天上人间水相连
赵居平
天上人间水相连
天上,星光灿烂,那是神仙的洞天。
地上,山水斑斓,那是人间的福地。
神仙的洞天是天堂,是人间理想的栖息地。
人间的福地是地球,是神仙关注的安乐园。
神仙离不开人间的祝福,
人间离不开神仙的祝福。
神仙和人间密不可分,
人间和神仙一脉相承。
把天上和地上联系起来的是水,水为云雾时,神仙乘着云雾来往于天地人间。
把神仙和人间联系起来的是水,水为彩霞时,神女织着彩霞造福于天地人间。
水变幻多端如云似雾时,神仙们在云蒸霞蔚的天堂洞察一切;
水突如其来如洪似涝时,神仙们在水深火热的人间挺身而出。
天水,是来自天上的水,承载着天上神仙对人间的最大祝福。
天水,是流到天上的水,荟萃着地上人间对神仙的最高崇拜。
神仙的最大愿望是普渡众生,人间的最大愿望是升入天堂。
神仙的最大神通是除恶祛邪,人间的最大本事是改天换地。
从武山的水帘洞,从秦州的天靖山,我们可以读到神仙在天水除恶祛邪的信息。
从清水的补天石,从麦积的卦台山,我们可以寻到人类在天水改天换地的迹象。
伏羲一画开天,女娲炼石补天,是人祖故里天水跟“天”血脉相连的源薮。
伏羲结网捕鱼,女娲抟土造人,是人祖故里天水跟“水”血脉相连的根本。
盘古氏,巢人氏,燧人氏,三皇五帝到如今。
天王公,地王母,鹊桥会,牛郎织女到如今。
卦台山有伏羲女娲。伏羲女娲氏是中国的人文始祖。按照天水人的说法,华胥成纪生伏羲,加上妹妹女娲,共为圣父圣母,后世尊为人宗爷以及女娲娘娘。华胥国是华夏前身,也就是创世纪,它是《神话史》的高潮。伏羲和女娲氏的故事,在中国妇孺皆知。不过,伏羲和女娲与黄帝尧舜一脉相承的关系,后人却知之甚少。其实,羲娲皇就是先祖辈。据笔者的浅见,羲娲最初的关系只是夫妻。羲娲是勤劳善良的中华始祖,是当之无愧的炎黄之祖。追根溯源,“创世纪”的传奇纯粹就在天水发生,开天辟地的英雄们都是天上的神仙,中国古代称作天朝大国,天水的“天”的源头便是“天朝”。
莲花山有七娘娘坟。七娘娘是秦州城天靖山的方神。按照天水人的说法,天爷有七个女儿,加上两干女儿,共称九天仙女,人间称作九娘娘或者九天圣母。七娘娘便是七圣母,也就是七仙女,她是《天仙配》的主角。董永和七仙女的故事,在中国家喻户晓。不过,董永和七仙女与牛郎织女一脉相承的关系,人们却知之甚少。其实,七仙女就是织女。据专家的论证,织女的最初原型就是女修。女修是善于耕织的秦人始祖,是吞玄鸟卵生秦祖先人。寻根问底,“天河传”的故事本来就跟天水有关,忠贞爱情的主人公都是天上的神仙,美满姻缘当为鱼水鹊桥,天水的“水”的源头便是“天河”。
无论“天河注水”,或者“天一生水”,除了跟伏羲女娲创世纪的传说有关,也跟七仙女、织女、女修有关,这正是“所谓伊人,在水在一方”。
无论“天光水色”,或者“天籁水影”,除了跟水天一色美无双的含义有关,也跟飞天女、天女、仙女有关,这正是:“秦州山水,此地多佳人。”
当然,天水之名的由来也跟白龙出湖的传说有关。
同时,天水之名的由来也跟龙生成纪的神话有关。
知道了天水之名的由来,我们就知道了天水的神奇山水无可比拟。
知道了天水之名的由来,我们就明白了天水的神奇历史无与伦比。
龙城、龙泉、龙山、龙潭、龙洞象征着天水的“龙马精神”,与凤凰山一起,构成了中国最美好的“龙凤呈祥”的和合文化。
