#雅青秋之韵[超话]#远离身边的垃圾人
这个世界上,有些人真的很恐怖,
他们不遵守社会规则,无视道德,
他们从不为他人着想,无理取闹,
他们颠倒黑白是非不分,强词夺理,
他们心理扭曲,将暴戾之气随意倾倒,
贪婪,怨恨,自私,目中无人
愤怒,嫉妒,报复,不讲道理,
为了小事甚至以命相逼,
一旦遇到这样的垃圾人,
最好的办法,就是迅速远离。
自私·贪婪
别人帮了他,他觉得这是理所当然,
别人不帮他,他觉得别人罪大恶极,
以自我为中心,将他人踩在脚下,
自私自利,占尽便宜,
所有便宜和好处他都要占,
寸土不让,一毛不拔,
从不想要负起自己的责任,
既自私又贪婪,就是垃圾人。
为一点小事斤斤计较,耿耿于怀,
因一点纠纷大动干戈,你死我活,
没有气量的人,看谁都不顺眼,
看谁都在针对自己,
心胸狭隘,浑身是刺,
谁都得让着他忍着他,
否则就以仇人看待,
既小气又记仇,就是垃圾人。
狂怒·失控
暴躁易怒,心情就像极端的天气,
随时炸毛,难以控制自己的情绪,
情绪阴晴不定,难以捉摸,
时而火山爆发,电闪雷鸣,
时而风平浪静,雨过天晴,
现实中有很多这样的人,
他们控制不住自己,总是迁怒于人,
情绪就像炸弹,随时惹下大祸,
动辄狂性大发的人,就是垃圾人。
以自我为中心,强辞夺理颠倒黑白,
凡事不可理喻,不择手段为所欲为,
对社会规则视若无物,
将社会道德踩在脚下,
将别人的尊严视作等闲,
还振振有词,蛮横不讲理,
定要别人听命于他,
行事极其野蛮,作风非常霸道,
为人处事毫无理智可言,
野蛮霸道不讲理,就是垃圾人。
嫉妒·诽谤
见不得别人好,喜欢冷言冷语泼人冷水,
恨不得别人惨,总是落井下石暗里使坏,
嫉妒心,会让一个人变得狠毒,
因为自己不好生活不如意,
就耗费心机要拉人下水,
因为别人很好比自己还强,
就散播谣言给别人添堵,
可是,拉低别人不会显得自己优秀,
诽谤别人只会暴露自己是个小人,
心怀嫉妒之人,就是垃圾人。
失信·虚伪
虚伪善变,人前一套人后一套,
言之凿凿,但不守承诺信用破产,
虽然信誓旦旦,但总是说到做不到,
虽然情真意切,一转身就换了嘴脸,
虚伪的人总是没有诚信,
失信的人总是特别虚伪,
做人,千万不能失信于人,
当诚信随风而去,
暴露了人品,灾难便乘虚而入,
虚伪不守信的人,就是垃圾人。
奸诈·势利
当别人危难时落井下石,惟恐天下不乱,
当别人风光时阿谀奉承,总想沾一份光,
为人就像无头苍蝇般,到处乱窜,
人品就如墙头草一样,四处摇摆,
欺善怕恶是他们的本性,
阴险狡猾是他们的作风,
奉承谄媚是他们的嘴脸,
唯利是图是他们的宗旨,
这样的人绝不可与其交往,
奸诈势利的人,就是垃圾人。
忘恩·负义
受人滴水之恩,理应涌泉相报,
但现实中有太多忘恩负义之人,
你对他再好,总是得寸进尺,
你给他再多,始终欲壑难填,
而后一个转身,忘得一干二净,
还趁你不留神,踩你一脚,
当你落难时,背后插一刀,
这种人,不值得你的善良,
这种人,配不上你的付出,
忘恩负义之人,都是垃圾人。
2024,远离身边的垃圾人
人生的10%在于你创造了什么,
还有90%取决于你选择了什么,
选择更好的人同行,
远离身边的垃圾人,
把善良、真诚、正直的人请进生命里,
至于那些垃圾人,
就应该丢进垃圾桶里 。
2024,远离身边的垃圾人
记住人生短暂,不要和垃圾人一般见识,
记住精力有限,不要和垃圾人计较纠缠,
与垃圾人纠缠,是在浪费时间,
与垃圾人为伍,是在浪费生命,
不要让那些无谓的是非困扰自己,
远离垃圾人,生活才真的会豁达!
