关于三个危vs机的铜钱问卦
（1）关于男女二元对立的危vs机 （2）关于男女情欲泛滥的危vs机 （3）关于大众心灵信仰的危vs机
范围： 世界 时间：甲辰年四月初六巳时 工具：三枚铜钱（以有字「康熙通宝」一面为正） 依据：《易经杂说》62-65页（南师 1918-2012）
南怀瑾老师关于学易的教导：（出自《易经杂说》） （1）研究《易经》需要一个非常冷静的头脑，非常精密的思想，所以《易》之教，是“洁静精微”，这是孔子对于《易经》的评价，有如此之严重。P2 （2）我们一开始率尔读这些《易经》上的辞句——由文王、周公、孔子他们研究过的结论，所告诉我们的辞句，先要了解这些辞句的意义，然后再进一步地推理，去明白它的意向与方位、方法，知道一切都是在不断变易之中；而一切的变易，并非乱动乱变，而是循了一种固定的法则而变的。如何去找到这一固定的法则，还是要靠各人自己智慧的成就；成就了这种智慧的人，就可以得到未卜先知的道理，因为道是不虚行的。P37
（1）关于男女二元对立的危vs机
卦辞：元亨利贞。勿用有攸往，利建侯。雷雨并作，险象横生；万物初生步履维艰。而在艰险困苦中，只要秉持君子的中正坚贞，则前景美好。六三：追鹿没有向导，会误入山林迷途；出战没有同盟，会孤掌难鸣；不如舍弃而回返；一意前往，有艰难。 彖辞：刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。天地造化，世界新生，宜把握时机，而不苟且偷安。 象辞：云雷，屯，君子以经纶。六三：追鹿山林，必须有看林人引导才行，不能独自一意孤行。
（2）关于男女情欲泛滥的危vs机
卦辞：不利有攸往。剥卦是不利之卦；六三、六五和上九说明如果行事中正，仍有利。六二：剥床以辨，蔑贞凶。现状是剥蚀已然损及床板、床垫，阴邪嚣张，形势凶险。 彖辞：柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也；君子尚消息盈虚，天行也。阴柔侵蚀阳刚，不利前行，小人势盛；此时应当顺势而为，制止颓势。故，任何时候君子都当心存中正，秉持消亡、生长、盈满、空虚的变化之道，这是顺天而行。 象辞：山附于地，剥。上以厚下安宅（加厚基础，安实房屋）。六二：剥床以辨，未有与也。事情已经不利发展到这个地步，仍未找到同盟、辅佐之人。
（3）关于大众心灵信仰的危vs机
卦辞：震亨。震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕can。雷霆震动，人人惊恐，唯有恬淡安之，心通天地，才能依然谈笑自若，不洒落祭祀美酒。六三：震苏苏，震行无眚。君子以恐惧知反省，改过向善，则无灾祸。 彖辞：震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。震惊百里，惊远而惧迩也。不丧匕can，出可以守宗庙社稷，以为祭主也。君子观此卦象和卦名，当恐惧知省，警醒戒惕，修身改过，增益美德。 象辞：洊雷，震；君子以恐惧修省。六三：震苏苏，位不当也。阴爻居刚位，不当位；提醒君子此时正当反修己身。
总结：
（1）关于男女二元对立的危vs机——屯卦，六三爻：危：天地新生，步履唯艰，险象横生；机：宜秉持君子的中正坚贞，把握时机，寻找同盟；不可一意孤行，也不可苟且偷安。 （2）关于男女情欲泛滥的危vs机——剥卦，六二爻：危：阴邪嚣张，形势凶险，小人势盛；机：宜秉持君子的中正坚贞，明白变化之道，待天时地利人和，力挽狂澜。 （3）关于大众心灵信仰的危vs机——震卦，六三爻： 危：雷霆震动，众人惊惧，陷于混乱；机：宜秉持君子的中正坚贞，以恐惧修省，增益美德，当做则做，临危不乱。
万法本无法，法法皆归源；
源在天之道，源存人之德！
（1）关于男女二元对立的危vs机 （2）关于男女情欲泛滥的危vs机 （3）关于大众心灵信仰的危vs机
范围： 世界 时间：甲辰年四月初六巳时 工具：三枚铜钱（以有字「康熙通宝」一面为正） 依据：《易经杂说》62-65页（南师 1918-2012）
南怀瑾老师关于学易的教导：（出自《易经杂说》） （1）研究《易经》需要一个非常冷静的头脑，非常精密的思想，所以《易》之教，是“洁静精微”，这是孔子对于《易经》的评价，有如此之严重。P2 （2）我们一开始率尔读这些《易经》上的辞句——由文王、周公、孔子他们研究过的结论，所告诉我们的辞句，先要了解这些辞句的意义，然后再进一步地推理，去明白它的意向与方位、方法，知道一切都是在不断变易之中；而一切的变易，并非乱动乱变，而是循了一种固定的法则而变的。如何去找到这一固定的法则，还是要靠各人自己智慧的成就；成就了这种智慧的人，就可以得到未卜先知的道理，因为道是不虚行的。P37
（1）关于男女二元对立的危vs机
卦辞：元亨利贞。勿用有攸往，利建侯。雷雨并作，险象横生；万物初生步履维艰。而在艰险困苦中，只要秉持君子的中正坚贞，则前景美好。六三：追鹿没有向导，会误入山林迷途；出战没有同盟，会孤掌难鸣；不如舍弃而回返；一意前往，有艰难。 彖辞：刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。天地造化，世界新生，宜把握时机，而不苟且偷安。 象辞：云雷，屯，君子以经纶。六三：追鹿山林，必须有看林人引导才行，不能独自一意孤行。
