二十四孝図（上）
鲁迅
私は何としても、最も激しく最も殺傷力のある呪文を見つけ出し、口語文に反対する人々、口語文を妨害する者を呪詛したい。たとい死後に、霊魂が残るとしても、この激しい憎悪の気持は、地獄に落ちても、悔いたりしない。まず何をおいても、口語文に反対する連中、口語文を妨害する連中を呪詛したい。
いわゆる「文学革命」以来、子供向けの本は、欧米、日本に比べまだだいぶ見劣りするが、挿し絵もつき、読めるかぎりは、理解できるようになった。しかし、ある思惑を持った連中は、それすら禁じようとし、子供の世界のわずかな楽しみも奪おうとしている。
北京で今、子供を怖がらせる時に「馬虎子」（マーフーズが来るぞ）という。一説には、「開河記」に書かれている、隋の煬帝の命で運河を開削したとき、小児を蒸して（食べた）麻叔謀という：正確には“麻胡人”と書くべきだが、そうであれば、麻叔謀は胡人となる。ただ、彼が何人であれ、彼が子供を食ったとしても、人数には限りがあり、彼の一生の短い間に過ぎない。口語文妨害者の流す害毒は、洪水や猛獣より過酷で、非常に広範、かつ長期に及んでいる。全中国を麻胡（マーフー）にさせて、すべての子供を彼の腹の中で殺している。
口語文を妨害せんとする連中を、滅亡せねばならない！
こういうと、紳士たちは耳を覆うだろう。即ち、（彼らを呪詛する筆者が）「中空まで跳びあがり、完膚なきまでに罵り、―――罵りを止めない」からである。さらには文士たちも罵るに違いない。口語文は「文格」にもとるとか、「人格」を損ねることおびただしい、と。「言は、心の声」ではないか？｢文｣と「人」とは当然、相関関係にあり、人の世はもともと、千奇百怪、なんでも起こるが、教授たちの中にも、作者（魯迅）の人格は「尊敬しない」が、「彼の小説は良くない」とは言えない、という変な人もいる。が、私は頓着しない。幸いまだ（現実乖離の：人民文学出版注）「象牙の塔」に上がってはいないから、何の心配もいらない。もし、知らないうちに上がっていたとしても、すぐ転げ落ちるまでだ。転げ落ちる途中、地面に着くまでにもう一度言う：
口語文を妨害せんとする連中を、滅亡せねばならない！
小学生が粗雑な「児童世界」を夢中になって読んでいるのを見ると、外国の児童が読んでいる本の美しさ、精巧さと比べ、中国の児童たちがかわいそうになる。ただ、私や私と同窓の童年のころを思い出すと、だいぶ良くなったとは思う。我々の過ぎ去りし時代に悲哀の弔辞を贈る。我々のころは、見るべきものは何も無い。少しでも挿し絵があると、塾の先生、すなわち当時の「青少年を指導すべき先輩」から禁じられ、しかられて、掌の中心を叩かれた。私の級友は「人の初め、性は本来善」（という三字経）だけを読まされ、余りの退屈さに耐えられず、「文星高照」の、悪鬼の魁星の像を偸み見して、幼い審美眼を満たしていた。昨日も見、今日もそれを見るのだが、彼の目にはきらめきが蘇生し、喜びの輝きが戻った。
塾外では禁令は緩やかで、というのは私個人のことだが、人によっては違うだろう。だが、皆の前でおおっぴらに読めたのは、「文昌帝君陰騭文図説」と「玉歴鈔伝」で、因果応報の物語だ。雷公と稲妻が雲の上に立ち、地面の下には牛頭と馬面がひしめき、「中空に跳びあがる」のは、天の掟を犯す者で、たとい一言半句でも符合せず、わずかの存念でもそれが抵触するようなら、相応の扱いを受ける。この扱いは決して「些細な怨み」などの騒ぎではない。そこでは鬼神が君主で、「公理」が宰相だから、跪いて酒を献じても何の役にもたたず、まったく手が出ない。中国では、人となるだけでなく、死者となるのも極めて困難なのだ。しかしこの世よりましと言えるのは、いわゆる「紳士」もいないし、「流言飛語」も無い点だ。
あの世で静かに過したいなら、あの世のことをあまりほめてはいけない。特に、筆を弄ぶのが好きな人間は、流言がとびかう今の中国では、そしてまた「言行一致」を大いに推進せんとしている今、前車の覆るのを鑑としなければならない。
