【陇东的古树】#古树##陇东##甘肃[超话]##生态文化#
去过陇东多次，印象最深的是云和树。甘肃庆阳、平凉一带，地势高旷，大地似乎离天也近了几分，天空显得特别的高远。而高远的天空上，是让人沉醉的蓝和一疙瘩一疙瘩的白云。那云如飞禽，如走兽，如人家门前的柴火垛，如山峦湖泊……不一而足，各尽其妙。而天地间，则是一个个的村庄和大片的庄稼地。行走在乡野，你会不期和一棵棵古树相遇，这些古树有国槐、杜梨、柳树、杨树、柏树、皂角树、椴树、杏树、核桃树等，多有百年、数百年、上千年者，它们像一个个历经沧桑的老人，慈爱地守护着脚下的一片片土地，以及生活在这片土地上的子民。它们是风景，是标识，是思想者。四季的风吹拂过它们的身体，鸟雀在它们的枝柯间筑巢、啁啾，日光月光从它们的枝叶间渗漏，在地面上筛出斑驳的光影，这些都会惹出人一腔的思绪和无限的畅想。若是游子，惹出的则更多是愁绪。
在庆阳，我曾和一棵上千年的古槐撞了一个满怀。那是去年初秋的一个上午，我从马莲河畔看过黄河古象雕像后，又随朋友去了合水县蒿咀铺乡张举塬村，我就是在张举塬上见到这棵古槐的。
我们开车从塬下向塬上行进，乡路绳子一样在塬坡上绕来绕去，道路的两旁是即将成熟的庄稼，有玉米、大豆、芝麻，好像还有红薯，玉米已结出了鼓鼓的棒子，大豆也是将黄未黄。这些庄稼散发出的清甜的气息，让人着迷，让人心生喜悦。待上到塬上，汽车又在庄稼地里穿行了一会儿，同行的庆阳朋友说：“到了！”随着话音，车子稳稳地停了下来。下车，我一抬头，一棵古槐就巨人一般，耸立在我的眼前。我几乎是小跑着，奔向这棵古槐的。待到了树前，我先是绕树转了一圈，从不同的角度，把这棵古槐粗略看了一遍，然后才选定一个地方，仔细地端详它。这棵古槐确是太大了，树身有六搂粗，九根主枝如九条飞龙，戟张着，伸向天空，若不是有树身牵绊着，就要飞腾而上了。而树冠则如一团硕大的绿云，如一块巨大的绿幔，从高空罩了下来，压了下来，密匝匝，绿森森，连一缕阳光也透不下来。正是秋老虎肆虐时节，人站在阳光下，还感到燠热，但走到树荫下，却倍觉凉爽，甚而，还感觉有些冷。令我惊异的是，就在这棵古槐的树根周围，还有10多棵胳膊粗的幼槐长出，它们也是生机勃勃，枝叶繁茂。它们是古槐的子孙，它们用自己的繁盛，向我们诠释了什么叫子孙昌盛，什么叫生生不息。如不是有圆形的护栏保护着，我一定会走近古槐，走近这些幼槐，抚摸一下它们，向古槐，向它的子孙，表达一下敬意。
这棵古槐的旁边还有一座小庙，仅有一间房大小，青砖青瓦，一如庄户人家的柴火房或灶房，极为普通，看上去有些老旧，显然也是经历了一些岁月洗礼的。它是当地百姓用来祭拜的。万物有灵，树长到一定的年龄，也就有了灵性，也会受到人的崇拜和保护。
还是古槐。
是今年初夏时节，为了一睹华夏古槐王的风采，我不惮路远，从陕西驱车数百公里，来到甘肃省崇信县锦屏镇关河村。我是从作家马步升的一篇散文中知道这棵古槐的，此前，我尽管也去过平凉，也见到过一些古树，但从不知世间还有如此古老的槐树。据林业部门考证，崇信这棵古槐栽植于周代，距今已有3200多年，是目前国内发现的树形最大、树龄最长的古槐。这样的树，当然值得专门去看一看。
陇东的山，不似秦岭，秦岭险峻，给人以压迫感。这里的山则是舒缓的，少皱褶，少深谷峻岭，看上去很舒服。正是槐花、黄蔷薇、刺玫花盛开时节，满山遍岭的全是白的黄的花，一树树一丛丛的繁花如白色的黄色的火焰，在绿色的山岭上无声地燃烧，偶或山风吹过，这些火焰就在山间摇曳、跃动，壮观极了。我们一边有滋有味地观看着公路两边的风景，一边不急不慢地赶着路。大约上午11时半，已到达华夏古槐王风景区。为一棵古树修建一个风景区，而且还售票，我平生还是第一次见到。由此，也可见出这棵古槐的不同凡响。