天水、清水、神水、流水、净水象征着天水的“洁身自好”,与莲花山一起,构成了中国最美好的“人文天水”的神话色彩。
葫芦河(流经秦安麦积一带)的浪漫,把伏羲和女娲的爱情故事渲染成了天作之合。那正如古希腊神话传说中的挪亚方舟一样,其绝处逢生或者殊途同归的神秘,其中西合璧的杰作,更是把天水的神秘烘托得东西双璧,可对峙亚当夏娃,珠连璧合。
嶓冢山(当为今天的喇嘛山)的神奇,把秦源和羲源一分为二地结合在了地造之岭。那正如独一无二的秦岭乡分水阁神殿一样,其鬼斧神工或者巧夺天工的神奇,其天人合一的杰作,更是把天水的神奇铺陈得神乎其神,且不让北京延安,鼎足而立。
莲花山、十眼泉的神秘,把七仙女董永的爱情故事定格成了“天河传奇”。
凤凰山、麦山积的神奇,把女娲乙弗氏的悲壮事业定格成了“慈母佳话”。
莲花山的神似,凤凰山的形似,麦积山的形神兼备,是造物神送给人间祥瑞的画龙点睛之笔。
莲花山的佛光,凤凰山的道统,麦积山的百姓苍生,是大自然送给人间图腾的天然出众之境。
靠着佛的智慧,可以想象出莲花山的神奇;靠着道的逍遥,可以想象出凤凰山的神秘;靠着儒的儒的修养,可以想象出麦积山的神奇。
佛普渡众生,道回归自然,儒独尊兼济。
莲花在天水的滋养中洁净,凤凰在天水的滋润中再生,麦积在天水的滋补中的丰稔。
莲花山是君子山,凤凰山是女儿山,麦积山是父亲山。
除了天水,还有那个地方的山峰把象征君子、儿女、兄妹、父母情义的美好节操全部承担起来。
除了天水,还有那个地方的历史把开创祖风、秦风、唐风、宋风遗钵的超越创举一路传递起来。
廉者净也,莲花高洁离不开水。
厚德载物,谦谦君子离不开水。
水乳交融,生老病死离不开水,离不开母亲口口皆甜蜜的乳汁。
成龙成凤,茁壮成长离不开水,离不开父亲粒粒皆辛苦的汗水。
大人是娃娃头顶的一层天。
孩子是父母心头的结晶水。
父亲是天,为了儿女天天流汗。
母亲是天,为了儿女天天操心。
男人是土,女人是水,创造历史的男人和女人顶天立地。
男人是天,女人是地,赴汤蹈火的男人和女人战天斗地。
在麦积山、神农山,我更深切地理解到了父亲的辛劳与贫困。
在莲花山和凤凰山,我更深切地理解到了母亲的高洁与苦难。
举头三尺有神明,天水的山座座都是天山,每一座山上都有神明,他们注视着每个家乡人的成长。只要眼前有高楼、高山,只要头顶有星空、苍穹,只要有敬畏之心,信仰不会迷失,歧路不会误导。如果心中无天、无地、无法、无父母,终要丧尽天良。
低头水往低处流,天水的水绝不随波逐流,每一条河里都有水神,他们滋养着每个家乡人的成长。只要脚下有深沟、深海,只要脚下有道路、前途,只要有仁爱之心,历史不会中断,幸福不会消失。如果心中无天、无地、无法、无父母,终要覆水难收。
天水的水泾渭分明,天水的天日月同辉。
长相忆,天水的水是清水,天水的水是甘泉,天水的水是玉泉。
长相守,天水的天是青天,天水的天是蓝天,天水的天是晴天。
天蓝蓝的天水湖风平浪静,水灵灵的天水白娃娃闻名遐迩。
古朴朴的天水郡古色古香,金灿灿的天水现代人驰骋中外。
水是龙世界,天水是龙马奔腾的地方。
水是洁身地,天水是净化心灵的地方。
天水的山不高,天水的水不大,却诞生和养育了伏羲氏、女娲氏、飞将军、赵充国、姜维侯、苏蕙女、李太白等如日中天的历史伟人。
