許久不曾守在電視前看節目，興奮、緊張、愉悅⋯ 很多網友說像是過年了！
拋開個人情感和飯圈因素，享受真Live和頂級音響，對歌手是難得的經歷，對觀眾又何嘗不是一種享受！
昨天歌手發佈會洪嘯導演說了句話：在短視頻和碎片化音樂充斥的時代，希望能把人拉回到傳統媒介，去看長視頻聽完整的真實的現場！
我想這應該是所有傳統媒體人共同的呼聲！湖南臺做到了，今晚湖南TV的收視率和市場份額絕逼秒了一衆小弟！
「這」才是傳統媒體人的使命，迴歸初心，不忘本真！ 向電視湘軍致敬！
#歌手##歌手2024##歌手直播##歌手[超话]#
拋開個人情感和飯圈因素，享受真Live和頂級音響，對歌手是難得的經歷，對觀眾又何嘗不是一種享受！
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我想這應該是所有傳統媒體人共同的呼聲！湖南臺做到了，今晚湖南TV的收視率和市場份額絕逼秒了一衆小弟！
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上午花点时间看完了腾讯最近出品的《解释鸿沟》第一集，看的时候不得不感慨腾讯确实是很多想做点有意思的事情的媒体人的好去处，难怪杨瑞春等老一辈的南周人有许多出走到腾讯的。老媒体人出走传统媒体，除了薪资待遇方面估计还有题材限制方面的考量。
就像李海鹏和王天挺等离职去互联网媒体搞非虚构写作谈到新闻理想破碎一般，对于不是求安稳而是怀揣新闻理想的人来说，互联网媒体可能是更好的做内容的选择。
《解释鸿沟》尽管是一部纪录片，但我认为其思想内核一定程度上延续了腾讯的另一档文化节目《十三邀》，关键词同样是三个——思考、理性和对话。
许知远是很知识分子型的人，做的节目也是想要以一种社媒的方式呈现出知识分子的一些现状，搭建一个与公众对话的平台。拿《十三邀》里讨论度最多的项飚的访谈为例，那期节目项飚所提出的一种对话的理论我想也是许知远做《十三邀》的一种初衷。在社会交往方式改变，媒体环境大变动的当下，人文社科的学者传统的做学问的方式发生了很大的变动，这个变动本质上来说就是更关注对话。如果说传统学者的对话更关注学界的对话，那么现在这个时代更关注的应该是和大众的一个对话。
学者借助媒体达成公共交流不是什么新鲜事，过往的《百家讲坛》等文化综艺是其中典范，但这种对话是有一个有形中介的，就是电视媒体，更多是单向传播，而且这种单向传播也是需要经过中介转译的。但智能传播时代的公共对话介质是无形的，固然学者要通过社交媒体平台进行与公众的对话，但这个介质是充当背景的存在，而没有参与到内容生产之中，学者原意能很好的保留。
我在看第一集的时候很关注呈现和界面的问题，借助纪录片这个界面，陈嘉映的对话怎么呈现？陈嘉映怎么通过这个界面与我们对话？第一集后半部分的采访可以看出，陈嘉映在呈现这方面是有担忧的。他举的布尔迪厄的例子是电视媒体时代知识分子呈现的普遍状况，那就是复杂的场域斗争下知识分子呈现的不佳，制片人、电视台、学者等等在电视场域中都有斗争的，这其中存在着文化资本、社会资本、经济资本、象征资本的转化，所以布尔迪厄原来精妙绝伦的辩论会被呈现为和对手你一句我一句回合制的辩论。一张A4.白纸摆放在桌面上，但经过修剪之后它是否还是呈现为方方正正的白纸呢？会不会有可能变成一个白色窗花呢？
另一方面，对于观看者来说，需要考虑呈现的另一个因素是是否真实，它大概率可能是一个前台行为，小概率是个中区行为。但观看者是否想要看到一个后台行为呢？
抛掉这些媒介的思考，只看这部纪录片的内容我觉得对于社科类学生应该也是有所启发的。这部纪录片叫做《解释鸿沟》，我不知道这是陈嘉映建议的还是腾讯那边工作室自己取的，我觉得可能两者都有，因为陈嘉映去年发在《自然辩证法通讯》上的一篇论文名字叫做《谈谈解释鸿沟》。
