生在皖南，身在皖南。便与皖南结下了不解之缘，在这里，穷尽了我的一生。
对皖南的熟悉犹如熟悉自己手指的罗纹，常常是不用导航便可准确到达我想去的地方，也常常是不看资料便可准确说出那里的特点和风情。
因此便喜欢了皖南的风，也喜欢了皖南的雨，喜欢了皖南的山水，更喜欢了皖南的人文。
似乎，这些都不是我喜欢的皖南的全部，还遗漏了什么呢？我自问。
一只长尾雉拖着长长的尾巴欢叫着从我的头顶飞过，我突然明白了，我遗漏的是特别喜欢听皖南的鸟啼虫鸣。
皖南的美丽在山在水在古村落在古人文，然而皖南的灵动却在千蜇欢唱百鸟争鸣。
我常想，倘若没有了这些声音，那样的皖南即使山清水秀白墙黛瓦，终是死水一潭而缺少了灵性。一个缺少灵性的皖南，绝不会有如今的缤缤纷纷。
便想起那厥脍炙人口的“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”
好个“惊起一滩鸥鹭”。倘若没有那一滩鸥鹭，这厥词还有什么灵性？还有什么值得我们流连？还有什么让我们如此用心？
哦，皖南，生于斯，身于斯，而心，亦于斯，我想，我也肯定会融于那里的山清水秀，白墙黛瓦，最终会归于那里的千蜇欢唱，百鸟争鸣。
对皖南的熟悉犹如熟悉自己手指的罗纹，常常是不用导航便可准确到达我想去的地方，也常常是不看资料便可准确说出那里的特点和风情。
因此便喜欢了皖南的风，也喜欢了皖南的雨，喜欢了皖南的山水，更喜欢了皖南的人文。
似乎，这些都不是我喜欢的皖南的全部，还遗漏了什么呢？我自问。
一只长尾雉拖着长长的尾巴欢叫着从我的头顶飞过，我突然明白了，我遗漏的是特别喜欢听皖南的鸟啼虫鸣。
皖南的美丽在山在水在古村落在古人文，然而皖南的灵动却在千蜇欢唱百鸟争鸣。
我常想，倘若没有了这些声音，那样的皖南即使山清水秀白墙黛瓦，终是死水一潭而缺少了灵性。一个缺少灵性的皖南，绝不会有如今的缤缤纷纷。
便想起那厥脍炙人口的“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”
好个“惊起一滩鸥鹭”。倘若没有那一滩鸥鹭，这厥词还有什么灵性？还有什么值得我们流连？还有什么让我们如此用心？
哦，皖南，生于斯，身于斯，而心，亦于斯，我想，我也肯定会融于那里的山清水秀，白墙黛瓦，最终会归于那里的千蜇欢唱，百鸟争鸣。
【全椒涌金桥】
涌金桥，又名奎光桥。位于孔庙东侧国光楼旁的襄河上，是三孔石拱桥。明少司徒周继有《学宫图议》云：“当于此造桥，以镇下臂。”明崇祯（1628—1644）时，邑人金光辰、县令孔尚共同募集资金建造，后兵燹桥圯。清道光（1821—1850）年间，桥又圯，邑绅程小圃、江佩蘅、印芾村诸前辈各输巨金，鸠工庀材，重建兹桥。遂易今名。
涌金桥与积玉桥对峙，锁钥襄流，通衢南岸，积玉桥和涌金桥被称为姐妹桥，孔庙位于其间，故积玉桥与涌金桥间的襄河有“泮池”之称。
咸丰（1851—1861）年间，桥毁于兵火。光绪元年，县令吴以敬署县事，下车殷殷以兴废举坠为念。时余，县令吴以敬适由皖南返乡，路过此桥，提议重建涌金桥，并捐俸百金为首倡，其时与张澍棠、程雨荪、王幼峰三乡贤共议建桥之事。