天水的横不广,天水的纵不袤,却拥有和展示着麦积山、莲花山、石门山、仙人崖、水帘洞、大像山、大地湾等如月映地的名胜古迹。
沿着天庭的方向,中国的历史回到了天水。
沿着水流的方向,中国的足迹走向了世界。
是龙的传人,就要到龙城天水来拜谒龙祖。
访仁山智水,就要到天水龙城来探取骊珠。
天上没有比天水更美的名字。
人间最美最美的地名叫天水。
水是生命之源,人靠天吃饭,如果天上没有水,也就没有了人间。
人是万物之灵,人靠水活着,如果人间没有水,也就没有了天堂。
天上人间水相连,让我们永远地敬天地、敬祖先、敬水源吧。
人间天上水相连,让我们永远地爱天水、爱人间、爱后代吧。
也许,老祖宗取名天水的最大智慧和玄机就在这里吧。
也许,新天水拥有明天的最大希望和爱心就在其中吧。
二〇一二年五月十日
赵居平
天上人间水相连
天上,星光灿烂,那是神仙的洞天。
地上,山水斑斓,那是人间的福地。
神仙的洞天是天堂,是人间理想的栖息地。
人间的福地是地球,是神仙关注的安乐园。
神仙离不开人间的祝福,
人间离不开神仙的祝福。
神仙和人间密不可分,
人间和神仙一脉相承。
把天上和地上联系起来的是水,水为云雾时,神仙乘着云雾来往于天地人间。
把神仙和人间联系起来的是水,水为彩霞时,神女织着彩霞造福于天地人间。
水变幻多端如云似雾时,神仙们在云蒸霞蔚的天堂洞察一切;
水突如其来如洪似涝时,神仙们在水深火热的人间挺身而出。
天水,是来自天上的水,承载着天上神仙对人间的最大祝福。
天水,是流到天上的水,荟萃着地上人间对神仙的最高崇拜。
神仙的最大愿望是普渡众生,人间的最大愿望是升入天堂。
神仙的最大神通是除恶祛邪,人间的最大本事是改天换地。
从武山的水帘洞,从秦州的天靖山,我们可以读到神仙在天水除恶祛邪的信息。
从清水的补天石,从麦积的卦台山,我们可以寻到人类在天水改天换地的迹象。
伏羲一画开天,女娲炼石补天,是人祖故里天水跟“天”血脉相连的源薮。
伏羲结网捕鱼,女娲抟土造人,是人祖故里天水跟“水”血脉相连的根本。
盘古氏,巢人氏,燧人氏,三皇五帝到如今。
天王公,地王母,鹊桥会,牛郎织女到如今。
卦台山有伏羲女娲。伏羲女娲氏是中国的人文始祖。按照天水人的说法,华胥成纪生伏羲,加上妹妹女娲,共为圣父圣母,后世尊为人宗爷以及女娲娘娘。华胥国是华夏前身,也就是创世纪,它是《神话史》的高潮。伏羲和女娲氏的故事,在中国妇孺皆知。不过,伏羲和女娲与黄帝尧舜一脉相承的关系,后人却知之甚少。其实,羲娲皇就是先祖辈。据笔者的浅见,羲娲最初的关系只是夫妻。羲娲是勤劳善良的中华始祖,是当之无愧的炎黄之祖。追根溯源,“创世纪”的传奇纯粹就在天水发生,开天辟地的英雄们都是天上的神仙,中国古代称作天朝大国,天水的“天”的源头便是“天朝”。
莲花山有七娘娘坟。七娘娘是秦州城天靖山的方神。按照天水人的说法,天爷有七个女儿,加上两干女儿,共称九天仙女,人间称作九娘娘或者九天圣母。七娘娘便是七圣母,也就是七仙女,她是《天仙配》的主角。董永和七仙女的故事,在中国家喻户晓。不过,董永和七仙女与牛郎织女一脉相承的关系,人们却知之甚少。其实,七仙女就是织女。据专家的论证,织女的最初原型就是女修。女修是善于耕织的秦人始祖,是吞玄鸟卵生秦祖先人。寻根问底,“天河传”的故事本来就跟天水有关,忠贞爱情的主人公都是天上的神仙,美满姻缘当为鱼水鹊桥,天水的“水”的源头便是“天河”。