アルツイバージェフが以前、若い女性の質問に答えた「ただ人生の事実そのものの中に、歓喜を探し出す者のみが、生きて行ける。そこで何も見いだせなかったら、死んだ方がましだ」という一節がある。それに対して、ミハロフという人が、手紙で罵った。「……、だから私は衷心よりお勧めするのだが、君は自殺して、自分の命に禍を与えて、福を取れ。それが一番ロジックにあっているし、二番目には言行不一致にならずに済む」と。
そうは言っても、この論法は人を謀殺するもので、彼自身はこのようにして、人生の歓喜を見つけ出してきたのだ。アルツイバ―ジェフは不平不満をならべただけで、自殺しなかった。ミハロフ氏はその後どうなったか知らない。歓びは失ったか、別に何かを探し出したか。まことに「そのころは勇敢でも安穏に暮せたし、情熱的であることに何の危険も無かった」ようだ。
しかしながら、私はすでにあの世のことをほめてしまったので、前言は撤回できない；「言行不一致」の嫌いはあるが、閻魔大王や小鬼からびた一文もらっていないから、この役はいつでも降りられるのだが。まあ、このまま書きすすめてみよう：
私が見たあの世の絵は、家の書庫にあった古い本で、私の専有ではない。私が自分の物として手にした最初の挿し絵本は、一族の年長者が呉れた：「二十四孝図」だ。ほんとうに薄い冊子だが、下に挿し絵、上に説明があり、鬼は少なく、人が多く描かれ、自分の本なので、とてもうれしかった。その中の故事は誰でも知っているもので：字の読めない者も、たとえば阿長（乳母）でも絵を見れば、滔々と物語ることができた。ただ、うれしさの後に来たものは、興味喪失感であった。
二十四孝図の物語を全て聞き終えたあと、「孝」がかくも難しく、それまで呆けたように妄想していたことと、孝子になろうとしていた望みは、完全に絶たれた。
「人の初め、性は本来善」というのは本当か？これは今、ここで研究しなければならぬテーマではない。ただ、私は今もはっきり覚えているが、幼いころ、親に逆らったことは一度も無いし、父母に対しては特に孝順であろうとした。しかし幼いときは、何も知らないから、自分なりに「孝順」を理解して「よく親の話を聞き、いいつけに従う」ことと思っていた。成人したら、年老いた父母に食事をあげること、だと。この孝子の教科書を見てから、決してそんな事だけではすまないのだと悟った。何十倍、何百倍も難しい、と。もちろん、努力すればできることもある。「子路、米を負う」「黄香、枕を煽ぐ」の類だ。「陸績、橘を懐にす」も難しくない。金持ちが私を招宴してくれたらの話だが。
「魯迅さん、デザートのミカンを懐に入れて持ち帰りますか？」私はすぐ跪いて「母の好物ですから、頂きます」と応える。主は敬服し、かくして孝子はいとも簡単に誕生する。
「（冬に）竹に哭いて、筝を生ず」は疑わしい。私の誠心では、このように天地を感動させる自信はない。ただ、哭いても筝が出てこないというだけなら、面子を無くすだけで済む話だが、「氷に臥して鯉を求む」となると、生命に関わってくる。我故郷は温暖だから、厳冬でも薄氷しか張らない。小さな子供でも、乗ったらバリっと割れて、池に落ちて鯉も逃げてしまう。もちろん命を大切にすべきで、それでこそ、孝が神明を感動させ、思いもつかない奇跡を呼ぶ。ただ、その頃私は幼くて、こんなことは知らなかった。
中でも特に分からなかったし、反感を覚えたのは、「老莱、親を娯（たのします）」と
「郭巨、児を埋める」の二篇、である。
今でも覚えているが、一つは、老父母の前で倒れている爺さん。もう一つは母の手に抱かれている幼児。どうして私は、この絵に違和感を覚えたのか。二人とも手にはデンデン太鼓を持っている。この玩具は可愛らしい。北京では小鼓という。即ち鼗（トウ）で、
朱熹曰く「鼗、小鼓、両側に耳あり、その柄を持って揺すると、傍らの耳が自ら撃ち」、
トントンと鳴る。しかしこんなものは老莱子の手に持たせるべきじゃない。彼は杖を持つべきで、こんな恰好はまったくでたらめで、子供を侮辱する。二度と見たくないので、このページに来ると、すぐ次をめくった。
