【最终章】
【第二天，ES大楼旁边的医院】
岚：……我真的很焦急啊。
岚：都怪凛月太得意忘形了，你反省一下吧？
凛月：真的很对不起。
凛月：呜呜……这次明明是我出色地成为大逆转的主角，结果还是被骂了。
泉：总比从头到尾什么都做不了的我强吧？
泉：我真希望这家伙也好那家伙也好，不要在未经我同意的情况下就擅自行动啊？
凛月：诶？我不知道原来我们每次呼吸都需要小濑的许可哦？
泉：是啊怎样？你才知道啊？你好无知啊？
凛月：……
leo：放弃吧凛月~这家伙偶尔会变成来自完全不同文明的宇宙人。
凛月：我太不理解和这样的宇宙人一起生活的小月的心情了。
leo：诶~？很开心吧，宇宙人，因为你不知道它会干什么，这一点特别棒！哇哈哈哈哈☆
司：——各位在医院里太吵了。
岚：小司司，你没事吧？
司：没事……我当然是毫发无损。
司：刚才我作为代表听医生说，龙路先生的伤没有想象的那么严重。
岚：昨天还拖着弟弟离开了舞台呢。我知道不是致命伤，尽管如此还是很担心，再也不要发生这种事了。
司：嗯……昨天，疯狂的王路先生拿着刀刺向了我，同时冲出来的龙路先生在我面前接住了刀尖，流着血制服了弟弟。
司：那个时候舞台的帷幕还没有拉开，所以观众们也不会察觉到。
岚：差点以为活不下去了啊……我很担心龙路先生，毕竟之后我就在他留下的血迹上唱歌跳舞。
凛月：我还在想，这是什么暗喻吗。
司：嗯，因为昨天已经到了预定时间，所以之后就只能像平常一样举行【Judgment】了。
司：雷欧桑和凛月前辈事先已经做好了准备，King Slayer方面也没有派出任何代表——他们甘心不战而败。
岚：嗯，于是我们就在Knights的舞台上表演了。如果一局胜负就结束，很对不起到场的观众。
岚：但我有没有好好保持微笑呢……之后顺便回到舞台侧翼，确认了龙路先生的情况。
岚：所以我知道他没有生命危险，但我已经说过好几次了，他看起来仿佛没有活着的感觉？
泉：真的，在舞台上动刀动枪弄不好就是最糟糕的情况了。
泉：除了我们没有人知道发生过这事，仿佛这件事没有在世界上存在过。ES方面也只有在这种时候才会迅速而准确地应对。
司：嗯，虽然是有些令人生气的事实，但能帮的忙还是帮了。
司：我们今后也会大张旗鼓，一如既往地开展活动吧。
司：王路先生也因为刺伤哥哥而大受震惊，老实得仿佛灵魂丢了一样。
泉：还是正常逮捕比较好吧，那个讨厌的小毛孩。
leo：这方面我已经拜托妈妈了，他应该会好好处理的。
leo：是妈妈的话大概不会为难他，我相信妈妈会听我的请求。
凛月：作为不幸中的万幸，King Slayer也彻底退缩了，完全朝着和黑木兄弟断绝关系的方向发展。
司：煽动仇恨、幕后操纵一切的复仇者们从我们的世界被清除了——是这样吧。
司：……他们今后该怎么办呢？
司：“一起走下去吧”如此天真的提议被对方一刀否决，我已经对他们无言以对了。
司：为了不让类似的事情再次发生，今后我们尽量不要激起任何人的愤怒，老老实实活动——才不可能呢。
司：不如说，我越来越战意昂扬了。
司：我们走在铺满逝者的道路上。
司：浴血奋战，饱受怨嗟之声。
司：可是，如果我们因此而放弃倒下的话，那些战败的人就会白白死去。
司：所以今后不管谁怨恨我，我也要露出一副了不起的样子生存下去。
司：作为朱樱的家主，作为Knights的国王，作为一个人。
司：大家对这一点有任何怨言吗？
leo：哇哈哈，因为没有怨言，所以才会一起走下去吧。
leo：是吧，凛月、鸣、濑名……♪
司：不不不，你们才没有跟我一起走。我明明说过了，不要摇摇晃晃地往奇怪的方向走，不要边作曲边乱走！
泉：啊哈哈。乐呵呵地在写什么呢，雷欧君？
leo：——是镇魂曲。
leo：那只无名老鼠是龙路的朋友，从某种意义上来说是一切的开端。
leo：不，这是献给那些没有被人回顾过，被遗忘了所有名字的人们的歌。
