#舞剧不息##舞剧红楼梦[超话]#贪嗔痴念 说一下我对《红楼梦》民族舞剧印象很深的剧目
一、葬花
宝玉和黛玉贯穿整只舞曲的丝帕 从暧昧 定情 到死亡 横横竖竖都是思 黛玉死后 宝玉只能拿着这丝帕回忆过往种种 想到刚给丝帕 经由晴雯 让黛玉放心 黛玉写了三首表达情丝的诗(中式极致内敛激烈的表现手法了) 还有共度西厢记然后一起葬花那一段 每一次读都会好感动好感动 关于青春的心动瞬间袭击我 从初中开始就感觉美的要命 高中读也好青春纯爱soulmate 大学也觉得是很美好很难的的存在 青梅竹马两小无猜“ 良辰美景奈何天 赏心乐事谁家院 似这般姹紫嫣红开遍 都付这断井残垣 ”黛玉看此念次读此听次 每每不感怀于景 暂得于此 每每写诗 暂排苦思 表达对宝玉的爱 点到为止的爱 点到为止的深切的爱慕 彼此之间极限的拉扯 正是因为在意
二、省亲
虽说全篇主体描绘爱情 整篇主题也是表达的爱情的悲剧 但是也是在控诉封建皇权父权制与封建主义对女性的压迫 出嫁后的女子从元春到迎春到湘云 一个个都披上死亡血红一般的红盖头探春拿着远嫁的船 变成宝玉口中的死鱼眼珠子 只有脱下黄袍 才能短暂的做一下 也是男权社会赋予女子身份的宝玉的长姐 祖母的孙女 妈妈的女儿 长姐自古都背负一种压迫感的责任 性温和需从容 温良恭谦让 一切行为规范必须符合长女的要求 识大体…一个个都是isfj
三、游园
还有刘姥姥 悲剧的极致表现手法是喜剧 在这一章 表达的淋漓尽致 本来画面每一幕都那么搞笑 但每一幕又都那么暗含悲伤 是一个拥有大智慧的女性角色 但是舞剧中把她刻画成了一个受尽阶级尊卑嘲笑看不起的悲惨让人取乐的小人物 (刘姥姥的双飞燕跳的非常好 技巧很好)后期有转变 但我个人没觉得刻画出她的大智慧她的圆通与自洽 乐观与豁达 最后还表现了一下刘姥姥讲故事美女抽柴这一段 甚好 说明主创团真真研究过原著的 抽柴这一段有人说是黛玉有人说是宝钗 反正就是花季女子悲惨的命运 宝玉还派名烟去找还真找到了 说是黛玉的坟墓庙花神是一个映射 贾府欢乐后的悲剧
四、幻境
印象最深的 是幻境 第二幕 感觉就是全篇的大结局 不亚于压轴大幕甚至更甚的一章节 跟原著一样 十二钗身着白纱 一曲曲舞向她们生命的尽头 是不知是虎山偏向虎山行 是不知其可不可为而为之 跳像她们本该属于自己的命运 诉尽她们的繁华与悲壮 生命的挽歌 加之十二钗的判词映在白纱帷幕上 命运被定向生死簿无法改变 她们怕与不怕 愿与不愿 从没也不会听过她们自己的意见 但她们依旧义无反顾 选择自己终究会选择别无可选的道路
五、花葬
大结局花葬 的死亡 命运的悲剧 扔掉花 仿佛仍掉世俗加注于十二钗身上一切的的桎梏枷锁和迫害 她们义无反顾决绝的走向命运的终点 在十二把如同墓碑的长椅上 留下生命的终章 而宝玉最后的观望 是作为一个男子看似可以因为是男性而逃脱却不得不面对他另一个深渊的相同的结局 强大的共情力 (整体编舞很现代)
六、入府