当時の「二十四孝図」は、とうにどこかに無くした。今手元にあるのは、日本の小田海僊の描いた（絵を中国で印刷した）本だけ。老莱子のことを「七十才で、老と称せず、いつも五色の斑斕の衣を着て、嬰児となって、親の側に遊ぶ。また常に水(桶)を手に堂に上がり、詐りて転び、地に倒れ、嬰児のように泣き、以て親を娯す」だいたいの内容は旧い本と同じで、私の反感を招くのは、詐りて転ぶだ。逆らうにせよ、孝順にせよ、子供は多くは「詐りて」など望まぬ。物語を聞いても作り話は喜ばない。こんなことは少しでも児童心理に心得のあるものは、みな知っている。
もう少し古い本を見ると、こんなに虚偽に満ちてはいない。師覚授（南朝宋人）の「孝子伝」には、「老莱子…、いつも斑斕の着物で、親に飲み物を持って行き、堂に上がる際、
転んで父母の心を傷つけるのをおそれ、倒れ臥して嬰児の泣く真似をする」（太平御覧の４１３引）。今のと比べると、多少人情に近い。それがどうしたわけか、後世の君子が“詐りて”と改作しないと気が済まなくなったのか。鄧伯道が子を棄てて侄を救うというのも、考えてみれば、ただ“棄てる”だけなのだが、いい加減な連中が、子を樹にしばりつけ、追いかけて来られないようにした。まさしく「身の毛がよだつのを趣味」とするのと同じで、非情を封建道徳の鑑とするようだ。古人を侮蔑し、後の人に悪影響を及ぼすものだ。老莱子は、ほんの一例で、道学先生（朱子学者）は彼を無疵の完璧者とみなすが、子供たちの心の中では、すでに死滅している。
鲁迅
私は何としても、最も激しく最も殺傷力のある呪文を見つけ出し、口語文に反対する人々、口語文を妨害する者を呪詛したい。たとい死後に、霊魂が残るとしても、この激しい憎悪の気持は、地獄に落ちても、悔いたりしない。まず何をおいても、口語文に反対する連中、口語文を妨害する連中を呪詛したい。
いわゆる「文学革命」以来、子供向けの本は、欧米、日本に比べまだだいぶ見劣りするが、挿し絵もつき、読めるかぎりは、理解できるようになった。しかし、ある思惑を持った連中は、それすら禁じようとし、子供の世界のわずかな楽しみも奪おうとしている。
北京で今、子供を怖がらせる時に「馬虎子」（マーフーズが来るぞ）という。一説には、「開河記」に書かれている、隋の煬帝の命で運河を開削したとき、小児を蒸して（食べた）麻叔謀という：正確には“麻胡人”と書くべきだが、そうであれば、麻叔謀は胡人となる。ただ、彼が何人であれ、彼が子供を食ったとしても、人数には限りがあり、彼の一生の短い間に過ぎない。口語文妨害者の流す害毒は、洪水や猛獣より過酷で、非常に広範、かつ長期に及んでいる。全中国を麻胡（マーフー）にさせて、すべての子供を彼の腹の中で殺している。
口語文を妨害せんとする連中を、滅亡せねばならない！
こういうと、紳士たちは耳を覆うだろう。即ち、（彼らを呪詛する筆者が）「中空まで跳びあがり、完膚なきまでに罵り、―――罵りを止めない」からである。さらには文士たちも罵るに違いない。口語文は「文格」にもとるとか、「人格」を損ねることおびただしい、と。「言は、心の声」ではないか？｢文｣と「人」とは当然、相関関係にあり、人の世はもともと、千奇百怪、なんでも起こるが、教授たちの中にも、作者（魯迅）の人格は「尊敬しない」が、「彼の小説は良くない」とは言えない、という変な人もいる。が、私は頓着しない。幸いまだ（現実乖離の：人民文学出版注）「象牙の塔」に上がってはいないから、何の心配もいらない。もし、知らないうちに上がっていたとしても、すぐ転げ落ちるまでだ。転げ落ちる途中、地面に着くまでにもう一度言う：
口語文を妨害せんとする連中を、滅亡せねばならない！
小学生が粗雑な「児童世界」を夢中になって読んでいるのを見ると、外国の児童が読んでいる本の美しさ、精巧さと比べ、中国の児童たちがかわいそうになる。ただ、私や私と同窓の童年のころを思い出すと、だいぶ良くなったとは思う。我々の過ぎ去りし時代に悲哀の弔辞を贈る。我々のころは、見るべきものは何も無い。少しでも挿し絵があると、塾の先生、すなわち当時の「青少年を指導すべき先輩」から禁じられ、しかられて、掌の中心を叩かれた。私の級友は「人の初め、性は本来善」（という三字経）だけを読まされ、余りの退屈さに耐えられず、「文星高照」の、悪鬼の魁星の像を偸み見して、幼い審美眼を満たしていた。昨日も見、今日もそれを見るのだが、彼の目にはきらめきが蘇生し、喜びの輝きが戻った。