才能做最好的自己!
这个世界上,有些人真的很恐怖,
他们不遵守社会规则,无视道德,
他们从不为他人着想,无理取闹,
他们颠倒黑白是非不分,强词夺理,
他们心理扭曲,将暴戾之气随意倾倒,
贪婪,怨恨,自私,目中无人
愤怒,嫉妒,报复,不讲道理,
为了小事甚至以命相逼,
一旦遇到这样的垃圾人,
最好的办法,就是迅速远离。
自私·贪婪
别人帮了他,他觉得这是理所当然,
别人不帮他,他觉得别人罪大恶极,
以自我为中心,将他人踩在脚下,
自私自利,占尽便宜,
所有便宜和好处他都要占,
寸土不让,一毛不拔,
从不想要负起自己的责任,
既自私又贪婪,就是垃圾人。
为一点小事斤斤计较,耿耿于怀,
因一点纠纷大动干戈,你死我活,
没有气量的人,看谁都不顺眼,
看谁都在针对自己,
心胸狭隘,浑身是刺,
谁都得让着他忍着他,
否则就以仇人看待,
既小气又记仇,就是垃圾人。
狂怒·失控
暴躁易怒,心情就像极端的天气,
随时炸毛,难以控制自己的情绪,
情绪阴晴不定,难以捉摸,
时而火山爆发,电闪雷鸣,
时而风平浪静,雨过天晴,
现实中有很多这样的人,
他们控制不住自己,总是迁怒于人,
情绪就像炸弹,随时惹下大祸,
动辄狂性大发的人,就是垃圾人。
以自我为中心,强辞夺理颠倒黑白,
凡事不可理喻,不择手段为所欲为,
对社会规则视若无物,
将社会道德踩在脚下,
将别人的尊严视作等闲,
还振振有词,蛮横不讲理,
定要别人听命于他,
行事极其野蛮,作风非常霸道,
为人处事毫无理智可言,
野蛮霸道不讲理,就是垃圾人。
嫉妒·诽谤
见不得别人好,喜欢冷言冷语泼人冷水,
恨不得别人惨,总是落井下石暗里使坏,
嫉妒心,会让一个人变得狠毒,
因为自己不好生活不如意,
就耗费心机要拉人下水,
因为别人很好比自己还强,
就散播谣言给别人添堵,
可是,拉低别人不会显得自己优秀,
诽谤别人只会暴露自己是个小人,
心怀嫉妒之人,就是垃圾人。
失信·虚伪
虚伪善变,人前一套人后一套,
言之凿凿,但不守承诺信用破产,
虽然信誓旦旦,但总是说到做不到,
虽然情真意切,一转身就换了嘴脸,
虚伪的人总是没有诚信,
失信的人总是特别虚伪,
做人,千万不能失信于人,
当诚信随风而去,
暴露了人品,灾难便乘虚而入,
虚伪不守信的人,就是垃圾人。
奸诈·势利
当别人危难时落井下石,惟恐天下不乱,
当别人风光时阿谀奉承,总想沾一份光,
为人就像无头苍蝇般,到处乱窜,
人品就如墙头草一样,四处摇摆,
欺善怕恶是他们的本性,
阴险狡猾是他们的作风,
奉承谄媚是他们的嘴脸,
唯利是图是他们的宗旨,
这样的人绝不可与其交往,
奸诈势利的人,就是垃圾人。
忘恩·负义
受人滴水之恩,理应涌泉相报,
但现实中有太多忘恩负义之人,
你对他再好,总是得寸进尺,
你给他再多,始终欲壑难填,
而后一个转身,忘得一干二净,
还趁你不留神,踩你一脚,
当你落难时,背后插一刀,
这种人,不值得你的善良,
这种人,配不上你的付出,
忘恩负义之人,都是垃圾人。
2024,远离身边的垃圾人
人生的10%在于你创造了什么,
还有90%取决于你选择了什么,
选择更好的人同行,
远离身边的垃圾人,
把善良、真诚、正直的人请进生命里,
至于那些垃圾人,
就应该丢进垃圾桶里 。
2024,远离身边的垃圾人
记住人生短暂,不要和垃圾人一般见识,
记住精力有限,不要和垃圾人计较纠缠,
与垃圾人纠缠,是在浪费时间,
与垃圾人为伍,是在浪费生命,
不要让那些无谓的是非困扰自己,
远离垃圾人,生活才真的会豁达!
