#道教[超话]# 【烧香拜神不要许这三种愿望】
【一、和神仙做交易的愿】
首先,与神仙做交易的愿望是不可以许的,因为道教强调的是济世度人的大义。
有些人去道观拜神时,希望神仙能帮自己达成某些愿望,并且承诺如果能实现愿望,便会给神仙捐香油钱,愿望没实现时,反而又怪罪神仙不灵验。
太乙救苦天尊寻声赴感,常常化身三界救苦救难,凡人只要念诵“太乙救苦天尊”名号,太乙救苦天尊就会随声应化,帮助人排忧解难,化凶为吉。
祖师张道陵天师在鹤鸣山修道时常常手持神剑,胯下坐骑黑虎降妖伏魔,为民除害,天师许逊在得道飞升之前也是兴水利斩蛟龙,济世度人。
神仙在度化众生时,从未考虑过个人回报或要求人们立庙供奉,这是他们作为神明的职责。
【二、诅咒别人的愿】
其次,诅咒别人的愿望也是不可以许的,因为这会带来恶果并损害自己的福报。
古人云:“万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明”,当你许愿的时候,神明在供桌上方三尺的地方看着你。
道教是一个劝人向善的宗教,《太上感应篇》告诉我们“祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。”
所有的祸福都是自己造成的,善有善报,恶有恶报。许这种愿是一种恶行,会招来恶果,有损自己的福报。
【三、不切实际的愿】
最后,不切实际的愿望也不应该被寄托在神明身上,因为神仙也是经过艰辛修行才成为仙班的一员。做人要脚踏实地,多行善举,多积累阴德,方能获得真正的幸福和成功。
文昌帝君告诫我们:“欲广福田,须凭心地。行时时之方便,作种种之阴功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥为国救民。存平等心,扩宽大量。忠主孝亲,敬兄信友。各睦夫妇,教训子孙。毋慢师长,毋侮圣言。”
烧香许愿是指引我们前行的精神寄托,而不是成功的捷径。 https://t.cn/A6NrQwGB
【一、和神仙做交易的愿】
首先,与神仙做交易的愿望是不可以许的,因为道教强调的是济世度人的大义。
有些人去道观拜神时,希望神仙能帮自己达成某些愿望,并且承诺如果能实现愿望,便会给神仙捐香油钱,愿望没实现时,反而又怪罪神仙不灵验。
太乙救苦天尊寻声赴感,常常化身三界救苦救难,凡人只要念诵“太乙救苦天尊”名号,太乙救苦天尊就会随声应化,帮助人排忧解难,化凶为吉。
祖师张道陵天师在鹤鸣山修道时常常手持神剑,胯下坐骑黑虎降妖伏魔,为民除害,天师许逊在得道飞升之前也是兴水利斩蛟龙,济世度人。
神仙在度化众生时,从未考虑过个人回报或要求人们立庙供奉,这是他们作为神明的职责。
【二、诅咒别人的愿】
其次,诅咒别人的愿望也是不可以许的,因为这会带来恶果并损害自己的福报。
古人云:“万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明”,当你许愿的时候,神明在供桌上方三尺的地方看着你。
道教是一个劝人向善的宗教,《太上感应篇》告诉我们“祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。”
所有的祸福都是自己造成的,善有善报,恶有恶报。许这种愿是一种恶行,会招来恶果,有损自己的福报。
【三、不切实际的愿】
最后,不切实际的愿望也不应该被寄托在神明身上,因为神仙也是经过艰辛修行才成为仙班的一员。做人要脚踏实地,多行善举,多积累阴德,方能获得真正的幸福和成功。
文昌帝君告诫我们:“欲广福田,须凭心地。行时时之方便,作种种之阴功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥为国救民。存平等心,扩宽大量。忠主孝亲,敬兄信友。各睦夫妇,教训子孙。毋慢师长,毋侮圣言。”
烧香许愿是指引我们前行的精神寄托,而不是成功的捷径。 https://t.cn/A6NrQwGB
“心念的作用力是强大的,不要以为自己的想法念头,只要没有做出实际行动就不会产生任何影响。所有外境的一切都是内心的投射,只不过作为局中人,不一定能有智慧观照出每一个因果罢了。 种善因得善果,种恶因得恶果,每一刻的发心都是我们需要去觉察去守护的。 保护好自己的每一个念头,好的念头,积极良善的念头会带我们走向更好的世界,反之亦然。宇宙是个魔术师,因果不虚,祸福无门,惟人自招。”
寿康宝鉴
世上也有不花一分钱,不费一点力,就能成就高尚的道德品行,享受最大的人生安乐,遗留子孙以无穷的幸福,使自己来生得到忠贞良善眷属的方法。这种方法就是戒除邪淫、节制正淫。夫妇之间正当的淫欲,前面已经简单说明了节制与否的利害关系,这里不再论说。夫妇以外的邪淫之事,则无廉无耻,极秽极恶,乃是以人身去行畜生事。对于美艳的少女来求私奔,妖冶的少妇前来献媚,高尚明智的人都知道是莫大的祸殃,而严加拒绝,其结果必然是福星高照、皇天眷顾;无知愚人则当作莫大的幸福而欣然接纳,其结果必然导致灾祸降临,鬼神诛戮!君子是因祸而得福,小人则是因祸而加祸。因此古人说:“祸福无门,惟人自召。”世人假使在色欲关头,不能彻底看破,那就是将至高的德行、最大的安乐以及子孙无穷的幸福、来生忠贞良善的眷属,断送于片刻的欢娱之中。岂不可悲!
#好书推荐[超话]#《寿康宝鉴》戒淫善书
世上也有不花一分钱,不费一点力,就能成就高尚的道德品行,享受最大的人生安乐,遗留子孙以无穷的幸福,使自己来生得到忠贞良善眷属的方法。这种方法就是戒除邪淫、节制正淫。夫妇之间正当的淫欲,前面已经简单说明了节制与否的利害关系,这里不再论说。夫妇以外的邪淫之事,则无廉无耻,极秽极恶,乃是以人身去行畜生事。对于美艳的少女来求私奔,妖冶的少妇前来献媚,高尚明智的人都知道是莫大的祸殃,而严加拒绝,其结果必然是福星高照、皇天眷顾;无知愚人则当作莫大的幸福而欣然接纳,其结果必然导致灾祸降临,鬼神诛戮!君子是因祸而得福,小人则是因祸而加祸。因此古人说:“祸福无门,惟人自召。”世人假使在色欲关头,不能彻底看破,那就是将至高的德行、最大的安乐以及子孙无穷的幸福、来生忠贞良善的眷属,断送于片刻的欢娱之中。岂不可悲!
#好书推荐[超话]#《寿康宝鉴》戒淫善书
✋热门推荐