瑞幸的反噬开始了

瑞幸,正在陷入进退两难。

前不久,“瑞幸咖啡冰块霉变”事件上热搜。湖北消费者王先生在瑞幸买了几杯咖啡,喝了几口才发现里面的冰块已发霉。之后他呕吐了3次,并向市监局提交了投诉。对此,瑞幸的回应是“已将情况记录反馈给专员”。

这事发生在瑞幸身上颇让人意外,在过往的印象中,瑞幸的品控严格到变态。其将品控标准分为5项,若稽查不及格则直接开除店长及当日值班主管。这侧面要求员工每天8小时工作时间内需要洗手8次、触碰消毒水22次。微博话题#瑞幸咖啡师烂手之痛#曾因此冲上热搜。

但接连被爆出的品控问题,均反映出瑞幸正在被价格战反噬。

作为最早挑起价格战的咖啡品牌之一,瑞幸曾靠“平价咖啡”概念圈下大量消费者,但伴随利润空间收缩乃至亏损、饮品卫生质量等价格战后遗症出现,其已无心再卷,今年起陆续取消9.9元优惠券活动。

但问题是,除了低价,瑞幸还有更多吸引消费者的理由吗?当其价格回归至19.9元乃至更高,你还会选择瑞幸吗?

如果连唯一有希望打赢价格战的瑞幸都选择退出,那其他咖啡品牌还能有什么出路?

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低价的回旋镖

瑞幸最初便是靠低价策略,抢占友商们的市场份额,让自己站稳脚跟。

其出生时的2017年,中国全年人均消费咖啡5.2杯,低于日本、美国、德国等国家,且以饮用速溶咖啡为主。原因在于,当时现磨咖啡市场由星巴克等客单价高的品牌占主导,令消费者望而却步。

将价格打到20元以下,且搭载自营配送功能的瑞幸,由此攀上了腾飞的机会。品牌创立3个月后,其已累计完成300万份订单、500万杯咖啡;19个月后,其在纳斯达克高调上市,一度创下51.3元每股的价格纪录。

瑞幸的套路与大多新消费如出一辙,先烧钱搞优惠,把用户揽过来,等品牌规模做大后,再寻找维持品牌力的出口。依靠低价筑起的护城河看似牢固,但当后来者以更低价的面目出现时,才会发现“河还在城却快没了”,只能“比低价更低”。

2023年2月,库迪咖啡咖啡宣布开启“百城千店咖啡狂欢节”,旗下70余款产品均9.9元起促销。同年4月,瑞幸宣布在库迪咖啡周边的瑞幸门店投放9.9元优惠券;6月,其将9.9元优惠券铺向全国。

Tims、挪瓦咖啡等品牌坐不住了,相继跟进9.9元活动,甚至0.1元尝鲜活动。就连向来高傲的星巴克,也大量放出“满70元减15元”“55.9三杯”等优惠券。

价格战虽在短时间内充高了瑞幸的销量和营收,但也蚕食着利润空间。毕竟,成本不会随咖啡售价降低而降低,甚至会因营销频密而上涨。

低价的回旋镖,已砸回瑞幸。自2023年二季度利润率达到巅峰的18.9%后,瑞幸的业绩便开始持续下跌,2023年第三、四季度的利润率分别为13.4%、3%,已在亏损临界点。

与价格战同时推进的,还有瑞幸的规模化,两者的商业逻辑一脉相承,通过快速占据市场份额,逼退其他品牌入局。

截至2023年12月末,瑞幸在全国拥有16218家门店,是星巴克在华门店数的2倍。其中,2023年净新开门店8034家。

到了2024年一季度末,其门店数增至18590家,季度净增门店数环比增长14.4%。

研究机构World Coffee Portal发布于数据显示,中国咖啡品牌在全球市场扩张的约1.8万家门店中,有逾1.1万家新店来自瑞幸和库迪咖啡。

瑞幸有意推动规模化之余,其接近90%的快取店占比,也为扩张效率创造了基础。相比星巴克的空间文化场景,快取店拥有面积小、容易选址的优势。

但扩张速度过快,又导致品控质量下滑。价格战的后遗症,一环接一环。

价格战打不动了

冰块霉变事件,并非瑞幸首次出现品控问题。

2023年10月,海口市的一名消费者在瑞幸咖啡中喝出塑料配件,经多次投诉和维权,其获得了1000元的赔偿;2020年5月,宁波市的一名瑞幸前员工爆出,自己曾经任职的门店使用过期原料制作饮品,并称“此现象非常普遍”。