节目组做的相关呈现的逻辑也应该是围绕这两个词组来进行，一个是解释，第二个是鸿沟。解释和鸿沟这两个词都是因主客体矛盾和身心对立而存在，主客观之间存在一条鸿沟，或者说因果和相关性之间存在，而解释则是弥和鸿沟的重要工具。常见的解释多为因果解释，即从所见的结果出发探寻原因，这种探寻的逻辑有两种，一种是基于经验网络的叙事解释，比方我们说一个人悲痛，根据我们的经验网络解释他可能家中有人去世了、可能失恋了。还有一个是机制解释，这种解释是科学性的解释，如一个人感觉肢体疼痛，根据生理和神经学，是他的脑部神经给他传达了痛觉信号，这是建立在现代医学理论网络体系上的一种解释。
我猜测接下来纪录片的展开是陈嘉映围绕这两种解释来做一个呈现，给我们一定的启发：我们怎么通过解释去理解他人？怎么通过解释来弥合我们的身心对立？怎么以此来改善我们的生活和社会？
就像李海鹏和王天挺等离职去互联网媒体搞非虚构写作谈到新闻理想破碎一般，对于不是求安稳而是怀揣新闻理想的人来说，互联网媒体可能是更好的做内容的选择。
《解释鸿沟》尽管是一部纪录片，但我认为其思想内核一定程度上延续了腾讯的另一档文化节目《十三邀》，关键词同样是三个——思考、理性和对话。
许知远是很知识分子型的人，做的节目也是想要以一种社媒的方式呈现出知识分子的一些现状，搭建一个与公众对话的平台。拿《十三邀》里讨论度最多的项飚的访谈为例，那期节目项飚所提出的一种对话的理论我想也是许知远做《十三邀》的一种初衷。在社会交往方式改变，媒体环境大变动的当下，人文社科的学者传统的做学问的方式发生了很大的变动，这个变动本质上来说就是更关注对话。如果说传统学者的对话更关注学界的对话，那么现在这个时代更关注的应该是和大众的一个对话。
学者借助媒体达成公共交流不是什么新鲜事，过往的《百家讲坛》等文化综艺是其中典范，但这种对话是有一个有形中介的，就是电视媒体，更多是单向传播，而且这种单向传播也是需要经过中介转译的。但智能传播时代的公共对话介质是无形的，固然学者要通过社交媒体平台进行与公众的对话，但这个介质是充当背景的存在，而没有参与到内容生产之中，学者原意能很好的保留。
我在看第一集的时候很关注呈现和界面的问题，借助纪录片这个界面，陈嘉映的对话怎么呈现？陈嘉映怎么通过这个界面与我们对话？第一集后半部分的采访可以看出，陈嘉映在呈现这方面是有担忧的。他举的布尔迪厄的例子是电视媒体时代知识分子呈现的普遍状况，那就是复杂的场域斗争下知识分子呈现的不佳，制片人、电视台、学者等等在电视场域中都有斗争的，这其中存在着文化资本、社会资本、经济资本、象征资本的转化，所以布尔迪厄原来精妙绝伦的辩论会被呈现为和对手你一句我一句回合制的辩论。一张A4.白纸摆放在桌面上，但经过修剪之后它是否还是呈现为方方正正的白纸呢？会不会有可能变成一个白色窗花呢？
另一方面，对于观看者来说，需要考虑呈现的另一个因素是是否真实，它大概率可能是一个前台行为，小概率是个中区行为。但观看者是否想要看到一个后台行为呢？
抛掉这些媒介的思考，只看这部纪录片的内容我觉得对于社科类学生应该也是有所启发的。这部纪录片叫做《解释鸿沟》，我不知道这是陈嘉映建议的还是腾讯那边工作室自己取的，我觉得可能两者都有，因为陈嘉映去年发在《自然辩证法通讯》上的一篇论文名字叫做《谈谈解释鸿沟》。
节目组做的相关呈现的逻辑也应该是围绕这两个词组来进行，一个是解释，第二个是鸿沟。解释和鸿沟这两个词都是因主客体矛盾和身心对立而存在，主客观之间存在一条鸿沟，或者说因果和相关性之间存在，而解释则是弥和鸿沟的重要工具。常见的解释多为因果解释，即从所见的结果出发探寻原因，这种探寻的逻辑有两种，一种是基于经验网络的叙事解释，比方我们说一个人悲痛，根据我们的经验网络解释他可能家中有人去世了、可能失恋了。还有一个是机制解释，这种解释是科学性的解释，如一个人感觉肢体疼痛，根据生理和神经学，是他的脑部神经给他传达了痛觉信号，这是建立在现代医学理论网络体系上的一种解释。
