作为凡夫俗子，从来就是谨小慎微，说话都不敢大声。从旁人看来，认为有涵养，高深，有修为。

每每夜深，世间繁杂之苦，常常上脑，时而辗转反侧，时而彻夜难眠。不是为自己经历了多苦而难过，也不是因为怕而难以释怀，可能是内心越发脆弱，撕裂的灵魂在夜空无所可依，无所可栖。

大学时候，喜欢崔健的激情，疯狂嚎叫，可以因为他的一首歌曲在画室反复听一个晚上，陪伴铅笔画稿一个晚上，不知疲倦，尽管那时一无所有。有时间还会听听瞎子阿炳的《二泉映月》，只觉得悲凄，但是那时，觉得这种悲凄是瞎子阿炳的，和我没有关系。

工作后，世俗的生活平庸无奇，理想一个个被现实磨灭，日子永远是俗不可耐，尽管不甘心，但我像大多数人那样，苟且着慢慢熬日子。有时是挺羡慕海子，他可以轰轰烈烈的来，轰轰烈烈的去，为他的面朝大海，春暖花开。

最近，抖音老给我推送瞎子阿炳的《二泉映月》，听着听着，仿佛阿炳不是在演绎自己的故事，而是说的是大多数人，这种共鸣和情同，不知不觉鼻子的酸和眼泪，不会自主，难以控制。很认同有的人说，年龄大了，容易脆弱，容易感动，容易掉眼泪，大抵如此。

入了尘世，人生哪能没有苦？穷人有穷人的苦，富人有富人的苦，只是谁多谁少的问题。但是，穿越了苦难，每个人都一样。有人说，医院是人间的地狱，我想这个说法是对的，进去的人，一定体会到那里的苦。触动最大的莫过于去参加大学同学的追悼会，那时候的同学，已经解脱了，也了无挂碍，但是留给我们的感概是万千的，平时少联系的，也渐渐联系多了，大学的情谊尤其显得珍贵了。大家都明白，时过境迁，人生无常，能陪伴的，也就是最好的缘分了。

也不知是什么时候开始，每每心境无法沉淀之时，偶尔读读《心经》，似乎有了安静，有了平复。也会慢慢去粗浅的理解它深奥的含义。但凡夫俗子，五蕴未空，六根未净，六尘未清，六识未明，无缘性空，也更无法明了苦集灭道四谛，只是粗浅去理解，觉得安心，无争，少苦，被岁月磨了凌角，渐渐有了那份心安理得。

未来，还有多少尘间苦，可以观照内心，已然自在？

2024年春/半茶斋主

皖南游小记之二

因行程稍有变动，农家乐清早醒来，预订了当晚的住处——歙县县城的“梦徽客栈”，要了最便宜的顶层阁楼，80元一晚。

客车到站，拉着行李箱步行到一座桥头与接应的老板娘汇合。办好入住手续，与老板娘沟通游玩攻略，客栈整理卫生的杨阿姨家住徽州古城里，可带我入城，省门票钱（门票100元）。

徽州古城。老板娘让杨阿姨提前下班，骑电瓶车带我逛古城。小巷曲折，建筑古朴，杨阿姨家的老宅便是一处受保护的古建筑，我逛了院子，并在太平缸前留影，她的哥哥在大门口值守，模糊记得游客进院子要收5元门票。杨阿姨交代了一番游览线路，我与她作别。因未购门票，古城内还是有两处景点不能进入，后来想想是一大缺憾。

晚餐。出门在外，当地美食不容错过，户外美食街傍晚时分便纷纷出摊，吃了鲜竹笋，品了臭鳜鱼，特意要了条最小的，但还是仅吃了一半，实在不喜欢它的味道。饭后回到客栈，有人在大堂与老板聊天，我亦加入，聊到客栈名，老板说因喜欢“一生痴绝处，无梦到徽州”这句诗，便取了此名。又跟值夜班的小张哥（记得姓张）定好了第二天一早去渔梁坝的事宜。

渔梁坝。第二天早起，小张哥带我乘公交车去渔梁坝，卖门票处还没有上班（门票好像是30元），他带我抄近道进入景区。渔梁坝就像是都江堰一样的水利工程，蕴含着古人的智慧。小张哥帮我拍照，带我在渔梁村走街串巷，顺着《二泉映月》的二胡声，走进一处院落，年逾半百的房屋主人正沉浸在音乐里；看村民剥笋，有村民晾晒笋，看到笸箩里摆放整齐的笋干，便想端着笸箩留个影，没想到犯了一个低级错误，笸箩的主人是一位老大妈，忘记征求一下老人家的意见是否可以借用一下“道具”，她用地方话嘟囔了一句，小张哥便用他们的话解释着，但老人家不依不饶，我说算了不拍了不拍了，小张哥说就端一下嘛，弄不坏什么的，唉...小张哥领我到上过央视“舌尖上的中国”（或许应是“走遍中国”）的“老虎灶小吃”吃菜粿、肉粿（查了下，应该叫石头粿），我想请他吃早点，他说“我家离这不远，回家吃”。他挥挥手留给我一个渐渐走远的背影。

庄老深得庄子精髓。老伴去世，弟子们痛苦流涕，他道：生命来自天，归于无，就像四时循环一样自然，有什么可悲的？他给老伴放着喜欢的《二泉映月》，灵车驶向火葬场。突然，警车拦在车面：有人举报，庄妻死后，他态度反常，且他与女学生来往过密......。顿时庄老跌坐在地，对着老伴遗像痛哭起来。 ​​​