开了一会儿车，又步行了一段山路，就到了一个高阜上。这棵古槐就耸立在高阜的中央，周围则是群峰环绕，满目青翠。尽管我已有了心理准备，但还是被震撼到了。我脑中立马蹦出四个字：高可遏云。事实也确实如此，13米粗的树身，26米的树高，加之东西34米、南北38米、占地2亩多的树冠，这样高大的古槐，我从未见过。西安也多古槐，比如碑林博物馆周围就有许多古槐，但也就四五百年的树龄，与这棵古槐相比，简直不可同日而语。好像有默契似的，同来者皆绕树三匝，以祈吉祥。
天气时晴时阴，晴时是蓝天白云，阴时是淡云轻翳，但无论阴晴，皆让人心悦。我在树下流连、观望。时逢初夏，树叶新绽，枝黑叶绿，巨大的树冠如笼罩在一团淡淡的绿雾里，八根巨枝宛如八条虬龙，随风在绿雾里晃动，动人心魄。喜的是在树枝上还有两个喜鹊窝，窝就半隐半现在虬枝淡叶间，更给这棵古槐增添了些许祥瑞。望着眼前的情景，我的脑中突然就冒出了日本江户时代歌人芭蕉的俳句：“新叶嫩叶沐艳阳，日光真辉煌。”
遇到了附近村庄的一位村民，他告诉我，古槐所在地过去是生产队的农场，农忙时节，村人在此打场、歇息，农闲时节，则在此喝茶、扯闲话。古槐被保护起来，也就是近几十年间的事。不过，村人对古槐还是很崇敬、爱护的。他还告诉我一个当地的传说。说的是昔年曾有人爬树砍枝，刀斧砍斫处，树枝间有血样的汁液流出，其人惊落树下，摔成重伤。嗣后，再无人敢动古槐一枝一叶。和崇信古槐一样，张举塬上的古槐也有传说，我相信，陇东土地上的古树，每一棵都有传说，这些传说，无非是通过神话这些古树，以达到保护它们的目的。这也反映出前人重视生态、尊崇万物的一种朴素的理念，虽有些迷信色彩，但初心是好的。
槐在古人眼中还是一种备受尊崇的树。在古代，它是三公宰辅，也就是太师、太保、太傅官位的代名词，故有槐公之说。可惜，这些今天已少有人知矣。（高亚平）
去过陇东多次，印象最深的是云和树。甘肃庆阳、平凉一带，地势高旷，大地似乎离天也近了几分，天空显得特别的高远。而高远的天空上，是让人沉醉的蓝和一疙瘩一疙瘩的白云。那云如飞禽，如走兽，如人家门前的柴火垛，如山峦湖泊……不一而足，各尽其妙。而天地间，则是一个个的村庄和大片的庄稼地。行走在乡野，你会不期和一棵棵古树相遇，这些古树有国槐、杜梨、柳树、杨树、柏树、皂角树、椴树、杏树、核桃树等，多有百年、数百年、上千年者，它们像一个个历经沧桑的老人，慈爱地守护着脚下的一片片土地，以及生活在这片土地上的子民。它们是风景，是标识，是思想者。四季的风吹拂过它们的身体，鸟雀在它们的枝柯间筑巢、啁啾，日光月光从它们的枝叶间渗漏，在地面上筛出斑驳的光影，这些都会惹出人一腔的思绪和无限的畅想。若是游子，惹出的则更多是愁绪。
在庆阳，我曾和一棵上千年的古槐撞了一个满怀。那是去年初秋的一个上午，我从马莲河畔看过黄河古象雕像后，又随朋友去了合水县蒿咀铺乡张举塬村，我就是在张举塬上见到这棵古槐的。
