犹太人危险了，可能会重蹈历史的覆辙……
一，上一次犹太人的灾难是从德国开始的；今天的灾难可能会从美国开始……
“小胡子”当年认为，犹太人的罪恶：一是“一战”中的叛国者、后方秩序的破坏者；二是犹太人垄断部分银行业务、高利贷、食利者阶层。
今天的美国，国会竟然通过了《反犹太意识法》：用立法的方式让犹太人的地位一步登天；让占美国主体的英格兰裔、德裔、非裔、爱尔兰裔、墨西哥裔成为“阶下囚”。
这就是明明白白的压迫，“哪里有压迫，哪里就有反抗。”“不在沉默中死亡，就在沉默中爆发”。
二，两次灾难的表现形式不同，但最后的结果是相同的。
当年的“小胡子”为犹太人带来的灾难是：大规模地迫害犹太人；没收他们的财产；抢光他们的金银珠宝；杀光他们的人。
今天的美国人为犹太人带来的灾难是：用立法的方式，把占美国总人口2%的犹太人捧为上帝，激起美国88%的人民大众的仇恨，总有一天会把那2%的人踩在脚下。
三，犹太人不受世人待见的终极原因，就是犹太人的无节制的贪婪。
犹太人3000年的历史，其发展轨迹都与商业、银行、借贷有关，在这个过程中，犹太人的淡漠人情，贪婪无度被表现的淋漓尽致。
正因为如此，三千年的历史，却到处漂泊了2000多年，四处流浪，居无定所……
后来，巴勒斯坦恩赐了容留之地，但犹太人毫无感恩之心，与周围邻居为敌，到处抢占地盘，贪婪之心毫无收敛……
一，上一次犹太人的灾难是从德国开始的；今天的灾难可能会从美国开始……
“小胡子”当年认为，犹太人的罪恶：一是“一战”中的叛国者、后方秩序的破坏者；二是犹太人垄断部分银行业务、高利贷、食利者阶层。
今天的美国，国会竟然通过了《反犹太意识法》：用立法的方式让犹太人的地位一步登天；让占美国主体的英格兰裔、德裔、非裔、爱尔兰裔、墨西哥裔成为“阶下囚”。
这就是明明白白的压迫，“哪里有压迫，哪里就有反抗。”“不在沉默中死亡，就在沉默中爆发”。
二，两次灾难的表现形式不同，但最后的结果是相同的。
当年的“小胡子”为犹太人带来的灾难是：大规模地迫害犹太人；没收他们的财产；抢光他们的金银珠宝；杀光他们的人。
今天的美国人为犹太人带来的灾难是：用立法的方式，把占美国总人口2%的犹太人捧为上帝，激起美国88%的人民大众的仇恨，总有一天会把那2%的人踩在脚下。
三，犹太人不受世人待见的终极原因，就是犹太人的无节制的贪婪。
犹太人3000年的历史，其发展轨迹都与商业、银行、借贷有关，在这个过程中，犹太人的淡漠人情，贪婪无度被表现的淋漓尽致。
正因为如此，三千年的历史，却到处漂泊了2000多年，四处流浪，居无定所……
后来，巴勒斯坦恩赐了容留之地，但犹太人毫无感恩之心，与周围邻居为敌，到处抢占地盘，贪婪之心毫无收敛……
什么是道教的超度？这几点要记住
超度，相信在大多数人听来都不陌生，可是什么是超度？超度的形式？超度的作用又是什么？超度的步骤是什么？很多请了法师超度法事的人都不知道到底有什么用，因此弄明白超度是什么是非常重要的，只有明白了，才可以正确的选择。
什么是超度
在道教而言，超度就是通过法师自己内在的内练，连接祖师或者道教神仙，把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来，然后通过神仙接引，希望亡魂早日登东方青华极乐世。
道教超度一般供奉的主神为太乙救苦天尊。太乙救苦天尊，通称东极青华上帝，简称太乙天尊、救苦天尊、青玄上帝，是道教尊神，又称寻声救苦天尊、十方救苦天尊等，太乙天尊居“东方长乐世界”妙严宫，可引渡受苦亡魂往生，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊亦能“乘九狮之仙驭，散百宝之祥光”，接引其登天成仙。
超度的形式
一般来说超度的形式可以分为四类：
● 第一类：十方超度
即设坛建醮将十方各类孤魂野鬼召集至坛下超拔接引，使其离苦得乐，往生极乐。此种超度，最适宜大功德主随力建功施舍，培养福报。被超度之十方孤魂亡灵，其数量可谓无边无量，均会感激大功德主的慈悲慷慨，其感恩之念力浩瀚强大，即便累世转世亦然不绝，这股念力为大功德主结缘了广泛的善缘。迅速积累福报，而且荫及子孙，赏罚神明均会标注于功德簿。