塾外では禁令は緩やかで、というのは私個人のことだが、人によっては違うだろう。だが、皆の前でおおっぴらに読めたのは、「文昌帝君陰騭文図説」と「玉歴鈔伝」で、因果応報の物語だ。雷公と稲妻が雲の上に立ち、地面の下には牛頭と馬面がひしめき、「中空に跳びあがる」のは、天の掟を犯す者で、たとい一言半句でも符合せず、わずかの存念でもそれが抵触するようなら、相応の扱いを受ける。この扱いは決して「些細な怨み」などの騒ぎではない。そこでは鬼神が君主で、「公理」が宰相だから、跪いて酒を献じても何の役にもたたず、まったく手が出ない。中国では、人となるだけでなく、死者となるのも極めて困難なのだ。しかしこの世よりましと言えるのは、いわゆる「紳士」もいないし、「流言飛語」も無い点だ。
あの世で静かに過したいなら、あの世のことをあまりほめてはいけない。特に、筆を弄ぶのが好きな人間は、流言がとびかう今の中国では、そしてまた「言行一致」を大いに推進せんとしている今、前車の覆るのを鑑としなければならない。
アルツイバージェフが以前、若い女性の質問に答えた「ただ人生の事実そのものの中に、歓喜を探し出す者のみが、生きて行ける。そこで何も見いだせなかったら、死んだ方がましだ」という一節がある。それに対して、ミハロフという人が、手紙で罵った。「……、だから私は衷心よりお勧めするのだが、君は自殺して、自分の命に禍を与えて、福を取れ。それが一番ロジックにあっているし、二番目には言行不一致にならずに済む」と。
そうは言っても、この論法は人を謀殺するもので、彼自身はこのようにして、人生の歓喜を見つけ出してきたのだ。アルツイバ―ジェフは不平不満をならべただけで、自殺しなかった。ミハロフ氏はその後どうなったか知らない。歓びは失ったか、別に何かを探し出したか。まことに「そのころは勇敢でも安穏に暮せたし、情熱的であることに何の危険も無かった」ようだ。
しかしながら、私はすでにあの世のことをほめてしまったので、前言は撤回できない；「言行不一致」の嫌いはあるが、閻魔大王や小鬼からびた一文もらっていないから、この役はいつでも降りられるのだが。まあ、このまま書きすすめてみよう：
私が見たあの世の絵は、家の書庫にあった古い本で、私の専有ではない。私が自分の物として手にした最初の挿し絵本は、一族の年長者が呉れた：「二十四孝図」だ。ほんとうに薄い冊子だが、下に挿し絵、上に説明があり、鬼は少なく、人が多く描かれ、自分の本なので、とてもうれしかった。その中の故事は誰でも知っているもので：字の読めない者も、たとえば阿長（乳母）でも絵を見れば、滔々と物語ることができた。ただ、うれしさの後に来たものは、興味喪失感であった。
二十四孝図の物語を全て聞き終えたあと、「孝」がかくも難しく、それまで呆けたように妄想していたことと、孝子になろうとしていた望みは、完全に絶たれた。
「人の初め、性は本来善」というのは本当か？これは今、ここで研究しなければならぬテーマではない。ただ、私は今もはっきり覚えているが、幼いころ、親に逆らったことは一度も無いし、父母に対しては特に孝順であろうとした。しかし幼いときは、何も知らないから、自分なりに「孝順」を理解して「よく親の話を聞き、いいつけに従う」ことと思っていた。成人したら、年老いた父母に食事をあげること、だと。この孝子の教科書を見てから、決してそんな事だけではすまないのだと悟った。何十倍、何百倍も難しい、と。もちろん、努力すればできることもある。「子路、米を負う」「黄香、枕を煽ぐ」の類だ。「陸績、橘を懐にす」も難しくない。金持ちが私を招宴してくれたらの話だが。
「魯迅さん、デザートのミカンを懐に入れて持ち帰りますか？」私はすぐ跪いて「母の好物ですから、頂きます」と応える。主は敬服し、かくして孝子はいとも簡単に誕生する。
