悉令其心调伏故；同出离，
满足一切诸大愿海，成就如来十力智故。
时，善财童子观察大愿一精一进力救护一切众生夜神，起十种清净心，获如是等佛刹微尘数同菩萨行；既获此已，心转清净，偏袒右肩，顶礼其足，一心合掌，以偈赞曰：
我发坚固意，志求无上觉；
今于善知识，而起自己心。
以见善知识，集无尽白法，
灭除众罪垢，成就菩提果。
我见善知识，功德庄严心，
尽未来刹劫，勤修所行道。
我念善知识，摄受饶益我，
为我悉示现，正教真实法，
关闭诸恶趣，显示人天路，亦示诸如来，成一切智道。
我念善知识，是佛功德藏，念念能出生，虚空功德海。
与我波罗蜜，增我难思福，长我净功德，令我冠佛缯。
我念善知识，能满佛智道；誓愿常依止，圆满白净法。
我以此等故，功德悉具足，普为诸众生，说一切智道。
圣者为我师，与我无上法，无量无数劫，不能报其恩。”
尔时，善财说此偈已，白言：“大圣！愿为我说，此解脱门名为何等？发心已来为几时耶？久如当得阿耨多罗三藐三菩提？”
夜神告言：
“善男子！此解脱门，名：教化众生令生善根。我以成就此解脱故，悟一切法自性平等，入于诸法真实之性，证无依法，舍离世间，悉知诸法色相差别，亦能了达青、黄、赤、白，性皆不实，无有差别，而恒示现无量色身。
所谓：种种色身、非一色身、无边色身、
清净色身、一切庄严色身、
普见色身、等一切众生色身、
普现一切众生前色身、光明普照色身、
见无厌足色身、相好清净色身、
离众恶光明色身、示现大勇猛色身、
甚难得色身、一切世间无能映蔽色身、
一切世间共称叹无尽色身、
念念常观察色身、示现种种云色身、
种种形显色色身、现无量自在力色身、
妙光明色身、一切净妙庄严色身、
随顺成熟一切众生色身、
随其心乐现前调伏色身、
无障碍普光明色身、
清净无浊秽色身、
具足庄严不可坏色身、
不思议法方便光明色身、
无能映夺一切色身、
无诸闇破一切闇色身、
集一切白净法色身、
大势力功德海色身、
从过去恭敬因所生色身、
如虚空清净心所生色身、
最胜广大色身、无断无尽色身、
光明海色身、于一切世间无所依平等色身、遍十方无所碍色身、念念现种种色相海色身、增长一切众生欢喜心色身、摄取一切众生海色身、一一毛孔中说一切佛功德海色身、净一切众生欲解海色身、决了一切法义色身、无障碍普照耀色身、等虚空净光明色身、放广大净光明色身、照现无垢法色身、无比色身、差别庄严色身、普照十方色身、随时示现应众生色身、寂静色身、灭一切烦恼色身、一切众生福田色身、一切众生见不虚色身、大智慧勇猛力色身、无障碍普周遍色身、妙身云普现世间皆蒙益色身、具足大慈海色身、大福德宝山王色身、放光明普照世间一切趣色身、大智慧清净色身、生众生正念心色身、一切宝光明色身、普光藏色身、现世间种种清净相色身、求一切智处色身、现微笑令众生生净信色身、一切宝庄严光明色身、不取不舍一切众生色身、无决定无究竟色身、现自在加持力色身、现一切神通变化色身、生如来家色身、远离众恶遍法界海色身、普现一切如来道场众会色身、具种种众色海色身、从善行所流色身、随所应化示现色身、一切世间见无厌足色身、种种净光明色身、现一切三世海色身、放一切光明海色身、现无量差别光明海色身、超诸世间一切香光明色身、现不可说日轮云色身、现广大月轮云色身、放无量须弥山妙华云色身、出种种鬘云色身、现一切宝莲华云色身、兴一切烧香云遍法界色身、散一切末香藏云色身、现一切如来大愿身色身、现一切语言音声演法海色身、现普贤菩萨像色身。