后来，工程未到一半而经费不足，复函椒陵老辈薛慰农（薛时雨）、张任庵两观察，汪渠仙直刺，盛云舫大令，均同意募集善款，期成善举，把桥的剩余工程扫尾完工。此后因战火天灾，涌金桥命运多舛，光绪十五年（1889年），县令朱寿祥、邑人王澍等又筹款，几经复修。
民国九年（1920）增修桥面及桥栏。民国二十年（1931年），滁州到全椒的公路通车后，将桥面改造成平面，上世纪八十年代又把桥面加宽，增设人行双道。
从明清到民国期间，全椒的交通运输主要依赖水路。当时的襄河呈千帆竞发、百舸争流之势。从奎光楼到涌金桥，再到泰山庙一段均系民船停泊之所。每年端午节，龙舟竞渡于襄河，市民皆聚于桥上及两岸观赏，整个椒城万人空巷。
据县志载：涌金桥建成后全椒科举考试名声鼎盛名声鼎盛。咸丰二年（1852年）科考，乡贤薛春黎就中了举人。（清•薛春黎，字雅农，号淮生。劬学勤政，颇有卓识。遇事敢言，不避权贵。官至御史，卒于官。著有《味经得隽斋集》《味经得隽斋诗文集》《秦汉魏晋大事表》等。）同时中举的还有汪鎏（金门）（著有《空谷传声》《枕襄吟社诗稿》）、杨焘（稻楼）。
癸丑年（1853年）乡贤薛春黎曾偕同弟薛慰农（薛时雨）走桥，以示敬畏。
薛时雨，字慰农，一字澍生，晚号桑根老人，安徽全椒人。生于清嘉庆二十三年（1818年）。出身书香门第，祖父凤翥，父亲鑫，皆教授乡校。咸丰三年（1853年），与仲兄春黎同科登进士第，传为佳话。分发浙江，任嘉兴县知县，年46时，由邑令擢知杭州。
薛时雨为官十余载，卓有政绩。可能时逢战乱。亦可能是洞察官场争斗之卑劣，视忌者日众，48岁时却毅然称病辞官，执掌文教，退任杭州崇文书院山长。在杭州任教三年，家遭不幸。此前仲兄春黎病卒江西，此时伯兄暄黍又卒于安庆，乡关之思愈切。
同治八年（1869年），器重薛时雨的浙江巡抚马新贻已调任两江总督，欲聘薛来宁掌教。薛时雨考虑江宁（今南京）去家乡全椒百二十里，风土最近，飘然东归，应聘领江宁尊经书院，后又主讲惜阴书院，直至终老，共16年。
任教期间，人士蒸蒸，日劝于学，箸弟子籍，盛于浙江。时称“石城七子”的顾云、秦际唐、陈作霖、朱绍颐、何延庆、蒋师辙和邓嘉缉，皆出自门下。薛时雨又擅长诗文，且文思敏捷。滁州、南京胜迹，多留有题咏。（图片/金明） #相约安徽·向春而行##人文全椒#
涌金桥，又名奎光桥。位于孔庙东侧国光楼旁的襄河上，是三孔石拱桥。明少司徒周继有《学宫图议》云：“当于此造桥，以镇下臂。”明崇祯（1628—1644）时，邑人金光辰、县令孔尚共同募集资金建造，后兵燹桥圯。清道光（1821—1850）年间，桥又圯，邑绅程小圃、江佩蘅、印芾村诸前辈各输巨金，鸠工庀材，重建兹桥。遂易今名。
涌金桥与积玉桥对峙，锁钥襄流，通衢南岸，积玉桥和涌金桥被称为姐妹桥，孔庙位于其间，故积玉桥与涌金桥间的襄河有“泮池”之称。
咸丰（1851—1861）年间，桥毁于兵火。光绪元年，县令吴以敬署县事，下车殷殷以兴废举坠为念。时余，县令吴以敬适由皖南返乡，路过此桥，提议重建涌金桥，并捐俸百金为首倡，其时与张澍棠、程雨荪、王幼峰三乡贤共议建桥之事。
后来，工程未到一半而经费不足，复函椒陵老辈薛慰农（薛时雨）、张任庵两观察，汪渠仙直刺，盛云舫大令，均同意募集善款，期成善举，把桥的剩余工程扫尾完工。此后因战火天灾，涌金桥命运多舛，光绪十五年（1889年），县令朱寿祥、邑人王澍等又筹款，几经复修。