作为整场的开头 黛玉乘轿入伏 半卷帘幕拉开仿佛拉开的也是大观园人生的剧目 三春的编舞演绎欢快活泼明朗可爱 如春风拂面 清泉流响 配乐也是明亮高昂 把人精气神一下提上来沉浸在欢快的氛围中 为后文形成强烈的对比反差 惜春姐姐的表情管理非常生动 突显青春的炽热对生命的追逐 灯光为暖色系 映衬出贾府的待客之道 以礼相待 接着是黛玉与贾母初见想起伤心的往事 音乐随即转变 再者是宝黛初见 定格 光线由明转暗 一切沉浸在宝黛的意识流中 意识流的显现化由二者的双人舞徐徐展开 舞出了宿命般的相遇 和前世的纠葛缘分绛珠仙子还泪神瑛侍者 为后面的相知相爱做铺垫 光线由暗转明 视觉感受把观众从二者心流回归现实 就是他们在贾府日常的嬉戏打闹 一顶轿子再次进入 宝钗来啦 黛玉看着宝玉担忧的小心思刻画的细致入微
七、含酸
是有关于宝黛钗三人情感的刻画 该片段是我原著中非常喜欢的一个情节“早知他来 我便不来了”该片段把视觉切分成两个片段 一个是三人的对场 另一个是木石 金玉的两组内心片段 三人相互的情感小心思 为后文丢玉和大婚互为映衬首尾呼应 突显下面金石大婚的三人舞 黛玉焚稿断痴情更加悲剧 撕扯
还有一个印象深刻的是十二金钗定格的画面 各有特点 万种风情
宝玉的技巧也很厉害 他与黛玉的双人舞 乐而不淫 编舞编的真的很纯爱(谁懂 作为看过sese古典编舞的人来说 不同于千古情和楚乐)编的很飘逸很纯爱 真是质本洁来还洁去咯 独属于中国文化的韵味 婉转优雅余韵深远 看完久久不能平复心情 越来越有味道 但红楼的魅力 远不止于此 他们把十二钗放大 挖深 视听盛宴 视觉和听觉的双重暴击 跟看霸王别姬一样吧 但红楼不止爱情 不止悲剧 不止含情脉脉深几许 也不止好风凭借力送我上青云从一夜北风紧到无风仍脉脉到不雨亦潇潇 从芦雪庵到凹晶馆 从寒塘渡鹤影到冷月葬花魂 副册的女生也一样明媚动人 人情世故 园林美景 官场升迁 治家治国之道都在于此 喜欢黛玉宝钗 也喜欢探春熙凤 也喜欢晴雯的至烈香菱的至纯 也可怜尤氏二姐妹 夏金桂 贾瑞和薛蟠…红楼一梦 千红一窟 万艳同悲 大梦初醒 如痴如醉 真假难辨 好了一歌
ps∶超级喜欢艳超的黛玉 她刻画人物非常的细致入微 内化于心 外化于极致的肢体控制 依靠内心和极致的肢体控制 把黛玉的才思才情表现的淋漓尽致 非常的空灵 内敛 抑制 感情脉脉深几许
黎星和姜爱东的宝玉都不错 私心更喜欢姜爱东扮相太贴合宝玉了活脱脱的 痴情公子然后就更想看罗昱文的宝玉啦
(希望有朝一日能开到艳超和罗昱文的双搭 也希望能再次看到艳超跟黎星的搭档 他们两太有默契了从舞蹈风暴的《花样年华》就爱上了 双人舞配合的非常丝滑 多少有点曾经沧海难为水内味了)
一、葬花
宝玉和黛玉贯穿整只舞曲的丝帕 从暧昧 定情 到死亡 横横竖竖都是思 黛玉死后 宝玉只能拿着这丝帕回忆过往种种 想到刚给丝帕 经由晴雯 让黛玉放心 黛玉写了三首表达情丝的诗(中式极致内敛激烈的表现手法了) 还有共度西厢记然后一起葬花那一段 每一次读都会好感动好感动 关于青春的心动瞬间袭击我 从初中开始就感觉美的要命 高中读也好青春纯爱soulmate 大学也觉得是很美好很难的的存在 青梅竹马两小无猜“ 良辰美景奈何天 赏心乐事谁家院 似这般姹紫嫣红开遍 都付这断井残垣 ”黛玉看此念次读此听次 每每不感怀于景 暂得于此 每每写诗 暂排苦思 表达对宝玉的爱 点到为止的爱 点到为止的深切的爱慕 彼此之间极限的拉扯 正是因为在意
二、省亲