leo：带着爱，和哀悼。
司：……
leo：哇哈哈，没事的，老鼠君。
leo：你最重要的朋友不是孤身一人，有人会为他愤怒，为他拼命。
leo；不，正因如此，那家伙才会从纵身一跃的火焰中站起来吧。
leo：不想死，在最后的最后改变想法活了下来。
leo：然后活着，今后也会一直活下去。
leo：和我、和我们一样。
leo：♪~♪~♪
【第二天，ES大楼旁边的医院】
岚：……我真的很焦急啊。
岚：都怪凛月太得意忘形了，你反省一下吧？
凛月：真的很对不起。
凛月：呜呜……这次明明是我出色地成为大逆转的主角，结果还是被骂了。
泉：总比从头到尾什么都做不了的我强吧？
泉：我真希望这家伙也好那家伙也好，不要在未经我同意的情况下就擅自行动啊？
凛月：诶？我不知道原来我们每次呼吸都需要小濑的许可哦？
泉：是啊怎样？你才知道啊？你好无知啊？
凛月：……
leo：放弃吧凛月~这家伙偶尔会变成来自完全不同文明的宇宙人。
凛月：我太不理解和这样的宇宙人一起生活的小月的心情了。
leo：诶~？很开心吧，宇宙人，因为你不知道它会干什么，这一点特别棒！哇哈哈哈哈☆
司：——各位在医院里太吵了。
岚：小司司，你没事吧？
司：没事……我当然是毫发无损。
司：刚才我作为代表听医生说，龙路先生的伤没有想象的那么严重。
岚：昨天还拖着弟弟离开了舞台呢。我知道不是致命伤，尽管如此还是很担心，再也不要发生这种事了。
司：嗯……昨天，疯狂的王路先生拿着刀刺向了我，同时冲出来的龙路先生在我面前接住了刀尖，流着血制服了弟弟。
司：那个时候舞台的帷幕还没有拉开，所以观众们也不会察觉到。
岚：差点以为活不下去了啊……我很担心龙路先生，毕竟之后我就在他留下的血迹上唱歌跳舞。
凛月：我还在想，这是什么暗喻吗。
司：嗯，因为昨天已经到了预定时间，所以之后就只能像平常一样举行【Judgment】了。
司：雷欧桑和凛月前辈事先已经做好了准备，King Slayer方面也没有派出任何代表——他们甘心不战而败。
岚：嗯，于是我们就在Knights的舞台上表演了。如果一局胜负就结束，很对不起到场的观众。
岚：但我有没有好好保持微笑呢……之后顺便回到舞台侧翼，确认了龙路先生的情况。
岚：所以我知道他没有生命危险，但我已经说过好几次了，他看起来仿佛没有活着的感觉？
泉：真的，在舞台上动刀动枪弄不好就是最糟糕的情况了。
泉：除了我们没有人知道发生过这事，仿佛这件事没有在世界上存在过。ES方面也只有在这种时候才会迅速而准确地应对。
司：嗯，虽然是有些令人生气的事实，但能帮的忙还是帮了。
司：我们今后也会大张旗鼓，一如既往地开展活动吧。
司：王路先生也因为刺伤哥哥而大受震惊，老实得仿佛灵魂丢了一样。
泉：还是正常逮捕比较好吧，那个讨厌的小毛孩。
leo：这方面我已经拜托妈妈了，他应该会好好处理的。
leo：是妈妈的话大概不会为难他，我相信妈妈会听我的请求。
凛月：作为不幸中的万幸，King Slayer也彻底退缩了，完全朝着和黑木兄弟断绝关系的方向发展。
司：煽动仇恨、幕后操纵一切的复仇者们从我们的世界被清除了——是这样吧。
司：……他们今后该怎么办呢？
司：“一起走下去吧”如此天真的提议被对方一刀否决，我已经对他们无言以对了。
司：为了不让类似的事情再次发生，今后我们尽量不要激起任何人的愤怒，老老实实活动——才不可能呢。
司：不如说，我越来越战意昂扬了。
司：我们走在铺满逝者的道路上。
司：浴血奋战，饱受怨嗟之声。
司：可是，如果我们因此而放弃倒下的话，那些战败的人就会白白死去。
司：所以今后不管谁怨恨我，我也要露出一副了不起的样子生存下去。
司：作为朱樱的家主，作为Knights的国王，作为一个人。
司：大家对这一点有任何怨言吗？
leo：哇哈哈，因为没有怨言，所以才会一起走下去吧。
