泰北蘭納緬甸法術團隊

佛日代求籤解心願

《魯士牛神靈籤》
求籤-就是給問者指引人生方向的一個路徑。

一籤一心願
需要提供，姓名，生日和問題
泰語籤文，我們會幫助翻譯中文

信眾問卜用籤，求籤後得相應的籤文，就是信徒求籤詩後得解惑用的文句，亦是由魯士牛神給予的「答案」。

籤詩只是一個指引，是一個可變數，不要以為拿著籤就可以百分百成功、順順利利，即使是大吉或大凶的籤也是如此。

想要成功、想要順利，也要看個人造化和福報。要怎樣做才能化解厄運，要怎樣做才能改善當下的情況，亦是看個人。

如果一個問題魯士牛神指點你了，你卻沒做出改變也不打算改善，那麼再好的籤也只是看爽的，一點用處都沒有。

給了你指引，就要好好把握、朝著這個目標去努力。

连轴转最近很憔悴
能量很低的时候
和朋友去庙里拜拜
遇到了两个很好的守庙爷爷

因为朋友是常客
对环境很熟悉
我很多礼仪不是很懂
像无头苍蝇一样
但是她们都很热心地回答

坐下泡茶的时候
跟我讲了很多

但是比起朋友画着得体的妆容
精气神向上的样子

相比之下
我的精神态度有点萎靡不振
眼眶红红的
也说不出什么来

虽然我不擅长跟陌生人交流
也就着有一搭没一搭的闲聊着
偶然间讲到了风水命理面相
出奇有点对应上了

可能也是我看着太过憔悴
可能头痛加点血糖低
压力大得看着就要碎掉了
眼泪止不住的涌上来..

那个爷爷教我求签问卜
虽然现在不是很好的时机
也阴差阳错
顺顺利利地解了当前一些疑惑

他
还主动给我
折了一个护身符
让我好好带着

也认识了两个姐姐
说了些人生的课题
一起闲聊到关门

意外是爷爷们分给我
喜欢的糖果
以及对面小橘子纹理
真的是一个笑脸

关门的最后一句
是爷爷说的
大家都要平平安安顺顺利利

回家前和朋友去吃了一顿烧烤
有些话觉得
日常说倒苦水显得格外矫情
也因为她足够了解我
知道我的性格还有处事态度

后来分析发现只是
因为自己能力不够
处理不了当前的事情
所以会疯狂内耗攻击自己

嗯
事在人为
还是要变得强大起来
以及好心态决定女人的一生
其他的就看缘分吧..

圣杯占卜被称为「掷筊」，是一种道教信仰问卜的仪式；佛教寺庙偶尔也会有之。 而「掷筊」又称掷筶、掷杯、跋杯，普遍流传于华人传统社会中。 台湾民间信仰中，凡是求签，均需要向神明掷筊确认。 其由来最早，可以追溯到殷商时期，宫中事务处理之前，都需要用干燥后的龟壳进行占卜。演变至后来，在宋朝程大昌所著的《演繁露․卜教》中记载，古人以蚌壳作为货币，也采用两片蚌壳作为占卜工具，当时称为「杯珓」，也使用在寺庙中，和神明沟通的工具之一。后来因蚌壳易碎，故改为木制或竹制，成蚌壳形，又状似月牙。字面上也由「珓」改成竹部的「筊」。
掷筊有几个约定俗成的仪式，具体操作方法如下：
掷出允筊通常以三次为限。若没有允筊，有硬币或其他代表正反面的物品也可代替。
掷筊前需在神灵面前说明自己姓名、岁数、生日、户籍地址、现居住址和请示的事情。
掷筊前双手要合住一对筊杯，以虔诚的心，在神明面前参拜之后，才能松手让筊杯落下。
擲筊如何看：
「圣筊」：呈现一凸、一平，为佛菩萨或神明表示「对、好、可以」。
「阴筊」：呈现凸、凸，为佛菩萨或神明表示「不对、不好、不可以」。
「笑筊」：呈现平、平，为佛菩萨或神明表示无法裁示，或信徒因缘不具足，皆有可能呈现此筊。
「立筊」：非常难摇出，一个或两个筊杯直立，相传若为「无所求」的信徒，容易摇出「立筊」，会被善信视为神迹。「同心筊」：两筊杯反筊面同时向上，且正、反半边相叠。和「立筊」一样较难摇出，一般也认为是好的兆头。
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