虽说全篇主体描绘爱情 整篇主题也是表达的爱情的悲剧 但是也是在控诉封建皇权父权制与封建主义对女性的压迫 出嫁后的女子从元春到迎春到湘云 一个个都披上死亡血红一般的红盖头探春拿着远嫁的船 变成宝玉口中的死鱼眼珠子 只有脱下黄袍 才能短暂的做一下 也是男权社会赋予女子身份的宝玉的长姐 祖母的孙女 妈妈的女儿 长姐自古都背负一种压迫感的责任 性温和需从容 温良恭谦让 一切行为规范必须符合长女的要求 识大体…一个个都是isfj
三、游园
还有刘姥姥 悲剧的极致表现手法是喜剧 在这一章 表达的淋漓尽致 本来画面每一幕都那么搞笑 但每一幕又都那么暗含悲伤 是一个拥有大智慧的女性角色 但是舞剧中把她刻画成了一个受尽阶级尊卑嘲笑看不起的悲惨让人取乐的小人物 (刘姥姥的双飞燕跳的非常好 技巧很好)后期有转变 但我个人没觉得刻画出她的大智慧她的圆通与自洽 乐观与豁达 最后还表现了一下刘姥姥讲故事美女抽柴这一段 甚好 说明主创团真真研究过原著的 抽柴这一段有人说是黛玉有人说是宝钗 反正就是花季女子悲惨的命运 宝玉还派名烟去找还真找到了 说是黛玉的坟墓庙花神是一个映射 贾府欢乐后的悲剧
四、幻境
印象最深的 是幻境 第二幕 感觉就是全篇的大结局 不亚于压轴大幕甚至更甚的一章节 跟原著一样 十二钗身着白纱 一曲曲舞向她们生命的尽头 是不知是虎山偏向虎山行 是不知其可不可为而为之 跳像她们本该属于自己的命运 诉尽她们的繁华与悲壮 生命的挽歌 加之十二钗的判词映在白纱帷幕上 命运被定向生死簿无法改变 她们怕与不怕 愿与不愿 从没也不会听过她们自己的意见 但她们依旧义无反顾 选择自己终究会选择别无可选的道路
五、花葬
大结局花葬 的死亡 命运的悲剧 扔掉花 仿佛仍掉世俗加注于十二钗身上一切的的桎梏枷锁和迫害 她们义无反顾决绝的走向命运的终点 在十二把如同墓碑的长椅上 留下生命的终章 而宝玉最后的观望 是作为一个男子看似可以因为是男性而逃脱却不得不面对他另一个深渊的相同的结局 强大的共情力 (整体编舞很现代)
六、入府
作为整场的开头 黛玉乘轿入伏 半卷帘幕拉开仿佛拉开的也是大观园人生的剧目 三春的编舞演绎欢快活泼明朗可爱 如春风拂面 清泉流响 配乐也是明亮高昂 把人精气神一下提上来沉浸在欢快的氛围中 为后文形成强烈的对比反差 惜春姐姐的表情管理非常生动 突显青春的炽热对生命的追逐 灯光为暖色系 映衬出贾府的待客之道 以礼相待 接着是黛玉与贾母初见想起伤心的往事 音乐随即转变 再者是宝黛初见 定格 光线由明转暗 一切沉浸在宝黛的意识流中 意识流的显现化由二者的双人舞徐徐展开 舞出了宿命般的相遇 和前世的纠葛缘分绛珠仙子还泪神瑛侍者 为后面的相知相爱做铺垫 光线由暗转明 视觉感受把观众从二者心流回归现实 就是他们在贾府日常的嬉戏打闹 一顶轿子再次进入 宝钗来啦 黛玉看着宝玉担忧的小心思刻画的细致入微
七、含酸
是有关于宝黛钗三人情感的刻画 该片段是我原著中非常喜欢的一个情节“早知他来 我便不来了”该片段把视觉切分成两个片段 一个是三人的对场 另一个是木石 金玉的两组内心片段 三人相互的情感小心思 为后文丢玉和大婚互为映衬首尾呼应 突显下面金石大婚的三人舞 黛玉焚稿断痴情更加悲剧 撕扯
