遇到佛经,是你无量劫来的福德
 
梦参老和尚
 
大家要知道,能遇到佛经,是你无量劫来的福德,不然遇不到。所以你遇到了,就生希有想。
 
现代印刷术很发达,到处都有佛经。假使没有原始的经本,还拿什么去复印啊,怎么能印得出来啊。现在的写作文章,不能算是佛经,你要怎么对待,我没意见,佛也没有说。我所指的是《大藏经》,那是诸佛之见。
 
至于后人的知见,他写得很多,那是他的知见,不是佛的知见。
 
我们皈依佛的人,学的是佛的知见,你还没有这个智慧抉择,也不用批驳他。你批驳、辩驳,他也不接受,大家更增加烦恼,但是你要知道恭敬法宝。
 
你知道法宝难得到什么样子吗?以前我们中国有三大高僧,到印度去取经得到成就的,去的人很多,有成就的只有三位。大家都知道唐僧,就是玄奘法师。还有,唐僧之后的义净三藏法师。
 
还有,玄奘之前的法显法师,那是最早的。法显法师八十岁才到印度去取经,他回来之后翻了很多经。
 
在唐朝的时候,义净法师看见有很多人对经典不大恭敬,他就写了两首,是晋末的时候,五胡乱华的宋国。“......高僧求法离长安,去人成百归无十,后者安知前者难”。说是后来看经典的,他不知道前人付出很多的辛苦,那些都是拿生命换来的。
 
“路远碧天唯冷结,砂河遮日力疲殚,后贤如未谙斯旨,往往将经容易看”。古来人得一本经,真是当宝。
 
古人得一本经,他的心就入进去,就念啊,诵啊。之后,思惟经的义理,是这样的,所以他很快就证道,很快就开悟,很快就行了。
 
现在的人精进心生不起来,希有心没有了。
 
这首诗是说去取经的时候,好难啊!路途非常地远,万里啊,交通工具不是坐飞机,而是一步一步走。
 
我们现在坐飞机飞到美国,飞到温哥华,八九个小时,十几个小时,还感觉很辛苦,一步一步走,怎么走啊!过海要用船,没有船怎么办呢?怎么漂呢?弄块木头,或者弄只筏,困难得很,不是这么简单。
 
所以你要听到他使用的形容词,路又远,碧天,路上的青天,有时候看得不清楚,全是冰雪,有的是这样冷啊。热的时候,是走到沙漠旱海,中午热的时候可以高温四十多度,冰是零下几十度。
 
一天之中,零下几十度,高温几十度,你想一想,那种日子怎么过。
 
还有,每位大法师要去行脚的时候,晚上一定还要念经,一定要持诵,还要修行。有进修没吃的,哪有吃的,喝喝水都很难。
 
大家看看玄奘法师就可以了。义净法师也有一部书,法显法师也有一部书。玄奘法师的书是《大唐西域记》,大家经常看的《西游记》不算数。
 
他们都有笔记,看他们每天走的路,这个时候你才知道经的宝贵。
 
义净法师尊重我们大家都是贤者,凡是佛弟子都是贤者,跟圣人差一截,是贤而有德的人,读到佛经都是贤而有德的人。
 
如果这个道理你没明白的话,往往将经轻易看,你也不重视这个法宝,看得很轻。
 
一定要重视佛经,因为重视了,你才会受持。如果受了三皈依,平常就要修持。修的时候要念三宝,别的修法你才能做。

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遇到佛经,是你无量劫来的福德

梦参老和尚

大家要知道,能遇到佛经,是你无量劫来的福德,不然遇不到。所以你遇到了,就生希有想。

现代印刷术很发达,到处都有佛经。假使没有原始的经本,还拿什么去复印啊,怎么能印得出来啊。现在的写作文章,不能算是佛经,你要怎么对待,我没意见,佛也没有说。我所指的是《大藏经》,那是诸佛之见。

至于后人的知见,他写得很多,那是他的知见,不是佛的知见。

我们皈依佛的人,学的是佛的知见,你还没有这个智慧抉择,也不用批驳他。你批驳、辩驳,他也不接受,大家更增加烦恼,但是你要知道恭敬法宝。

你知道法宝难得到什么样子吗?以前我们中国有三大高僧,到印度去取经得到成就的,去的人很多,有成就的只有三位。大家都知道唐僧,就是玄奘法师。还有,唐僧之后的义净三藏法师。

还有,玄奘之前的法显法师,那是最早的。法显法师八十岁才到印度去取经,他回来之后翻了很多经。

在唐朝的时候,义净法师看见有很多人对经典不大恭敬,他就写了两首,是晋末的时候,五胡乱华的宋国。“......高僧求法离长安,去人成百归无十,后者安知前者难”。说是后来看经典的,他不知道前人付出很多的辛苦,那些都是拿生命换来的。

“路远碧天唯冷结,砂河遮日力疲殚,后贤如未谙斯旨,往往将经容易看”。古来人得一本经,真是当宝。

古人得一本经,他的心就入进去,就念啊,诵啊。之后,思惟经的义理,是这样的,所以他很快就证道,很快就开悟,很快就行了。

现在的人精进心生不起来,希有心没有了。

这首诗是说去取经的时候,好难啊!路途非常地远,万里啊,交通工具不是坐飞机,而是一步一步走。

我们现在坐飞机飞到美国,飞到温哥华,八九个小时,十几个小时,还感觉很辛苦,一步一步走,怎么走啊!过海要用船,没有船怎么办呢?怎么漂呢?弄块木头,或者弄只筏,困难得很,不是这么简单。