无论“天河注水”,或者“天一生水”,除了跟伏羲女娲创世纪的传说有关,也跟七仙女、织女、女修有关,这正是“所谓伊人,在水在一方”。
无论“天光水色”,或者“天籁水影”,除了跟水天一色美无双的含义有关,也跟飞天女、天女、仙女有关,这正是:“秦州山水,此地多佳人。”
当然,天水之名的由来也跟白龙出湖的传说有关。
同时,天水之名的由来也跟龙生成纪的神话有关。
知道了天水之名的由来,我们就知道了天水的神奇山水无可比拟。
知道了天水之名的由来,我们就明白了天水的神奇历史无与伦比。
龙城、龙泉、龙山、龙潭、龙洞象征着天水的“龙马精神”,与凤凰山一起,构成了中国最美好的“龙凤呈祥”的和合文化。
天水、清水、神水、流水、净水象征着天水的“洁身自好”,与莲花山一起,构成了中国最美好的“人文天水”的神话色彩。
葫芦河(流经秦安麦积一带)的浪漫,把伏羲和女娲的爱情故事渲染成了天作之合。那正如古希腊神话传说中的挪亚方舟一样,其绝处逢生或者殊途同归的神秘,其中西合璧的杰作,更是把天水的神秘烘托得东西双璧,可对峙亚当夏娃,珠连璧合。
嶓冢山(当为今天的喇嘛山)的神奇,把秦源和羲源一分为二地结合在了地造之岭。那正如独一无二的秦岭乡分水阁神殿一样,其鬼斧神工或者巧夺天工的神奇,其天人合一的杰作,更是把天水的神奇铺陈得神乎其神,且不让北京延安,鼎足而立。
莲花山、十眼泉的神秘,把七仙女董永的爱情故事定格成了“天河传奇”。
凤凰山、麦山积的神奇,把女娲乙弗氏的悲壮事业定格成了“慈母佳话”。
莲花山的神似,凤凰山的形似,麦积山的形神兼备,是造物神送给人间祥瑞的画龙点睛之笔。
莲花山的佛光,凤凰山的道统,麦积山的百姓苍生,是大自然送给人间图腾的天然出众之境。
靠着佛的智慧,可以想象出莲花山的神奇;靠着道的逍遥,可以想象出凤凰山的神秘;靠着儒的儒的修养,可以想象出麦积山的神奇。
佛普渡众生,道回归自然,儒独尊兼济。
莲花在天水的滋养中洁净,凤凰在天水的滋润中再生,麦积在天水的滋补中的丰稔。
莲花山是君子山,凤凰山是女儿山,麦积山是父亲山。
除了天水,还有那个地方的山峰把象征君子、儿女、兄妹、父母情义的美好节操全部承担起来。
除了天水,还有那个地方的历史把开创祖风、秦风、唐风、宋风遗钵的超越创举一路传递起来。
廉者净也,莲花高洁离不开水。
厚德载物,谦谦君子离不开水。
水乳交融,生老病死离不开水,离不开母亲口口皆甜蜜的乳汁。
成龙成凤,茁壮成长离不开水,离不开父亲粒粒皆辛苦的汗水。
大人是娃娃头顶的一层天。
孩子是父母心头的结晶水。
父亲是天,为了儿女天天流汗。
母亲是天,为了儿女天天操心。
男人是土,女人是水,创造历史的男人和女人顶天立地。
男人是天,女人是地,赴汤蹈火的男人和女人战天斗地。
在麦积山、神农山,我更深切地理解到了父亲的辛劳与贫困。
在莲花山和凤凰山,我更深切地理解到了母亲的高洁与苦难。
举头三尺有神明,天水的山座座都是天山,每一座山上都有神明,他们注视着每个家乡人的成长。只要眼前有高楼、高山,只要头顶有星空、苍穹,只要有敬畏之心,信仰不会迷失,歧路不会误导。如果心中无天、无地、无法、无父母,终要丧尽天良。