才能做最好的自己!
#良琳原创[超话]#远离身边的垃圾人
这个世界上,有些人真的很恐怖,
他们不遵守社会规则,无视道德,
他们从不为他人着想,无理取闹,
他们颠倒黑白是非不分,强词夺理,
他们心理扭曲,将暴戾之气随意倾倒,
贪婪,怨恨,自私,目中无人
愤怒,嫉妒,报复,不讲道理,
为了小事甚至以命相逼,
一旦遇到这样的垃圾人,
最好的办法,就是迅速远离。
自私·贪婪
别人帮了他,他觉得这是理所当然,
别人不帮他,他觉得别人罪大恶极,
以自我为中心,将他人踩在脚下,
自私自利,占尽便宜,
所有便宜和好处他都要占,
寸土不让,一毛不拔,
从不想要负起自己的责任,
既自私又贪婪,就是垃圾人。
为一点小事斤斤计较,耿耿于怀,
因一点纠纷大动干戈,你死我活,
没有气量的人,看谁都不顺眼,
看谁都在针对自己,
心胸狭隘,浑身是刺,
谁都得让着他忍着他,
否则就以仇人看待,
既小气又记仇,就是垃圾人。
狂怒·失控
暴躁易怒,心情就像极端的天气,
随时炸毛,难以控制自己的情绪,
情绪阴晴不定,难以捉摸,
时而火山爆发,电闪雷鸣,
时而风平浪静,雨过天晴,
现实中有很多这样的人,
他们控制不住自己,总是迁怒于人,
情绪就像炸弹,随时惹下大祸,
动辄狂性大发的人,就是垃圾人。
以自我为中心,强辞夺理颠倒黑白,
凡事不可理喻,不择手段为所欲为,
对社会规则视若无物,
将社会道德踩在脚下,
将别人的尊严视作等闲,
还振振有词,蛮横不讲理,
定要别人听命于他,
行事极其野蛮,作风非常霸道,
为人处事毫无理智可言,
野蛮霸道不讲理,就是垃圾人。
嫉妒·诽谤
见不得别人好,喜欢冷言冷语泼人冷水,
恨不得别人惨,总是落井下石暗里使坏,
嫉妒心,会让一个人变得狠毒,
因为自己不好生活不如意,
就耗费心机要拉人下水,
因为别人很好比自己还强,
就散播谣言给别人添堵,
可是,拉低别人不会显得自己优秀,
诽谤别人只会暴露自己是个小人,
心怀嫉妒之人,就是垃圾人。
失信·虚伪
虚伪善变,人前一套人后一套,
言之凿凿,但不守承诺信用破产,
虽然信誓旦旦,但总是说到做不到,
虽然情真意切,一转身就换了嘴脸,
虚伪的人总是没有诚信,
失信的人总是特别虚伪,
做人,千万不能失信于人,
当诚信随风而去,
暴露了人品,灾难便乘虚而入,
虚伪不守信的人,就是垃圾人。
奸诈·势利
当别人危难时落井下石,惟恐天下不乱,
当别人风光时阿谀奉承,总想沾一份光,
为人就像无头苍蝇般,到处乱窜,
人品就如墙头草一样,四处摇摆,
欺善怕恶是他们的本性,
阴险狡猾是他们的作风,
奉承谄媚是他们的嘴脸,
唯利是图是他们的宗旨,
这样的人绝不可与其交往,
奸诈势利的人,就是垃圾人。
忘恩·负义
受人滴水之恩,理应涌泉相报,
但现实中有太多忘恩负义之人,
你对他再好,总是得寸进尺,
你给他再多,始终欲壑难填,
而后一个转身,忘得一干二净,
还趁你不留神,踩你一脚,
当你落难时,背后插一刀,
这种人,不值得你的善良,
这种人,配不上你的付出,
忘恩负义之人,都是垃圾人。
2024,远离身边的垃圾人
人生的10%在于你创造了什么,
还有90%取决于你选择了什么,
选择更好的人同行,
远离身边的垃圾人,
把善良、真诚、正直的人请进生命里,
至于那些垃圾人,
就应该丢进垃圾桶里 。
2024,远离身边的垃圾人
记住人生短暂,不要和垃圾人一般见识,
记住精力有限,不要和垃圾人计较纠缠,
与垃圾人纠缠,是在浪费时间,
与垃圾人为伍,是在浪费生命,
不要让那些无谓的是非困扰自己,
远离垃圾人,生活才真的会豁达!