“念念中，现如是等色相身充满十方，令诸众生或见、或念、或闻说法、或因亲近、或得开悟、或见神通、或睹变化，悉随心乐，应时调伏，舍不善业，住于善行。善男子！当知此由大愿力故，一切智力故，菩萨解脱力故，大悲力故，大慈力故，作如是事。
“善男子！我入此解脱，了知法性无有差别，而能示现无量色身，一一身现无量色相海，一一相放无量光明云，一一光现无量佛国土，一一土现无量佛兴世，一一佛现无量神通力，开发众生宿世善根，未种者令种，已种者令增长，已增长者令成熟；念念中，令无量众生，于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。
“善男子！如汝所问：‘从几时来，发菩提心，修菩萨行？’如是之义，承佛神力，当为汝说。
“善男子！菩萨智轮远离一切分别境界，不可以生死中长短、染净、广狭、多少，如是诸劫分别显示。何以故？菩萨智轮本性清净，离一切分别网，超一切障碍山，随所应化而普照故。
“善男子！譬如日轮，无有昼夜；
但出时名：昼，没时名：夜。
菩萨智轮亦复如是，无有分别，
亦无三世；
但随心现，教化众生，
言其止住前劫、后劫。
“善男子！譬如日轮，住阎浮空，其影悉现一切宝物及以河海诸净水中，一切众生莫不目见，而彼净日不来至此。菩萨智轮亦复如是，出诸有海，住佛实法，寂静空中无有所依，为欲化度诸众生故，而于诸趣随类受生；实不生死，无所染著，无长短劫诸想分别。
何以故？
菩萨究竟离心想，见一切颠倒，
得真实见，见法实性，
知一切世间如梦、如幻；
无有众生，但以大悲大愿力故，
现众生前教化调伏。
“佛子！譬如船师，常以大船，于河流中不依此岸、不著彼岸、不住中流，而度众生无有休息。菩萨摩诃萨亦复如是，以波罗蜜船，于生死流中不依此岸、不著彼岸、不住中流，而度众生无有休息；虽无量劫修菩萨行，未曾分别劫数长短。
“佛子！如太虚空，一切世界于中成坏而无分别，本性清净，无染无乱，无碍无厌，非长非短，尽未来劫持一切刹。菩萨摩诃萨亦复如是，以等虚空界广大深心，起大愿风轮，摄诸众生，令离恶道，生诸善趣，悉令安住一切智地，灭诸烦恼生死苦缚，而无忧喜、疲厌之心。
“善男子！如幻化人，肢体虽具，
而无入息及以出息、
寒、热、饥、渴、忧、喜、生、死十种之事。菩萨摩诃萨亦复如是，以如幻智平等法身现众色相，于诸有趣住无量劫教化众生，
于生死中一切境界，无欣无厌，
无爱无恚，无苦无乐，无取无舍，
无安无怖。
“佛子！菩萨智慧虽复如是甚深难测，我当承佛威神之力为汝解说，令未来世诸菩萨等满足大愿、成就诸力。
#大方广佛华严经#
满足一切诸大愿海，成就如来十力智故。
时，善财童子观察大愿一精一进力救护一切众生夜神，起十种清净心，获如是等佛刹微尘数同菩萨行；既获此已，心转清净，偏袒右肩，顶礼其足，一心合掌，以偈赞曰：
我发坚固意，志求无上觉；
今于善知识，而起自己心。
以见善知识，集无尽白法，
灭除众罪垢，成就菩提果。
我见善知识，功德庄严心，
尽未来刹劫，勤修所行道。
我念善知识，摄受饶益我，
