“白嫖成功！”江苏，男子租下一套公寓，用来和女下属同居，期间，男子陆续转账给她13万元。女下属为他打胎4次，本以为男子会离婚娶她，谁知男子只是逢场作戏。女下属一怒之下提出分手，万万没想到，男子让女下属把13万元返还给他。俩人闹到派出所，女子只愿还给他3万元。男子回家告诉妻子，让妻子去法院起诉，要求女下属返还夫妻共同财产，法院这样判了！

（案件来源：九派新闻）

医院走廊上，陈瑶紧紧握着那份检查单，这已经是第4次怀孕，陈瑶不知道自己该怎么办了。

陈瑶咬着嘴唇，泪水顺着脸颊滑落到地上，她心里好悔，她恨自己的轻信，恨自己的愚蠢！

这个名叫张强的男人毁了自己！

当年，陈瑶刚入职场，天真浪漫，对一切都充满着好奇。

张强是她的上司，成熟稳重，身上充满着男性的魅力。

张强对她关怀备至，经常亲自教她业务，陈瑶以为这是前辈对自己的提携，对他又是崇拜，又是感激。

张强对陈瑶表示了好感，陈瑶虽然知道他有家室，但是又对他欲罢不能，也为了事业上的晋升，她选择了默许这段关系。

两人开始频繁约会，每次都选择在隐蔽的酒店。

张强觉得这不是长久之计，干脆租了一套房子，俩人开始住在一起。

从此张强在两个女人之间周旋，一边享受陈瑶年轻的身体，一边维持家庭的温馨。

张强对陈瑶只有激情，只有欲望，至于真爱，那是没有。张强把自己的分寸把握的非常清晰。

陈瑶毕竟初出茅庐，不知人心险恶，她还以为，张强的甜言蜜语，就是爱的承诺，她幻想有一天能成为他的妻子。

张强总是用承诺和哄骗来迷惑陈瑶，还会给她转账，发红包。

陈瑶一次又一次的怀孕打胎，身体逐渐垮掉，陈瑶再次催促张强离婚。

谁知，这次不小心又怀孕了，陈瑶拿着检查单逼着张强兑现和她结婚的承诺，张强故技重施，又用转账和甜言蜜语，拖延时间。

陈瑶彻底怒了，她在一次次的拖延中，看清了张强的嘴脸，陈瑶提出分手。

张强可不愿意，他既不想和陈瑶结婚，也不想对她负责，他只想满足自己一次一次的欲望。

张强以为，既然你要分手，之前给你的钱必须还我！他要求陈瑶退还这两年期间，他转账给她的13万元。

陈瑶愤怒至极：“这些钱是我每次打胎的医药费，你休想再要！”

