《金刚经》里藏着大补阳气的妙法，“金刚”通常指的是钻石或者金刚石这种坚硬无比的物质，象征着无上菩提，意味着人们可以通过禅修和修行，达到精神上的坚强和不可摧毁的境界。
对应的就是提升阳气，破除一切相。能破一切相，自然能扫除一切法。
《金刚经》的精华，就在“善护念”三个字。
一切修行的基础：善护念 什么叫念？一呼一吸之间叫做一念。照佛学的解释，人的一念就有八万四千烦恼。
烦恼不一定是痛苦，但是心里很烦。譬如，有人坐在这里，尽管《金刚经》拿在手上，也在护念，他护一个什么念呢？
人生的境地，经常都在烦恼之中。
烦恼些什么呢？心里讲不出来，烦得狠。结果呢？一天到晚怨天尤人。
人的心念，一念之间包含了八万四千的烦恼，这就是我们的人生。
应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
真正的清净心，不是有个光，有个境界，而是不住色，不住声香味触法，真正的修行，应无所住而生其心。应该随时随地无所住，坦坦然，物来则应，过去不留。
达摩祖师到本土来传禅，修行方面有四句话，大家一般不注意，“外息诸缘，内心无喘。心如墙壁，可以入道。”
外息诸缘，放下外面的一切，随时如此；内心无喘，为什么用这个喘字？
喘气，我们普通认为是呼吸，内心静止了，呼吸也住了，心气一住了，念也住在息的境界上，一切杂念妄想都住了，就是内心无喘。
这个就是金刚经的善护念。
心如墙壁，是内外隔绝了，外面环境再吵、再乱，没有关系，自己内心依然清净，所以心如墙壁就隔离了。
心出家了，那才是真出家。
永远照顾自己的起心动念，不动坏念头，乃至“不动念”，意念如如不动。
而善护念，就是阳气生发的开始。
当一个人痛苦时，这时候如果能念金刚经，提升阳气，慢慢的病苦就会消除。
金刚经对治病的贡献的价值，还在于能提高一个人的心气和勇气，能有真正的勇气来面对心魔。
金刚经一诵全身都充满着阳气，做什么都不怕了。
人要精气神，要有一股魄力，转变色身，然后增加阳气，这样做任何事情都有劲。
金刚经很关键，如果烦恼时，也要去诵一诵，烦恼就会少掉很多。这是金刚经语言的加持力。
“凡所有相，皆是虚妄。”
恶境界一下子就消失了。这就是金刚语的威力，实在不可思议。
修行人，一定要阳气很足，阳气很足时，才能乐观。有的人，很悲观，是因为阳气衰了，那么阴气重，阴气重，就容易着魔，这就是业现前。
所以我们要断恶业，好好修善业做功德，回向。
同时也要多多诵《金刚经》，然后保持阳气，保护自己的阳气，这一点很重要。
金刚经可以增加人的阳气，林则徐一生念金刚经，才有大勇气虎门销烟，被流放到蒙古后，也不怨天尤人，又为当地的水利、农业发展造福一方。这和金刚经的加持力是分不开的。
《金刚经》也叫《能断金刚经》，因为它能斩断乌七八糟的业力对生命的吞噬，摄心一处。
所以，金刚经中老是谈到持戒修福。
经云：知一切法无我，得成于忍。
真正知道了一切法无我的时候，达到了无我的境界，自然达到了无生法忍的境界。
被伤害，没有动过怨恨的心，只有慈悲的念，因此他没有觉得痛苦，这是定，这是无生法忍，这也是般若，也就是悟的境界。
持戒是为了什么？为了修福，为了把生命节省下来，做一些更加重要的事情。
第一，成就自己，完善人格；
第二，利益社会，建立功德。
他告诉我们的是用金刚的威力，去修行，断除一切烦恼。
《金刚经》一诵，真的全身都充满着阳气，自然就会有好的发心和愿力。