才能做最好的自己!
这个世界上,有些人真的很恐怖,
他们不遵守社会规则,无视道德,
他们从不为他人着想,无理取闹,
他们颠倒黑白是非不分,强词夺理,
他们心理扭曲,将暴戾之气随意倾倒,
贪婪,怨恨,自私,目中无人
愤怒,嫉妒,报复,不讲道理,
为了小事甚至以命相逼,
一旦遇到这样的垃圾人,
最好的办法,就是迅速远离。
自私·贪婪
别人帮了他,他觉得这是理所当然,
别人不帮他,他觉得别人罪大恶极,
以自我为中心,将他人踩在脚下,
自私自利,占尽便宜,
所有便宜和好处他都要占,
寸土不让,一毛不拔,
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既自私又贪婪,就是垃圾人。
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没有气量的人,看谁都不顺眼,
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心胸狭隘,浑身是刺,
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否则就以仇人看待,
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狂怒·失控
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现实中有很多这样的人,
他们控制不住自己,总是迁怒于人,
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动辄狂性大发的人,就是垃圾人。
以自我为中心,强辞夺理颠倒黑白,
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将社会道德踩在脚下,
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还振振有词,蛮横不讲理,
定要别人听命于他,
行事极其野蛮,作风非常霸道,
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野蛮霸道不讲理,就是垃圾人。
嫉妒·诽谤
见不得别人好,喜欢冷言冷语泼人冷水,
恨不得别人惨,总是落井下石暗里使坏,
嫉妒心,会让一个人变得狠毒,
因为自己不好生活不如意,
就耗费心机要拉人下水,
因为别人很好比自己还强,
就散播谣言给别人添堵,
可是,拉低别人不会显得自己优秀,
诽谤别人只会暴露自己是个小人,
心怀嫉妒之人,就是垃圾人。
失信·虚伪
虚伪善变,人前一套人后一套,
言之凿凿,但不守承诺信用破产,
虽然信誓旦旦,但总是说到做不到,
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虚伪的人总是没有诚信,
失信的人总是特别虚伪,
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当诚信随风而去,
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虚伪不守信的人,就是垃圾人。
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这样的人绝不可与其交往,
奸诈势利的人,就是垃圾人。
忘恩·负义
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但现实中有太多忘恩负义之人,
你对他再好,总是得寸进尺,
你给他再多,始终欲壑难填,
而后一个转身,忘得一干二净,
还趁你不留神,踩你一脚,
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这种人,不值得你的善良,
这种人,配不上你的付出,
忘恩负义之人,都是垃圾人。
2024,远离身边的垃圾人
人生的10%在于你创造了什么,
还有90%取决于你选择了什么,
选择更好的人同行,
远离身边的垃圾人,
把善良、真诚、正直的人请进生命里,
至于那些垃圾人,
就应该丢进垃圾桶里 。
2024,远离身边的垃圾人
记住人生短暂,不要和垃圾人一般见识,
记住精力有限,不要和垃圾人计较纠缠,
与垃圾人纠缠,是在浪费时间,
与垃圾人为伍,是在浪费生命,
不要让那些无谓的是非困扰自己,
远离垃圾人,生活才真的会豁达!
才能做最好的自己!
