距离产生美的“爱情”存在吗?
异地恋的“爱情”幸福感似乎加倍浓郁,“距离产生美”的爱情,每一次的相见都是小别胜新婚你侬我侬。相隔两地除了情寄相思的唯美,更是有一种山无棱,天地合,乃敢与君绝的千古佳话的韵味。最后还能把距离产生美的情深似海完美演绎出来。
异地恋曾是我做出最“勇敢”的事,为了一个人,我放弃了整个森林的同时,也把物质的要求房子、车子、票子拒绝了,甚至是女生这辈子最期待的婚礼也没有,被爱情冲昏头脑的我,坚持在父母亲友的反对声中,义无反顾的裸婚嫁给他。至此开始了你是风儿我是沙,缠缠绵绵绕天涯的恋爱。
我并非浪漫之人,却钟情于爱情中的浪漫诗词,这句“距离产生美”的爱情箴言,一度的让我深信不疑,洗脑着自己对这份异地爱情的判断,一次次压制住我理智清醒时,对自己感情的质疑,错把因距离减少的矛盾认为是感情的缓和、沉淀。
单纯的我,总爱把电视中,纯属巧合的爱情故事桥段,嫁接到自己身上。把距离中的爱情架构在互诉衷肠的精神寄托上,却忽略了爱情在生活中真实的存在,诸多矛盾问题的层出不穷等等。本末倒置的爱情注定是不长久的,就算坚持将爱情进行到底,也是情路坎坷的负重前行。
十年前遵循着浪漫爱情的至理名言,经历十年的异地恋后的我,被这句沉重的名言啪啪打脸,我是个失败的例案。或许那些距离产生的爱情只能出现在书本里,又或者发生在那种《情深深雨蒙蒙》的电视剧中。时至今日,终是悟出爱情的铁三角定律:家世背景相似的门当户对、志同道合的三观契合、相溶以沫的纯甄爱恋。
恰似名不经传的简单道理,令多少憨厚老实的少男少女,身在其中不知其义,冒着不撞南墙不回头的精神,舍近求远的去追求天涯海角的爱情,寻寻觅觅着有缘千里来相会,这到底是强求的缘分,还是中了距离产生美的蛊?
活在这片缘分的天空下,究竟有多少“距离产生美”的异地恋能长长久久?真爱,能抵御风靡的诱惑还是“雪中送炭”的同事友情?爱情跟缘分一样的敏感,一样的飘忽不定,一样的扛不住诱惑,一样的适应不了没有温度的爱恋。
没有人愿意拿爱情做赌注,若不是面对同等重要的抉择,两边都无法割舍,谁喜欢异地恋,谁愿意距离产生的美,是渐行渐远的感情。能开启异地恋一定是深爱着的,奔着婚姻的目的去的,为爱去等待那个值得等待的人。
牵手了因缘际会的感情,若插入了“距离”的符号,爱-情-便拉长了构图,扩展成一场柏拉图式的赛跑。注定了输赢的爱情赛跑,距离只是放弃的第一步,接着还有沿途的风景,还有陌生的“竞赛者”,还有追不上的步伐,还有隐隐作痛的心,以及那不知不觉就已止步不前的脚步。最后,我在转身离开的时候,苦笑道∶“一直奔跑的爱情竟然这么累”!
记得毅然决然的要分手时,前男友还义正言辞的说:“最难能可贵的爱情是对你忠诚、守身如玉,精神上的出轨都是玩玩,我能做到让你在家里位置不倒,你也要让我在网上彩旗飘飘嘛!”这话是本世纪最具有标志性、色彩性的“演说”,怎么会有这么不要脸的人,实属渣男本男鉴定完毕。能不羞不臊的说出如此无耻至极的话,是该用84漂白消毒水淹了他,把他那龌龊的想法漂白干净。一直误以为你是暖暖煦风,没想到你是沙尘暴,还要带着我这颗沙砾,陪你狂浪狂浪。你想多了,你那可贵的爱情谁爱要谁要,姐,不稀罕!也不奉陪了。
你说:一介小女子,要在佛前苦求多少年才能求得一份情比金坚、至死不渝的爱呢?又能几渡轮回,经几世的造化能成就一对不顾世俗的眼光只为纯粹的爱情?世风如下的今天,婚姻成了爱情的筹码,裸婚已经是过去式了。房子、车子、票子已经拆散了多少有情人,又有多少爱情败给了“物质”。如果再加一个距离的话,那看似至情至美的恋爱之下,又多了一份风险。时间、距离并不是异地恋的症结,真正的心结是人心空虚寂寞冷的作祟,一片沙洲是开不出玫瑰,结不出果子的。
爱情不会永远是岁月静好的度过,人是会变得。最美的爱情是,人生如若初见的爱情。最幸福的爱情,是那以爱温情细水长流着的美好时光。