两人争吵不休，最终闹到了派出所。

陈瑶看事情闹大，不想丢人现眼，她退给了张强3万，陈瑶下定决心，一定要和张强一刀两断！

张强觉得吃亏，既然不让我玩，那剩下的钱非要回来不可！

张强回到家里，一五一十把事情说了出来，妻子李晓梅直接照他脸上糊了几个大巴掌。

李晓梅平静了一会，但是考虑到夫妻利益，她决定和张强一起，一定得把这十万元要回来。

李晓梅将陈瑶和张强告上了法庭。

那么，这件事在法律上是怎么认定的呢？

1、张强在婚姻存续期间，在外租房子和陈瑶同居，并合计转给陈瑶13万元。

张强转给陈瑶的13万元，属于夫妻共同财产，张强无权处置夫妻共同财产。

《民法典》第1062条，夫妻在婚姻关系存续期间，所得的财产，为夫妻的共同财产，归夫妻共同所有。

夫妻对共同财产，有平等的处理权。

张强瞒着妻子在外面找女人，还把夫妻共同财产转账给陈瑶，侵犯了妻子李晓梅的财产权，李晓梅有权向陈瑶要求，返还夫妻共同财产。

2、张强有家有室，却背着妻子和陈瑶同居，违背了夫妻之间彼此忠诚的义务。

《民法典》第1043条，家庭应当树立优良家风，弘扬家庭美德，重视家庭文明建设。

夫妻应当互相忠实，互相尊重，互相关爱。

张强对婚姻不忠，在家庭以外，与陈瑶保持长期不正当男女关系。

张强的行为，违背了民法典夫妻之间的忠诚义务，理应受到谴责。

陈瑶多次为张强怀孕打胎，纯属咎由自取，她明知道张强有家庭，还要和他保持不正当男女关系。这种行为，违背了公序良俗。

《民法典》第8条规定，民事主体，从事民事活动，不得违反法律，不得违背公序良俗。

当陈瑶决定分手后，俩人反目成仇，张强露出真面目，非要陈瑶返还交往期间给她的钱。

这个结果本可以预见，但是陈瑶非要一错再错，不撞南墙不回头，如今的结果也是必然。

3、法院经过调查取证，宣判：把陈瑶打胎的费用去除，再减去之前返还的3万元，剩下所有钱款，全部返还给李晓梅。

《民法典》第1062条第2款：夫妻对共同财产，有平等的处理权。

夫妻一方，非因日常生活需要，而将共同财产，无偿赠与他人，严重损害了，另一方的财产权益，有违民法上的公平原则，这种赠与行为应属无效。

所以说，不要和有家室的人纠缠，陈瑶年纪轻轻，大好的青春，完全可以有自己的生活和未来，却把握不好自己，和有家室的上司有染，最终毁了自己。

对此，你怎么看？欢迎评论区留言讨论。

问：龙女成佛，乃是菩萨示现？
答：有人说龙女是八地菩萨的示现，不知道是怎么得出这个结论的，只能说错得离谱。

龙女成佛，由一个凡夫，能直接成佛，而且是即身成佛，这正是法华经所要表达的中心思想，是其他所有经典所不能达到的境地，也是法华经所以称王的地方。

法华经云，演畅实相义， 开阐一乘法， 广导诸众生， 令速成菩提。诸众生，不就包括六道的所有众生么？速成菩提，不就是成就佛果么？为什么要怀疑？

法华经云，舍利弗当知， 我本立誓愿，欲令一切众、 如我等无异。 如我昔所愿， 今者已满足，化一切众生， 皆令入佛道。什么是欲令一切众、如我等无异？

龙女成佛，乃是凡夫一生亲征。宗镜录云，是以善财龙女。皆是凡夫一生亲证。三乘权教信不及。人称为示现。如玄义格云。人谓善财龙女。是法身菩萨。化为幻技。一时悦凡人。令自强不息耳。议曰。若尔。圣有诳凡之愆。凡无即圣之分。教门徒设。用学何为。故不然也。

《大梵天王问佛决疑经》（七品版）云，尔时娑婆世界主大梵王。名曰方广。以三千大千世界成就之根。妙法莲金光明大婆罗华。捧之上佛。退以作礼。而白佛言。世尊。今佛已成正觉。五十年来。种种说法。种种教示。化度一切机类众生。若有未说最上大法。为我及末世行菩萨人。欲行佛道凡夫众生。布演宣说。作是言已。舍身成座。庄严天衣。令坐如来。 　　尔时如来。坐此宝座。受此莲华。无说无言。但拈莲华。入大会中。八万四千人天时大众。皆止默然。于时长老摩诃迦叶。见佛拈华示众佛事。即今廓然。破颜微笑。佛即告言是也。我有正法眼藏涅槃妙心。实相无相微妙法门。不立文字。教外别传。总持任持。凡夫成佛。第一义谛。今方付属摩诃迦叶。言已默然。尔时尊者摩诃迦叶。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊妙哉。我念过去无量劫事。于燃灯佛。布说法处。发菩提心。从佛修行。亦复世尊布说法。于说法中。得漏尽智。成阿罗汉。亦复闻说诸法实相。入菩萨道。不动先果成大乘道。得近如来一切种智。如是妙智。从何处来。皆从凡夫久远心来。其久远心。等诸佛心。是为法身。是名成佛。得见是心。非在言教理诲理解文字之中。但在以心示中。不假三昧。不期感果。因缘熟时。凡夫即见是。故佛道传于凡夫人中不绝。若无此法。唯有感果贤圣得道。而无凡夫比丘比丘尼优婆塞优婆夷得佛道者。若然于末法浊恶世中。证果人者。千万人中。无有一人。无证果故。佛道绝传。唯有名字。无有道象。有此法故。传佛道象。不结于末世。佛言善哉。摩诃迦叶。如汝所言。七佛世尊。授法象然。七佛弟子。传法象尔。我灭度后。以大法藏。今付于汝。能持传传弘通正法。寻嗣心道。令不断绝。

---不可思议集

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