leo：是吧，凛月、鸣、濑名……♪
司：不不不，你们才没有跟我一起走。我明明说过了，不要摇摇晃晃地往奇怪的方向走，不要边作曲边乱走！
泉：啊哈哈。乐呵呵地在写什么呢，雷欧君？
leo：——是镇魂曲。
leo：那只无名老鼠是龙路的朋友，从某种意义上来说是一切的开端。
leo：不，这是献给那些没有被人回顾过，被遗忘了所有名字的人们的歌。
leo：带着爱，和哀悼。
司：……
leo：哇哈哈，没事的，老鼠君。
leo：你最重要的朋友不是孤身一人，有人会为他愤怒，为他拼命。
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leo：然后活着，今后也会一直活下去。
leo：和我、和我们一样。
leo：♪~♪~♪
剧本杀打卡《K的游戏之疯人塔》
人数:五人
背景
神秘古厝阿赖寺，寺后镇有九层疯人塔一座，专供收押患离魂症之人。浴佛节前夕，阿赖寺封寺七天，不入香客。次日傍晚，方丈慧明失踪，众人打开疯人塔最高层密室阿赖耶识，发现慧明暴毙其中。在场五人，究竟谁是真凶
网友浪客道甘评议：
神秘阿赖寺，寺后镇有九层疯人塔一座，专供收押患离魂症之人，浴佛节众人发现方丈慧明暴毙于疯人塔最高层阿赖耶识，在场五人，谁是真凶。这个真滴好玩！我们公认k系列最好玩前三！因为是密室杀人，所以有难度（同样不建议新手哦）有的本会有点吓人，但我抽的偏边缘，情感方面更多一些，最后复盘我真的超感动，原来我也一直被人一心一意爱着总之这个本闭眼冲就对了！
--此处只提供剧本复盘大致内容，完整电子版复盘内容请徽公中号：“亲亲剧本杀”获取～～
人数:五人
背景
神秘古厝阿赖寺，寺后镇有九层疯人塔一座，专供收押患离魂症之人。浴佛节前夕，阿赖寺封寺七天，不入香客。次日傍晚，方丈慧明失踪，众人打开疯人塔最高层密室阿赖耶识，发现慧明暴毙其中。在场五人，究竟谁是真凶
网友浪客道甘评议：
神秘阿赖寺，寺后镇有九层疯人塔一座，专供收押患离魂症之人，浴佛节众人发现方丈慧明暴毙于疯人塔最高层阿赖耶识，在场五人，谁是真凶。这个真滴好玩！我们公认k系列最好玩前三！因为是密室杀人，所以有难度（同样不建议新手哦）有的本会有点吓人，但我抽的偏边缘，情感方面更多一些，最后复盘我真的超感动，原来我也一直被人一心一意爱着总之这个本闭眼冲就对了！
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#扬州日报# 风物淮南第一州
《左传》：“鲁哀公九年（公元前486年），秋，吴城邗，沟通江淮。”一座运河城市——扬州，至此打开了与运河相生共荣的历史图卷。不过有谁想过，邗沟引江入淮的那个关键节点“入江口”究竟在哪里？由“入江口”发展繁荣起来的另一个运河名城又是哪里？它又沉淀着怎样的运河文化？
仪征，被誉为风物淮南第一州。刻录在它史册中的水利、漕运、经济、人文等方面的千年印记，堪称运河文化的经典缩影。
□ 马进
仪征，大运河入江水道变迁的历史见证
《汉书》记载：“江都有江水祠，渠水首受江”，指明西汉时邗沟入江口在当时的江都古城。据《太平寰宇记》考证：“江都故城在县西南四十六里”，这就指向如今仪征市新城镇北。
《水经注》记载，“自永和中，江都水断，其水上承欧阳埭，引江入埭，六十里至广陵城。”东晋永和年间，运河入江水道被疏浚，延伸至欧阳埭，江口诞生了小城“欧阳戍”。三十年后，太傅谢安“出镇广陵之步丘，筑垒新城以避之”，欧阳戍从此得名“新城”，沿用至今。
隋朝，文帝伐陈时，疏浚、延伸运河入江口至扬子津（新城镇南）；公元605年,隋炀帝“发淮南民十余万”开浚古运河,从扬子(仪征)入江, 在江边建临江宮、扬子宫, 二宫东西相距约33公里，后发展成扬子镇。