低头水往低处流,天水的水绝不随波逐流,每一条河里都有水神,他们滋养着每个家乡人的成长。只要脚下有深沟、深海,只要脚下有道路、前途,只要有仁爱之心,历史不会中断,幸福不会消失。如果心中无天、无地、无法、无父母,终要覆水难收。
天水的水泾渭分明,天水的天日月同辉。
长相忆,天水的水是清水,天水的水是甘泉,天水的水是玉泉。
长相守,天水的天是青天,天水的天是蓝天,天水的天是晴天。
天蓝蓝的天水湖风平浪静,水灵灵的天水白娃娃闻名遐迩。
古朴朴的天水郡古色古香,金灿灿的天水现代人驰骋中外。
水是龙世界,天水是龙马奔腾的地方。
水是洁身地,天水是净化心灵的地方。
天水的山不高,天水的水不大,却诞生和养育了伏羲氏、女娲氏、飞将军、赵充国、姜维侯、苏蕙女、李太白等如日中天的历史伟人。
天水的横不广,天水的纵不袤,却拥有和展示着麦积山、莲花山、石门山、仙人崖、水帘洞、大像山、大地湾等如月映地的名胜古迹。
沿着天庭的方向,中国的历史回到了天水。
沿着水流的方向,中国的足迹走向了世界。
是龙的传人,就要到龙城天水来拜谒龙祖。
访仁山智水,就要到天水龙城来探取骊珠。
天上没有比天水更美的名字。
人间最美最美的地名叫天水。
水是生命之源,人靠天吃饭,如果天上没有水,也就没有了人间。
人是万物之灵,人靠水活着,如果人间没有水,也就没有了天堂。
天上人间水相连,让我们永远地敬天地、敬祖先、敬水源吧。
人间天上水相连,让我们永远地爱天水、爱人间、爱后代吧。
也许,老祖宗取名天水的最大智慧和玄机就在这里吧。
也许,新天水拥有明天的最大希望和爱心就在其中吧。
二〇一二年五月十日
奇门遁甲(10)测感情
综合观察,根据以上分析,可以得出以下结论:两个人的配对并不适合。女方对男方不满意,而男方在巽卦的长生宫处,被天蓬星主导,意味着他具有敏锐的观察力。
庚乙相合,但乙克制庚所在的宫位,这意味着两人的关系无法发展为成熟的感情。再看他们的命局,女方的命格壬克制了辛所在的宫位,也预示着两人无法共同发展。此外,男方命中的乙主导了天辅星,暗示着他具备较高的学历,受过很多班级和学校的教育。再以男方为中心观察,女方对他不感兴趣,但有其他女性对他有好感。
丁所在的宫位主导了开门星,表明他在事业上可能取得成功,工作单位也很出色。继续看女方的命局,她对其他男子有好感,但那些男子却不适合她。此外,男方的辛所在的宫位下临丁星,暗示着他可能会有婚外情。
另外,她也会有一个工作不错的女性对她好。总的来说,综合判断两人之间并不合适,并且如果他们继续在一起,男方可能会有其他女性,女方也会喜欢其他男性。他们都有新的机遇可以发展。而且即使他们在一起,也会存在相互冲克和限制,对男方不利。壬在月份和时辰上表示他们早就认识。
乙临六合和玄武意味着桃花运较多。另外,女方的细节描述了裤子的款式,乙代表裤子,兑卦的巳为腰部,癸水表示深色,所以这是一条带有兜的深色裤子。进一步观察可以发现,庚的长生之地为巳地,乙与庚相合,乙在庚的宫位,巳地在阴历四月代表困扰发生在巳年期间,曾有女人与男方在家休息。休门表示休息,庚和乙相合,庚在巳地代表家庭。
除了表示癸巳年之外,也表示庚寅乙未年。因此,可以推断2010年和2015年都有女性在他家休息或同居。辛卯年也许认识一个从事公职的女性,但显然两人并不合适。卯处为空,也可以说明男方具有急躁的脾气。戊子年可能发生了家庭成员受伤或丧事的情况,事实证明确实如此。#霍华奇门##奇门预测##感情##算卦#