我们开车从塬下向塬上行进，乡路绳子一样在塬坡上绕来绕去，道路的两旁是即将成熟的庄稼，有玉米、大豆、芝麻，好像还有红薯，玉米已结出了鼓鼓的棒子，大豆也是将黄未黄。这些庄稼散发出的清甜的气息，让人着迷，让人心生喜悦。待上到塬上，汽车又在庄稼地里穿行了一会儿，同行的庆阳朋友说：“到了！”随着话音，车子稳稳地停了下来。下车，我一抬头，一棵古槐就巨人一般，耸立在我的眼前。我几乎是小跑着，奔向这棵古槐的。待到了树前，我先是绕树转了一圈，从不同的角度，把这棵古槐粗略看了一遍，然后才选定一个地方，仔细地端详它。这棵古槐确是太大了，树身有六搂粗，九根主枝如九条飞龙，戟张着，伸向天空，若不是有树身牵绊着，就要飞腾而上了。而树冠则如一团硕大的绿云，如一块巨大的绿幔，从高空罩了下来，压了下来，密匝匝，绿森森，连一缕阳光也透不下来。正是秋老虎肆虐时节，人站在阳光下，还感到燠热，但走到树荫下，却倍觉凉爽，甚而，还感觉有些冷。令我惊异的是，就在这棵古槐的树根周围，还有10多棵胳膊粗的幼槐长出，它们也是生机勃勃，枝叶繁茂。它们是古槐的子孙，它们用自己的繁盛，向我们诠释了什么叫子孙昌盛，什么叫生生不息。如不是有圆形的护栏保护着，我一定会走近古槐，走近这些幼槐，抚摸一下它们，向古槐，向它的子孙，表达一下敬意。
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还是古槐。
是今年初夏时节，为了一睹华夏古槐王的风采，我不惮路远，从陕西驱车数百公里，来到甘肃省崇信县锦屏镇关河村。我是从作家马步升的一篇散文中知道这棵古槐的，此前，我尽管也去过平凉，也见到过一些古树，但从不知世间还有如此古老的槐树。据林业部门考证，崇信这棵古槐栽植于周代，距今已有3200多年，是目前国内发现的树形最大、树龄最长的古槐。这样的树，当然值得专门去看一看。
陇东的山，不似秦岭，秦岭险峻，给人以压迫感。这里的山则是舒缓的，少皱褶，少深谷峻岭，看上去很舒服。正是槐花、黄蔷薇、刺玫花盛开时节，满山遍岭的全是白的黄的花，一树树一丛丛的繁花如白色的黄色的火焰，在绿色的山岭上无声地燃烧，偶或山风吹过，这些火焰就在山间摇曳、跃动，壮观极了。我们一边有滋有味地观看着公路两边的风景，一边不急不慢地赶着路。大约上午11时半，已到达华夏古槐王风景区。为一棵古树修建一个风景区，而且还售票，我平生还是第一次见到。由此，也可见出这棵古槐的不同凡响。
开了一会儿车，又步行了一段山路，就到了一个高阜上。这棵古槐就耸立在高阜的中央，周围则是群峰环绕，满目青翠。尽管我已有了心理准备，但还是被震撼到了。我脑中立马蹦出四个字：高可遏云。事实也确实如此，13米粗的树身，26米的树高，加之东西34米、南北38米、占地2亩多的树冠，这样高大的古槐，我从未见过。西安也多古槐，比如碑林博物馆周围就有许多古槐，但也就四五百年的树龄，与这棵古槐相比，简直不可同日而语。好像有默契似的，同来者皆绕树三匝，以祈吉祥。
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《骆静芸韩子烨》骆静芸 韩子烨是豪门爽文小说，故事以《骆静芸韩子烨》骆静芸 韩子烨为主线展开，这本书又名《骆静芸韩子烨》骆静芸 韩子烨。
《骆静芸韩子烨》骆静芸 韩子烨。
《骆静芸韩子烨》骆静芸 韩子烨
《白思思程仞》白思思 程仞
《邹曼宁贺卓兮》邹曼宁 贺卓兮
《阮栀陆延珩》阮栀 陆延珩
《戴采佳殷运晟》戴采佳 殷运晟
《李明澜孟泽》李明澜 孟泽
《霍先生宠妻无度》许清然 霍瑾淮
《洛晴蕴祁衡勋》洛晴蕴 祁衡勋
《陆望舒宋时砚》陆望舒 宋时砚
《莫白芷周谨沉》莫白芷 周谨沉
《谢语薇霍琤》谢语薇 霍琤
《南晚陆彦》南晚 陆彦
《苏心璃长渊》苏心璃 长渊
《温纯裴牧时》温纯裴牧时
《温荔霍礼鸣》温荔 霍礼鸣
《叶迟宛陈见津》叶迟宛 陈见津
《盛霓雪邝擎山》盛霓雪 邝擎山
《岁岁》沈岁 周宴 梁珈玉
《许念安裴湛》许念安 裴湛
《兰芷宁贺祁》兰芷宁 贺祁
《韩悦苓欧阳厉》韩悦苓 欧阳厉