还有一个印象深刻的是十二金钗定格的画面 各有特点 万种风情
宝玉的技巧也很厉害 他与黛玉的双人舞 乐而不淫 编舞编的真的很纯爱(谁懂 作为看过sese古典编舞的人来说 不同于千古情和楚乐)编的很飘逸很纯爱 真是质本洁来还洁去咯 独属于中国文化的韵味 婉转优雅余韵深远 看完久久不能平复心情 越来越有味道 但红楼的魅力 远不止于此 他们把十二钗放大 挖深 视听盛宴 视觉和听觉的双重暴击 跟看霸王别姬一样吧 但红楼不止爱情 不止悲剧 不止含情脉脉深几许 也不止好风凭借力送我上青云从一夜北风紧到无风仍脉脉到不雨亦潇潇 从芦雪庵到凹晶馆 从寒塘渡鹤影到冷月葬花魂 副册的女生也一样明媚动人 人情世故 园林美景 官场升迁 治家治国之道都在于此 喜欢黛玉宝钗 也喜欢探春熙凤 也喜欢晴雯的至烈香菱的至纯 也可怜尤氏二姐妹 夏金桂 贾瑞和薛蟠…红楼一梦 千红一窟 万艳同悲 大梦初醒 如痴如醉 真假难辨 好了一歌
ps∶超级喜欢艳超的黛玉 她刻画人物非常的细致入微 内化于心 外化于极致的肢体控制 依靠内心和极致的肢体控制 把黛玉的才思才情表现的淋漓尽致 非常的空灵 内敛 抑制 感情脉脉深几许
黎星和姜爱东的宝玉都不错 私心更喜欢姜爱东扮相太贴合宝玉了活脱脱的 痴情公子然后就更想看罗昱文的宝玉啦
(希望有朝一日能开到艳超和罗昱文的双搭 也希望能再次看到艳超跟黎星的搭档 他们两太有默契了从舞蹈风暴的《花样年华》就爱上了 双人舞配合的非常丝滑 多少有点曾经沧海难为水内味了)
你的劫渡完了，福就来了
每个人的一生其实就像是在“渡劫”。
你的劫渡完了，福就会来了。
每经过一个“劫数”，我们就得到了一次洗礼，获得了一次重生。
人生也就是在不断的经历中，获得成长的。来看看下面这“六劫”，你经历了多少？
1、穷苦之劫
富在深山有远亲，穷在闹市无人问。
不要怪世人嫌贫爱富，而是学会增加自己的价值。
因为穷苦困顿，你的人生可能就限于奔波之中，你无法保护好你的家人，无暇做自己想做的事，更不用提尊严和选择权了。
遇到一种障碍，能增加一种智慧;遇到一种违缘，能提升一个层次。
因此，要去尽己所能地去培养福报，努力挣钱，因为挣钱就是世间最大的修行。
2、失败之劫
很多人，面对失败时，总有一种“人生完了”的绝望感，这就是夸大了失败的后果。
一次考试失败你的人生不会完，一次婚姻的失败你的人生不会完，一次创业的失败你的人生也不会完……
但是如果你认定“一次失败，人生就完了”，抱着这样消极的信念，从此一蹶不振，你的人生才会真的完了。
不要害怕失败，因为阴的结束，就是阳的开始，这意味着你即将获得新生。人生的每一步路，都不会白走。
3、生死之劫
人生无常，世事难料。人的一生难免遇到灾难与死亡，命运多舛，谁也不知道明天和意外哪个会先来。
生死其实离我们并不遥远，我们唯一能做的就是过好每一天的日子。
活在当下，认识到生命的可贵，更加珍惜活着的每一天。
认认真真履行自己的责任和义务，刻苦修学，让自己的人生更精彩，要有“行善布施”的德行。
4、执念之劫
王阳明也曾说，破山中贼易，破心中贼难。心中的执念是很难通过自身去打破的。
破除「我执」，首先事事保持觉知，不坠入无明，就不会坠入我执。
然后，要打开自己的心，接纳更多世界，开放度意味着智慧。
