重庆的老君洞始建于汉朝三国时期,历时1300多年。滂长江依南山而建,古树环绕风景绝美,登高远眺正对渝中半岛,视野开阔望朝天门扬帆起航。观内仙气缭绕,深受本地人信奉。有人说南山是重庆的脉搏,在这里求姻缘可脱单,我说不管是什么祈愿,求的都是美好的寄托和心安。这里的斋饭味道是我最喜欢的,吃上一顿感觉心境都宁静了许多。
#妈妈哲学# 知行生同学读《里山资本主义》
当金钱资本主义发展到一定程度,物质变得丰富,这时,人们忽然发现,全国各地不管走到哪里,看到的都是同样风景的街道,工业化大量生产的同质化物品,让人疑惑。
金钱资本主义买不到的是什么呢?
是人与人之间的纽带,人和自然的联结,我与你之间的缘份和恩情;
是个性化的食物,真正本土的风景,手工做礼物的过程;
是混合的生态,一人多角的主动性,那种满足和创造的价值感;
是科技和经济发展创造不了的幸福的能力。
于是,有小部分人们脱离旧常态,创造了新常态。
就有了生态炉,木柴生火;
有了每天味道不一样的牛奶;
海边的果酱店,地产地消的慢生活;
火质颗粒加工厂,木质颗料燃料热水器;
木造高层建筑的舒适结实、防火防震;
有了弃耕地的活用,空置房和人口过疏之岛的运用;
有了社区空置场地的养老社区,老人种的蔬菜-社区货币-餐厅-幼儿园的联动内容,有了更多联结人的社会意义。
……
从大量生产的工业制造到有联结的消费,从追求拥有价值到充分感受使用价值,从资金外流招商到在当地区域的循环,从榨取和被榨取的关系到相互交换分享和提高,从单一的规模到小而美的富足快乐。
从金钱资本主义,到那些让当地开出小花的里山资本主义,社会改革的漩涡逐渐从底部悄悄浮上来了。
老师在铁杵3.0中讲到“万能人的诅咒”现象,当AI叠加网络为个人赋能时,却分化了集体,忽略了人的心灵需求,这将成为未来教育一个很突出的问题,是网络白骨精的又一个变身。
越来越割裂的无缘社会,有什么解决方案吗?
老师用五年时间构建了一个全国乃至全球的人文里山。
渡渡鸟妈妈哲学作为根部网络,以哲学智慧去观察过去当下和未来,把哲学思考带入家庭,用鸟窝,村庄,知行生共同体构建了一个还情接力、互为有用的社群,来实现人与人之间的相互支持与照见,让里面的人不仅能享受原始人的幸福,还能享受现代的科技便利。
当金钱资本主义发展到一定程度,物质变得丰富,这时,人们忽然发现,全国各地不管走到哪里,看到的都是同样风景的街道,工业化大量生产的同质化物品,让人疑惑。
金钱资本主义买不到的是什么呢?
是人与人之间的纽带,人和自然的联结,我与你之间的缘份和恩情;
是个性化的食物,真正本土的风景,手工做礼物的过程;
是混合的生态,一人多角的主动性,那种满足和创造的价值感;
是科技和经济发展创造不了的幸福的能力。
于是,有小部分人们脱离旧常态,创造了新常态。
就有了生态炉,木柴生火;
有了每天味道不一样的牛奶;
海边的果酱店,地产地消的慢生活;
火质颗粒加工厂,木质颗料燃料热水器;
木造高层建筑的舒适结实、防火防震;
有了弃耕地的活用,空置房和人口过疏之岛的运用;
有了社区空置场地的养老社区,老人种的蔬菜-社区货币-餐厅-幼儿园的联动内容,有了更多联结人的社会意义。
……
从大量生产的工业制造到有联结的消费,从追求拥有价值到充分感受使用价值,从资金外流招商到在当地区域的循环,从榨取和被榨取的关系到相互交换分享和提高,从单一的规模到小而美的富足快乐。
从金钱资本主义,到那些让当地开出小花的里山资本主义,社会改革的漩涡逐渐从底部悄悄浮上来了。
老师在铁杵3.0中讲到“万能人的诅咒”现象,当AI叠加网络为个人赋能时,却分化了集体,忽略了人的心灵需求,这将成为未来教育一个很突出的问题,是网络白骨精的又一个变身。
越来越割裂的无缘社会,有什么解决方案吗?
老师用五年时间构建了一个全国乃至全球的人文里山。
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[坏笑] [哈哈]
2024/5/16 18:20:56
对着天空仰望,凝神,猜不出是什么滋味,呼吸中,有淡淡的桂花香气,音乐悠悠,于是时间停留在一道风景线上,懂得了思念的过程,让人心碎,也让人心醉,突然间,落叶纷飞,舞动的,是指尖间的风,还有缕缕青丝,随风飞扬。
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对着天空仰望,凝神,猜不出是什么滋味,呼吸中,有淡淡的桂花香气,音乐悠悠,于是时间停留在一道风景线上,懂得了思念的过程,让人心碎,也让人心醉,突然间,落叶纷飞,舞动的,是指尖间的风,还有缕缕青丝,随风飞扬。
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