《林织裴烬》林织 裴烬
《夏潼贺舟》夏潼贺舟
《石小满孟寒》石小满 孟寒
《温星梨陈时景》温星梨 陈时景
《夏渝陆桁》夏渝 陆桁
《苏瑶霍珏》苏瑶 霍珏
《温澜周呈欲》温澜 周呈欲
《温舒唯沈寂》温舒唯 沈寂
《盛时舒唐叙珩》盛时舒 唐叙珩
《阮梨邵云谦》阮梨 邵云谦
《戚墨染贺寻佑》戚墨染 贺寻佑
《沈清然霍宴辞》沈清然 霍宴辞
《姜安安祁翊》姜安安 祁翊
《江韵绾梁仲锡》江韵绾 梁仲锡
《姜烟霍景深》姜烟霍景深
《沈蓁蓁陆喻淮》沈蓁蓁 陆喻淮
《贺眠 路恒》贺眠路恒
《沈玥棠宣岐》沈玥棠 宣岐
《陆婉宁宋怀修》陆婉宁 宋怀修
《蓝妤陆衍之》蓝妤 陆衍之
《郑若晚申仲渊》郑若晚 申仲渊
《莫攸宁易南》莫攸宁 易南
《苏清筠厉寒爵》苏清筠 厉寒爵
《郑若晚申仲渊》郑若晚 申仲渊
《许茹雅郑淮京》许茹雅 郑淮京
《沈思卿宋渊丞》沈思卿 宋渊丞
《贺眠路恒》贺眠 路恒
《蓝妤陆衍之》蓝妤 陆衍之
《桑依伊明近》桑依伊 明近
《倪蓝贺京桐》倪蓝 贺京桐
《余怀薇褚封禹》余怀薇 褚封禹
《禾小晚楚凛》禾小晚 楚凛
《时沐程越》时沐 程越
《苏绾唐安屿》苏绾唐 安屿
《谢妍若蒋奇羽》谢妍若 蒋奇羽
《周映蓉东方衡》周映蓉 东方衡
《池柠陆逸》池柠 陆逸
《舒歌褚邶》舒歌 褚邶
《温嘉樱严幸川》温嘉樱 严幸川
《谢桉蕴沈茗哲》谢桉蕴 沈茗哲
《他在阳光下等我》陈纪筝 江临沭
《禹萱宛谢楚暮》禹萱宛 谢楚暮
《曲云昭萧忱霁》曲云昭 萧忱霁
《宋清清萧应城》宋清清 萧应城
《江沅曲郁山》江沅 曲郁山
《池麓陆洲》池麓 陆洲
《魏宇光张熙珊》魏宇光 张熙珊
《陈曼宋辞》陈曼 宋辞
《夏念薇江景琛》夏念薇 江景琛
《许夏锦吴纪》许夏锦 吴纪
《夏清姜行止》夏清 姜行止
《元梦茜钟昌赫》元梦茜 钟昌赫
《陆晚星霍辞》陆晚星 霍辞
《温澜陆清玄》温澜 陆清玄
《陈曼宋辞》陈曼 宋辞
《夏念薇江景琛》夏念薇 江景琛
《谢汐怡魏辰明》谢汐怡 魏辰明
《蒋沫傅薄妄》蒋沫 傅薄妄
《谢汐怡魏辰明》谢汐怡 魏辰明
《岑诗珊裴奕》岑诗珊 裴奕
《温若凡司靳柯》温若凡 司靳柯
《夏沐萧明谦》夏沐 萧明谦
《颜灵江敛墨》颜灵 江敛墨
《柳岚钥秦鹤川》柳岚钥 秦鹤川
《姚思蕴楚桢野》姚思蕴 楚桢野
《宋慕青裴千叶》宋慕青 裴千叶
《洛嫣沈凌舟》洛嫣 沈凌舟
《宋涵影肖翎》宋涵影 肖翎
《宋夏依江清焱》宋夏依江清焱傅砚霖
《温姒盛嘉泽》温姒 盛嘉泽
《叶矜宋之礼》叶矜宋之礼商烟
《常璐玥成方野》常璐玥 成方野
《白芸竺沈轩》白芸竺 沈轩
《沈珍倪洛添临》沈珍倪 洛添临
《陈初夏江逾白》陈初夏 江逾白
《林芊雪陈喻征》林芊雪 陈喻征
《陈疏月江清寒》陈疏月 江清寒
《沈知星段渠》沈知星 段渠
《黎乔战北霆》黎乔 战北霆
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
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先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
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是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
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