我猜测接下来纪录片的展开是陈嘉映围绕这两种解释来做一个呈现，给我们一定的启发：我们怎么通过解释去理解他人？怎么通过解释来弥合我们的身心对立？怎么以此来改善我们的生活和社会？
第二个建议，3个月至半年不发声，不要再回应得罪任何人。
董太太为什么这么多人来投诉举报？
我觉得态度上有傲慢的问题。其实，这个我也是理解的。
当一个人，公司几个人，可以一年赚几千万的时候，人就会飘，就会傲慢，董太太据说是一年变现8000万。
一开始被奥美的天使姐，真正的精英，质疑董太太不懂精英教育。
后来又被我一个传统媒体人朋友花花老师，发了一条视频，质疑董太太卖课程收割。
花花老师因为她也是受害者，也给董太太交了钱，本来她也是看不惯这个事情，就发一条视频。
据说，董太太卖出了至少2万份99元的付费课，还有几千份6980元的进阶课。
结果，这个董太太太傲慢了，反而抓住他不放，还被要求删视频，报警威胁，所以，花花老师就必须要奋起反击。
结果董太太，就是被花花老师一个人给打倒了。
因为，引发群体性事件之后，有非常多的人，要求退款。
我看有人跟我的反映，董太太的策略，就是到处起诉，几乎所有谈过这个事件的人，她每一个都举报。
这里要说一个基本常识，很多人都不知道的。
当你说一个事件的时候，你只要用了她的头像，对方确实是可以用侵犯肖像权，来投诉你的。
不管你说的对还是不对，基本上平台就是100%判定你侵权，那么，你这条视频就会要求删除。
而且，现在还是到处请公关公司，到处请大v，为自己发声，反而就是舆论的影响，越来越大。
她还是没有人生智慧，因为我们要懂人性。
最简单你想，比如我发了视频，来谈董太太这个事，你投诉我，让我把视频删除了，那我肯定还要继续说。
如果你不理，这个事情就过去了，舆论就不会发酵。
三个月半年过去之后，只要你有做流量的能力，照样又可以做起来。#龚文祥##网红董太太回应#
董太太为什么这么多人来投诉举报？
我觉得态度上有傲慢的问题。其实，这个我也是理解的。
当一个人，公司几个人，可以一年赚几千万的时候，人就会飘，就会傲慢，董太太据说是一年变现8000万。
一开始被奥美的天使姐，真正的精英，质疑董太太不懂精英教育。
后来又被我一个传统媒体人朋友花花老师，发了一条视频，质疑董太太卖课程收割。
花花老师因为她也是受害者，也给董太太交了钱，本来她也是看不惯这个事情，就发一条视频。
据说，董太太卖出了至少2万份99元的付费课，还有几千份6980元的进阶课。
结果，这个董太太太傲慢了，反而抓住他不放，还被要求删视频，报警威胁，所以，花花老师就必须要奋起反击。
结果董太太，就是被花花老师一个人给打倒了。
因为，引发群体性事件之后，有非常多的人，要求退款。
我看有人跟我的反映，董太太的策略，就是到处起诉，几乎所有谈过这个事件的人，她每一个都举报。
这里要说一个基本常识，很多人都不知道的。
当你说一个事件的时候，你只要用了她的头像，对方确实是可以用侵犯肖像权，来投诉你的。
不管你说的对还是不对，基本上平台就是100%判定你侵权，那么，你这条视频就会要求删除。
而且，现在还是到处请公关公司，到处请大v，为自己发声，反而就是舆论的影响，越来越大。
她还是没有人生智慧，因为我们要懂人性。
最简单你想，比如我发了视频，来谈董太太这个事，你投诉我，让我把视频删除了，那我肯定还要继续说。
如果你不理，这个事情就过去了，舆论就不会发酵。
三个月半年过去之后，只要你有做流量的能力，照样又可以做起来。#龚文祥##网红董太太回应#
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