说笑过去，平心回顾，“贤臣良相”四字默默隐现，一丝忧虑亦自心底蔓延开来。近高位者的言行、态度、素质与精神，是一面镜子，有其映射性、代表性和象征性。或许，缘于居心叵测者的诋毁构陷，他们因而对我有先入为主的印象或评判，下意识有了区别对待。但是，仁者、善者、义者、智者会有自己的独立判断与选择，不会人云亦云，不会为利蒙昧双眼与心智，更不会为利昧了良心。我们普通人可能没有多大才华，多高境界，但朴素的自然情怀多少尚存。虽说世界由全体劳动者创造，但高位者、高位机构是社会和国家的中流砥柱、掌舵者、方向引领者。我们自然希望这些人、这些机构健康发展，引领大家一起创造美好，奔赴未来。但是，往事历历，某些本应为贤臣良相的近位者、门面者的言行、态度、素质与精神，实在让人多少有些揪心、忧心。但愿慧眼常在，定力常存，参世悟道，常确常优。一家之言，边角之慨。或许，近位者、门面者观别人他事，亦有此思此虑。如此，不妨统一心志，一心一意，共行大道。

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瑞州洞山良价悟本禅师。师因曹山辞，遂嘱曰：吾在云岩先师处，亲印宝镜三昧，事穷的要，今付于汝。词曰：
如是之法，佛祖密付。汝今得之，宜善保护。银碗盛雪，明月藏鹭。类之弗齐，混则知处。意不在言，来机亦赴。动成窠臼，差落顾伫。背触俱非，如大火聚。但形文彩，即属染污。夜半正明，天晓不露。为物作则，用拔诸苦。虽非有为，不是无语。如临宝镜，形影相睹。汝不是渠，渠正是汝。如世婴儿，五相完具。不去不来，不起不住。婆婆和和，有句无句。终不得物，语未正故。重离六爻，偏正回互。叠而为三，变尽成五。如荎草味，如金刚杵。正中妙挟，敲唱双举。通宗通涂，挟带挟路。错然则吉，不可犯忤。天真而妙，不属迷悟。因缘时节，寂然昭著。细入无间，大绝方所。毫忽之差，不应律吕。今有顿渐，缘立宗趣。宗趣分矣，即是规矩。宗通趣极，真常流注。外寂中摇，系驹伏鼠。先圣悲之，为法檀度。随其颠倒，以缁为素。颠倒想灭，肯心自许。要合古辙，请观前古。佛道垂成，十劫观树。如虎之缺。如马之馵。以有下劣。宝几珍御。以有惊异。狸奴白牯。羿以巧力。射中百步。箭锋相直。巧力何预。木人方歌。石女起舞。非情识到。宁容思虑。臣奉于君。子顺于父。不顺非孝。不奉非辅。潜行密用。如愚若鲁。但能相续。名主中主。