年初定下的阅读《十三经》的计划正在推进，到现在已经完成了《论语》《周易》《尚书》和《周礼》，当然还有从初中时就开始一次次读过的《诗经》。

仔细想来，这是一件很有趣又很浪漫的事情。三千年前的先人们在庙堂之高和江湖之远所留下的诗歌，代代传唱到今天。

那些朝代和国度都不在了，可山河草木还在。那些故事里的人们都不在了，可真情实感还在。

三千年前，中国人有了诗，三千年后，中国人还记得这些诗。

而前些日子在琉璃厂逛中国书店时，我随手翻看着店里的古籍散页，刚好发现了一页《诗经》的清代刻本，上面是一首《邶风·凯风》——

凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。

这首《凯风》表达了对母亲的歌颂。甚至有学者说，孟郊《游子吟》的“谁言寸草心，报得三春晖”正是脱胎于诗中的“棘心夭夭，母氏劬劳”。

因为这首诗，“凯风”“寒泉”在中华文化中多了一个代表母爱的含义，苏轼在《为胡完夫母周夫人挽词》中，就曾写下“凯风吹尽棘有薪”的句子。

我把这页清代的《诗经》带回了家。几千年的诗句，几百年的油墨，和我几十年的人生，交叠在这方寸之间。

这页纸很轻，却也很重。 https://t.cn/AiOMmenL

717，释甲骨文“氿”字
《甲骨文合集》36917第四条卜辞地名，以“水”为意符，以“爵”为声符，释为“氿”，侧出之泉。
《诗经·小雅·大东》“有洌氿泉，无浸获薪。”毛传:侧出曰氿泉。
从甲骨文和《散氏盘》地理推断，氿泉是商周实际存在的地名，也就是曾属于周国的酒泉。
《左传·庄公二十一年》 “王与之酒泉”。
《散氏盘》“周道”为西周周国，周公二子明保封国。
根据《散氏盘》地理，周国大致位于洛川和河川之间，今索须河和今贾鲁河之间。
氿泉还是独立的邦国，在《散氏盘》中写作仇道，位于井邑之南。
井邑就是甲骨文“井方”，西周井国。《穆天子传》井利，《（录见）簋》器主是穆王世中晚期井国国君。
则氿泉就是西汉河东郡臼城，也写作臼衰。《左传》:僖公二十四年(前636),晋公子重耳“济河, 围令狐,入桑泉,取臼衰”。
《散氏盘》显示西汉河东郡在今荥阳北部。元朝将洛川改名为索须河，将河川改名为贾鲁河，是中原地理混乱的主要原因。
《散氏盘》氿泉“仇道”西侧“桹木道”为西汉太原郡狼孟县，东侧“棹”为西汉涿郡，“莫”为鄚县，涿和鄚大致在今郑州和荥阳交界地带。
《散氏盘》显示西周雒邑在今郑州北部，不在今洛阳。
《散氏盘》《穆天子传》既然显示元朝篡改了中原地理，则元朝以后关于三代地理的研究均不可信。

凯风
佚名 〔先秦〕

凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。雄雉
佚名 〔先秦〕

雄雉于飞，泄泄其羽。我之怀矣，自诒伊阻。
雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心。
瞻彼日月，悠悠我思。道之云远，曷云能来？
百尔君子，不知德行。不忮不求，何用不臧？