智慧就是心打开的程度。心越打开智慧就越多。
执念包含一切，包括对人，对事的执念，只要让你执着的，痛苦的，都要学会化解。
觉知，破除信念，以更广阔的智慧看待事物，这些都是治除我执的法宝。
5、贪欲之劫
《大智度论》说：“诸欲求时苦，得之多怖畏，失时怀热恼，一切无乐时。”一辈子就在患得患失中度过。
如果我们能明白五欲的过患，看淡五欲，就能得到轻安。
“多欲为苦”，指所求的欲望愈多也就愈痛苦。就是说，人的希求、欲望是无止境的。
财、色、名、食、睡，这五欲，你若不能早些看淡，就会被他们伤害，因此，一定要懂得有度，一定要懂得惜福。
6、病厄之劫
人生是场修行，修身修心。生活中需要修行的方方面面太多，有没有想过，我们最讨厌的生病，也是一种修行。
借病修行，借痛觉心。对修行人来说，疾病是种恩赐，而不是惩罚。
在生病时，欲望会降到最低，贪嗔痴会被最大程度降伏，过去的攀比心、嫉妒心、造作心、嗔恨心也都一定程度上减轻。
而此时，生病所带来的痛楚是一种觉性的显现，修行人可以借着疼痛的感觉观察自心，洞悉自我的虚妄和佛性的真知。
说：“每个人都有自己的劫要渡，无论是谁，若有缘，问你则可渡，若无缘，观其不语即可。”
如何渡劫，学会接纳
学会了接纳，内心变得强大起来。你不得不去接纳，你过去最不想最不愿意接纳的东西。
这种被迫的接纳，让你最终明白，这个世界上，没有什么是放不下的，让你的心变得更加淡然平和。
如何渡劫，读懂人性
劫让你看清了一个人，让你有机会看透人心，看清人品，让你真正的开始读懂人性，不恨也不恋，心静如水。
如何渡劫，学会爱自己
劫让你开始自查自省，开始学会了保护自己，开始变得更加坚韧。
而在这个蜕变的过程中，你内心经历了排斥，适应，明白了只有先爱好自己才是最重要。
这三个阶段，一开始感觉特别煎熬，甚至会烦躁不安，但是慢慢的你会发现这是一种不一样的恩典，会帮助你变得更加强大，成为更好的自己。
其实，很多痛苦，就是老天给你的一种考验，只要经历过了，你内心会变得无比的强大，你将无所不能，正所谓“心不死则道不生”。
人生的每一个阶段都有对应的劫要渡，无法避免。
渡劫，是一种对生命的深刻理解和超越，是一种对命运的接纳和应对，也是一种对自我的救赎和提升。
你的劫渡完了，福就会来了，你会是一个拥有大福报、大智慧的人。
每个人的一生其实就像是在“渡劫”。
你的劫渡完了，福就会来了。
每经过一个“劫数”，我们就得到了一次洗礼，获得了一次重生。
人生也就是在不断的经历中，获得成长的。来看看下面这“六劫”，你经历了多少？
1、穷苦之劫
富在深山有远亲，穷在闹市无人问。
不要怪世人嫌贫爱富，而是学会增加自己的价值。
因为穷苦困顿，你的人生可能就限于奔波之中，你无法保护好你的家人，无暇做自己想做的事，更不用提尊严和选择权了。
遇到一种障碍，能增加一种智慧;遇到一种违缘，能提升一个层次。
因此，要去尽己所能地去培养福报，努力挣钱，因为挣钱就是世间最大的修行。
2、失败之劫
很多人，面对失败时，总有一种“人生完了”的绝望感，这就是夸大了失败的后果。
一次考试失败你的人生不会完，一次婚姻的失败你的人生不会完，一次创业的失败你的人生也不会完……