● 第二类：超度历代宗亲、祭拜先宗列祖
很多人对超度祖先并不重视，仅以为是孝道的表现:殊不知，千年香火、延续至今，其中奥秘，大有其方:历代宗亲的超度与否，安稳与否，直接决定了这个家族后代的发展轨迹，以及承负果报。人有三魂，胎光主命，死之后魂回太和；爽灵主贵，死后魂归五岳阴间；幽精主衰，死后魂归水府。且人死后三魂七魄中只有一魂去投胎，所以，祭祀对于逝去的亲人、在世的家人有着非常重要的现实意义。也就是说，逝去的宗亲血脉无论是否已经踏入轮回之路，都能接收到我们去祭祀和供养的信息。故，古人逢大事必先祭祖，而且清明节、中元节是超度先祖的最佳时节之一。
● 第三类：超度冤亲债主
超度前世今生的冤亲债主，因果承负均因人的举动而时刻变化积累。所谓一念而动劫，一切孽缘劫难、疾病难安、小人邪祟、灾祸无常、运势起伏动荡者，皆因累世的、今生的冤亲债主而起，所以超度冤亲债主是结善缘福缘，断恶缘孽缘、斩邪祟缠身附体的上等途径。
● 第四种：超度有缘无份小婴灵。
婴灵，是人工流产、胎死腹中，或出生不久即夭折的婴儿灵魂，因父母没有帮助为他做超度，魂魄无依，无法往生，弥留现世，产生无尽的怨气恨意，故此循着血缘的感应密码找到亲人，纠缠作祟，造成父母兄弟姐妹的伤害、意外，甚至失去生命，造成家庭的不安，社会的恐惧等。对父亲方最直接的影响就是财官两运不稳，事业低迷。对母方的最直接影响就是身体难安，妇科沉疴，惊梦失眠。
超度的作用
超度的作用是按照上面四种形式来说的，第一类超度一般是法师的善念，超度十方孤魂，功德无量。第二类的超度主要是希望先人早日离地狱苦海，作为子孙后代也希望先人早登极乐，当然对子孙后来的运程也会有所影响。第三类，被冤亲债主缠上一般运气都不是很好，所以希望通过超度来改变自己的运程。第四类，超度婴灵，使得婴灵轮回往生，不再纠缠，父母双方得以身体安康，事事顺利。
超度的步骤
一、斋戒，一般做法事前都需要斋戒沐浴，清静心身，这样做法事的时候才可以上达天听。
二、设坛，一般设坛前都会先准备好招魂幡等旗幡，同时还需设阴阳坛，阴坛还得摆上亡人牌位，鲜花供果、三茶四酒，三荤四素，香宝蜡烛，米饭馒头，当然还有还得准备一些要烧的纸钱。
三、登坛做法，登坛后，法师一般会先做净坛法事，然后才开始超度法事。
四、诵经，法事的中途会诵许多经文，道教中比较常见的是《太上洞玄灵宝救苦拔罪妙经》，《元始天尊说丰都灭罪经》等，如果是女子还需加《太乙救苦天尊说拨度酆都血湖妙经》。
五、施食化宝，在法师做完法事后还需茶酒米饭撒于四周，供亡魂食用，同时也需烧化纸钱，有的人还会烧各种纸糊像。
超度亡魂，让其得以超生，对法师或者斋主来说都是一件功德无量的事情。
超度，相信在大多数人听来都不陌生，可是什么是超度？超度的形式？超度的作用又是什么？超度的步骤是什么？很多请了法师超度法事的人都不知道到底有什么用，因此弄明白超度是什么是非常重要的，只有明白了，才可以正确的选择。
什么是超度
在道教而言，超度就是通过法师自己内在的内练，连接祖师或者道教神仙，把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来，然后通过神仙接引，希望亡魂早日登东方青华极乐世。
道教超度一般供奉的主神为太乙救苦天尊。太乙救苦天尊，通称东极青华上帝，简称太乙天尊、救苦天尊、青玄上帝，是道教尊神，又称寻声救苦天尊、十方救苦天尊等，太乙天尊居“东方长乐世界”妙严宫，可引渡受苦亡魂往生，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊亦能“乘九狮之仙驭，散百宝之祥光”，接引其登天成仙。
超度的形式
一般来说超度的形式可以分为四类：
● 第一类：十方超度
即设坛建醮将十方各类孤魂野鬼召集至坛下超拔接引，使其离苦得乐，往生极乐。此种超度，最适宜大功德主随力建功施舍，培养福报。被超度之十方孤魂亡灵，其数量可谓无边无量，均会感激大功德主的慈悲慷慨，其感恩之念力浩瀚强大，即便累世转世亦然不绝，这股念力为大功德主结缘了广泛的善缘。迅速积累福报，而且荫及子孙，赏罚神明均会标注于功德簿。