道家所讲的“善、恶”观念及“报、应”教义,源于殷时的“天人合一”思想。当时的人们就相信天神的意志是不可违的,它既能降福于人,也能降祸于人。只有做到尊天敬祖、行仁尽孝;诸恶莫作、众善奉行,才能得到神灵的眷佑。
春秋之时的《道德经》中也明确指出:“道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失”。
所做的事情,符合“道”,就会有“好”的回报。相反,所行的不符合“道”,就一定会得到“不好”的回报,这个“善、恶”之报,就同如影随形一样。
因为“天道”是没有贵贱之分的,亲疏远近的,完全是由本人所作、所感而至的。“天道无亲,常与善人”(第七十九章)。这一种报应是甚速的,而且是丝毫不爽的。“其事好还”(第三十章)。
到了西汉时期,著名儒学家董仲舒又结合“阴阳五行”理论和“天人合一”思想,创造了“天人感应”学说。
天人感应,就是说天地和人以及万物都是相感相通的,相信人的所为能和天神相感、相应,并认为吉凶祸福及至历史更替皆有定数,这一种感应,就像常说的种瓜得瓜、种豆得豆那样。
道家早期经典《太平经》中所讲的“奉天法道”、“顺应阴阳”以及长寿广嗣、治病养生、灾异祥瑞、善恶报应等“承负”思想,就是以此说明“善恶”和“报应”这一传统教义的阐释和发微。
如说:“承者乃谓先人本承天心而行,小失之而不自知,用日积久,相聚为多,令后人反无辜蒙其过谪,连传被其灾……负者,乃先人负于后生者也”。
意思是,前人的过失由后人无辜来承受过责,亦即父债子还,先人惹祸,后人遭殃。如果想要健康、长寿和幸福,该经就此指出:“欲得长寿者,本当保知自爱自好自亲,以此自养,乃可无凶害也”。
关于《感应篇》中的教义思想,在东晋著名道士葛洪的著述中,多有论及且立意高远。
如《抱朴子》中说:“览诸道戒,无不云欲求长生者,必欲立善积功,慈心于物,恕己及人,仁逮昆虫,乐人之吉,愍人之苦,赒人之急,救人之穷,手不伤生,口不劝祸,见人之得如己之得,见人之失如己之失。不自贵,不自誉,不嫉妒胜己,不佞谄阴贼。如此乃为有德,受福于天,所作必成,求仙可冀也”。
春秋之时的《道德经》中也明确指出:“道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失”。
所做的事情,符合“道”,就会有“好”的回报。相反,所行的不符合“道”,就一定会得到“不好”的回报,这个“善、恶”之报,就同如影随形一样。
因为“天道”是没有贵贱之分的,亲疏远近的,完全是由本人所作、所感而至的。“天道无亲,常与善人”(第七十九章)。这一种报应是甚速的,而且是丝毫不爽的。“其事好还”(第三十章)。
到了西汉时期,著名儒学家董仲舒又结合“阴阳五行”理论和“天人合一”思想,创造了“天人感应”学说。
天人感应,就是说天地和人以及万物都是相感相通的,相信人的所为能和天神相感、相应,并认为吉凶祸福及至历史更替皆有定数,这一种感应,就像常说的种瓜得瓜、种豆得豆那样。
道家早期经典《太平经》中所讲的“奉天法道”、“顺应阴阳”以及长寿广嗣、治病养生、灾异祥瑞、善恶报应等“承负”思想,就是以此说明“善恶”和“报应”这一传统教义的阐释和发微。
如说:“承者乃谓先人本承天心而行,小失之而不自知,用日积久,相聚为多,令后人反无辜蒙其过谪,连传被其灾……负者,乃先人负于后生者也”。
意思是,前人的过失由后人无辜来承受过责,亦即父债子还,先人惹祸,后人遭殃。如果想要健康、长寿和幸福,该经就此指出:“欲得长寿者,本当保知自爱自好自亲,以此自养,乃可无凶害也”。
关于《感应篇》中的教义思想,在东晋著名道士葛洪的著述中,多有论及且立意高远。
如《抱朴子》中说:“览诸道戒,无不云欲求长生者,必欲立善积功,慈心于物,恕己及人,仁逮昆虫,乐人之吉,愍人之苦,赒人之急,救人之穷,手不伤生,口不劝祸,见人之得如己之得,见人之失如己之失。不自贵,不自誉,不嫉妒胜己,不佞谄阴贼。如此乃为有德,受福于天,所作必成,求仙可冀也”。
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