孔子遂至陈，主（寄居）于司城贞子家。岁余（一年多），吴王夫差（正好赶上）伐陈，取三邑（城）而去。赵鞅伐（攻打）朝歌。楚围蔡，蔡迁于吴。吴败越王句践（在）会稽。
有隼集（落）于陈（陈国宫）廷而死，楛矢贯（穿）之，石砮（箭），矢长尺有咫。陈湣公使使（派人）问仲尼。仲尼曰：“隼来远（遥远的）矣，此肃慎之矢（箭）也。昔武王克商，通道九夷百蛮，使各以其方（特产）贿来贡，使无忘职业（职责与义务）。于是肃慎贡楛矢石砮（给周王），长尺有咫（一尺八寸）。先王欲昭其令德（臣服美德），以肃慎矢分大姫，配虞胡公而封诸陈。分同姓以珍玉，展（亲上加）亲；分异姓以远方职（特产），使无忘服（臣服）。故分陈以肃慎矢。”试求之故府（旧仓库），果得之。孔子居陈三岁，会晋、楚争强，更伐（轮番伐）陈，及（至于）吴侵陈，陈常被寇（侵犯）。孔子曰：“归与归与！吾党之小子（我们中有人）狂简，进取不忘其初。”于是孔子去陈。
——《史记》孔子世家.周游列国（五）
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真正的灵魂伴侣是性与爱的高度融合

多数人认为婚姻不幸是出轨、贫穷、婆媳矛盾、性格不合、无话可说、吵架……
其实很多时候：无性，才是婚姻里最大的杀手。无性婚姻就像是一场慢性自杀，它要么会在沉默中死亡，要么就在沉默中爆发。

孔子曰：“饮食男女，食色性也，人之大欲存焉。”男欢女爱和吃饭一样，是人体最基本的需求，不可或缺。
婚姻的基础是爱与性的天然融合，性中有爱，爱中有性，中国人至今还没有从文化传统束缚中解脱出来，只敢公开的谈爱，对性却难以启齿。
没有性的婚姻是压抑的。
一位长时间饱受无性婚姻困扰的女性曾经说：身体的累，是可以缓解的，但无性带来的深深寂寞，却一直无法消解，这种痛苦，比肉体受伤的痛苦，更要难受上百倍。
婚姻是性与爱的结合体，爱是婚姻的精神基础，性是婚姻的生理基础。

婚姻中，真正的灵魂伴侣是性与爱的高度融合。男人随时随地满足女人心中的爱的需要，女人随时随地满足男人的性需求，相互融合，做到既是夫妻，又是情人，有柴米油盐的人间烟火气，也有二人世界甜蜜的浪漫和尽情的享受。 https://t.cn/E7VhNak

图书馆服务礼仪培训

为了更好的树立图书馆形象，打造职工优美、大方的仪容仪态，增强员工自身素质，打造优秀的服务品牌，1月14日上午，图书馆邀请河南利深健康文化有限公司的专业礼仪培训导师吴洢诺，为图书馆开展服务礼仪培训，图书馆全体职工参加了此次培训。

孔子曰：不学礼，无以立。我国五千年文明发展中，礼仪文化扮演了重要角色。培训老师重点讲解了“礼仪”的重要含义及礼仪在生活、工作、社交中的重要性，并通过轻松风趣的讲解和大量的参考图片，向参训人员介绍了礼仪的内容和要领，全面讲解了仪表着装、交往举止、沟通礼仪等基本常识，对坐姿、站姿、蹲姿等仪态姿势做出示范，员工们实操实练，大家在愉快的氛围内，掌握了规范的仪态知识。

礼仪是人际关系的润滑剂，也是工作关系的附加值，本次服务礼仪的培训让大家对礼仪有了全新的认识，并能在日常的工作中通过规范的服务来提高图书馆的整体形象。