整整童年時的回憶,啊,我指的是這個ATV的電影劇!記得當時無論所處地域的電視台 還是 當時最愛的 衛視中文台 都有在放映,祇是主題曲記得當時的感覺是太難聽!不知道電視劇裡講的是什麼,觀賞漂亮女生是我看電視唯獨的目的,從小就是!無意重溫,竟然發現一個稱之為 衛視卡式台 的 「香港商家福斯集團」運營 的電視台!可見,西元1996年後, 衛視中文台 祇是在中國大陸地區消失,但在其他地區他們反而變得比以前更加壯大!衛視電影台 在剛開台時,西元1994年,我還有足足看到當時的4月30日,而後螢幕便祇有雪花啦!衛視卡式台 是它的 擴展型電視台,這是網路上講的,到它西元2021年8月31日消逝時也沒有看過!
但任何的一切總有它所處的時代!電視台的存在是因為 電視裝置媒體 的出現,然而 網路媒體 取代傳統 的 電視媒體,自然 無論是 電視機 還是 電視台 也將被留在時間的長河中!但電視劇 是 電視劇,電影 是 電影,就像好的小說,譬如Jane Austen的『Persuasion』,今天人們仍然發現閱讀的價值,祇是不必必須去書店購買 傳統紙質的圖書而已!但是就像我在之前的微博文字中講過的一樣,觀眾 並不一定總是 需要主動媒體,被動型媒體時而也會找到新的生機——這是電視台、電台 仍然擁有它們 新生機的未來!
無論怎樣,Wi-Fi、4G LTE、5G NR還是什麼煩人的未來東西今天似乎已經與生活密不可分,但這些 都是 無綫電 技術的產物,講起 無綫電(是「線」還是「綫」,後者與「錢」字很像,確實有關行當 也是今天最盈利的) 就一定會想起 電容 和 電感……但當時,西元1991年的ATV電視劇,似乎在很早之前便已經看到今天!
聲明:保留本文所有權利,不得使用!本文僅表自己觀點,不承擔任何責任!圖片擷取於網路!
![](https://wx2.sinaimg.cn/large/0079RKIYly1hpkygirq2jj30ls0o0wnk.jpg)
但任何的一切總有它所處的時代!電視台的存在是因為 電視裝置媒體 的出現,然而 網路媒體 取代傳統 的 電視媒體,自然 無論是 電視機 還是 電視台 也將被留在時間的長河中!但電視劇 是 電視劇,電影 是 電影,就像好的小說,譬如Jane Austen的『Persuasion』,今天人們仍然發現閱讀的價值,祇是不必必須去書店購買 傳統紙質的圖書而已!但是就像我在之前的微博文字中講過的一樣,觀眾 並不一定總是 需要主動媒體,被動型媒體時而也會找到新的生機——這是電視台、電台 仍然擁有它們 新生機的未來!
無論怎樣,Wi-Fi、4G LTE、5G NR還是什麼煩人的未來東西今天似乎已經與生活密不可分,但這些 都是 無綫電 技術的產物,講起 無綫電(是「線」還是「綫」,後者與「錢」字很像,確實有關行當 也是今天最盈利的) 就一定會想起 電容 和 電感……但當時,西元1991年的ATV電視劇,似乎在很早之前便已經看到今天!
聲明:保留本文所有權利,不得使用!本文僅表自己觀點,不承擔任何責任!圖片擷取於網路!
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这话说得。非常像家族聚会上那些自以为活得坦荡明白的大爹大妈的庸俗套话,充满精致利己的小家子气。不读几本书的大伯这么摆谱也就罢,学者高知这么说,特别还是个搞文学评论的,就特别没意思,特别不文学。
这种极保守的观点有特别的坏。它就是一种意识形态勒索。通过美化一种享乐的原子主义而为意识形态机器添砖加瓦。严锋的好多微博的统一思路都是:我活得好好的,我喜欢最新的移动科技设备,我非常满意于此,大家也最好各自好好的,如此谁也别牵扯谁,反驳谁,这便是星辰大海。
最近在反复听《工厂》。个人认为是不亚于《杀死那个石家庄人》的好作品。它使得说唱在这片土地上真正扎了根。如严锋所言,人活在世上最重要的就是生活。不然呢,此乃同义反复的废话。如拉金《日子》所说:“除了日子我们能住在哪儿?”。但到底什么才是生活,或应该过的生活?这就如《工厂》唱的:“可是妈妈这不是一个容易的问题”。事实上,工厂里刻画的生活,与严锋自我认定的生活形成了鲜明的镜像。我们很难说,一种生活是否正取决于另一种生活。但这两种生活肯定并非毫无关系。至少,生活有《工厂》那样的向度,而所谓的“活在当下,把日子过得开心”这样的大爹大妈级废话只会掩盖这样的向度。
知识人的心胸,可以更大些。有的生活“没有故事,也没有人听”,“它没有声音,也没有倒影”……知识人的视界应该像《工厂》这样的作品一样,以其与意识形态周旋的艺术表现能力和反思勇气,促成郎西埃所说的“感性再分配”,使得看不见的变得可见。绝非在庸俗的人生哲学中夯实既有。
![](https://wx3.sinaimg.cn/large/4b74cba1gy1hpktm1pylkj20j60jwabz.jpg)
这种极保守的观点有特别的坏。它就是一种意识形态勒索。通过美化一种享乐的原子主义而为意识形态机器添砖加瓦。严锋的好多微博的统一思路都是:我活得好好的,我喜欢最新的移动科技设备,我非常满意于此,大家也最好各自好好的,如此谁也别牵扯谁,反驳谁,这便是星辰大海。
最近在反复听《工厂》。个人认为是不亚于《杀死那个石家庄人》的好作品。它使得说唱在这片土地上真正扎了根。如严锋所言,人活在世上最重要的就是生活。不然呢,此乃同义反复的废话。如拉金《日子》所说:“除了日子我们能住在哪儿?”。但到底什么才是生活,或应该过的生活?这就如《工厂》唱的:“可是妈妈这不是一个容易的问题”。事实上,工厂里刻画的生活,与严锋自我认定的生活形成了鲜明的镜像。我们很难说,一种生活是否正取决于另一种生活。但这两种生活肯定并非毫无关系。至少,生活有《工厂》那样的向度,而所谓的“活在当下,把日子过得开心”这样的大爹大妈级废话只会掩盖这样的向度。
知识人的心胸,可以更大些。有的生活“没有故事,也没有人听”,“它没有声音,也没有倒影”……知识人的视界应该像《工厂》这样的作品一样,以其与意识形态周旋的艺术表现能力和反思勇气,促成郎西埃所说的“感性再分配”,使得看不见的变得可见。绝非在庸俗的人生哲学中夯实既有。
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昨天凌晨,我看完《驯鹿宝贝》后获得了一些倾诉欲,于是凌晨两点半决定录播客。
我尝试回答了一个问题,我自己的恋爱,是怎么不小心谈到833天的呢?