对应的就是提升阳气，破除一切相。能破一切相，自然能扫除一切法。
《金刚经》的精华，就在“善护念”三个字。
一切修行的基础：善护念 什么叫念？一呼一吸之间叫做一念。照佛学的解释，人的一念就有八万四千烦恼。
烦恼不一定是痛苦，但是心里很烦。譬如，有人坐在这里，尽管《金刚经》拿在手上，也在护念，他护一个什么念呢？
人生的境地，经常都在烦恼之中。
烦恼些什么呢？心里讲不出来，烦得狠。结果呢？一天到晚怨天尤人。
人的心念，一念之间包含了八万四千的烦恼，这就是我们的人生。
应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
真正的清净心，不是有个光，有个境界，而是不住色，不住声香味触法，真正的修行，应无所住而生其心。应该随时随地无所住，坦坦然，物来则应，过去不留。
达摩祖师到本土来传禅，修行方面有四句话，大家一般不注意，“外息诸缘，内心无喘。心如墙壁，可以入道。”
外息诸缘，放下外面的一切，随时如此；内心无喘，为什么用这个喘字？
喘气，我们普通认为是呼吸，内心静止了，呼吸也住了，心气一住了，念也住在息的境界上，一切杂念妄想都住了，就是内心无喘。
这个就是金刚经的善护念。
心如墙壁，是内外隔绝了，外面环境再吵、再乱，没有关系，自己内心依然清净，所以心如墙壁就隔离了。
心出家了，那才是真出家。
永远照顾自己的起心动念，不动坏念头，乃至“不动念”，意念如如不动。
而善护念，就是阳气生发的开始。
当一个人痛苦时，这时候如果能念金刚经，提升阳气，慢慢的病苦就会消除。
金刚经对治病的贡献的价值，还在于能提高一个人的心气和勇气，能有真正的勇气来面对心魔。
金刚经一诵全身都充满着阳气，做什么都不怕了。
人要精气神，要有一股魄力，转变色身，然后增加阳气，这样做任何事情都有劲。
金刚经很关键，如果烦恼时，也要去诵一诵，烦恼就会少掉很多。这是金刚经语言的加持力。
“凡所有相，皆是虚妄。”
恶境界一下子就消失了。这就是金刚语的威力，实在不可思议。
修行人，一定要阳气很足，阳气很足时，才能乐观。有的人，很悲观，是因为阳气衰了，那么阴气重，阴气重，就容易着魔，这就是业现前。
所以我们要断恶业，好好修善业做功德，回向。
同时也要多多诵《金刚经》，然后保持阳气，保护自己的阳气，这一点很重要。
金刚经可以增加人的阳气，林则徐一生念金刚经，才有大勇气虎门销烟，被流放到蒙古后，也不怨天尤人，又为当地的水利、农业发展造福一方。这和金刚经的加持力是分不开的。
《金刚经》也叫《能断金刚经》，因为它能斩断乌七八糟的业力对生命的吞噬，摄心一处。
所以，金刚经中老是谈到持戒修福。
经云：知一切法无我，得成于忍。
真正知道了一切法无我的时候，达到了无我的境界，自然达到了无生法忍的境界。
被伤害，没有动过怨恨的心，只有慈悲的念，因此他没有觉得痛苦，这是定，这是无生法忍，这也是般若，也就是悟的境界。
持戒是为了什么？为了修福，为了把生命节省下来，做一些更加重要的事情。
第一，成就自己，完善人格；
第二，利益社会，建立功德。
他告诉我们的是用金刚的威力，去修行，断除一切烦恼。
《金刚经》一诵，真的全身都充满着阳气，自然就会有好的发心和愿力。
#春风社学堂[超话]##春风社[超话]##传统文化# 二婚是最赤裸裸的暴露人性的事情，尤其是对离婚带小孩的重组家庭，为什么好多智慧的古人，丧妻之后终身不娶，这里面同样隐藏着寒彻肌肤的人性问题，