截至2024年5月13日,黑猫投诉平台上,关于瑞幸的投诉累计达9455条,近30日投诉量达239条,投诉内容包括含异物、诱导消费等。

直接原因在于,瑞幸在开店狂潮过程中,需要招聘大量咖啡师来填补人员空位,同时为缓和利润压力,将目光投向了薪酬更低的兼职人员群体。瑞幸2022年年报显示,当年其8214家门店下共约3.4万名员工,兼职员工约1.9万名、占比56.6%。

迎合增员速度,考核机制也追求着效率。媒体报道显示,新入职员工的有效工时超过40个小时且掌握配方后,便可申请咖啡师进阶考试。而培训和考试,均在线上完成。

这便导致,瑞幸各门店咖啡师的专业度和对食品卫生的理解,出现参差不齐的情况。

在价格战的阵痛中,瑞幸决心逃离。

2024年2月,瑞幸小程序上每周一次的9.9元咖啡活动的可选产品缩水至8款,直播间里也没有了9.9元产品额身影,绝大多数产品回归至10-15元区间内。目前,9.9元优惠券在部分线下门店已不可使用。

从目前的市场反馈看,放弃低价的瑞幸,还未能给消费者提供其他购买的理由,或展现品牌的其他价值。

2024年一季度财报显示,瑞幸营收同比增长41.5%至62.78亿元;亏损 6510万元,亏损率为1%。

可预测的是,未来一段时间,瑞幸的利润还有继续下跌的可能,直至其找到第二成长曲线——但是,这种“成长曲线”在哪里?

或者说,瑞幸们不玩价格战,还能玩什么?

瑞幸们的出路

不止瑞幸,当年加入价格战的咖啡品牌,均不同程度地受创。

招商证券研报显示,最早跟瑞幸打擂台的库迪咖啡,在2023年上半年,仅营销推广、加盟补贴两项就花了4-6亿元;促销活动花费的资金,业内估计为1-2亿元。

库迪咖啡如今负面不断,内部降薪、拖欠工资等行为被接连爆出,创始人陆正耀在早前被强制执行累计30亿元。

Tims近年持续亏损。2023年财报显示,其营收同比增长55.9%至15.76亿元,但净亏损额高达8.7亿元。有业内人士推测,未来一年,Tims的资金链都将处于较为紧张的状态。

头部品牌尚能维持表面光鲜,腰部及以下的品牌,则悄无声息地消失了。窄门数据显示,2023年中国咖啡赛道上,有近3.5万家门店关闭,占门店总数的20%,其中包括具备经营规模和抗风险力的连锁品牌,比如Seesaw咖啡。

Seesaw咖啡诞生于2012年,主攻创意咖啡细分赛道,被消费者称为“中国的Blue Bottle”。2023年底,其关闭了北京、上海、杭州等多个城市内的至少15家门店。即便创始人解释这只是战略调整、未来会继续开店,但闭店潮已过去半年,Seesaw咖啡仍未公开下一步动态。

对比之下,星巴克虽业绩掉了,但没伤得这么重,这得益于多年来打下的品牌概念基础。星巴克与瑞幸们的区别在于,其标签除了“咖啡”,还有“第三空间”与“社交货币”。意味着,其在价格战中无需将价格“压至死线”,也能吸引消费者买单。

《增长五线》一书中提到,仅在2015年,星巴克礼品卡的全球销售额就达到50亿美元,占公司全年销售额近25%。换言之,星巴克具备长期消费意愿的忠实客户群体,达到四分之一。

这是死盯价格的瑞幸们暂时无法触及的,但反过来说,这也提供了新的经营思路——在“质价比”上做文章,训导消费者的价值观。

正如中国食品分析师朱丹蓬所说:“一些品牌的产品线看起来丰富,但从品牌调性和矩阵来看,缺乏核心竞争力,企业收益也小。现在的消费者不只讲究性价比,也讲究质价比,因此价格战很难持久。”

肉眼可见地,瑞幸们的营销方式,正在往联名、周边及文化活动上靠拢。

2024年4月,雀巢咖啡宣布将旗下所有子品牌合为一体,以整体化形象、集中力量打破价格战带来的同质化壁垒。此外,雀巢围绕沉浸式、健康自律等情绪价值,推出了橙C美式、柑橘乌龙拿铁等6款新品。