「（冬に）竹に哭いて、筝を生ず」は疑わしい。私の誠心では、このように天地を感動させる自信はない。ただ、哭いても筝が出てこないというだけなら、面子を無くすだけで済む話だが、「氷に臥して鯉を求む」となると、生命に関わってくる。我故郷は温暖だから、厳冬でも薄氷しか張らない。小さな子供でも、乗ったらバリっと割れて、池に落ちて鯉も逃げてしまう。もちろん命を大切にすべきで、それでこそ、孝が神明を感動させ、思いもつかない奇跡を呼ぶ。ただ、その頃私は幼くて、こんなことは知らなかった。
中でも特に分からなかったし、反感を覚えたのは、「老莱、親を娯（たのします）」と
「郭巨、児を埋める」の二篇、である。
今でも覚えているが、一つは、老父母の前で倒れている爺さん。もう一つは母の手に抱かれている幼児。どうして私は、この絵に違和感を覚えたのか。二人とも手にはデンデン太鼓を持っている。この玩具は可愛らしい。北京では小鼓という。即ち鼗（トウ）で、
朱熹曰く「鼗、小鼓、両側に耳あり、その柄を持って揺すると、傍らの耳が自ら撃ち」、
トントンと鳴る。しかしこんなものは老莱子の手に持たせるべきじゃない。彼は杖を持つべきで、こんな恰好はまったくでたらめで、子供を侮辱する。二度と見たくないので、このページに来ると、すぐ次をめくった。
当時の「二十四孝図」は、とうにどこかに無くした。今手元にあるのは、日本の小田海僊の描いた（絵を中国で印刷した）本だけ。老莱子のことを「七十才で、老と称せず、いつも五色の斑斕の衣を着て、嬰児となって、親の側に遊ぶ。また常に水(桶)を手に堂に上がり、詐りて転び、地に倒れ、嬰児のように泣き、以て親を娯す」だいたいの内容は旧い本と同じで、私の反感を招くのは、詐りて転ぶだ。逆らうにせよ、孝順にせよ、子供は多くは「詐りて」など望まぬ。物語を聞いても作り話は喜ばない。こんなことは少しでも児童心理に心得のあるものは、みな知っている。
もう少し古い本を見ると、こんなに虚偽に満ちてはいない。師覚授（南朝宋人）の「孝子伝」には、「老莱子…、いつも斑斕の着物で、親に飲み物を持って行き、堂に上がる際、
転んで父母の心を傷つけるのをおそれ、倒れ臥して嬰児の泣く真似をする」（太平御覧の４１３引）。今のと比べると、多少人情に近い。それがどうしたわけか、後世の君子が“詐りて”と改作しないと気が済まなくなったのか。鄧伯道が子を棄てて侄を救うというのも、考えてみれば、ただ“棄てる”だけなのだが、いい加減な連中が、子を樹にしばりつけ、追いかけて来られないようにした。まさしく「身の毛がよだつのを趣味」とするのと同じで、非情を封建道徳の鑑とするようだ。古人を侮蔑し、後の人に悪影響を及ぼすものだ。老莱子は、ほんの一例で、道学先生（朱子学者）は彼を無疵の完璧者とみなすが、子供たちの心の中では、すでに死滅している。
#Santa赞多[超话]#[礼物]#赞多santa’sgift演唱会#
[噬元兽]日本粉丝的 Santa's Gift Live repo part.2[噬元兽]
这是我对导致我拆分存repo的三首歌的第一印象
repoを分割する原因となった、恋愛曲御三家の初見感想文です……特にTrain to nowhereのせいで、私は公演後、宇宙猫に成り果てました(参照画像:私のXアカウント)
※全文为日文＆文字较长 对不起
依然会想你 Ain't thinking 'bout you
R&B(合ってる？)曲調の持ち歌が来ることをずっと期待していたので、すごく嬉しかった[苦涩]
男性の方が相手へ強く想いを募らせている歌詞、情念の乗ったメロディーが素敵。抱えきれない花束、って表現が良いなあ。so sweet、相思、影法師で韻を踏んでいるのも、お！と思った。しかし、この歌のヒロイン、とんでもない小悪魔だな
赞多の声の響きが、切実に相手を希う雰囲気にとても合っていて、すごく惹き込まれるパフォーマンス。てか、感情の乗せ方うまいな……また歌が上手くなったように感じる。好き。私、リアコじゃないけど、リアコになりそう[可怜]
(※リアコは、芸能人に恋愛感情のようなものを抱くファンのことです。私はまだリアコじゃありません)
Train to nowhere
美女ダンサーを侍らせた赞多が見えて、血糖値があがった。これは噂のセクシー赞多曲ｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━!!