● 第二类：超度历代宗亲、祭拜先宗列祖
很多人对超度祖先并不重视，仅以为是孝道的表现:殊不知，千年香火、延续至今，其中奥秘，大有其方:历代宗亲的超度与否，安稳与否，直接决定了这个家族后代的发展轨迹，以及承负果报。人有三魂，胎光主命，死之后魂回太和；爽灵主贵，死后魂归五岳阴间；幽精主衰，死后魂归水府。且人死后三魂七魄中只有一魂去投胎，所以，祭祀对于逝去的亲人、在世的家人有着非常重要的现实意义。也就是说，逝去的宗亲血脉无论是否已经踏入轮回之路，都能接收到我们去祭祀和供养的信息。故，古人逢大事必先祭祖，而且清明节、中元节是超度先祖的最佳时节之一。
● 第三类：超度冤亲债主
超度前世今生的冤亲债主，因果承负均因人的举动而时刻变化积累。所谓一念而动劫，一切孽缘劫难、疾病难安、小人邪祟、灾祸无常、运势起伏动荡者，皆因累世的、今生的冤亲债主而起，所以超度冤亲债主是结善缘福缘，断恶缘孽缘、斩邪祟缠身附体的上等途径。
● 第四种：超度有缘无份小婴灵。
婴灵，是人工流产、胎死腹中，或出生不久即夭折的婴儿灵魂，因父母没有帮助为他做超度，魂魄无依，无法往生，弥留现世，产生无尽的怨气恨意，故此循着血缘的感应密码找到亲人，纠缠作祟，造成父母兄弟姐妹的伤害、意外，甚至失去生命，造成家庭的不安，社会的恐惧等。对父亲方最直接的影响就是财官两运不稳，事业低迷。对母方的最直接影响就是身体难安，妇科沉疴，惊梦失眠。
超度的作用
超度的作用是按照上面四种形式来说的，第一类超度一般是法师的善念，超度十方孤魂，功德无量。第二类的超度主要是希望先人早日离地狱苦海，作为子孙后代也希望先人早登极乐，当然对子孙后来的运程也会有所影响。第三类，被冤亲债主缠上一般运气都不是很好，所以希望通过超度来改变自己的运程。第四类，超度婴灵，使得婴灵轮回往生，不再纠缠，父母双方得以身体安康，事事顺利。
超度的步骤
一、斋戒，一般做法事前都需要斋戒沐浴，清静心身，这样做法事的时候才可以上达天听。
二、设坛，一般设坛前都会先准备好招魂幡等旗幡，同时还需设阴阳坛，阴坛还得摆上亡人牌位，鲜花供果、三茶四酒，三荤四素，香宝蜡烛，米饭馒头，当然还有还得准备一些要烧的纸钱。
三、登坛做法，登坛后，法师一般会先做净坛法事，然后才开始超度法事。
四、诵经，法事的中途会诵许多经文，道教中比较常见的是《太上洞玄灵宝救苦拔罪妙经》，《元始天尊说丰都灭罪经》等，如果是女子还需加《太乙救苦天尊说拨度酆都血湖妙经》。
五、施食化宝，在法师做完法事后还需茶酒米饭撒于四周，供亡魂食用，同时也需烧化纸钱，有的人还会烧各种纸糊像。
超度亡魂，让其得以超生，对法师或者斋主来说都是一件功德无量的事情。
今天我看的是史铁生的《我与地坛》 说实话 书快买了半年多了 我还没看完 那时候心情不好吧 什么都读不进 但是今天重读之后 还是忍不住哽咽
“我在人生的很多个阶段都会看看我与地坛 一次次哭过 一次次叹息 一次次反反复复地去努力理解生命和苦难”
其实我常怀感恩 世人享受您带来的福报 共情您的文字 理解您的痛苦 使得我挣扎的过程有了您的影子 但是没您受的委屈莫大 我只是一些个生活的不如意 看到您对幸福和好运的定义时 我觉得前半生莫名其妙的纠结与痛苦尤为可笑幼稚 许是上帝看您太过痛苦 把您收回 但我发自内心的感谢您所教会我勇敢善良
“我在人生的很多个阶段都会看看我与地坛 一次次哭过 一次次叹息 一次次反反复复地去努力理解生命和苦难”
其实我常怀感恩 世人享受您带来的福报 共情您的文字 理解您的痛苦 使得我挣扎的过程有了您的影子 但是没您受的委屈莫大 我只是一些个生活的不如意 看到您对幸福和好运的定义时 我觉得前半生莫名其妙的纠结与痛苦尤为可笑幼稚 许是上帝看您太过痛苦 把您收回 但我发自内心的感谢您所教会我勇敢善良
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