肯德基旗下的肯悦咖啡将中华文化元素融入咖啡杯套,让墨水云台、海上红日与黑白相间的阴阳鱼相呼应,搭配树立在店门口的打太极的肯德基爷爷雕塑,吸引了不少博主前去打卡。

数据显示,2023年1月至今,主流现制咖啡品牌的跨界联名活动数量超过100次,平均每三天就有一款联名产品问世。

消费者对咖啡联名行为的态度,依旧是欢迎的。小红书上,#咖啡联名##咖啡周边#话题的相关笔记,累计超227篇,其中不乏将咖啡周边定义为时尚单品、送礼佳品的内容;淘宝和拼多多上,咖啡联名产品数量均超1万件,其中一款用信封包裹的创意咖啡豆累计销量超40万件。

说到底,不打价格战或许会死,但只打价格战也很难活得长久。低价从来都只是工具而不是目的,无法建立品牌的价格战,最终只会反噬一切,沦为一地鸡毛。

瑞幸们要活着走出价格战,出路并不是向下卷价格,而应该是向上卷品牌。

《西游记略讲》第三回 11、再谈立命(二)
主讲人:嵇尚强

小周天的功夫,进入乾卦以后,阳气丰盛到了顶点,人一念不生。一念不生当然很好,但是这种境界能留得住吗?留不住,一切有为法如梦幻泡影。世间法里的事业,出世间法里的功夫,这些都是人为的造作,凡是造作出来的都不长久,都抓不住。既然抓不住为什么还要去抓?境界来的时候自然而来,等到它要走了,也让它自然的走,如此才是效法自然,才是做功夫时应有的态度。

乾卦以后是巽卦,巽卦的功夫境界用魏伯阳真人的话讲:“巽继其统,固济操持。九四或跃,进退道危。”朱真人说:“此言一阴之退而为巽也”,巽卦(☴)上面两爻是阳爻,下面一爻是阴爻。乾卦(☰)阳极生阴,一点阴气生起以后,卦象变为巽卦。“乾体既纯,阳火过盛,当继之以阴符”,这句话交代了阴气的重要,原来它的出现是为了吸收过于旺盛的阳气。“全赖巽体一阴为之固济操持,收敛阳炁。”表面上看,阳气正在衰减,实际上阳气并没有耗散,既然阳气没有耗散,那么阳气为什么会减少呢?因为这点阴气的作用,“收敛阳气”。

功夫到此,人会很想睡觉,早上起来明明很有精神,但是不一会儿就感到困了,昏昏沉沉想要休息。此时要不要休息?当然要休息,一点阴气已经发生,将来会渐渐加重,如果你有时间,就要好好休息。休息不是坏事,若是能睡上几天,十几天,甚至是几个月几年,那么一觉醒来,智慧就会大开。因为此时的休息等于入定,你若是能一动不动的躺在床上几个月,不是入定又是什么呢?入定并不是非要盘腿打坐,休息好了,也能入定。

举个例子,以前有个和尚,一个字不识就出家了,出家以后既不唸经也不打坐,只是拜佛。天天拜,年年拜,就这样拜了两三年,最后不拜了,跑去睡觉。他睡觉的姿势与普通人不同,普通人什么样的睡姿都有,他睡觉的时候是右胁[xié]而卧,就像庙里的睡佛。佛在《宝雨经》上说:“右胁而卧,不着睡眠。”就是说,用这种姿势睡觉,睡虽然睡了,但不会陷入昏沉。和尚这一睡就睡了三年,三年里保持同一个姿势。他的师弟有点担心,跑来问师父:“师兄是不是死了?”师父说:“不要乱讲,他睡就随他去睡,你倒一碗水放在他的屁股上。”师弟照办,几天过后,跑去再看,发现那碗水一点都没有洒出来。可见这位和尚当时已经入定,入的就是睡定。

谈到睡定,有人就要问了:入定不都是打坐才能入定吗,为什么躺在那里也能入定?在武汉的归元禅寺,有一座罗汉堂,里面有许多罗汉的塑像。这些罗汉当中,有的坐着,有的站着,还有的就是睡着。罗汉为什么会睡觉?其实那不是睡觉,而是入定的姿势,告诉我们可以通过这种姿势入定。

那位入了睡定的和尚,三年之后出定,出定以后,一个字不识的他,居然会写字作诗了,诗词歌赋样样会,样样都好。什么原因呢?我们的本性当中,具足了智慧,定能生慧,智慧打开了,自然什么都会。所以有的家长埋怨孩子读书没有进步,读书没有进步不是孩子的错,是他的智慧还没有激发出来。学生之所以要上学,不是为了背诵记忆应付考试,而是为了遇见一个有缘的老师启迪自己的智慧。所以真正的学问不是外来的,不是书本课堂里的,真正的学问在自己的心里,是自己本有的。