所以你要听到他使用的形容词,路又远,碧天,路上的青天,有时候看得不清楚,全是冰雪,有的是这样冷啊。热的时候,是走到沙漠旱海,中午热的时候可以高温四十多度,冰是零下几十度。

一天之中,零下几十度,高温几十度,你想一想,那种日子怎么过。

还有,每位大法师要去行脚的时候,晚上一定还要念经,一定要持诵,还要修行。有进修没吃的,哪有吃的,喝喝水都很难。

大家看看玄奘法师就可以了。义净法师也有一部书,法显法师也有一部书。玄奘法师的书是《大唐西域记》,大家经常看的《西游记》不算数。

他们都有笔记,看他们每天走的路,这个时候你才知道经的宝贵。

义净法师尊重我们大家都是贤者,凡是佛弟子都是贤者,跟圣人差一截,是贤而有德的人,读到佛经都是贤而有德的人。

如果这个道理你没明白的话,往往将经轻易看,你也不重视这个法宝,看得很轻。

一定要重视佛经,因为重视了,你才会受持。如果受了三皈依,平常就要修持。修的时候要念三宝,别的修法你才能做#梦参老和尚开示#

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加拿大的华人们,如果你今年有回国打算的话,那现在有个好消息:廉价航班Zipair新增了一趟温哥华-东京的直飞航班,这意味着大家回国又新增了一个选项!

据英文媒体Daily Hive报道,这趟航班由日本航空旗下的廉价航空公司Zipair执飞。而首趟从温哥华直飞日本的航班已经于3月13日(周三)早上起飞,这标志着加拿大第二繁忙的机场和日本之间的联系增加。同时,也是这家廉价航空公司首次开通飞往加拿大的航班。

首批从温哥华机场搭乘飞往东京成田国际机场(NRT)航班的乘客受到了热烈欢迎,并收到了来自航空公司的礼物,来纪念这一时刻。

Zipair航空温哥华-东京的航班于3月13日正式启动后,开始以每周三趟往返(6趟航班)的频率运营,航班安排在周一、周三和周六。

然后,从2024年7月23日(周二)开始,那时恰逢旅游旺季,该航空公司还将增加周二和周五的航班。将温哥华直达东京的线路扩展至每周5趟往返(10趟航班)。

所有去程航班将于上午10:45从温哥华机场(YVR)出发,并于次日中午12:25抵达东京成田机场(NRT)。

回程航班,则是于下午3:40从成田机场(NRT)起飞,并于当地时间早上8:45抵达温哥华机场(YVR)。

但是,在10月26日(周六)航班起飞后,该航空公司不再提供往返于温哥华和东京的航班。

Zipair方面表示,由于“强劲的旅行需求”,该公司决定增加YVR和NRT之间的航班数量。该公司尚未说明是否会在秋末和冬季期间提供该航线的服务。

Zipair的航班全部由波音787-8飞机组成,每架飞机均配备18个可平躺的商务舱座椅和272个标准经济舱座椅。

温哥华-东京票价便宜哭了:单程仅售$300+!

这家日本的廉价航空公司于2023年12月下旬开始销售其温哥华直飞东京的机票,往返航班起价仅售$680刀(含税),这个价格简直让人惊呆了!而且在一众高昂回国机票中也算是一股清流。

虽然航班在3月份才正式开始运营,但机票在一经发售后就被抢疯了。3月、4月所有日期的机票都已售罄!

但随着夏天Zipair增加航班,大家有机会抢到低廉的机票。

从温哥华-东京:

★商务舱起价仅$1352.16加元

★经济舱起价仅$402.16加元

这个价格仅是其他航空公司商务舱票价的20%至40%,相当于2-4折。

从东京-温哥华

★商务舱起价仅$1236.34加元

★经济舱起价仅$397.70加元

这个价格还不到其他航空公司经济舱票价的一半。

目前来看,预订10月份的航班是最划算的,单程低至$402.16。

但值得注意的是:作为一家廉价航空公司,Zipair要求乘客为所有超出的行李限额支付额外费用,包括随身行李和托运行李。同时,飞机上的餐饮和额外服务也会收费。

华人回国又多一个选项!

目前,温哥华和东京之间现有的直飞航班包括日航和加航运营的抵达成田机场(NRT)的航线,以及由全日空运营的抵达羽田机场(HND)的航线。目前,这三家航空公司每天均有往返航班(2趟),每天总班次为三个往返航班(6趟)。

对此,不少华人选择先直飞至东京,然后再从东京转机回国。在当下回国机票相对高昂的情况下,这条“曲线回国”的线路也成为了很多人的首选。

此外,Zipair还运营着其他8条国际航线,分别往返于东京和旧金山、洛杉矶、檀香山、圣何塞、新加坡、首尔、马尼拉和曼谷之间。他们于2023年11月首次宣布温哥华服务。

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