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[红灯笼] [鼓掌]
2024/5/16 14:27:10
真的不知道是谁,撞破了我的梦,依然是那么的令人无法自拔,只能惆怅地坐在夜里,梦灭梦熄才是热泪涌流的源头。去午夜走走。午夜的街头,寥落的心情,末班车早已开走,深宵的风里,那是谁的哭泣,谁说过在那盏灯下等我,吻干她眼里的泪痕?黄昏的灯光照着我的影子,我伤心的背着手,走在寂寞的风口,偌大的城市,空荡荡的只剩下寒冷的风,小巴的低音偶尔掠过我的心,在拥紧的疼痛里,感觉不到一丝的温暖。自以为已经长大已经无畏,自以为走再难的路也无怨无悔,却不曾想到此刻竟是如此的脆弱不堪。
[红灯笼] [鼓掌]
2024/5/16 14:27:10
真的不知道是谁,撞破了我的梦,依然是那么的令人无法自拔,只能惆怅地坐在夜里,梦灭梦熄才是热泪涌流的源头。去午夜走走。午夜的街头,寥落的心情,末班车早已开走,深宵的风里,那是谁的哭泣,谁说过在那盏灯下等我,吻干她眼里的泪痕?黄昏的灯光照着我的影子,我伤心的背着手,走在寂寞的风口,偌大的城市,空荡荡的只剩下寒冷的风,小巴的低音偶尔掠过我的心,在拥紧的疼痛里,感觉不到一丝的温暖。自以为已经长大已经无畏,自以为走再难的路也无怨无悔,却不曾想到此刻竟是如此的脆弱不堪。
共修利益
1.个人能得大众功德。如一滴水,随大海潮。
2.个人易懈倦,受大众摄持。能借大众力,轻松进步。
3.依靠共修的缘起力量,能大大增上不可思议的功德。滴水入海,同海广大,参加共修的每位莲友,均可同时具足共修的功德利益。
4.一旦加入,功德永不消失。并随时增长,永远相续。
滴水汇集能成细流,细流入川能聚大海。共修,是一种和合与团结。是善念的连结,是愿心的凝聚,为彼此开发更广阔的心灵空间,成就更圆满的功德。
为什么要共修
或谓“念佛求生西方即已,何必结社?”
有人说:“念佛嘛,自己求生西方就好了,何必搞一个什么念佛组、念佛社共修呢?”
印光大师就说:
是不知世间万事,须待众缘相助,方得有成,况学了生脱死之无上妙法乎?
说这样的人,不了解世间的事情要靠众缘才能促成,何况我们了生脱死呢?
人之常情,若无依倚,则多涉因循怠忽之弊。(印光大师)
凡人之常情,如果说没有互相依靠的话,他往往就会懈怠因循,自己找偷懒的机会。
大众同居,功课有定,虽欲懈怠,亦不可得。(印光大师)
大家都在一块儿,定了规矩,几点到几点念佛,你一个人不参加,也不好意思。所以想懈怠也懈怠不了,一打板你就要起床,你不起床,也不好意思,都要来念佛。
功课之外,其奋发精进者,即可摄彼懈怠者,勉力而行。(印光大师)
一天两堂课、三堂课、五堂课,念完之后,你也可以放松了。看见别人很精进,自己也受到启发:“哎呀!我也道心提一提。”这样也能引导自己。
人皆前进,谁甘后退?彼此相辅,其行易成。(印光大师)
大家都在往前跑,自己往后退,也不甘心。
这样大家互相烘托,就像炭火一样,一块炭火很快就熄掉了,十块炭放在一起,大家你烧我、我烧你,熊熊烈火就燃烧起来了。大家在一起念佛,你激发我,我促进你。这样定好规矩,互相促成,“其行易成”。
或有所疑,及有所见,有可抉择。(印光大师)
大众共修尤其还有这么一个好处:如果有人教理不懂,有所疑问,或者有什么见解,有通达净土教理的人,你可以问,善知识可以给你抉择。你一个人就没有这样的机会。
每假暇时,请诸耆宿,略示净宗纲要。则邪正去取,了了分明。(印光大师)
有时间,请那些对净土法门要义了解的老修行,给我们讲讲净土法门的要点、纲宗,让我们心中明了,自然就能去邪存正。
有此诸益,故古人咸以结社为宣导。(印光大师)
免懈怠,促精进,能决疑,知邪正,有这样的种种利益,所以就提倡结社念佛。
1.个人能得大众功德。如一滴水,随大海潮。
2.个人易懈倦,受大众摄持。能借大众力,轻松进步。
3.依靠共修的缘起力量,能大大增上不可思议的功德。滴水入海,同海广大,参加共修的每位莲友,均可同时具足共修的功德利益。
4.一旦加入,功德永不消失。并随时增长,永远相续。
滴水汇集能成细流,细流入川能聚大海。共修,是一种和合与团结。是善念的连结,是愿心的凝聚,为彼此开发更广阔的心灵空间,成就更圆满的功德。
为什么要共修
或谓“念佛求生西方即已,何必结社?”
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印光大师就说:
是不知世间万事,须待众缘相助,方得有成,况学了生脱死之无上妙法乎?
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人之常情,若无依倚,则多涉因循怠忽之弊。(印光大师)
凡人之常情,如果说没有互相依靠的话,他往往就会懈怠因循,自己找偷懒的机会。
大众同居,功课有定,虽欲懈怠,亦不可得。(印光大师)
大家都在一块儿,定了规矩,几点到几点念佛,你一个人不参加,也不好意思。所以想懈怠也懈怠不了,一打板你就要起床,你不起床,也不好意思,都要来念佛。
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[抱一抱] [哈哈]
2024/5/15 20:22:35
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