阴气生起以后,人的脑筋会变得聪明,意识思想活跃了起来。朱真人说:“此时乾四之或跃,已变为坤四之括囊”。他的意思还是叫我们不要用,不但不要用,还要像扎口袋一样,把口袋扎好,不要乱动思想。为什么呢?“进极而退,当防其道途之危”,因为心念只要一动,一用思想,阳气就会泄漏,这就是危险的地方。功夫进入乾卦,人会暂停思想,似乎变得愚笨,什么事都不愿去想。可是等到阴气生起,意识就会活跃起来,你会发现自己变聪明了。结果有的人就仗着这股聪明劲,到处造作。看上去发挥了才智,实际上如何?实则走上了危险的歧途。讲到这里要着重强调,为什么很多出家人精勤修行,但是肾气虚弱,缺乏阳气?一部分的原因就在这里,功夫做到巽卦,发现自己变聪明了,便开始造作起来,写文章,说心得,将本来自动消退的阳气主动的浪费掉了。结果就是修到后面阳气不足,搞坏了身体。功夫到此,要像朱真人所讲:“此虑险之时也”,要保持谨慎,少用思想。

一点阴生之后是两点阴生,巽卦变为艮卦(☶),艮卦像一只倒扣过来的碗,下面两爻是阴爻,只有最上面一点是阳爻。功夫到了艮卦会怎样?魏真人说:“艮主进止,不得踰[yú]时。二十三日,典守弦期。九五飞龙,天位加喜。”

我们看朱真人的注解,他说:“此言二阴之退为艮也”,乾卦丢掉两爻阳爻,换来两爻阴爻,卦象变成了艮卦。“一阳在上,硕果独存,”艮卦只有一点阳爻,代表身体表面的阳气衰减了许多。“阳之向进者到此截然而止”,因为阳气在不断消减,此时人会感到十分疲倦,没有力气。没有力气是不是快要死了呢?还没有,虽然感觉上奄奄一息,但不要被这种感觉吓倒。“此时水火均平”,均平就是调和,“鼎中阳气渐渐凝聚,渐渐归藏,”原来逐渐消失的阳气聚到了鼎中,鼎中在哪里?

鼎中就是中宫。道家描绘中宫的时候,会先画两个圆,两个圆有一部分重叠,重叠起来的部分,中间点上一点,点所在的位置就是中宫。现在我把阳气聚集收敛的部位很简单的说了出来,在以前,要想明白这个道理,真是要花费不少功夫。大家去庙子里拜拜的时候,观察诸佛菩萨的塑像,比方说观音菩萨,她的腰身是很细的,腰身虽然细,但是腰身往上,中宫这里却十分饱满。一般人则不同,腰身粗粗的,但是腰身往上却瘪了进去。什么原因啊?因为中宫这里没有阳气聚集。阳气一旦在中宫聚集,外表上看会十分明显,腰身一定是收敛的,不是凸出来的圆圆大肚子。肚子一点也不肥,肚子往上中宫这里是饱满的,人的胸膛显得非常挺拔。

讲到这里说一个故事,看看以前人求道有多么辛苦。很多年前有位年轻人在四川求道,那时四川的灌县,也就是现在的都江堰青城山有一位周神仙,是当地有名的剑仙。年轻人听说周神仙的大名后想要求道。当时他找来一位四川朋友,是一位出家法师,拉着法师,让法师陪他去青城山找这位周神仙。

青城山离成都差不多七十公里,两人从成都出发,花了一天的时间才赶到青城山。到了山里的上清宫,向当家老道打听周神仙的住处,得知神仙住在后山。由于后山有土匪,还有老虎,所以老道劝年轻人晚上不要上山,因为再有一个多钟头天就黑了。年轻人与和尚朋友商量,访道要有诚心,就算给老虎吃了,被土匪抢了,也是应该,不冒风险怎么会有大的收获呢?和尚朋友表示同意,于是两人在庙子里买了火把,点着之后拿了上山。走出庙子后不久,天果然黑了下来,那时县城还没有电,伸手不见五指。见此,和尚便怕了,年轻人劝他不要怕,说自己走在前面,老虎来了,先吃的也是自己。既然法师会念咒子,那么你就念咒子,我来举火把。两人就这样慢慢的走到了后山,看见灯光之后,年轻人与和尚大叫:周神仙!快来救救我们,徒弟就在这里!

