沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。李商隐，字义山，他是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。按理来说，他应该出身于金粉富贵之家，受过独属于封建贵族的艺术熏陶才会有这样的执着，可事实上，李商隐却有一个不幸的童年，父亲死得早，刚懂事，他就要独自撑起落魄的家庭。小小年纪，给富人家捣米卖苦力，练好了字，就去帮人家抄书，终于有一天，他的作品被高官令狐楚赏识，好日子，就要到来了吗？锦瑟无端，一弦一华年。庄生梦迷，春心托杜鹃。沧海月明，蓝田玉生烟。此情追忆，当时已惘然。每一种意象，都有一种纯粹而极致的美。挖出这种美的诗人，却在无数苦闷的夜里徘徊。        京都居，大不易。活着不容易，追梦不容易。正是因为不容易，也就容易犯糊涂，容易冲动。冲动是爱情的乳汁，也是仕途的毒液。问题是，在看似头脑发热，背叛师门的选择中，李商隐不像是冲动了。而像是自然而然的到达一定的阶段，选择了一种活法，从李商隐很多动人的诗句中我们看出，李商隐是全心选择了爱情，才有激情写出那么动人的句子。像是“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。” 写的很明白，事情也很明白，李商隐就是为了爱情不顾一切了。少年时无依无靠，做一些苦力活儿，被令狐家接纳，他也不可能真就融入到人家的圈子里去了，到了该成家立业的年纪，仕途上才算是刚起步，这时候泾原节度使王茂元愿意把自己的亲生闺女嫁给他，夫复何求？         一段红袖添香，就是人间所有的温暖，为了王家姑娘，也许，李商隐愿意付出任何代价，话又说回来，在官场上，不可能断了过去，跟故人老死不相往来，对他有知遇之恩的令狐家，他就真的能放下吗

#探展京津冀#【#唐代也有最炫民族风#？】“胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘飘转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时……”唐代诗人白居易在乐府诗《胡旋女》中，以夸张和比喻的手法，描绘了胡旋舞的曼妙之美。在唐代，胡旋舞不仅在宫廷盛行，在民间也是蔚然成风。然而，长久以来，考古工作者并未通过实物印证它的存在。

正在国家典籍博物馆展出的“贞观——李世民的盛世长歌”展览中有一件石刻胡旋舞墓门，来自宁夏回族自治区博物馆。这类题材的石刻作品在我国唐代墓葬中为首次发现，是研究唐代乐舞的珍贵资料。

与诗中描绘的不同，墓门上翩然起舞的是两个壮汉。只见舞者髭须卷发，深目高鼻，胸宽腰细，是典型的胡人形象。他们下着紧腿裙，足蹬长筒皮靴，站立在一块编织精美的小圆毯上。两人都挥旋着长巾，舞姿飘逸，动作流畅。腿部细节尤其生动，让观众不难想象出飞速旋转的舞动效果。锦上添花的是墓门四周的浅浮雕卷云纹，使舞者犹如腾跃于云气之中，形成流动如飞的艺术效果。策展方还特意提取了胡旋舞的线条，在展品后方对舞蹈进行了数字化呈现。一动一静，互为映照，增添别样趣味。（记者 牛伟坤；摄影 方非；编辑 李俊瑶）

#探展京津冀#【#唐代也有最炫民族风#？】“胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时……”唐代诗人白居易在乐府诗《胡旋女》中，以夸张和比喻的手法，描绘了胡旋舞的曼妙之美。在唐代，胡旋舞不仅在宫廷盛行，在民间也是蔚然成风。然而，长久以来，考古工作者并未通过实物印证它的存在。

正在国家典籍博物馆展出的“贞观——李世民的盛世长歌”展览中有一件石刻胡旋舞墓门，来自宁夏回族自治区博物馆。这类题材的石刻作品在我国唐代墓葬中为首次发现，是研究唐代乐舞的珍贵资料。

与诗中描绘的不同，墓门上翩然起舞的是两个壮汉。只见舞者髭须卷发，深目高鼻，胸宽腰细，是典型的胡人形象。他们下着紧腿裙，足蹬长筒皮靴，站立在一块编织精美的小圆毯上。两人都挥旋着长巾，舞姿飘逸，动作流畅。腿部细节尤其生动，让观众不难想象出飞速旋转的舞动效果。锦上添花的是墓门四周的浅浮雕卷云纹，使舞者犹如腾跃于云气之中，形成流动如飞的艺术效果。策展方还特意提取了胡旋舞的线条，在展品后方对舞蹈进行了数字化呈现。一动一静，互为映照，增添别样趣味。（记者 牛伟坤；摄影 方非；编辑 李俊瑶）