先讲三个例子，尹吉甫西周的明相，诗经的创作编撰者，中华诗祖，他的儿子伯奇，著名的大孝子，就是因为找了个小媳妇，最后呢，父亲竟然给儿子给流放了；
孔子的大弟子曾申，中年丧偶之后，对他的儿子说，我不如祈福，你不如伯奇，咱们爷俩呀，还是老实待着吧；西汉名臣王俊，丧气之后，别人给他介绍对象，王俊说我不如曾申，子不如华远，我和儿子很大圣曾申父子没有可比性，我还是有自知之明的 ，他们为啥不再找个媳妇呢。
颜氏家训讲凡庸之幸，后夫多宠前夫之姑，后妻多虐前妻之子，啥意思呀，假如离婚带孩子的女人再找个后夫，后夫往往对前夫留下的继子非常的宠爱，为什么因为男人认为，没有利益关系，你前夫的孩子再好，也不可能跟我的孩子争家产，所以新地纯净，不加防备，积极深爱，所以疼宠有加，但是后妻往往对虐前妻之子。
为什么呢，前妻的孩子在前，事事都优先，这得多大智慧的女人才能遏制住自己的嫉妒之情，瞪着眼看着自己的孩子受委屈呀，所以重组家庭，父母孩子的关系太难把握，时间一久，要么落下的都是孩子的怨恨，要么异性兄弟反目为仇，此皆是门户之祸也，家有此者，安能不乱呀。
现在的电视剧，往往都是太理想的描述演员演的重组家庭，那都是圣人，可连孔子的大弟子曾申这真正的圣人都不敢去碰，换你上去试试。所以古人讲从一而终，不单单是我们狭义的理解为对妇女的迫害，其实呢这背后是家庭稳定的基础。
先讲三个例子，尹吉甫西周的明相，诗经的创作编撰者，中华诗祖，他的儿子伯奇，著名的大孝子，就是因为找了个小媳妇，最后呢，父亲竟然给儿子给流放了；
孔子的大弟子曾申，中年丧偶之后，对他的儿子说，我不如祈福，你不如伯奇，咱们爷俩呀，还是老实待着吧；西汉名臣王俊，丧气之后，别人给他介绍对象，王俊说我不如曾申，子不如华远，我和儿子很大圣曾申父子没有可比性，我还是有自知之明的 ，他们为啥不再找个媳妇呢。
颜氏家训讲凡庸之幸，后夫多宠前夫之姑，后妻多虐前妻之子，啥意思呀，假如离婚带孩子的女人再找个后夫，后夫往往对前夫留下的继子非常的宠爱，为什么因为男人认为，没有利益关系，你前夫的孩子再好，也不可能跟我的孩子争家产，所以新地纯净，不加防备，积极深爱，所以疼宠有加，但是后妻往往对虐前妻之子。
为什么呢，前妻的孩子在前，事事都优先，这得多大智慧的女人才能遏制住自己的嫉妒之情，瞪着眼看着自己的孩子受委屈呀，所以重组家庭，父母孩子的关系太难把握，时间一久，要么落下的都是孩子的怨恨，要么异性兄弟反目为仇，此皆是门户之祸也，家有此者，安能不乱呀。
现在的电视剧，往往都是太理想的描述演员演的重组家庭，那都是圣人，可连孔子的大弟子曾申这真正的圣人都不敢去碰，换你上去试试。所以古人讲从一而终，不单单是我们狭义的理解为对妇女的迫害，其实呢这背后是家庭稳定的基础。
《金刚经》里藏着大补阳气的妙法，99%的人不知道
问，身体很差，气血不足，阳气衰弱，全身经常乏力，亚健康很严重，请问我诵“金刚经”可以补阳气吗？当然。
“金刚”通常指的是钻石或者金刚石这种坚硬无比的物质，象征着无上菩提，意味着人们可以通过禅修和修行，达到精神上的坚强和不可摧毁的境界。
对应的就是提升阳气，破除一切相。能破一切相，自然能扫除一切法。
《金刚经》的精华，就在“善护念”三个字。
一切修行的基础：善护念 什么叫念？一呼一吸之间叫做一念。照佛学的解释，人的一念就有八万四千烦恼。