看八字防出轨—八字看一个人的感情生活

现在流传一句顺口溜:男人有钱就变坏,女人一坏就有钱。坏是淫贱的代名词。

淫贱,自古有之。只要地球上存在男女,就会有这种丑恶现象。不过,不同的时代,其表现形式不完全相同。旧社会的中国,政治腐败,妓院成了达官贵人寻欢作乐的场所。新中国成立后,这种丑恶现象受到严厉打击,根绝了这种行业的存在,淫贱私通仅属于个别。改革开放后,淫贱之风悄然兴起,由秘密到公开,由个别到普遍,而且,年龄趋向于低龄化。这种社会毒瘤,严重地污染了社会风气。从命理来说,同是属于淫贱的八字,在一种政治清明,民风纯朴的气候下,只能是一种隐蔽的、偷偷摸摸的行为。而在世风日下、淫贱猖獗的氛围中,就会肆无忌惮,淫威发作,无所顾忌。看来,要正本清源,返朴归真,扫“黄”打“非”是一项长期而艰巨的任务。

从八字看人是否存在淫贱倾向,是有其信息标记的,现将几种明显标记归纳如下:

1.命带桃花主风流



凡命中带桃花的人一般来说都长得比较漂亮,这是优点。但命带桃花的人性欲强,贞操观念弱又是缺点。桃花又分内外,年月上叫内桃花,而子午卯酉日生人,时上再见子午卯酉都称作外桃花。还有滚浪桃花、遍野桃花之说。听听这名字,就知道非常放荡了。如日柱为丙子,时柱为辛卯,丙辛相合,子卯相刑。丙辛合为无情之合,主貌美多淫;子卯相刑为无礼之刑,亦主不守礼节。八字中子午卯酉全,桃花遍野,还不是任人采择?“子午逢卯酉,必定随人走”,是说子午日生人,岁运再见卯或酉,女性有随人私奔的倾向。《三命通会》说:“桃花沐浴不堪闻,叔伯姑姨合共婚,日月时若三犯此,岂知无义乱人伦。”

2.命带红艳主多情



《星平会海》上有首歌诀:多情多欲少人知,六丙逢寅辛见鸡,癸临申上丁见未,眉开眼笑乐嘻嘻,甲乙见午庚见戌,世间只是众人妻,戊己怕辰壬怕子,禄马相逢作路妓。任是宦官宰相女,花前月下亦逾期。从歌诀可以看出,凡八字有红艳煞的人,色情倾向也是很严重的。

3.八专九丑,醉歌秦楼



八专为淫欲煞。甲寅、乙卯、己未、丁未、庚申、辛酉、戊戌、癸丑为八专。主要从日时上查八专。《壶中子》说“老醉秦楼十二,只缘重犯八专。”若八字中有两个以上淫欲煞,说明极为淫荡。凡日柱为淫欲煞者,主有不正之妻;时柱为淫欲煞者,主有不正之子。壬子、壬午、戊子、戊午、己酉、己卯、乙酉、乙卯、辛卯为九丑。九丑又叫九鬼妨害煞,主要倾向是夫妻不睦,不利六亲。因九丑为四正之日时,多带九丑亦多色情倾向。

4.八字多合,易受迷惑



凡八字中有两组以上合,其人必人缘关系好。但缺点是耳根子软,没有坚定的意志,易受他人迷惑,经不起他人挑逗。女性若有煞旺官轻,或金水多,或伤官气盛,必被迷惑而走向失身的道路,甚或落入风尘。女性若生于申子辰亥月,再逢多合,或伤官气盛,或煞旺官轻,易成为娼妓。金水旺的人多风流,因为水为肾,金为水之源头,肾功能强的人,性要求高,这是一种生理现象。煞旺官轻的人多风流,因为女性官为正夫,煞为偏夫,正夫不如偏夫强旺,必然身侍多夫。伤官气盛的人多风流。因为女命伤官直接克制住官星,就可以不顾丈夫的存在而随心所欲。

5.日坐伤官沐浴多风情

甲子、乙巳、庚午、辛亥、甲午、庚子、癸亥,这七日生人均主风流好色。

6.根据六神推断淫邪

清人任铁樵对于推断女命的淫邪有精辟的论述,准确率极高,现摘录如下:

日主旺,官星微,日主足以“敌”之者;

日主旺,官星微,伤食重,日主足以“欺”之者;

日主旺,官星弱,官与日主合而化之者;