セクシーに愛された赞多が、セクシーな歌詞の歌を、セクシーダンスで表現するんですね！？セクシーの三乗、相乗効果がすごそうで期待が高まる！！！
しかも歌いだしたら日本語歌詞の曲で、すごく嬉しい〜と思っていたところ、それは突然聞こえてきた。
「[音乐]キャミの膨らみ〜」
……えっっっっっ ( ﾟ д ﾟ )
モニターに映る歌詞『キ ャ ミ の 膨 ら み』
(´⊙ω⊙`)ろ！！？？
怒濤に展開される、引き寄せ多めのセクシーダンス、Yummy並に美女に襟ぐりをずらされて露出した鎖骨、直接的なセクシー歌詞……
悲鳴を飲み込んで静かに見終えた自分、今思うとよく耐えられたなと思う……脳内にはずっと “キャミの膨らみ”というワードがぐるぐるしていたけど[晕]
それくらい、ファーストインパクトが凄まじかった……気がついたら曲が終わっていた……体感1分
ちなみにコンサートが終わったあと、日本のSNSで最初にレポートした内容は『日本語歌詞の曲がたくさんあった。でも、キャミの膨らみ、というワードのせいで全部記憶が吹っ飛んだ』でした。現場からは以上です。
Just a little kiss
突然降ってきたセクシーを消化しきれず、ぼーっとする私の前に現れたbuntaさん＆ジャケット……慌てた様子で、赞多のセクシーな部分を覆い隠していて笑ったww
エンターテインメント的な場面転換、大好き[笑cry]
さっきまでセクシー帝王赞多だったけど、今度はディスコキング赞多みたいになっていて、これはまた違う系統のセクシーが見られそうでワクワクした。サビが英語オンリー、伴奏もムーディーな感じなのもカッコいい！生バンドありがたい[音乐]
キスの振り付けで観客を魅了しつつも、ダンスには時々コミカルな動きも入っていて、見ていてとても楽しかった。ライブで盛り上がる定番曲＆ファンサ曲になりそう[打call]
日本語のテンションでrepoを書いているので、わかりにくい表現があったらごめんなさい
repoは次でラストです！……たぶん[笑cry]
[噬元兽]日本粉丝的 Santa's Gift Live repo part.2[噬元兽]
这是我对导致我拆分存repo的三首歌的第一印象
repoを分割する原因となった、恋愛曲御三家の初見感想文です……特にTrain to nowhereのせいで、私は公演後、宇宙猫に成り果てました(参照画像:私のXアカウント)
※全文为日文＆文字较长 对不起
依然会想你 Ain't thinking 'bout you
R&B(合ってる？)曲調の持ち歌が来ることをずっと期待していたので、すごく嬉しかった[苦涩]
男性の方が相手へ強く想いを募らせている歌詞、情念の乗ったメロディーが素敵。抱えきれない花束、って表現が良いなあ。so sweet、相思、影法師で韻を踏んでいるのも、お！と思った。しかし、この歌のヒロイン、とんでもない小悪魔だな
赞多の声の響きが、切実に相手を希う雰囲気にとても合っていて、すごく惹き込まれるパフォーマンス。てか、感情の乗せ方うまいな……また歌が上手くなったように感じる。好き。私、リアコじゃないけど、リアコになりそう[可怜]
(※リアコは、芸能人に恋愛感情のようなものを抱くファンのことです。私はまだリアコじゃありません)
Train to nowhere
美女ダンサーを侍らせた赞多が見えて、血糖値があがった。これは噂のセクシー赞多曲ｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━!!