为我悉示现，正教真实法，
关闭诸恶趣，显示人天路，亦示诸如来，成一切智道。
我念善知识，是佛功德藏，念念能出生，虚空功德海。
与我波罗蜜，增我难思福，长我净功德，令我冠佛缯。
我念善知识，能满佛智道；誓愿常依止，圆满白净法。
我以此等故，功德悉具足，普为诸众生，说一切智道。
圣者为我师，与我无上法，无量无数劫，不能报其恩。”
尔时，善财说此偈已，白言：“大圣！愿为我说，此解脱门名为何等？发心已来为几时耶？久如当得阿耨多罗三藐三菩提？”
夜神告言：
“善男子！此解脱门，名：教化众生令生善根。我以成就此解脱故，悟一切法自性平等，入于诸法真实之性，证无依法，舍离世间，悉知诸法色相差别，亦能了达青、黄、赤、白，性皆不实，无有差别，而恒示现无量色身。
所谓：种种色身、非一色身、无边色身、
清净色身、一切庄严色身、
普见色身、等一切众生色身、
普现一切众生前色身、光明普照色身、
见无厌足色身、相好清净色身、
离众恶光明色身、示现大勇猛色身、
甚难得色身、一切世间无能映蔽色身、
一切世间共称叹无尽色身、
念念常观察色身、示现种种云色身、
种种形显色色身、现无量自在力色身、
妙光明色身、一切净妙庄严色身、
随顺成熟一切众生色身、
随其心乐现前调伏色身、
无障碍普光明色身、
清净无浊秽色身、
具足庄严不可坏色身、
不思议法方便光明色身、
无能映夺一切色身、
无诸闇破一切闇色身、
集一切白净法色身、
大势力功德海色身、
从过去恭敬因所生色身、
如虚空清净心所生色身、
最胜广大色身、无断无尽色身、
光明海色身、于一切世间无所依平等色身、遍十方无所碍色身、念念现种种色相海色身、增长一切众生欢喜心色身、摄取一切众生海色身、一一毛孔中说一切佛功德海色身、净一切众生欲解海色身、决了一切法义色身、无障碍普照耀色身、等虚空净光明色身、放广大净光明色身、照现无垢法色身、无比色身、差别庄严色身、普照十方色身、随时示现应众生色身、寂静色身、灭一切烦恼色身、一切众生福田色身、一切众生见不虚色身、大智慧勇猛力色身、无障碍普周遍色身、妙身云普现世间皆蒙益色身、具足大慈海色身、大福德宝山王色身、放光明普照世间一切趣色身、大智慧清净色身、生众生正念心色身、一切宝光明色身、普光藏色身、现世间种种清净相色身、求一切智处色身、现微笑令众生生净信色身、一切宝庄严光明色身、不取不舍一切众生色身、无决定无究竟色身、现自在加持力色身、现一切神通变化色身、生如来家色身、远离众恶遍法界海色身、普现一切如来道场众会色身、具种种众色海色身、从善行所流色身、随所应化示现色身、一切世间见无厌足色身、种种净光明色身、现一切三世海色身、放一切光明海色身、现无量差别光明海色身、超诸世间一切香光明色身、现不可说日轮云色身、现广大月轮云色身、放无量须弥山妙华云色身、出种种鬘云色身、现一切宝莲华云色身、兴一切烧香云遍法界色身、散一切末香藏云色身、现一切如来大愿身色身、现一切语言音声演法海色身、现普贤菩萨像色身。
“念念中，现如是等色相身充满十方，令诸众生或见、或念、或闻说法、或因亲近、或得开悟、或见神通、或睹变化，悉随心乐，应时调伏，舍不善业，住于善行。善男子！当知此由大愿力故，一切智力故，菩萨解脱力故，大悲力故，大慈力故，作如是事。