民国九年（1920）增修桥面及桥栏。民国二十年（1931年），滁州到全椒的公路通车后，将桥面改造成平面，上世纪八十年代又把桥面加宽，增设人行双道。
从明清到民国期间，全椒的交通运输主要依赖水路。当时的襄河呈千帆竞发、百舸争流之势。从奎光楼到涌金桥，再到泰山庙一段均系民船停泊之所。每年端午节，龙舟竞渡于襄河，市民皆聚于桥上及两岸观赏，整个椒城万人空巷。
据县志载：涌金桥建成后全椒科举考试名声鼎盛名声鼎盛。咸丰二年（1852年）科考，乡贤薛春黎就中了举人。（清•薛春黎，字雅农，号淮生。劬学勤政，颇有卓识。遇事敢言，不避权贵。官至御史，卒于官。著有《味经得隽斋集》《味经得隽斋诗文集》《秦汉魏晋大事表》等。）同时中举的还有汪鎏（金门）（著有《空谷传声》《枕襄吟社诗稿》）、杨焘（稻楼）。
癸丑年（1853年）乡贤薛春黎曾偕同弟薛慰农（薛时雨）走桥，以示敬畏。
薛时雨，字慰农，一字澍生，晚号桑根老人，安徽全椒人。生于清嘉庆二十三年（1818年）。出身书香门第，祖父凤翥，父亲鑫，皆教授乡校。咸丰三年（1853年），与仲兄春黎同科登进士第，传为佳话。分发浙江，任嘉兴县知县，年46时，由邑令擢知杭州。
薛时雨为官十余载，卓有政绩。可能时逢战乱。亦可能是洞察官场争斗之卑劣，视忌者日众，48岁时却毅然称病辞官，执掌文教，退任杭州崇文书院山长。在杭州任教三年，家遭不幸。此前仲兄春黎病卒江西，此时伯兄暄黍又卒于安庆，乡关之思愈切。
同治八年（1869年），器重薛时雨的浙江巡抚马新贻已调任两江总督，欲聘薛来宁掌教。薛时雨考虑江宁（今南京）去家乡全椒百二十里，风土最近，飘然东归，应聘领江宁尊经书院，后又主讲惜阴书院，直至终老，共16年。
任教期间，人士蒸蒸，日劝于学，箸弟子籍，盛于浙江。时称“石城七子”的顾云、秦际唐、陈作霖、朱绍颐、何延庆、蒋师辙和邓嘉缉，皆出自门下。薛时雨又擅长诗文，且文思敏捷。滁州、南京胜迹，多留有题咏。（图片/金明） #相约安徽·向春而行##人文全椒#
#打卡好地方#【#皖南古村落有多美#】黄山市摄影家协会副主席胡国权：皖南山区历史悠久，文化积淀深厚，保存了大量特色鲜明的传统建筑及古村落。这些古村落里徽派民居的建筑特色是随着明清时期徽商的兴盛而发展起来的，能在有限的建筑空间内最大程度体现其构思的精巧以及工艺的高超，实为别具匠心的建筑形式。
作为一名生于斯、长于斯的摄影师，我通过摄影长期关注、呈现、传播西递和宏村这一虽历经千年却依然活着的文化遗产，以独特的视角展现它世外桃源般的田园风光、完整的村落形态、工艺精湛的徽派民居和丰富多彩的历史文化内涵，全方位再现古村落的“活”，展现“活”的传统、传承、文化和历史，记录“活”的发展变迁。https://t.cn/A6NSZtjj
作为一名生于斯、长于斯的摄影师，我通过摄影长期关注、呈现、传播西递和宏村这一虽历经千年却依然活着的文化遗产，以独特的视角展现它世外桃源般的田园风光、完整的村落形态、工艺精湛的徽派民居和丰富多彩的历史文化内涵，全方位再现古村落的“活”，展现“活”的传统、传承、文化和历史，记录“活”的发展变迁。https://t.cn/A6NSZtjj
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