セクシーに愛された赞多が、セクシーな歌詞の歌を、セクシーダンスで表現するんですね！？セクシーの三乗、相乗効果がすごそうで期待が高まる！！！
しかも歌いだしたら日本語歌詞の曲で、すごく嬉しい〜と思っていたところ、それは突然聞こえてきた。
「[音乐]キャミの膨らみ〜」
……えっっっっっ ( ﾟ д ﾟ )
モニターに映る歌詞『キ ャ ミ の 膨 ら み』
(´⊙ω⊙`)ろ！！？？
怒濤に展開される、引き寄せ多めのセクシーダンス、Yummy並に美女に襟ぐりをずらされて露出した鎖骨、直接的なセクシー歌詞……
悲鳴を飲み込んで静かに見終えた自分、今思うとよく耐えられたなと思う……脳内にはずっと “キャミの膨らみ”というワードがぐるぐるしていたけど[晕]
それくらい、ファーストインパクトが凄まじかった……気がついたら曲が終わっていた……体感1分
ちなみにコンサートが終わったあと、日本のSNSで最初にレポートした内容は『日本語歌詞の曲がたくさんあった。でも、キャミの膨らみ、というワードのせいで全部記憶が吹っ飛んだ』でした。現場からは以上です。
Just a little kiss
突然降ってきたセクシーを消化しきれず、ぼーっとする私の前に現れたbuntaさん＆ジャケット……慌てた様子で、赞多のセクシーな部分を覆い隠していて笑ったww
エンターテインメント的な場面転換、大好き[笑cry]
さっきまでセクシー帝王赞多だったけど、今度はディスコキング赞多みたいになっていて、これはまた違う系統のセクシーが見られそうでワクワクした。サビが英語オンリー、伴奏もムーディーな感じなのもカッコいい！生バンドありがたい[音乐]
キスの振り付けで観客を魅了しつつも、ダンスには時々コミカルな動きも入っていて、見ていてとても楽しかった。ライブで盛り上がる定番曲＆ファンサ曲になりそう[打call]
日本語のテンションでrepoを書いているので、わかりにくい表現があったらごめんなさい
repoは次でラストです！……たぶん[笑cry]
ゆせそた人気が爆発！FANTASTICS・八木勇征が「No.１ホスト」役で見せつけた俳優としてのカリスマ性
https://t.cn/A6l5u67Z
デビュー5周年の記念日となる12月5日に、3枚目のアルバム「FANTASTIC ROCKET」をリリースし、2024年2月からは初のアリーナツアー「FANTASTICS LIVE TOUR 2024 "INTERSTELLATIC FANTASTIC"」の開催を控えるなど、その人気を加速させているFANTASTICS。
"ゆせそた"の愛称でも知られ、中島颯太と共にツインボーカルの一翼を担う八木勇征は、その抜群のビジュアルで俳優としても活躍。代表作となった「美しい彼」シリーズでは、アジア最大級のドラマ国際コンクール「ソウルドラマアワード」でアジアスター賞を2年連続で受賞するなど、俳優としての評価も急上昇中だ。
FANTASTICSの舞台でも躍動する八木が、ナチュラルに漂わせるカリスマ性を存分に発揮し、"No.1ホスト"を演じた話題のドラマが「ホスト相続しちゃいました」。広告代理店に勤めている34歳の主人公・久美子(桜井ユキ)が、叔父の死をきっかけにホストクラブを相続することになり、経営不振の店を切り盛りすべく四苦八苦していくというヒューマンドラマだ。
クセ強めなイケメンが勢揃いするホストクラブ「MAJEST」の中で、八木は三幹部の一人で"代表"でもあるNo.1ホスト、Masato(マサト)を演じている。
華やかな王子様のようなビジュアルとは裏腹に、その中身は超負けず嫌いな"オラオラ系"。フロアに足を踏み入れた瞬間から圧倒的なオーラを放ち、客に対しても顔を極限まで近づけて「これ以上にドキッとすることある？」と色っぽい笑みを浮かべるほど超強気。そんな自信に満ちたMasatoを八木は抜群のスター性を活かして体現している。
突然オーナーとして現れた久美子に対しても、始めは「ホストなめんなよ」と敵意剥き出しだったものの、店のために奔走する姿にだんだんと惹かれ始める...という2人の恋模様もストーリーの大きな軸となる。
威勢の良かったオラオラ系の態度が、久美子の前では素直になったり、色気も露わに迫ったりと、様々な感情をさらけ出すMasatoの多彩な表情を体現。その中で壮絶な過去が明らかになるなど、"No.1ホスト"とは異なるアプローチでキャラクターに人間味をもたらしている。
