假期第二天继续躺尸，今天说一下战国四大名将，白起、廉颇、王翦、李牧，分别来自秦国和赵国两个军事强国，秦国作为战国后期的大boss，唯独赵国有实力与之一战，很大原因是赵国进行了胡服骑射的军事改革，战力大大增强，但是治标不治本，根本的政治制度没有变革，国力还是不如秦国。闲话少说上重点！
战国四大名将，指的是我国战国时代最著名的四位将领，他们分别是：秦国的白起、王翦，赵国的廉颇、李牧。
在《千字文》中，这样形容四位将领的功绩：“起翦颇牧，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。”
秦国要统一天下，最大的障碍就是赵国，在战国七雄中，赵国是最有实力与秦国相抗衡的。
秦国完成“商鞅变法”之后，赵国也发起了“胡服骑射”的改革，秦、赵两国实力不相上下，我们从“战国四大名将”中也可以看出：白起对廉颇，王翦对李牧，他们分属秦赵两国，指挥军事才能彼此难分伯仲。
白起（？—公元前257年），辅佐秦昭王，一生征战37年，经历大小战役七十余次，未尝一败。
在伊阙之战中，白起大破魏韩24万联军，彻底扫平秦军东进之路。伐楚之战中，白起率秦军攻陷楚都郢城，屈原正是在此时得知楚国都城被攻陷，而投江自尽。在长平之战中，白起坑杀40万赵军战俘，重创赵国主力。
据近代梁启超先生考证，整个战国期间共战死两百多万人，而白起一人就占据有二分之一，当之无愧为古今第一战神，白起亦被后人称之为“杀神”。
白起从最低级的武官一直升到封武安君，六国闻白起皆为之胆寒。白起为秦国统一六国做出了巨大的贡献。
但是，白起后来居功自傲，秦昭王命他再次带兵攻打赵国，白起屡次拒绝。一个臣子，若不能为君王所用，必然会被君王所弃。
秦昭襄王五十年（前257年）十一月，在咸阳城外十里的杜邮，白起拿起秦昭王派使者带来命他自刎的长剑，仰天长叹：“我对上天有什么罪过，竟落得如此下场？”
然后他又说：“我本来就该死。长平之战，赵军降卒几十万人，我用欺骗的手段把他们全部活埋了，这就足够死罪了！”说完，白起拔剑自刎，一代名将就此告别历史舞台。
白起最后虽然落了个自刎的悲剧下场，但他的军事才能代表了战国时期的领先水平，后来继位的秦始皇能够最终统一天下，与当年白起大杀四方，消灭了战国七雄中其他国家的军事力量是分不开的。
廉颇（生卒年不详），战国后期赵国名将，最著名的一件事便是人们熟知的“负荆请罪”。
廉颇与蔺相如“将相和”后，率领赵军南征北战，相继于公元前279年击败了齐军，公元前276年击败了魏军，公元前269年击退了秦军，可谓连战连捷，以至于在很长一段时间里，虎狼之师的秦军也不敢觊觎赵国。
在长平之战前，廉颇在长平布置了三道防线，以逸待劳，与秦国大将王龁相持了三年，秦军损兵折将，始终无法攻克赵军防线。
秦国无奈，只得使用反间计，在赵国内散布谣言，说秦军不怕廉颇，只怕赵括，赵孝成王随即用“纸上谈兵”的赵括取代廉颇担任赵军前线主将。
而秦国也秘密用白起担任了秦国主将，最终成就了一代杀神白起。
长平之战后，北方的燕国一看赵国元气大伤，趁火打劫，起兵伐赵，赵王命廉颇与乐乘率赵军抵抗燕军。在此战中，廉颇大破燕军，斩杀燕军主将栗腹，并一路乘胜追击，包围燕国都城蓟城（今北京市西南），燕国无奈，只得割让五城请和。
公元前245年，赵孝成王去世，其子赵悼襄王继位，廉颇的人生从此走上了下坡路。
赵悼襄王一继位，就听信奸臣郭开的谗言，派乐乘代替在外领兵的廉颇。廉颇一气之下，投奔魏国，魏王虽然收留了他，但却并不重用廉颇。
廉颇在魏国时，赵国又多次受到秦军的围攻，此时，赵悼襄王才想起廉颇的军事才能，于是派宦官唐玖去魏国探望廉颇，看看廉颇是否还可用。
廉颇的仇人郭开却唯恐廉颇再得势，暗中贿赂唐玖，让他说廉颇的坏话。
唐玖见到廉颇以后，廉颇在他面前一顿饭吃了一斗米，十斤肉，还披甲上马，表示自己还可有用。
但是，唐玖回来却向赵悼襄王报告说：“廉将军虽然老了，但饭量还很好，可是和我坐在一起，不多时就拉了三次屎。”
赵悼襄王认为廉颇老了，就没再启用他，廉颇也就没再得到为赵国报效的机会。这个故事，也成就了宋代词人辛弃疾著名的一句词：“廉颇老矣，尚能饭否？”
不久，楚国听闻廉颇在魏国失意，就派使者迎他入楚。但是，廉颇担任楚将后，也没建立什么功劳。
后来，廉颇对人说：“我还是想指挥赵国的军队啊！”最后，廉颇抑郁不乐，最终客死在楚国的寿春（今安徽省寿县）。廉颇死后过了十几年，赵国也就被秦国所灭了。
李牧（？～前229年），生平事迹大致可分为两个阶段，前期在赵国北部边境，抗击匈奴；后期以抵御秦国为主。李牧也是战国末年东方六国中最杰出的将领。