（2）关于男女情欲泛滥的危vs机
卦辞：不利有攸往。剥卦是不利之卦；六三、六五和上九说明如果行事中正，仍有利。六二：剥床以辨，蔑贞凶。现状是剥蚀已然损及床板、床垫，阴邪嚣张，形势凶险。 彖辞：柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也；君子尚消息盈虚，天行也。阴柔侵蚀阳刚，不利前行，小人势盛；此时应当顺势而为，制止颓势。故，任何时候君子都当心存中正，秉持消亡、生长、盈满、空虚的变化之道，这是顺天而行。 象辞：山附于地，剥。上以厚下安宅（加厚基础，安实房屋）。六二：剥床以辨，未有与也。事情已经不利发展到这个地步，仍未找到同盟、辅佐之人。
（3）关于大众心灵信仰的危vs机
卦辞：震亨。震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕can。雷霆震动，人人惊恐，唯有恬淡安之，心通天地，才能依然谈笑自若，不洒落祭祀美酒。六三：震苏苏，震行无眚。君子以恐惧知反省，改过向善，则无灾祸。 彖辞：震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。震惊百里，惊远而惧迩也。不丧匕can，出可以守宗庙社稷，以为祭主也。君子观此卦象和卦名，当恐惧知省，警醒戒惕，修身改过，增益美德。 象辞：洊雷，震；君子以恐惧修省。六三：震苏苏，位不当也。阴爻居刚位，不当位；提醒君子此时正当反修己身。
总结：
（1）关于男女二元对立的危vs机——屯卦，六三爻：危：天地新生，步履唯艰，险象横生；机：宜秉持君子的中正坚贞，把握时机，寻找同盟；不可一意孤行，也不可苟且偷安。 （2）关于男女情欲泛滥的危vs机——剥卦，六二爻：危：阴邪嚣张，形势凶险，小人势盛；机：宜秉持君子的中正坚贞，明白变化之道，待天时地利人和，力挽狂澜。 （3）关于大众心灵信仰的危vs机——震卦，六三爻： 危：雷霆震动，众人惊惧，陷于混乱；机：宜秉持君子的中正坚贞，以恐惧修省，增益美德，当做则做，临危不乱。
万法本无法，法法皆归源；
源在天之道，源存人之德！
Green Earth Action，我在行动！
节约用水：
今天是2024年5月14号，身为一名环保志愿者，我在家做节约用水的活动。
节约用水的简单方法有很多，安装节水水龙头，随手关水龙头，在洗手、洗脸时，用盆子接水，用过的洗脸水可以冲马桶，避免不必要的浪费。清洗蔬菜时可以先放在盛有水的容器中清洗，而不是直接在水龙头下冲洗。洗菜后的水用来浇花，洗澡预热的水用容器保留起来备用，水，是人类生命的源泉，没有水，人类就无法生存，水，是生命的摇篮，没有水，万物就无法生长，世界将不会如此多姿多彩。在日常生活中，有很多人没有丝毫节俭用水的意识，节约用水从我做起，我要带领身边的人提高节约用水的意识，为建设美好家园贡献一份力量。
节约用水：
今天是2024年5月14号，身为一名环保志愿者，我在家做节约用水的活动。
节约用水的简单方法有很多，安装节水水龙头，随手关水龙头，在洗手、洗脸时，用盆子接水，用过的洗脸水可以冲马桶，避免不必要的浪费。清洗蔬菜时可以先放在盛有水的容器中清洗，而不是直接在水龙头下冲洗。洗菜后的水用来浇花，洗澡预热的水用容器保留起来备用，水，是人类生命的源泉，没有水，人类就无法生存，水，是生命的摇篮，没有水，万物就无法生长，世界将不会如此多姿多彩。在日常生活中，有很多人没有丝毫节俭用水的意识，节约用水从我做起，我要带领身边的人提高节约用水的意识，为建设美好家园贡献一份力量。
【睡莲限时绽放，就在松江这里→】立夏已过，万物进入生长旺季。5月13日，记者在古典园林醉白池公园看到，园内一片绿意盎然，涟涟池水涵养着初夏的嫩绿，朵朵睡莲已经悄然绽放。
在醉白池公园乐天轩附近，记者看到，片片绿叶之间，朵朵睡莲已是亭亭玉立，看上去或清雅如画，或妩媚动人。走进池边，细看水中的睡莲，有的洁白如雪，有的鲜红醒目，有的粉嫩诱人，色彩极富美感，让人心生爱意。周边莲叶碧绿如玉，轻轻飘浮水面，微风拂过，朵朵睡莲在水中翩翩起舞，不时有市民拿起相机，拍下这如诗如画的美景。“这睡莲很漂亮，甚至给人惊艳的感觉，我经常来这边逛，环境蛮好的。”游客陈女士说。
上海醉白池公园绿化组工程师沈彬介绍，园内种植了包括万维莎、洛桑等十余个睡莲品种。目前为睡莲初绽期，6月将迎来盛花期。
在醉白池公园乐天轩附近，记者看到，片片绿叶之间，朵朵睡莲已是亭亭玉立，看上去或清雅如画，或妩媚动人。走进池边，细看水中的睡莲，有的洁白如雪，有的鲜红醒目，有的粉嫩诱人，色彩极富美感，让人心生爱意。周边莲叶碧绿如玉，轻轻飘浮水面，微风拂过，朵朵睡莲在水中翩翩起舞，不时有市民拿起相机，拍下这如诗如画的美景。“这睡莲很漂亮，甚至给人惊艳的感觉，我经常来这边逛，环境蛮好的。”游客陈女士说。
上海醉白池公园绿化组工程师沈彬介绍，园内种植了包括万维莎、洛桑等十余个睡莲品种。目前为睡莲初绽期，6月将迎来盛花期。
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