烦恼不一定是痛苦，但是心里很烦。譬如，有人坐在这里，尽管《金刚经》拿在手上，也在护念，他护一个什么念呢？
人生的境地，经常都在烦恼之中。
烦恼些什么呢？心里讲不出来，烦得狠。结果呢？一天到晚怨天尤人。
人的心念，一念之间包含了八万四千的烦恼，这就是我们的人生。
应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
真正的清净心，不是有个光，有个境界，而是不住色，不住声香味触法，真正的修行，应无所住而生其心。应该随时随地无所住，坦坦然，物来则应，过去不留。
达摩祖师到本土来传禅，修行方面有四句话，大家一般不注意，“外息诸缘，内心无喘。心如墙壁，可以入道。”
外息诸缘，放下外面的一切，随时如此；内心无喘，为什么用这个喘字？
喘气，我们普通认为是呼吸，内心静止了，呼吸也住了，心气一住了，念也住在息的境界上，一切杂念妄想都住了，就是内心无喘。
这个就是金刚经的善护念。
心如墙壁，是内外隔绝了，外面环境再吵、再乱，没有关系，自己内心依然清净，所以心如墙壁就隔离了。
心出家了，那才是真出家。
永远照顾自己的起心动念，不动坏念头，乃至“不动念”，意念如如不动。
而善护念，就是阳气生发的开始。
当一个人痛苦时，这时候如果能念金刚经，提升阳气，慢慢的病苦就会消除。
金刚经对治病的贡献的价值，还在于能提高一个人的心气和勇气，能有真正的勇气来面对心魔。
金刚经一诵全身都充满着阳气，做什么都不怕了。
人要精气神，要有一股魄力，转变色身，然后增加阳气，这样做任何事情都有劲。
金刚经很关键，如果烦恼时，也要去诵一诵，烦恼就会少掉很多。这是金刚经语言的加持力。
“凡所有相，皆是虚妄。”
恶境界一下子就消失了。这就是金刚语的威力，实在不可思议。
修行人，一定要阳气很足，阳气很足时，才能乐观。有的人，很悲观，是因为阳气衰了，那么阴气重，阴气重，就容易着魔，这就是业现前。
所以我们要断恶业，好好修善业做功德，回向。
同时也要多多诵《金刚经》，然后保持阳气，保护自己的阳气，这一点很重要。
金刚经可以增加人的阳气，林则徐一生念金刚经，才有大勇气虎门销烟，被流放到蒙古后，也不怨天尤人，又为当地的水利、农业发展造福一方。这和金刚经的加持力是分不开的。
《金刚经》也叫《能断金刚经》，因为它能斩断乌七八糟的业力对生命的吞噬，摄心一处。
所以，金刚经中老是谈到持戒修福。
经云：知一切法无我，得成于忍。
真正知道了一切法无我的时候，达到了无我的境界，自然达到了无生法忍的境界。
被伤害，没有动过怨恨的心，只有慈悲的念，因此他没有觉得痛苦，这是定，这是无生法忍，这也是般若，也就是悟的境界。
持戒是为了什么？为了修福，为了把生命节省下来，做一些更加重要的事情。
第一，成就自己，完善人格；
第二，利益社会，建立功德。
他告诉我们的是用金刚的威力，去修行，断除一切烦恼。
《金刚经》一诵，真的全身都充满着阳气，自然就会有好的发心和愿力。
有的人身上阴气很重，运气不好，或是孩子性格不好，想要开智慧的，增加阳气的，一定要开始读它！
图片素材来自网络，版权归原作者。如有侵权，敬请提醒。
#佛法看世间#
问，身体很差，气血不足，阳气衰弱，全身经常乏力，亚健康很严重，请问我诵“金刚经”可以补阳气吗？当然。
“金刚”通常指的是钻石或者金刚石这种坚硬无比的物质，象征着无上菩提，意味着人们可以通过禅修和修行，达到精神上的坚强和不可摧毁的境界。