一阵乱叫后,结果把神仙的徒弟叫了出来,一位道士提着灯笼,从山上盘旋而下,来接他们。年轻人对道士说,自己是下江人,也就是长江下游的人,千里求道访到了这里,天虽然黑了,但还是三步一拜的拜了上来。道士听了招呼他们进去,到了后山的院子里,安排他们洗漱,接着招待他们吃饭。吃饭的时候年轻人问道士,周神仙还在不在了?道士说师父已经升天,自己是他最小的徒弟。年轻人问,神仙还有传人吗?道士答,有的,他的姑奶奶就是传人。

这位姑奶奶人称周二娘,也是修道的。吃完晚饭,年轻人表示要拜姑奶奶为师。姑奶奶出来后先是问年轻人都会些什么样的本事。年轻人说自己练过剑,但是没有遇到名师,希望有人能够指点。姑奶奶叫年轻人练一套剑法看看。年轻人毫不客气,拿下墙上挂着的剑比划起来。也不知是年轻人练的真好,还是姑奶奶对年轻人有好感,她大为欣赏。年轻人表示,自己想学剑术,有没有宝剑一指,就能倒下一片的剑术。姑奶奶点了点头,告诉年轻人,看你这么诚心,又是正人君子,学剑的事明早再说。年轻人不好再问,送了些礼物后就休息了。

第二天一早,道士拿来一张黄纸,告诉年轻人,姑奶奶已经把剑法的秘诀写在了纸上。年轻人打开一看,原来是一张画。画里面有两个交合的圆圈,在圆圈交合的地方,中间点了一点,旁边是两句话:“识得青城有大道,明也传来暗也传。”很显然,黄纸上的这副画与画旁边的两句诗就是秘诀,秘诀是什么呢?就是《参同契》这里讲的守中宫,让中宫这里充满阳气。

年轻人学佛访道这么多年,当然一看就懂,他见了姑奶奶,看了秘诀后也不想学了,因为这位周二娘才四十多岁却已经发福,真正有道有功夫的人是不会发胖的。筋骨强健了,身上就不会有肥肉,所以年轻人判断周二娘没有真功夫。再看她的眼神,双眼无神,智慧也没有开启。
讲完年轻人访道的故事,接着看朱真人的注解,他说:“时不可逾 [yú],恰当二十三日,典守下弦之期。”功夫到此,不要再错过时机,错过什么时机呢?错过下弦之期,要顺势进入混沌。阴历初三的时候,夜空出现一点月牙,这点月牙是上弦月,等过了五天,上弦月变成半月。再过五天,半月变成圆月。圆月的时候是阴历十三到阴历十七,从阴历十八到二十二,圆月又会变成半月。半月再过五天,从二十三开始直到二十七,这五天的月亮又是月牙,是下弦月。下弦月的到来意味着什么?意味着月亮马上就要消失了,天象进入混沌。

当功夫的境界来到艮卦是好是坏?当然是好,因为此时腹中已经有了一点真的种子,这点真种子形而下的是指收敛于中宫的阳气。艮卦的境界对应乾卦九五这一爻,这一爻阳爻居阳位,正当位。但是朱真人又讲,好里面也有一点不好,这点不好对应坤卦六五这一爻,这一爻阴爻居阳位,不当位。一个当位,但是另一个不当位,所以说“刑中有德,杀中带生”,好坏夹杂在了一起。虽然好坏都有,但毕竟还是好的多,坏的少。为什么呢?因为到此,体表的阳气虽然快要散尽,人会十分虚弱,浑身没有力气,连一张纸都拿不起来。外表上看,身体很虚,是所谓的“杀”。但实际上是“生”,生什么?生起清净的境界。人尽管十分虚弱,但是此心清净。功夫到了这种程度,不要害怕,怕死就活不了,只有不怕死才能活下去,朱真人告诉我们应对的方法,叫我们“沐浴”。“沐浴”是什么意思?就是不起“自我”的思量,以方便生起“无我”的智慧。

按住肚脐不动,这一招妙用无穷的道家长寿奇术!

为什么按压肚脐眼能够健康长寿呢?