唐永淳元年（公元682年），划出江都县西部，以扬子镇为县治，设扬子县，扬子县就是后来仪征县的基本范围，扬子江最初就是指仪征这段江面。
初唐景龙三年（公元709年），运河入江水道又一次延伸，来到了扬子镇西十里的扬子县白沙镇（即仪征市区），泗州僧在白沙镇的运河入江口，建起了永和庵及宝塔，“以镇白沙”，该塔在宋代改名天宁寺塔，明代重修，至今尚存，为仪征著名地标。
北宋，地处运河入江口的扬子县白沙镇（五代时改名为迎銮镇），因漕运地位十分重要，行政级别迅速提升。乾德二年（公元964年），迎銮镇升格为建安军，大中祥符六年（公元1013年），建安军升格为真州。建立建安军的当年，开始筑城，建安军军城即为后来的真州州城。
明初，真州被撤销，建为仪真县，清雍正元年（公元1723年），为避雍正皇帝“胤禛”的讳，仪真被改为仪征。宣统元年（公元1909年），为避宣统皇帝“溥仪”的讳，仪征恢复扬子县之名，民国建立后，复称仪征县。
仪征是应运河而起的城市，仪征城在历史上随长江水道变迁而发展，逐步南移，市区天宁寺塔、东门水门遗址、鼓楼等历史遗存，都与运河入江有非常密切的关系，都是大运河入江水道变迁的历史见证。
仪征，江河交汇黄金水道的“东南利浦”
大运河，孕育了古代仪征的历史与繁华，仪征，也为大运河的人文历史，留下了独特的印记。在北宋至晚清的近千年时空中，真州-仪真-仪征，立运河漕（盐）运之潮头，引天下群贤而毕至。
唐代,仪征己是运河重镇,设有白沙巡院,国家仓储基地,曾是连接江南必经之运口、渡口，天下第一巡院。唐代大诗人顾况《送大理张卿》诗曰：“春色依依伤解携，月卿今夜泊隋堤。白沙洲上江蓠长，绿树村边谢豹啼。”隋堤当为运河，白沙洲正是今仪征城及沿江一带。骆宾王、李白、孟浩然、权德與、刘眘虚、刘禹锡、韩翃、蒋涣、卢仝、郑谷、齐已、顾况、韦应物等一大批著名诗人,都曾在这里停舟下车,吟咏于“江火明沙岸，云帆碍浦桥”大江之滨,流连于“鱼龙互闪烁，为我风色好”山水之间。李白放浪形骸,“摇扇对酒楼,持袂把蟹螯”。孟浩然船泊仪征，心潮逐浪,“所思在梦寐,欲往大江深,不见少微隐,星霜劳夜吟”。唐开元间开通瓜州运河后，除了下江两浙外，其余上江诸郡如湖、广、江西等船只仍然由仪征进出运河。
北宋创造了中国漕运史的巅峰，也造就了仪征历史上的高光时刻，真州年运输量占全国漕运总量的四分之三，成为两淮、江浙诸路的主要货物集散地，取代了隋唐时期扬州的地位。熙宁十年（公元1077年），北宋朝廷曾经作商税统计，当时州府级城市有税额者共287个，真州排在第四位，超出附近的江宁（今南京）、苏州和扬州。《宋史》讲：“江南、淮南、两浙、荆湖路租籴，于真（州）、扬（州）、楚（州）、泗州置仓受纳，分调舟船溯流入汴，以达京师，置发运使领之。”宋代文学家楼玥《真州修城记》：“维扬（扬州）、楚、泗俱称繁盛，而以真为首。”宋代仪征作为淮盐转往江浙荆湖六路的中转基地，动关国计，朝廷岁入中盐利占到一半以上。享有“真州转运半天下之美誉。”“沙头飘缈千家市，舻尾连翩万斛舟”则是描述真州市井喧闹，航运繁忙的景象。宋代欧阳修《真州东园记》“真为州，当东南之水会，……天下之冲也。四方之宾客往来者，与之共乐于此。”苏东坡居仪征时得意舒情,“白水满时双鹭下,一枕清风值万钱”；王安石在此，“偷得钟山隔水看”；欧阳修过真州，向往着“莼菜鲈鱼方有味,远来犹喜及秋风”；这也是柳永的魂归之处 ，“晓风残月屯田墓，零露浮云魏帝台”；陆游踌躇真州，“平远可爱，徘徊久之”；文天祥情系真州，“今朝骑马入真阳, 一见衣冠是故乡”。宋金议和以淮水为界，真楚运河成为运送军粮至楚州的漕运通道。当时长江主航道，西起嘉州，东至真州，京口转入真楚运河或浙西运河。陆游《入蜀记》说，自真州乘大船西上时，“发真州，岸下舟相先后发者甚众，烟帆映山，缥缈如画”。