そんなMasato以外にも「MAJEST」のホストはクセ強な個性派揃い。久美子に店を継ぐことを決意させた三幹部の一人で"社長"を務めるベテランホスト・直樹は三浦翔平が演じている。また、三幹部の残る一人で"総支配人"を名乗る如月武蔵役を演じているのが、EXITの兼近大樹。トレードマークのピンクの髪色を、キラキラと輝く金髪に染め上げ、派手なメイクを施したチャラいキャラクターをコミカルに表現した。
さらに、子犬系の小悪魔男子として実年齢と同じ19歳のホストを人気急上昇中の宮世琉弥が演じるなど、「MAJEST」で働くホストだけでも心惹かれる面々ばかり。つぶれかけたホストクラブを復活させるサクセスストーリーとしてはもちろん、ヒロインの久美子とMasatoとの恋の行方や、ホストたちが様々な経験を経て変貌する成長ドラマとしても楽しめる。
中でも、スター性を存分に活かしてカリスマホストになりきった八木勇征の存在感はピカイチ。オラオラ系の強気な"表の顔"と、一人の男として葛藤する"裏の顔"の二面性を発揮した彼の演技に魅了されること必至だ。
文＝HOMINIS編集部
https://t.cn/A6l5u67Z
デビュー5周年の記念日となる12月5日に、3枚目のアルバム「FANTASTIC ROCKET」をリリースし、2024年2月からは初のアリーナツアー「FANTASTICS LIVE TOUR 2024 "INTERSTELLATIC FANTASTIC"」の開催を控えるなど、その人気を加速させているFANTASTICS。
"ゆせそた"の愛称でも知られ、中島颯太と共にツインボーカルの一翼を担う八木勇征は、その抜群のビジュアルで俳優としても活躍。代表作となった「美しい彼」シリーズでは、アジア最大級のドラマ国際コンクール「ソウルドラマアワード」でアジアスター賞を2年連続で受賞するなど、俳優としての評価も急上昇中だ。
FANTASTICSの舞台でも躍動する八木が、ナチュラルに漂わせるカリスマ性を存分に発揮し、"No.1ホスト"を演じた話題のドラマが「ホスト相続しちゃいました」。広告代理店に勤めている34歳の主人公・久美子(桜井ユキ)が、叔父の死をきっかけにホストクラブを相続することになり、経営不振の店を切り盛りすべく四苦八苦していくというヒューマンドラマだ。
クセ強めなイケメンが勢揃いするホストクラブ「MAJEST」の中で、八木は三幹部の一人で"代表"でもあるNo.1ホスト、Masato(マサト)を演じている。
華やかな王子様のようなビジュアルとは裏腹に、その中身は超負けず嫌いな"オラオラ系"。フロアに足を踏み入れた瞬間から圧倒的なオーラを放ち、客に対しても顔を極限まで近づけて「これ以上にドキッとすることある？」と色っぽい笑みを浮かべるほど超強気。そんな自信に満ちたMasatoを八木は抜群のスター性を活かして体現している。
突然オーナーとして現れた久美子に対しても、始めは「ホストなめんなよ」と敵意剥き出しだったものの、店のために奔走する姿にだんだんと惹かれ始める...という2人の恋模様もストーリーの大きな軸となる。
威勢の良かったオラオラ系の態度が、久美子の前では素直になったり、色気も露わに迫ったりと、様々な感情をさらけ出すMasatoの多彩な表情を体現。その中で壮絶な過去が明らかになるなど、"No.1ホスト"とは異なるアプローチでキャラクターに人間味をもたらしている。
そんなMasato以外にも「MAJEST」のホストはクセ強な個性派揃い。久美子に店を継ぐことを決意させた三幹部の一人で"社長"を務めるベテランホスト・直樹は三浦翔平が演じている。また、三幹部の残る一人で"総支配人"を名乗る如月武蔵役を演じているのが、EXITの兼近大樹。トレードマークのピンクの髪色を、キラキラと輝く金髪に染め上げ、派手なメイクを施したチャラいキャラクターをコミカルに表現した。
さらに、子犬系の小悪魔男子として実年齢と同じ19歳のホストを人気急上昇中の宮世琉弥が演じるなど、「MAJEST」で働くホストだけでも心惹かれる面々ばかり。つぶれかけたホストクラブを復活させるサクセスストーリーとしてはもちろん、ヒロインの久美子とMasatoとの恋の行方や、ホストたちが様々な経験を経て変貌する成長ドラマとしても楽しめる。
中でも、スター性を存分に活かしてカリスマホストになりきった八木勇征の存在感はピカイチ。オラオラ系の強気な"表の顔"と、一人の男として葛藤する"裏の顔"の二面性を発揮した彼の演技に魅了されること必至だ。
文＝HOMINIS編集部
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