“善男子！我入此解脱，了知法性无有差别，而能示现无量色身，一一身现无量色相海，一一相放无量光明云，一一光现无量佛国土，一一土现无量佛兴世，一一佛现无量神通力，开发众生宿世善根，未种者令种，已种者令增长，已增长者令成熟；念念中，令无量众生，于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。
“善男子！如汝所问：‘从几时来，发菩提心，修菩萨行？’如是之义，承佛神力，当为汝说。
“善男子！菩萨智轮远离一切分别境界，不可以生死中长短、染净、广狭、多少，如是诸劫分别显示。何以故？菩萨智轮本性清净，离一切分别网，超一切障碍山，随所应化而普照故。
“善男子！譬如日轮，无有昼夜；
但出时名：昼，没时名：夜。
菩萨智轮亦复如是，无有分别，
亦无三世；
但随心现，教化众生，
言其止住前劫、后劫。
“善男子！譬如日轮，住阎浮空，其影悉现一切宝物及以河海诸净水中，一切众生莫不目见，而彼净日不来至此。菩萨智轮亦复如是，出诸有海，住佛实法，寂静空中无有所依，为欲化度诸众生故，而于诸趣随类受生；实不生死，无所染著，无长短劫诸想分别。
何以故？
菩萨究竟离心想，见一切颠倒，
得真实见，见法实性，
知一切世间如梦、如幻；
无有众生，但以大悲大愿力故，
现众生前教化调伏。
“佛子！譬如船师，常以大船，于河流中不依此岸、不著彼岸、不住中流，而度众生无有休息。菩萨摩诃萨亦复如是，以波罗蜜船，于生死流中不依此岸、不著彼岸、不住中流，而度众生无有休息；虽无量劫修菩萨行，未曾分别劫数长短。
“佛子！如太虚空，一切世界于中成坏而无分别，本性清净，无染无乱，无碍无厌，非长非短，尽未来劫持一切刹。菩萨摩诃萨亦复如是，以等虚空界广大深心，起大愿风轮，摄诸众生，令离恶道，生诸善趣，悉令安住一切智地，灭诸烦恼生死苦缚，而无忧喜、疲厌之心。
“善男子！如幻化人，肢体虽具，
而无入息及以出息、
寒、热、饥、渴、忧、喜、生、死十种之事。菩萨摩诃萨亦复如是，以如幻智平等法身现众色相，于诸有趣住无量劫教化众生，
于生死中一切境界，无欣无厌，
无爱无恚，无苦无乐，无取无舍，
无安无怖。
“佛子！菩萨智慧虽复如是甚深难测，我当承佛威神之力为汝解说，令未来世诸菩萨等满足大愿、成就诸力。
#大方广佛华严经#
#追风者# 追风者完结好几天了，讲真的，如果不是王一博，我肯定是不会看谍战剧，但这部剧看了真的停不下来，今天终于刚看完了，以下是我“觉得”，与演员无关，每段历史都值得铭记。
魏若来是个有心眼，有头脑，也有本事的人。光明正大，亲人离开，朋友送别，老师背道而驰，真的想想都觉得崩溃，但是魏若来成长了又成长。从不谙世事，变得有勇有谋，不得不说，感谢变故，也恨变故。乱世出英雄，这样的人生逢乱世，是逢时，是希望的幸福。
沈近真，真的太让人伤心了，聪明，勇敢，一个为国为民的女性角色，她在兵工厂上班，她说希望兵工厂早日倒闭，她的聪明与能耐超越了大部分男性，单纯的善良，她追求真理，追逐信仰。让人难过又佩服。
