只有过好当下才是最重要的。
4、父母健在，说明我们的福报很大，很多人不知道，表面上看，我们是在孝顺父母，其实，是父母在给我们机会。修养我们的德行，增长我们的福报。父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。父母是我们生命中最重要的人，他们给予我们生命，抚养我们成长。
5、生气，是因为你不够大度;嫉妒，是因为你不够优秀;悲伤，是因为你不够坚强;郁闷，是因为你不够豁达;焦虑，是因为你不够从容。心有山水不造作，静而不争远是非，心平能愈三千疾，心静可通万事理。
6、当你的修为越来越高时，就会真正理解周围的每一个人，没有好坏，没有对错，只是各自处在不同的能量频率中，显化出了不同的状态，做了不同的选择，有了不同的语言和行为，明白到了这一点，你就会升出真正的爱和慈悲，也就会允许，接纳，包容，善待以及真诚。
7、人有福报就能镇住了各种不顺。你希望事事顺遂，就一定要懂得积福要福，就要去种福，付出无所图。你对他人付出了，当下没有回报，莫急收获可能在别处，比如父母伴侣孩子身上他们每一次化险为夷，贵人相助力，可能就是托你日常积的福，这是一荣俱荣的。你的家族，都跟着一起受益。你如果对了，他人却让你吃亏了你收获的那就是双倍，十倍。比如变成托举你健康事业情感的气运不要怀疑，你的每一个好运都是人品的积累。
8、不要去羡慕那些成功的人，因为没有一份好运，是轻易就能得到的，所有的好运，都是建立在努力和自律的基础之上的。所以，别想着投机取巧，你偷过的每一个懒，都会在日后成为最深的遗憾。很多时候不是优秀才自律，而是自律了才会变得优秀，只有自律的人，才能够掌控人生。当你持续读书，拥有丰富的阅历，才能在自己低谷时不至于沉沦。
9、再大的事， 三年之后都是小事。再苦难的事，三年后也都风轻云淡。为何不借三年后的心态来过当下的生活。时间会治愈一切，我们要学会用未来的视角，面对当前的困境。凡事都不要慌，现在你遇到的所有大事，在时间的长河里，最终都会变成不值一提的小事。
10、人什么时候才会大彻大悟，当你爱错人，结错婚，生场大病，生意失败，经历生离死别和背叛时，你就会明白，什么是人生之无常。这是命运对你的考验，同时也是让你在渡劫，所有大彻大悟之人，都曾无可救药过。人生哪能多如意，无常才是生活常态，得到从来都是侥幸，唯有失去才是人生。既然无处可逃，不如喜悦；既然没有净土，不如净心；既然没能如愿，不如释怀。
每当焦虑、迷茫的时候，读读弘一法师的《人生没什么不可放下》这本书，深入领悟这些处世的智慧，你的家庭将更为和谐，事业将更加顺利，爱情也将更加美满。
大数据是不会乱推荐的，刷到这条说明你的好运要来了，留下一句“一顺百顺，福气自然来”，三个月内见分晓。
坐在院子里看书，风吹过了来，有花香树木的香气，可以安静的思考，凝神静气！
早起运动完，坐在书桌前喝茶时，随手翻了一下古文观止，可能是运动完全身心的放松，一下子被古文里的文字给滋养了，瞬间觉得读到的文字甘之若饴！以前上学时，每篇文章都要背诵，注释，从来没有像现在的心境，能跟古文字里的意境这么契合过！真是，心若不静，是很难体会到古人的心境的。
那日跟儿子聊起他新开公司的产品，他说年底就能上市，到时就能赚钱了，带我去迪拜购物玩！我说我现在也可以去啊！儿子说你用自己的钱去玩去购物，每花一笔都心疼，用我赚的钱去玩去购物，每花一笔你都觉得是幸福！你这个年纪很多人都在拼命赚钱养家养娃，你的娃长大了还能赚钱给你花了，你不觉得幸福吗？我说幸福。儿子说那就好好享受生活吧！哈哈！
前几日去看朋友四十多岁才刚生出来的娃，看到娃饿了哇哇哭，我就在旁边笑，我说怎么这么好玩！把我的拳头顶在他的小脚丫上，瞬间被婴儿的柔软包裹了内心，软糯糯的，好喜欢好可爱！朋友说养娃真幸福！
是啊，幸福只是个人的感觉！刚搬来小区跟邻居聊天，他是最早在互联网上市套现退出的，土豪，拿了一亿后，在家养娃造娃！唯一不好的就是太寂寞，找不到同类可以跟他聊天！每天拎着茶壶在小区里转，就想找个人陪他喝茶聊天！哈哈，他是寂寞与幸福并存！
幸福的定义不同，每个人选择的生活方式也不同！古人对幸福的定义跟现在的定义又完全不同。士农工商，过去商排在最末尾，现在的人是能赚钱是最幸福的事！古人是，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民;，处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
早起运动完，坐在书桌前喝茶时，随手翻了一下古文观止，可能是运动完全身心的放松，一下子被古文里的文字给滋养了，瞬间觉得读到的文字甘之若饴！以前上学时，每篇文章都要背诵，注释，从来没有像现在的心境，能跟古文字里的意境这么契合过！真是，心若不静，是很难体会到古人的心境的。
那日跟儿子聊起他新开公司的产品，他说年底就能上市，到时就能赚钱了，带我去迪拜购物玩！我说我现在也可以去啊！儿子说你用自己的钱去玩去购物，每花一笔都心疼，用我赚的钱去玩去购物，每花一笔你都觉得是幸福！你这个年纪很多人都在拼命赚钱养家养娃，你的娃长大了还能赚钱给你花了，你不觉得幸福吗？我说幸福。儿子说那就好好享受生活吧！哈哈！
前几日去看朋友四十多岁才刚生出来的娃，看到娃饿了哇哇哭，我就在旁边笑，我说怎么这么好玩！把我的拳头顶在他的小脚丫上，瞬间被婴儿的柔软包裹了内心，软糯糯的，好喜欢好可爱！朋友说养娃真幸福！
是啊，幸福只是个人的感觉！刚搬来小区跟邻居聊天，他是最早在互联网上市套现退出的，土豪，拿了一亿后，在家养娃造娃！唯一不好的就是太寂寞，找不到同类可以跟他聊天！每天拎着茶壶在小区里转，就想找个人陪他喝茶聊天！哈哈，他是寂寞与幸福并存！
幸福的定义不同，每个人选择的生活方式也不同！古人对幸福的定义跟现在的定义又完全不同。士农工商，过去商排在最末尾，现在的人是能赚钱是最幸福的事！古人是，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民;，处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
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