北宋时,真州发明了世界第一的运河复闸(二斗门、真州闸),是现代船闸的鼻祖。真州复闸，建在“县治正南三里城外”，连接运河和长江。”比国际上最早的荷兰船闸还要早347年。
“大舶连樯发，高楼列槛凭”（元.贡奎）。元代仪征曾升为真州路(一级行政区)，郝经在这里留下了鸿雁传书的佳话；楷书“四大家”之一的赵孟頫曾任真州司户参军,在这里书写了著名的《江东宣慰使珊竹公拔不忽神道碑》。意大利著名旅行家马可·波罗描述：“从这里（仪征）出口的盐，足以供应邻近所有省份。大汗从盐中所收税款，数额之巨，简直令人不可相信。”
明代史称仪征是漕运“襟喉之地,有京师不能无仪真也。”明洪武年间，江南经仪真转运到北方的粮船需经淮河从盐城附近入海。迁都北京后，在仪真设“漕运参府”，仪真每年转运粮食又提高到200万石左右。《明史。河渠志》：“湖广漕舟由汉、沔下浔阳，江西漕舟出章江、鄱阳湖而会于湖口，暨南直隶宁、太、池、安、江宁、广德之舟，同浮大江，入仪真通江闸，以溯淮、扬入闸河。瓜仪之间，运道之咽喉也。”“吴楚青山从此断,东南王气渡江来”(李东阳)。明代的众多名士如高启、李东阳、杨士奇、李梦阳、汤显祖、薛喧、景旸、王大用等,都与仪征结下了诗文之缘。反拟古主义文学运动的公安派领袖袁宏道、袁中道兄弟,都曾经在这里居住,袁中道《过真州记》记述了当年天宁寺、东坡井、畔池学宫的景物。明代著名文学家汤显祖在为仪真好友李柷写的《青莲阁记》中，赞誉真州是“天下之轴”。计成在仪真设计并造出“一起江山寤,独创烟霞格”“江北绝胜”的寤园，又于公元1631年写成世界第一的《园冶》。“冈势西来曲报城,日暮登临无限情”（蒋山卿）,当时“真州烟雨”与“扬州明月”“瓜洲灯火”齐名。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人薛瑄点赞仪征:“闻道真州景物多,杨柳西风落漕河。晓岸帆樯南客舫,夜船灯火北人歌。”
清顺治二年，户部额定每年全国漕运量400万石，经仪征和瓜洲转运粮食占全国总量的81%。每年通过仪、瓜二港的漕船不下两万艘次。《清史·河渠志》：“江漕自湖、广、江西沿汉、沔、鄱阳而下，同入仪河。”深厚的文化底蕴、宜居的生活环境、众多的文物古迹吸引了顾炎武、冒辟疆、王土祯、石涛、孔尚任、曹寅、朱彝尊、汪中、赵翼、曾燠、郑板桥、袁枚、吴敬梓、沈德潜等众多诗人名士，仪征成为人文荟萃之区。“春风十里送啼莺，山色江光翠满城” (郑板桥)，清代“真州八景”名扬天下，有文字记载园林有几十座，城内外大大小小应有近百个,老城南号称“天开图画,蓬莱仙境”,“晓上江楼最上层，去帆婀娜意难胜”(王渔洋)，“我爱真州老树荫，江天疏豁散烦襟”（曹寅）,“柂楼高据极观眺，奇纵豁达舒心胸”（康熙《由仪真乘巨舰至京口》）……
明清时增加了白塔河（今江都市大桥河旧址）、泰兴新河（今泰兴市南官河旧址）等入江口，但还是以仪征、瓜洲为主，两地运口交替使用。明代程春宇作过一首《水驿捷要歌》，记载了南京到北京千里驿道的路线和所有的46处驿站，其中有“龙潭送过仪真坝”，明确说明是从仪征过江。乾隆年间汪中著名的《哀盐船文》说：“是时盐纲皆直达，东自泰州，西极于汉阳，转运半天下焉，惟仪征绾其口”，这正是由宋至清仪征“风物淮南第一州”的真实写照。“明初三闸”，即清江闸、广惠桥腰闸和南门潮闸，是居住在仪真的致仕兵部尚书单安仁提请朝廷兴建。城南河道全面整治疏浚，批验盐引所、批验茶引所等官署也由他提议从瓜洲移建于仪真城南，为改善水利条件，提升水运能力，促进地方繁华起到了至关重要的作用。又有“四闸五坝”，即响水闸、通济闸、罗泗闸、拦潮闸和土坝五道，其中拦潮闸匾称“江北第一闸”，四闸一直运行使用到清末。道光十年（公元1830年），两江总督陶澍上表盐船直接出江，不再在仪征掣捆。影响仪征运河及数万人生计，京畿道监察御史卞士云念及家乡，与史致俨、吴椿联名上疏痛陈其害，仪征运河得以延续。