沈涂南，想说点什么，又有点不想说了。怪憋屈的，一心想谋国民幸福，但奈何玩政治，他不够狠。所以，一直被牵着鼻子走。最让人失望的还不是债券风波，最让人失望的是屠龙者终将变成恶龙。江西时，着急自证，着急为自己的仕途寻找出路，也着急证明自己的信仰是正确的，结果伤到了自己最亲的人。孩子是希望，也是软肋，内部的腐败，确认信仰不可再信后，我觉得他是最难的，全盘信任，到全部否定，太难了。但最后一搏，还好他没放弃。
林樵松这个角色真的是个彻头彻尾的悲剧人物，他有抱负，但不多，他也有感情，但也不多。最爱他的女人他能利用，最好的哥们，他能利用，对他最好的教官，他能杀，就因为所谓信仰不同。信仰不同不是没有人性的借口，他是单纯的没人性。最后无亲，无爱，无朋，无友，他该得的。
如果可以，希望世间再无争斗，愿世界和平。
魏若来是个有心眼，有头脑，也有本事的人。光明正大，亲人离开，朋友送别，老师背道而驰，真的想想都觉得崩溃，但是魏若来成长了又成长。从不谙世事，变得有勇有谋，不得不说，感谢变故，也恨变故。乱世出英雄，这样的人生逢乱世，是逢时，是希望的幸福。
沈近真，真的太让人伤心了，聪明，勇敢，一个为国为民的女性角色，她在兵工厂上班，她说希望兵工厂早日倒闭，她的聪明与能耐超越了大部分男性，单纯的善良，她追求真理，追逐信仰。让人难过又佩服。
沈涂南，想说点什么，又有点不想说了。怪憋屈的，一心想谋国民幸福，但奈何玩政治，他不够狠。所以，一直被牵着鼻子走。最让人失望的还不是债券风波，最让人失望的是屠龙者终将变成恶龙。江西时，着急自证，着急为自己的仕途寻找出路，也着急证明自己的信仰是正确的，结果伤到了自己最亲的人。孩子是希望，也是软肋，内部的腐败，确认信仰不可再信后，我觉得他是最难的，全盘信任，到全部否定，太难了。但最后一搏，还好他没放弃。
林樵松这个角色真的是个彻头彻尾的悲剧人物，他有抱负，但不多，他也有感情，但也不多。最爱他的女人他能利用，最好的哥们，他能利用，对他最好的教官，他能杀，就因为所谓信仰不同。信仰不同不是没有人性的借口，他是单纯的没人性。最后无亲，无爱，无朋，无友，他该得的。
如果可以，希望世间再无争斗，愿世界和平。
欲望汇成河川难逃上岸
世事短 而今为一人叹
自此春秋不还 雪霁宵寒
世事难 明堂风雪皆染醉
醉后不知清梦满船 烟焚散 点琉璃灯千盏
梦回孤城把人间叹 自别离 叶满敬亭山
一愿 歌尽人不散 待君还
二愿 旧时故里归长安
三愿 只身过千帆 再无相思寄南山
一念 长征人未还枕衾寒
二念 旧时亭北倚斜阑
三念 古灯佛前伴再无爱恨不相关
锦书寄托鸿雁 赴万里约
思华年 我见明灯三千
九万里初长夜 莫笑陈愿
冬日宴 愿岁岁常相见
赴一场惊鸿人间宴
不得见 在苍茫云海间
回顾尘缘昔昔成玦
骤雨歇 执手两无言
词：再无相思寄南山
世事短 而今为一人叹
自此春秋不还 雪霁宵寒
世事难 明堂风雪皆染醉
醉后不知清梦满船 烟焚散 点琉璃灯千盏
梦回孤城把人间叹 自别离 叶满敬亭山
一愿 歌尽人不散 待君还
二愿 旧时故里归长安
三愿 只身过千帆 再无相思寄南山
一念 长征人未还枕衾寒
二念 旧时亭北倚斜阑
三念 古灯佛前伴再无爱恨不相关
锦书寄托鸿雁 赴万里约
思华年 我见明灯三千
九万里初长夜 莫笑陈愿
冬日宴 愿岁岁常相见
赴一场惊鸿人间宴
不得见 在苍茫云海间
回顾尘缘昔昔成玦
骤雨歇 执手两无言
词：再无相思寄南山
✋热门推荐