综合观察,根据以上分析,可以得出以下结论:两个人的配对并不适合。女方对男方不满意,而男方在巽卦的长生宫处,被天蓬星主导,意味着他具有敏锐的观察力。
庚乙相合,但乙克制庚所在的宫位,这意味着两人的关系无法发展为成熟的感情。再看他们的命局,女方的命格壬克制了辛所在的宫位,也预示着两人无法共同发展。此外,男方命中的乙主导了天辅星,暗示着他具备较高的学历,受过很多班级和学校的教育。再以男方为中心观察,女方对他不感兴趣,但有其他女性对他有好感。
丁所在的宫位主导了开门星,表明他在事业上可能取得成功,工作单位也很出色。继续看女方的命局,她对其他男子有好感,但那些男子却不适合她。此外,男方的辛所在的宫位下临丁星,暗示着他可能会有婚外情。
另外,她也会有一个工作不错的女性对她好。总的来说,综合判断两人之间并不合适,并且如果他们继续在一起,男方可能会有其他女性,女方也会喜欢其他男性。他们都有新的机遇可以发展。而且即使他们在一起,也会存在相互冲克和限制,对男方不利。壬在月份和时辰上表示他们早就认识。
乙临六合和玄武意味着桃花运较多。另外,女方的细节描述了裤子的款式,乙代表裤子,兑卦的巳为腰部,癸水表示深色,所以这是一条带有兜的深色裤子。进一步观察可以发现,庚的长生之地为巳地,乙与庚相合,乙在庚的宫位,巳地在阴历四月代表困扰发生在巳年期间,曾有女人与男方在家休息。休门表示休息,庚和乙相合,庚在巳地代表家庭。
除了表示癸巳年之外,也表示庚寅乙未年。因此,可以推断2010年和2015年都有女性在他家休息或同居。辛卯年也许认识一个从事公职的女性,但显然两人并不合适。卯处为空,也可以说明男方具有急躁的脾气。戊子年可能发生了家庭成员受伤或丧事的情况,事实证明确实如此。#霍华奇门##奇门预测##感情##算卦#
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❗书名主角:《真爱遗书》江洵又名《真爱遗书》江洵
❗书名主角:《真爱遗书》江洵又名《真爱遗书》江洵
(荃芠✙➤FFD1922)
❗非原文:
这个时候能听得到,一定会跟着开怀大笑。
可是宋澄毅自言自语了很久,说得嘴唇都有些发干了,怀里的人,依旧一点反应都不给他。
不知不觉夜已经很深了,宋时候,有的还有着一面之缘呢,一顿晚餐是话题不断,笑声不断啊。
宋国强喝得高兴,宋澄毅也有
市场上太阳大,一到中午,这些买菜的小贩就喜欢到市场边儿上的小店儿门口躲太阳,掌柜的平常也不说什么,毕竟大家都不容易,也是为了多赚几个钱,能有口饭吃。
掌柜的正在噼里啪啦打算盘,听见门口几个人的议论,越听越听不下去:“够了啊,做人做事,留点儿口德。”
刚吼完,就看见站在旁边儿一脸黑的女人,有些面熟,对了,好像是澄味的陆姨来着:“陆姐,你是来拿生姜的吧?早上穆掌柜的走得急,付了钱,东西忘拿了,我一上午都忙着,本来说算了帐,就给你们送饭店去的,结果你倒是先来了。”
1701彪悍的陆姨
陆玉华板着脸回了一句:“你有心了。”
然后就瞪着刚刚说风凉话的两个女人:“我们澄味招你了还是惹你们了?我们卖多少钱一份儿的菜,干你屁事儿啊,有本事,你也卖去。”
甲梗着脖子说:“现在已经是新社会了,还能限制别人说话的自由了不成?”
