五一去了一趟义乌，去之前我们人均以为那会是一个被物欲包裹的地方，但很奇怪的一点是，走在国际化商贸城里全然得物欲消退，几乎都没买什么。当你被周遭琳琅满目的商品包围，不会产生“买不买”的选择，也不会有任何想买的欲望，朋友说，原因是所有商品都褪下了被消费主义打造的精美设定，只留下了商品最原始的淳朴。
还有就是义乌的国际化也是有点超出我的想象，我们住的酒店在商贸城附近，每天夜里聚集了一大批印度人、中东人、新疆人，说实话会产生一种莫名的恐惧，我和朋友都说在这里会不太敢晚上一个人走。虽然上海和杭州也挺国际化的，但义乌的白人实际上不多，这里的国际化更多的是咖喱英语和斯坦话，给人完全不一样的感觉，这种感觉非常不像在中国，也尤其不像在浙江，出现在这样一个小县城体感上还蛮cringy的。
出发之前在车站读了《义乌之囚》，义乌作为现代性的缩影，这个故事以它作为对象写毫不过分。仅仅到入住酒店的时候，我就已经感觉到身处一个陌生奇特的地方，似乎被监视着，失去了自由失去了一切，要逃不出去了。义乌就像现代性的迷宫一样。

#春花几朵艺术开#
一个很有趣的问题，
终于找到一个精辟的答案。
很多人疑惑，为什么很少看到新疆人，
西藏人，蒙古人在广东打工，
他们不上班，哪来的钱生活？

答案很讽刺，也很精辟：
你一个做牛马的，
去担心人家放牛马的！
做牛马的担心人家放牛马的，
就像现在的追星族一样，
担心人家明星过得不好。

西藏的卖虫草牦牛，
新疆的卖水果卖瓜都有花不完的钱，
还有切糕，内蒙古的在喝酒睡觉没空。

蒙古人，新疆人，
随便一家人就是几万头牛羊。
西藏人，虫草当饭吃。

人家一头牛就上万，
牛羊马的人数都成千上万，
你还担心别人不上班。

人家住的是帐篷，没有房贷，交通是骑马，没有车贷，吃的还是自己养的牛羊，生活过得很安逸，为什么还要打工？

有次在《感动中国》节目采访里，有一个蒙古学生，问他拿什么交的学费时，他的回答是，家里没钱，为了上初中把牛卖了交学费，高中也只能卖牛交学费。

大家正感动的时候，主持人含泪说，如果大学有困难，可申请助学贷款和社会帮助。学生的回答是：不用，我家还有1000多头牛。

这就是人家的实力，不打工，人家的实力也足够强大，一群牛羊比你打工一辈子挣的钱还多，他们生活自由自在，没有攀比，更没有催婚，幸福指数很高。

一个是政策倾斜，人家能自给自足，就好比来中国留学的非学生，再比如家里来客人那天菜会比平时好很多。多少钱不知道，但是他们福利待遇真的很好，说是叫补助，其实是供养。

他们牛马羊的价值，是我们这些做牛马的撑起来的，现在价值已经慢慢回落了。

很讽刺吧，很多时候都是自己挖了个坑然后义无反顾的跳了进去，坑是自己挖的，跳也是自己跳的，最后爬不出来也是自己，关键自己还不愿意爬出来。

就像极了温水煮青蛙，我终于抛弃了幻想，认可了这乏味的人生。挣扎于现实的生活中，有多少人向往这种生活状态？

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