日主旺,无财星,官星轻,食伤重,官星无依靠者;

日主旺,官无根,日主合财而去之者;

日主弱,食伤重,印绶轻者;

食伤当令,财官失势者;

有官星,无财星,比劫又生助食伤者。

满局伤官无财者;

满局官星无印者;

满局比劫无食伤者;

满局印绶无食伤者。

该女2000年庚辰,虽在豆蔻年华,已随人私奔。命理依据如下:



1.庚子日为风流好色的七日之一,月时支午为沐浴,沐浴含有喜新厌旧、风流花俏的倾向。她厌倦了呆板、枯燥、乏味的学校生活,要到大千世界去闯荡,去享受灯红酒绿的新生活,她终于出走了。《沐浴歌》:“沐浴凶神切忌之,多成多败少人知,女命逢之定别离,破败两三家不足。”可见,她离家出走是命理使然。

2.煞透官藏,子午相冲,冲动夫宫,她能安静地待在学校、家中吗?七煞早透,偏夫克制日主,食神救之无功,已挡不住男孩的诱惑,又是一种命理必然。

3.庚辰年,子辰半合化伤,合住夫宫。庚金助身,合伙出逃。星斗移转,该发生的事终于发生了。

该男风流成性,不爱家花爱野花。命理依据如下:

八字四正占其三,遍野桃花,生性风流、淫乱。

24岁起始行壬子大运,子午卯酉,四正汇集,已开始了玩弄女性的秦楼生涯。

酉卯相冲,冲动妻宫,妻宫卯木为忌神,夫妻关系难言和谐。



这是一位国家干部,我一针见血地揭露其谜底。他问我是否会影响前途。我告知,2002年已有色难,若不检点,甚至会因此而引起生命之忧,万望自我珍重。



该女长期与情夫厮混。

1.日坐伤官,主风流。

2.子卯相刑为无礼之刑,不守本分。

3.煞透官藏,官星入墓,卯戌合化为夫星,有多夫之象。

1994年甲戌成婚。25岁大运丙子,七煞明透,子水为桃花,有了情夫。



粗观八字,很难说是个漂亮女子。掌握了命理真髓,必以美女相断。

其一,乙木的本质属性就是秀木,刘伯温认为“乙木者,春如桃李,夏如禾稼,秋如桐桂,冬如奇葩”,正是一位冬天的奇葩。

其二,乙庚合化,化出玲珑剔透之金。《王照定真经》云:“乙庚同会,女子娉婷。”乙庚合化不同于其他合化,合化成功者,其形象、气质不同凡响。

其三,地支丑未辰,既是墓库,又是冠带。《神峰通考》认为“冠带壬逢,定有风声之丑”。名誉丑而人不丑,或者说因人美而带来不好名声。

美女与淫贱并不一定有必然联系。但这位美女,就有点勾人心髓了。断其自1998年以后,每年都有新欢。1998年走亥水运,亥水生乙木,乙庚化之不真或认为是从之不真(这个八字可以合化论,也可以从财官论),从而不从,不会找到真正的丈夫。1998年戊寅,岁与运合,岁与命冲,虽有男朋友,但驿马冲合,用情不专。1999年己卯,亥卯未三合局,亥为红鸾,红鸾入命,又合住夫宫,必有动情之事。但合成忌神,必不钟情。2000年庚辰,用神临岁,会找到一份如意的工作(银行职员,因其美貌而被老板安排在办公室负责接待工作)。2002年壬午,午未合,流年合夫宫,午为桃花,必定红颜出墙。2003年癸未感应夫宫,应论及婚事,但也是一场虚花。第二步大运丙戌,伤官主事,忌神运不会找到如意郎君,更趋于放荡、淫贱。



这位女士于1986年上高中的阶段,已有很要好的男生。当然,由于年龄尚小,仅是一种朦朦胧胧的初恋。1989年有了新的恋爱对象。1990年又有人追求,但都不能成为她的先生。或许,她已经做出了自己不应该做的奉献。1994年她穿上了婚纱,展示着幸福的开端。1998年经济的纽带把她与另一男士连在一起。丈夫已经发现了一些蛛丝马迹,有备受约束之象。她不是那种忍气吞声、忍辱负重的女性。因此,矛盾会愈演愈烈。即便如此,还是走着自己的路,1999年又遇到新朋友……

命理:八字的特殊之处在于两合一冲。丁壬合为淫匿之合,壬为天后,天后为淫女,丁是阴火,主女人。这种合有色情倾向。午未合,年干庚金和庚戌纳音钗钏金都是沐浴在午。未为正官,官与沐浴作合,必有未婚先破身,喜新厌旧的诱导。戌辰冲,戌为河魁,辰为天罡,主斗讼,不屈从于丈夫的压制。