先了解一下肚脐眼吧,肚脐眼就是经络上的“神阙”。

“神阙”是一个返老还童、起死回生的穴位。

不论是中医,还是道家、佛家修炼者,特别重视神阙。

民国时期的针灸奇书《会元针灸学》上写道:上则天部,下则地部,中为人部。

两旁有气穴、肓腧;上有水分、下腕;下有胞门、横户;脐居正中如门之阙,神通先天。

成胎时,先生“脐带”如(如同)荷茎(荷花的茎杆),系于母之命门——天一生水而生肾,状如未敷(fū:铺展、铺开;开放)莲花,顺五行以相生,赖母气以相转,十月满胎,则神注入脐中而成人,故名“神阙”。

古人十分重视用“神阙穴”来养生和治病。

神阙穴可灸不可针,古时候的医生遇到有人“中风”不省人事,总会灸这个穴,有时甚至灸到100壮乃至几百壮。
【壮:量词。中医用艾灸,一灼为一壮。】

名医陈良甫说:“旧传有人年老而颜如童子者,盖每岁以鼠粪灸脐中神阙穴一壮,故也。予(我)尝(曾经)患久溏(大便不成形,稀溏黏滞)利,一夕灸三七壮(艾灸21次),则次日不如厕……足见经言主泻痢不止之验也。又予年逾壮,觉左手足无力,偶灸此而愈。”

这段话告诉我们,灸“神阙穴”可以延缓衰老,治疗慢性腹泻,还可以治四肢无力。

歌曰:常灸神阙穴,万病自会灭。

【命门:出自《针灸甲乙经》。属督脉。别称“属累”。位于第二、三腰椎棘突间。在腰背筋膜、棘上韧带及棘间韧带中;有腰动脉后支及棘间皮下静脉丛;布有腰神经后支内侧支。主治虚损腰痛,遗尿、泄泻、遗精、阳痿、早泄,赤白带下、月经不调、胎屡坠、汗不出等。直刺0.5—1寸;可灸。】

灸“神阙”(肚脐)固然很好,但有些麻烦,如果采用手指压在肚脐也能取得很神奇的作用。

方法很简单:只要用手指压在肚脐眼上,不需要进行任何揉动,根据自己的舒适程度调整一下按压力度的大小就行了——如果感觉压得太紧,就放松一点;如果感到太松了没感觉,就压重一点。

按压时要平心静气,把意念集中在肚脐眼儿上,数自己的呼吸,数到100次,压脐的时间就够了,每天压一次即可。

压脐操作虽然简单,但每一个步骤都是大有学问的。

压脐的时候为什么要把意念集中在“神阙穴”上呢?——人的意念其实就是“神”,就是神药,属于“心神”;平时,我们忙于应付身边的工作和生活,心神都是散乱的,元气、元神就在这种散乱的状态中不断地耗散。

压脐的时候,把心神收拢,让它回到“神阙”,因为这里才是它的故乡——如此元气、元神在没有耗散的状态下才能激发出来。

有人也许会说:“我无法集中意念,总是胡思乱想,怎么办呢?”——有办法!

当您在压脐时默数自己呼吸的时候,意念自然就慢慢地集中了。

所以,我们压脐的时候要尽量以呼吸计时;就在这一呼一吸之间,我们身体的元气会慢慢地升起,充溢到筋骨、肌肉、经络和五臟六腑之中。

有一位失眠患者,坚持了一段时间压脐后,只数到50次就睡着了;还有一位性功能障碍的患者,坚持每天晚上临睡前压脐,3个月后性功能就恢复了正常。

按压“肚脐眼”有很多神奇的效果?——因为脐带是婴儿从母体吸取营养的唯一通道,是胎儿身上最先长出来的东西。

有了脐带,然后再生肾,肾是水臟,所以是“天一生水”,是人体生长的开端;婴儿生下来后,这条吸收营养的通道就关闭了,而“压脐”等于重新启用这条通道。

只不过,这时孩子不再是从母体吸取营养,而是从生命的源头上激发自身的潜能,它的作用在于激发人体的元神、元气。

所谓元神和元气,就是指人在生命开端那一刻就有的神和气——它的力量是很强大的,不然不能发育成胎儿的生命。

元神和元气一直伴着人走完生命的全程,而很多疾病都源于元气的衰弱,比如,精神萎靡不振、男女性功能不调、肠胃功能衰退,以及由气虚、气陷引起的内臟下垂、脱肛、子宫垂脱等,这些病都是慢性的,甚至可能伴随人的一辈子,但只要重新激活元气和元神,任何病都能很快治愈。


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  • 感谢教员,真正解放了女性;再感谢计划生育,因为独生子女,只有一个,纵是女子也得疼了,女姓从家里的边缘人,嫁出去的水,透明人,变成了小公主!但是,今天中国所面对的