丙:“就是,嘴长在我们身上,我们爱说什么就说什么,真当你宋家是土皇帝了不成?”
陆玉华冷笑道:“哼,碘着脸让我们穆掌柜买你们家菜的时候,那态度好得跟个哈巴狗似的,结果一转眼,就变成了咬人的疯狗。”
甲丙都不乐意了:“哎,你说疯狗呢?”
“谁承认我说谁,乱嚼舌根的长舌妇,没事儿滚回家给你男人舔鞋子去,别出来丢人现眼!”陆姨骂起人来,那战斗力是杠杠的。
两女人一听,就拿出泼妇的架势,上前和陆姨动手了。
两人虽说是长期做农活的,但陆姨也不是吃素的,三人很快扭打在一起,掌柜的和刚刚说话的乙,都赶紧上前拉人,还有那些经常卖菜给澄味的,也纷纷上前来帮忙,死死的拉住甲和丙。
手脚空出来的陆姨,狠狠两脚踹翻她们两的菜筐子:“我记住
❗书名主角:《真爱遗书》江洵又名《真爱遗书》江洵
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这个时候能听得到,一定会跟着开怀大笑。
可是宋澄毅自言自语了很久,说得嘴唇都有些发干了,怀里的人,依旧一点反应都不给他。
不知不觉夜已经很深了,宋时候,有的还有着一面之缘呢,一顿晚餐是话题不断,笑声不断啊。
宋国强喝得高兴,宋澄毅也有
市场上太阳大,一到中午,这些买菜的小贩就喜欢到市场边儿上的小店儿门口躲太阳,掌柜的平常也不说什么,毕竟大家都不容易,也是为了多赚几个钱,能有口饭吃。
掌柜的正在噼里啪啦打算盘,听见门口几个人的议论,越听越听不下去:“够了啊,做人做事,留点儿口德。”
刚吼完,就看见站在旁边儿一脸黑的女人,有些面熟,对了,好像是澄味的陆姨来着:“陆姐,你是来拿生姜的吧?早上穆掌柜的走得急,付了钱,东西忘拿了,我一上午都忙着,本来说算了帐,就给你们送饭店去的,结果你倒是先来了。”
1701彪悍的陆姨
陆玉华板着脸回了一句:“你有心了。”
然后就瞪着刚刚说风凉话的两个女人:“我们澄味招你了还是惹你们了?我们卖多少钱一份儿的菜,干你屁事儿啊,有本事,你也卖去。”
甲梗着脖子说:“现在已经是新社会了,还能限制别人说话的自由了不成?”
丙:“就是,嘴长在我们身上,我们爱说什么就说什么,真当你宋家是土皇帝了不成?”
陆玉华冷笑道:“哼,碘着脸让我们穆掌柜买你们家菜的时候,那态度好得跟个哈巴狗似的,结果一转眼,就变成了咬人的疯狗。”
甲丙都不乐意了:“哎,你说疯狗呢?”
“谁承认我说谁,乱嚼舌根的长舌妇,没事儿滚回家给你男人舔鞋子去,别出来丢人现眼!”陆姨骂起人来,那战斗力是杠杠的。
两女人一听,就拿出泼妇的架势,上前和陆姨动手了。
两人虽说是长期做农活的,但陆姨也不是吃素的,三人很快扭打在一起,掌柜的和刚刚说话的乙,都赶紧上前拉人,还有那些经常卖菜给澄味的,也纷纷上前来帮忙,死死的拉住甲和丙。
手脚空出来的陆姨,狠狠两脚踹翻她们两的菜筐子:“我记住
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