明末清初小说《醒世姻缘传》，清代小说《儒林外史》、《老残游记》等都有仪真（征）大马（码）头街市的叙述，可以印证明清时期的兴盛。清代著名诗人王士祯有诗赞道“真州城南天下稀，人家终日在清晖。”清代同治十二年，十二圩便成为了晚清时期两淮盐业的最大集散地，从这里出江的货量占了全国的三分之一，在这里正常堆囤转运的淮盐每年达10亿斤，转销湘、鄂、皖、赣四省。曾国藩手书“东南利浦”；刘坤一感叹十二圩之富美,题词“东南尽美”；张之洞对联“积雪中春飞霜暑路，洗兵海岛刷马江洲”；闵尔昌写下“小邑千家船万里，吴中自有白盐山”的诗句。在大运河中断的近代，仪征十二圩勃兴，成为淮盐运输销售的重要集散地，彰显其江河交汇黄金水道的重要地位。
“无运河，不仪征”。仪征古代盐运文化、漕运文化、园林文化等，其根源皆来自运河。
上世纪五十年代末，大运河开辟了新航道，改道由六圩入江。自此，大运河远离了仪征。仪征城区现存的唐、宋、明、清各个时期的运河入江口水道遗存，次第南进，层级分明，恰如巨大的天然沙盘，展示着仪征作为运河入江口而拥有的得天独厚的历史遗产。#美好扬州#
《左传》：“鲁哀公九年（公元前486年），秋，吴城邗，沟通江淮。”一座运河城市——扬州，至此打开了与运河相生共荣的历史图卷。不过有谁想过，邗沟引江入淮的那个关键节点“入江口”究竟在哪里？由“入江口”发展繁荣起来的另一个运河名城又是哪里？它又沉淀着怎样的运河文化？
仪征，被誉为风物淮南第一州。刻录在它史册中的水利、漕运、经济、人文等方面的千年印记，堪称运河文化的经典缩影。
□ 马进
仪征，大运河入江水道变迁的历史见证
《汉书》记载：“江都有江水祠，渠水首受江”，指明西汉时邗沟入江口在当时的江都古城。据《太平寰宇记》考证：“江都故城在县西南四十六里”，这就指向如今仪征市新城镇北。
《水经注》记载，“自永和中，江都水断，其水上承欧阳埭，引江入埭，六十里至广陵城。”东晋永和年间，运河入江水道被疏浚，延伸至欧阳埭，江口诞生了小城“欧阳戍”。三十年后，太傅谢安“出镇广陵之步丘，筑垒新城以避之”，欧阳戍从此得名“新城”，沿用至今。
隋朝，文帝伐陈时，疏浚、延伸运河入江口至扬子津（新城镇南）；公元605年,隋炀帝“发淮南民十余万”开浚古运河,从扬子(仪征)入江, 在江边建临江宮、扬子宫, 二宫东西相距约33公里，后发展成扬子镇。
唐永淳元年（公元682年），划出江都县西部，以扬子镇为县治，设扬子县，扬子县就是后来仪征县的基本范围，扬子江最初就是指仪征这段江面。
初唐景龙三年（公元709年），运河入江水道又一次延伸，来到了扬子镇西十里的扬子县白沙镇（即仪征市区），泗州僧在白沙镇的运河入江口，建起了永和庵及宝塔，“以镇白沙”，该塔在宋代改名天宁寺塔，明代重修，至今尚存，为仪征著名地标。
北宋，地处运河入江口的扬子县白沙镇（五代时改名为迎銮镇），因漕运地位十分重要，行政级别迅速提升。乾德二年（公元964年），迎銮镇升格为建安军，大中祥符六年（公元1013年），建安军升格为真州。建立建安军的当年，开始筑城，建安军军城即为后来的真州州城。
明初，真州被撤销，建为仪真县，清雍正元年（公元1723年），为避雍正皇帝“胤禛”的讳，仪真被改为仪征。宣统元年（公元1909年），为避宣统皇帝“溥仪”的讳，仪征恢复扬子县之名，民国建立后，复称仪征县。
仪征是应运河而起的城市，仪征城在历史上随长江水道变迁而发展，逐步南移，市区天宁寺塔、东门水门遗址、鼓楼等历史遗存，都与运河入江有非常密切的关系，都是大运河入江水道变迁的历史见证。
仪征，江河交汇黄金水道的“东南利浦”
大运河，孕育了古代仪征的历史与繁华，仪征，也为大运河的人文历史，留下了独特的印记。在北宋至晚清的近千年时空中，真州-仪真-仪征，立运河漕（盐）运之潮头，引天下群贤而毕至。