但是如果你认定“一次失败，人生就完了”，抱着这样消极的信念，从此一蹶不振，你的人生才会真的完了。
不要害怕失败，因为阴的结束，就是阳的开始，这意味着你即将获得新生。人生的每一步路，都不会白走。
3、生死之劫
人生无常，世事难料。人的一生难免遇到灾难与死亡，命运多舛，谁也不知道明天和意外哪个会先来。
生死其实离我们并不遥远，我们唯一能做的就是过好每一天的日子。
活在当下，认识到生命的可贵，更加珍惜活着的每一天。
认认真真履行自己的责任和义务，刻苦修学，让自己的人生更精彩，要有“行善布施”的德行。
4、执念之劫
王阳明也曾说，破山中贼易，破心中贼难。心中的执念是很难通过自身去打破的。
破除「我执」，首先事事保持觉知，不坠入无明，就不会坠入我执。
然后，要打开自己的心，接纳更多世界，开放度意味着智慧。
智慧就是心打开的程度。心越打开智慧就越多。
执念包含一切，包括对人，对事的执念，只要让你执着的，痛苦的，都要学会化解。
觉知，破除信念，以更广阔的智慧看待事物，这些都是治除我执的法宝。
5、贪欲之劫
《大智度论》说：“诸欲求时苦，得之多怖畏，失时怀热恼，一切无乐时。”一辈子就在患得患失中度过。
如果我们能明白五欲的过患，看淡五欲，就能得到轻安。
“多欲为苦”，指所求的欲望愈多也就愈痛苦。就是说，人的希求、欲望是无止境的。
财、色、名、食、睡，这五欲，你若不能早些看淡，就会被他们伤害，因此，一定要懂得有度，一定要懂得惜福。
6、病厄之劫
人生是场修行，修身修心。生活中需要修行的方方面面太多，有没有想过，我们最讨厌的生病，也是一种修行。
借病修行，借痛觉心。对修行人来说，疾病是种恩赐，而不是惩罚。
在生病时，欲望会降到最低，贪嗔痴会被最大程度降伏，过去的攀比心、嫉妒心、造作心、嗔恨心也都一定程度上减轻。
而此时，生病所带来的痛楚是一种觉性的显现，修行人可以借着疼痛的感觉观察自心，洞悉自我的虚妄和佛性的真知。
说：“每个人都有自己的劫要渡，无论是谁，若有缘，问你则可渡，若无缘，观其不语即可。”
如何渡劫，学会接纳
学会了接纳，内心变得强大起来。你不得不去接纳，你过去最不想最不愿意接纳的东西。
这种被迫的接纳，让你最终明白，这个世界上，没有什么是放不下的，让你的心变得更加淡然平和。
如何渡劫，读懂人性
劫让你看清了一个人，让你有机会看透人心，看清人品，让你真正的开始读懂人性，不恨也不恋，心静如水。
如何渡劫，学会爱自己
劫让你开始自查自省，开始学会了保护自己，开始变得更加坚韧。
而在这个蜕变的过程中，你内心经历了排斥，适应，明白了只有先爱好自己才是最重要。
这三个阶段，一开始感觉特别煎熬，甚至会烦躁不安，但是慢慢的你会发现这是一种不一样的恩典，会帮助你变得更加强大，成为更好的自己。
其实，很多痛苦，就是老天给你的一种考验，只要经历过了，你内心会变得无比的强大，你将无所不能，正所谓“心不死则道不生”。
人生的每一个阶段都有对应的劫要渡，无法避免。
渡劫，是一种对生命的深刻理解和超越，是一种对命运的接纳和应对，也是一种对自我的救赎和提升。
你的劫渡完了，福就会来了，你会是一个拥有大福报、大智慧的人。
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