另外,女怕合多,合多就是异性朋友多。初运己卯,卯为桃花,卯戌合,桃花入命,虽然年龄尚小,亦会与异性相亲相爱。次运戊寅,戊为七煞,经不住男子的诱惑挑斗,必有失节之事。寅运正构成寅午戌三合局,合住夫宫,必婚。1998年戊寅,流年七煞主事,婚外恋又是一种必然。1999年己卯,卯与命中戌合,桃花入命,大运丁丑,两丁争合日主壬水,走马灯似地不断变换“把式”,难怪夫主对其严加约束。不过,命中注定的故事还会演绎下去。

八字算命,四柱命理,滴天髓黑白子(欢迎关注转载咨询,精彩持续更新)



【李冰读历史】(第1976期)

庞统(179年-214年),字士元,号凤雏,汉时荆州襄阳(治今湖北襄阳)人。东汉末年刘备帐下重要谋士,与诸葛亮同拜为军师中郎将。与刘备一同入川,于刘备与刘璋决裂之际,献上上中下三条计策,刘备用其中计。进围雒县时,庞统率众攻城,不幸中流矢而亡,年仅三十六岁,追赐统为关内侯,谥曰靖侯。后来庞统所葬之处遂名为落凤坡。

庞统小时候为人朴实,但是表面看上去并不聪明。时颍川司马徽为人清雅而擅长识人,庞统二十岁时前去拜见。司马徽坐于桑树上采桑,而庞统坐于树下,俩人相互交谈一直从白天说到黑夜,司马徽对庞统大为惊异,说是南州士子没有人可以与庞统相比。有了司马徽这句话,庞统渐渐为人所知。

时襄阳庞德公称庞统为"凤雏",诸葛亮为卧龙,司马德操为水镜。 徐庶曾对刘备说,卧龙凤雏,得一而可安天下!庞统曾与东吴陆绩、顾劭等品评人物好坏,自称有辅佐帝王的才能。

庞统后来被本郡征为功曹,喜欢评价人物,培养别人的名声,所以被他评价的人,都往往超过该人实际的才能。人们对此感到非常奇怪,于是去问庞统,庞统说:"方今天下大乱,正义之道逐渐衰退,善人少而恶人多,我想兴起这样的风俗以达到助长正道的目的,所以要宣扬好的榜样,改善世风,如果不这样做,善人会越来越少。十个人当中如果可以改善五个人,就可以将此事完成一半,进而达到教育世人的目的,使有志向的人可以自己勉励自己,这样难道不行吗?"

建安十四年(209年),孙刘联盟于赤壁之战打败曹操南下的几十万大军,而后周瑜又击退驻守在南郡的曹仁,曹操为了制造孙刘联军之间的矛盾,假天子之名任命周瑜为南郡太守,次年周瑜准备进攻西川,却突然暴病,死于巴丘。庞统时为周瑜功曹,送丧至东吴,东吴人大多听说过庞统的名号,等到庞统准备回去的时候,一起送庞统到昌门,其中包括陆绩、顾劭、全琮等人,庞统知道他们的来意,于是告诉他们说:"陆绩可以说是一匹驽马,有逸足之力,顾劭可以说是一只驽牛能负重远行。"对全琮说:"你好施慕名,好像汝南樊子昭,虽然智力不足,但也是一时佳人。"陆绩、顾劭对庞统说:"如果天下太平了,希望和你一起品评四海之内的名士。"于是东吴陆绩、顾劭、全琮等人于庞统深交而还。

事后,有人曾问庞统:"照您看,陆绩比顾劭好吗?"庞统说:"驽马虽然精良,但乘坐的只是一人罢了。驽牛一天走三十里,所负载的哪里只是一个人的重量呢?"据说,顾劭去见庞统,住在庞统那里,两人谈论起来。顾劭问:"您有善于知人之名,你说说,我和您相比,谁好一些?"庞统说:"讲到陶冶世俗,综合分析人物,我比不上您,但是,如果论给帝王出谋划策,我可就比您强一点了。"顾劭认为庞统的话有道理,和他亲近起来。

刘备占据荆州,领荆州牧,庞统以从事的身份试守耒阳县令。在任期间不理县务,被免官。东吴鲁肃写信给刘备,告诉刘备庞统不是百里之才。诸葛亮也对刘备说起过庞统。于是,刘备召见庞统,经过一番交流过后,刘备对庞统大为器重,任命他为治中从事,亲密程度亚于诸葛亮,后庞统和诸葛亮同为军师中郎将。
(未完待续)


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