唐代,仪征己是运河重镇,设有白沙巡院,国家仓储基地,曾是连接江南必经之运口、渡口，天下第一巡院。唐代大诗人顾况《送大理张卿》诗曰：“春色依依伤解携，月卿今夜泊隋堤。白沙洲上江蓠长，绿树村边谢豹啼。”隋堤当为运河，白沙洲正是今仪征城及沿江一带。骆宾王、李白、孟浩然、权德與、刘眘虚、刘禹锡、韩翃、蒋涣、卢仝、郑谷、齐已、顾况、韦应物等一大批著名诗人,都曾在这里停舟下车,吟咏于“江火明沙岸，云帆碍浦桥”大江之滨,流连于“鱼龙互闪烁，为我风色好”山水之间。李白放浪形骸,“摇扇对酒楼,持袂把蟹螯”。孟浩然船泊仪征，心潮逐浪,“所思在梦寐,欲往大江深,不见少微隐,星霜劳夜吟”。唐开元间开通瓜州运河后，除了下江两浙外，其余上江诸郡如湖、广、江西等船只仍然由仪征进出运河。
北宋创造了中国漕运史的巅峰，也造就了仪征历史上的高光时刻，真州年运输量占全国漕运总量的四分之三，成为两淮、江浙诸路的主要货物集散地，取代了隋唐时期扬州的地位。熙宁十年（公元1077年），北宋朝廷曾经作商税统计，当时州府级城市有税额者共287个，真州排在第四位，超出附近的江宁（今南京）、苏州和扬州。《宋史》讲：“江南、淮南、两浙、荆湖路租籴，于真（州）、扬（州）、楚（州）、泗州置仓受纳，分调舟船溯流入汴，以达京师，置发运使领之。”宋代文学家楼玥《真州修城记》：“维扬（扬州）、楚、泗俱称繁盛，而以真为首。”宋代仪征作为淮盐转往江浙荆湖六路的中转基地，动关国计，朝廷岁入中盐利占到一半以上。享有“真州转运半天下之美誉。”“沙头飘缈千家市，舻尾连翩万斛舟”则是描述真州市井喧闹，航运繁忙的景象。宋代欧阳修《真州东园记》“真为州，当东南之水会，……天下之冲也。四方之宾客往来者，与之共乐于此。”苏东坡居仪征时得意舒情,“白水满时双鹭下,一枕清风值万钱”；王安石在此，“偷得钟山隔水看”；欧阳修过真州，向往着“莼菜鲈鱼方有味,远来犹喜及秋风”；这也是柳永的魂归之处 ，“晓风残月屯田墓，零露浮云魏帝台”；陆游踌躇真州，“平远可爱，徘徊久之”；文天祥情系真州，“今朝骑马入真阳, 一见衣冠是故乡”。宋金议和以淮水为界，真楚运河成为运送军粮至楚州的漕运通道。当时长江主航道，西起嘉州，东至真州，京口转入真楚运河或浙西运河。陆游《入蜀记》说，自真州乘大船西上时，“发真州，岸下舟相先后发者甚众，烟帆映山，缥缈如画”。
北宋时,真州发明了世界第一的运河复闸(二斗门、真州闸),是现代船闸的鼻祖。真州复闸，建在“县治正南三里城外”，连接运河和长江。”比国际上最早的荷兰船闸还要早347年。
“大舶连樯发，高楼列槛凭”（元.贡奎）。元代仪征曾升为真州路(一级行政区)，郝经在这里留下了鸿雁传书的佳话；楷书“四大家”之一的赵孟頫曾任真州司户参军,在这里书写了著名的《江东宣慰使珊竹公拔不忽神道碑》。意大利著名旅行家马可·波罗描述：“从这里（仪征）出口的盐，足以供应邻近所有省份。大汗从盐中所收税款，数额之巨，简直令人不可相信。”
明代史称仪征是漕运“襟喉之地,有京师不能无仪真也。”明洪武年间，江南经仪真转运到北方的粮船需经淮河从盐城附近入海。迁都北京后，在仪真设“漕运参府”，仪真每年转运粮食又提高到200万石左右。《明史。河渠志》：“湖广漕舟由汉、沔下浔阳，江西漕舟出章江、鄱阳湖而会于湖口，暨南直隶宁、太、池、安、江宁、广德之舟，同浮大江，入仪真通江闸，以溯淮、扬入闸河。瓜仪之间，运道之咽喉也。”“吴楚青山从此断,东南王气渡江来”(李东阳)。明代的众多名士如高启、李东阳、杨士奇、李梦阳、汤显祖、薛喧、景旸、王大用等,都与仪征结下了诗文之缘。反拟古主义文学运动的公安派领袖袁宏道、袁中道兄弟,都曾经在这里居住,袁中道《过真州记》记述了当年天宁寺、东坡井、畔池学宫的景物。