夹杂着一些回忆的碎片,我也尝试分享了《爱的七处方》这本书里面的一些特别观点。这好像也是我第一次尝试在播客节目里分享我的爱情体验,而那些突然浮现的私密时刻并不是我的脚本所计划的:
我们曾经把压力很大的心里话写在十多个气球上,然后邀请对方戳爆它;
在夜晚而不是白天放风筝;
甚至还测试过,拥抱在一起,默念60秒,时间是不是真的会变慢…
(那些记忆,还好有照片记录了下来)
《爱的七处方》的开头向我提供了一个足够吸引的阅读动机:作者说,观察一对情侣15分钟,他便能预测他们是否能一起快乐地走到未来,准确率高达90%。
这是真的吗?带着怀疑,我阅读完了这本书。
实际上,可以坦诚的是,如今的我越发对爱情的工具化产生怀疑。我不再那么相信,真的有所谓方法论能分析与指导爱情们。所以,我对这本书的许多说法,少了一些认同,多了不少警惕。
相比上一期,这一期,我似乎更加放松、自如了一些。不过,录制至最后,制作人左右还是提醒我,你开头说要分享书中的5个观点,但第4和第5观点,你好像忘记念序号了。在这里先提前致歉了。
如这一期播客有带给你任何的感受,欢迎你在评论区与我交流。
这一期播客,我们重点分享了《爱的七处方》里面的以下内容:
- 我们要学会识别伴侣的「负面沟通邀请」。
- 长期关系,不断询问「你是谁」比询问「你好吗」更重要。
- 关系中的「封闭式情绪」与「开放式情绪」。
- 你能接受你所爱的人只是一个幸存者吗?
- 为什么恋爱总是不能避免会越谈越孤独?
- 没有时间的忙碌情绪,不妨学会规划30秒的「微亲密」。
欢迎收听。
#100种表达爱的方式##Blake有问题##播客推荐##微博影像年#
![](https://wx4.sinaimg.cn/large/69a5a9baly1hpkuqwg0ylj20wr0b1401.jpg)
我尝试回答了一个问题,我自己的恋爱,是怎么不小心谈到833天的呢?
夹杂着一些回忆的碎片,我也尝试分享了《爱的七处方》这本书里面的一些特别观点。这好像也是我第一次尝试在播客节目里分享我的爱情体验,而那些突然浮现的私密时刻并不是我的脚本所计划的:
我们曾经把压力很大的心里话写在十多个气球上,然后邀请对方戳爆它;
在夜晚而不是白天放风筝;
甚至还测试过,拥抱在一起,默念60秒,时间是不是真的会变慢…
(那些记忆,还好有照片记录了下来)
《爱的七处方》的开头向我提供了一个足够吸引的阅读动机:作者说,观察一对情侣15分钟,他便能预测他们是否能一起快乐地走到未来,准确率高达90%。
这是真的吗?带着怀疑,我阅读完了这本书。
实际上,可以坦诚的是,如今的我越发对爱情的工具化产生怀疑。我不再那么相信,真的有所谓方法论能分析与指导爱情们。所以,我对这本书的许多说法,少了一些认同,多了不少警惕。
相比上一期,这一期,我似乎更加放松、自如了一些。不过,录制至最后,制作人左右还是提醒我,你开头说要分享书中的5个观点,但第4和第5观点,你好像忘记念序号了。在这里先提前致歉了。
如这一期播客有带给你任何的感受,欢迎你在评论区与我交流。
这一期播客,我们重点分享了《爱的七处方》里面的以下内容:
- 我们要学会识别伴侣的「负面沟通邀请」。
- 长期关系,不断询问「你是谁」比询问「你好吗」更重要。
- 关系中的「封闭式情绪」与「开放式情绪」。
- 你能接受你所爱的人只是一个幸存者吗?
- 为什么恋爱总是不能避免会越谈越孤独?
- 没有时间的忙碌情绪,不妨学会规划30秒的「微亲密」。
欢迎收听。
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