对应的就是提升阳气，破除一切相。能破一切相，自然能扫除一切法。
《金刚经》的精华，就在“善护念”三个字。
一切修行的基础：善护念 什么叫念？一呼一吸之间叫做一念。照佛学的解释，人的一念就有八万四千烦恼。
烦恼不一定是痛苦，但是心里很烦。譬如，有人坐在这里，尽管《金刚经》拿在手上，也在护念，他护一个什么念呢？
人生的境地，经常都在烦恼之中。
烦恼些什么呢？心里讲不出来，烦得狠。结果呢？一天到晚怨天尤人。
人的心念，一念之间包含了八万四千的烦恼，这就是我们的人生。
应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
真正的清净心，不是有个光，有个境界，而是不住色，不住声香味触法，真正的修行，应无所住而生其心。应该随时随地无所住，坦坦然，物来则应，过去不留。
达摩祖师到本土来传禅，修行方面有四句话，大家一般不注意，“外息诸缘，内心无喘。心如墙壁，可以入道。”
外息诸缘，放下外面的一切，随时如此；内心无喘，为什么用这个喘字？
喘气，我们普通认为是呼吸，内心静止了，呼吸也住了，心气一住了，念也住在息的境界上，一切杂念妄想都住了，就是内心无喘。
这个就是金刚经的善护念。
心如墙壁，是内外隔绝了，外面环境再吵、再乱，没有关系，自己内心依然清净，所以心如墙壁就隔离了。
心出家了，那才是真出家。
永远照顾自己的起心动念，不动坏念头，乃至“不动念”，意念如如不动。
而善护念，就是阳气生发的开始。
当一个人痛苦时，这时候如果能念金刚经，提升阳气，慢慢的病苦就会消除。
金刚经对治病的贡献的价值，还在于能提高一个人的心气和勇气，能有真正的勇气来面对心魔。
金刚经一诵全身都充满着阳气，做什么都不怕了。
人要精气神，要有一股魄力，转变色身，然后增加阳气，这样做任何事情都有劲。
金刚经很关键，如果烦恼时，也要去诵一诵，烦恼就会少掉很多。这是金刚经语言的加持力。
“凡所有相，皆是虚妄。”
恶境界一下子就消失了。这就是金刚语的威力，实在不可思议。
修行人，一定要阳气很足，阳气很足时，才能乐观。有的人，很悲观，是因为阳气衰了，那么阴气重，阴气重，就容易着魔，这就是业现前。
所以我们要断恶业，好好修善业做功德，回向。
同时也要多多诵《金刚经》，然后保持阳气，保护自己的阳气，这一点很重要。
金刚经可以增加人的阳气，林则徐一生念金刚经，才有大勇气虎门销烟，被流放到蒙古后，也不怨天尤人，又为当地的水利、农业发展造福一方。这和金刚经的加持力是分不开的。
《金刚经》也叫《能断金刚经》，因为它能斩断乌七八糟的业力对生命的吞噬，摄心一处。
所以，金刚经中老是谈到持戒修福。
经云：知一切法无我，得成于忍。
真正知道了一切法无我的时候，达到了无我的境界，自然达到了无生法忍的境界。
被伤害，没有动过怨恨的心，只有慈悲的念，因此他没有觉得痛苦，这是定，这是无生法忍，这也是般若，也就是悟的境界。
持戒是为了什么？为了修福，为了把生命节省下来，做一些更加重要的事情。
第一，成就自己，完善人格；
第二，利益社会，建立功德。
他告诉我们的是用金刚的威力，去修行，断除一切烦恼。
《金刚经》一诵，真的全身都充满着阳气，自然就会有好的发心和愿力。
有的人身上阴气很重，运气不好，或是孩子性格不好，想要开智慧的，增加阳气的，一定要开始读它！
图片素材来自网络，版权归原作者。如有侵权，敬请提醒。
#佛法看世间#
✋热门推荐