明代著名文学家汤显祖在为仪真好友李柷写的《青莲阁记》中，赞誉真州是“天下之轴”。计成在仪真设计并造出“一起江山寤,独创烟霞格”“江北绝胜”的寤园，又于公元1631年写成世界第一的《园冶》。“冈势西来曲报城,日暮登临无限情”（蒋山卿）,当时“真州烟雨”与“扬州明月”“瓜洲灯火”齐名。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人薛瑄点赞仪征:“闻道真州景物多,杨柳西风落漕河。晓岸帆樯南客舫,夜船灯火北人歌。”
清顺治二年，户部额定每年全国漕运量400万石，经仪征和瓜洲转运粮食占全国总量的81%。每年通过仪、瓜二港的漕船不下两万艘次。《清史·河渠志》：“江漕自湖、广、江西沿汉、沔、鄱阳而下，同入仪河。”深厚的文化底蕴、宜居的生活环境、众多的文物古迹吸引了顾炎武、冒辟疆、王土祯、石涛、孔尚任、曹寅、朱彝尊、汪中、赵翼、曾燠、郑板桥、袁枚、吴敬梓、沈德潜等众多诗人名士，仪征成为人文荟萃之区。“春风十里送啼莺，山色江光翠满城” (郑板桥)，清代“真州八景”名扬天下，有文字记载园林有几十座，城内外大大小小应有近百个,老城南号称“天开图画,蓬莱仙境”,“晓上江楼最上层，去帆婀娜意难胜”(王渔洋)，“我爱真州老树荫，江天疏豁散烦襟”（曹寅）,“柂楼高据极观眺，奇纵豁达舒心胸”（康熙《由仪真乘巨舰至京口》）……
明清时增加了白塔河（今江都市大桥河旧址）、泰兴新河（今泰兴市南官河旧址）等入江口，但还是以仪征、瓜洲为主，两地运口交替使用。明代程春宇作过一首《水驿捷要歌》，记载了南京到北京千里驿道的路线和所有的46处驿站，其中有“龙潭送过仪真坝”，明确说明是从仪征过江。乾隆年间汪中著名的《哀盐船文》说：“是时盐纲皆直达，东自泰州，西极于汉阳，转运半天下焉，惟仪征绾其口”，这正是由宋至清仪征“风物淮南第一州”的真实写照。“明初三闸”，即清江闸、广惠桥腰闸和南门潮闸，是居住在仪真的致仕兵部尚书单安仁提请朝廷兴建。城南河道全面整治疏浚，批验盐引所、批验茶引所等官署也由他提议从瓜洲移建于仪真城南，为改善水利条件，提升水运能力，促进地方繁华起到了至关重要的作用。又有“四闸五坝”，即响水闸、通济闸、罗泗闸、拦潮闸和土坝五道，其中拦潮闸匾称“江北第一闸”，四闸一直运行使用到清末。道光十年（公元1830年），两江总督陶澍上表盐船直接出江，不再在仪征掣捆。影响仪征运河及数万人生计，京畿道监察御史卞士云念及家乡，与史致俨、吴椿联名上疏痛陈其害，仪征运河得以延续。明末清初小说《醒世姻缘传》，清代小说《儒林外史》、《老残游记》等都有仪真（征）大马（码）头街市的叙述，可以印证明清时期的兴盛。清代著名诗人王士祯有诗赞道“真州城南天下稀，人家终日在清晖。”清代同治十二年，十二圩便成为了晚清时期两淮盐业的最大集散地，从这里出江的货量占了全国的三分之一，在这里正常堆囤转运的淮盐每年达10亿斤，转销湘、鄂、皖、赣四省。曾国藩手书“东南利浦”；刘坤一感叹十二圩之富美,题词“东南尽美”；张之洞对联“积雪中春飞霜暑路，洗兵海岛刷马江洲”；闵尔昌写下“小邑千家船万里，吴中自有白盐山”的诗句。在大运河中断的近代，仪征十二圩勃兴，成为淮盐运输销售的重要集散地，彰显其江河交汇黄金水道的重要地位。
“无运河，不仪征”。仪征古代盐运文化、漕运文化、园林文化等，其根源皆来自运河。
上世纪五十年代末，大运河开辟了新航道，改道由六圩入江。自此，大运河远离了仪征。仪征城区现存的唐、宋、明、清各个时期的运河入江口水道遗存，次第南进，层级分明，恰如巨大的天然沙盘，展示着仪征作为运河入江口而拥有的得天独厚的历史遗产。#美好扬州#
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