战国末期，李牧是赵国赖以支撑危局的唯一良将，他屡次重创敌军而未尝败。李牧的代表战绩主要是“赵破匈奴之战”和大破秦军的“肥之战”（战场在今河北石家庄藁城区一带），前者是中国战争史中以步兵大兵团全歼骑兵大兵团的典型战例，后者则是围歼战的范例。
李牧就是赵国边境上一道令敌人难以逾越的钢铁长城。即使是同时代的另一位秦国名将王翦，他带兵前来攻赵，知道有李牧镇守，自己也难以取胜，因此，王翦又施展反间计，买通赵王近臣，说李牧要通敌谋反。
公元前229年，昏庸的赵王迁听信谗言夺取了李牧的兵权，不久后将李牧杀害。李牧的无辜被害，使赵国自毁长城，三个月后，赵国被王翦所灭。因此，后人得出一句“李牧死，赵国亡”的谚语来。
王翦（生卒年不详），秦国杰出的军事家，也是继白起之后，秦国不可多得的大将之材。王翦一生征战无数，他智而不暴、勇而多谋，并且深谙低调的艺术，这在当时杀戮无度的战国时代显得极为可贵。
秦始皇亲政后，秦国统一天下的战争开始了。这场统一战争以秦始皇十一年（公元前236年）秦军伐赵拉开序幕，前后持续15年。
期间，除了最先的灭亡韩国王翦没有参与外，其他五国，要么为王翦带兵所灭，要么为其子王贲攻克而亡。王翦与其子王贲成为秦始皇统一六国、开疆扩土的最大功臣。
王翦的战功显赫，丝毫不比白起的差，而他的伴君艺术又是白起远远不能相比的。
王翦统领六十万大军伐楚，出征前就向秦始皇“请美田宅园池甚众”、“以请田宅为子孙业耳”；出关时，又连续五次求赐美田，就连部下也担心会不会太过份。
王翦这才说出了自己的用意：“不然。夫秦王怚而不信人。今空秦国甲士而专委於我，我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令秦王坐而疑我邪？”
王翦多次向秦始皇索要田园，以向秦始皇表明自己的凯旋之日，就是自己的解甲之日，然后在秦始皇封给自己的宅邸里养老，表示自己绝不会功高震主。
果然，秦始皇对王翦父子丝毫不起疑心，很信任地将秦军交给他们率领，去四处征伐，最终统一了天下。
而王翦也在大功告成之后，急流勇退，低调地告老还乡，最后得以善终。这一点，王翦又比另外那三位战国名将幸福多了，不得不说，王翦，才是战国四大名将中，结局最好的。
战国四大名将，指的是我国战国时代最著名的四位将领，他们分别是：秦国的白起、王翦，赵国的廉颇、李牧。
在《千字文》中，这样形容四位将领的功绩：“起翦颇牧，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。”
秦国要统一天下，最大的障碍就是赵国，在战国七雄中，赵国是最有实力与秦国相抗衡的。
秦国完成“商鞅变法”之后，赵国也发起了“胡服骑射”的改革，秦、赵两国实力不相上下，我们从“战国四大名将”中也可以看出：白起对廉颇，王翦对李牧，他们分属秦赵两国，指挥军事才能彼此难分伯仲。
白起（？—公元前257年），辅佐秦昭王，一生征战37年，经历大小战役七十余次，未尝一败。
在伊阙之战中，白起大破魏韩24万联军，彻底扫平秦军东进之路。伐楚之战中，白起率秦军攻陷楚都郢城，屈原正是在此时得知楚国都城被攻陷，而投江自尽。在长平之战中，白起坑杀40万赵军战俘，重创赵国主力。
据近代梁启超先生考证，整个战国期间共战死两百多万人，而白起一人就占据有二分之一，当之无愧为古今第一战神，白起亦被后人称之为“杀神”。
白起从最低级的武官一直升到封武安君，六国闻白起皆为之胆寒。白起为秦国统一六国做出了巨大的贡献。
但是，白起后来居功自傲，秦昭王命他再次带兵攻打赵国，白起屡次拒绝。一个臣子，若不能为君王所用，必然会被君王所弃。
秦昭襄王五十年（前257年）十一月，在咸阳城外十里的杜邮，白起拿起秦昭王派使者带来命他自刎的长剑，仰天长叹：“我对上天有什么罪过，竟落得如此下场？”
然后他又说：“我本来就该死。长平之战，赵军降卒几十万人，我用欺骗的手段把他们全部活埋了，这就足够死罪了！”说完，白起拔剑自刎，一代名将就此告别历史舞台。
白起最后虽然落了个自刎的悲剧下场，但他的军事才能代表了战国时期的领先水平，后来继位的秦始皇能够最终统一天下，与当年白起大杀四方，消灭了战国七雄中其他国家的军事力量是分不开的。
廉颇（生卒年不详），战国后期赵国名将，最著名的一件事便是人们熟知的“负荆请罪”。
廉颇与蔺相如“将相和”后，率领赵军南征北战，相继于公元前279年击败了齐军，公元前276年击败了魏军，公元前269年击退了秦军，可谓连战连捷，以至于在很长一段时间里，虎狼之师的秦军也不敢觊觎赵国。
在长平之战前，廉颇在长平布置了三道防线，以逸待劳，与秦国大将王龁相持了三年，秦军损兵折将，始终无法攻克赵军防线。
秦国无奈，只得使用反间计，在赵国内散布谣言，说秦军不怕廉颇，只怕赵括，赵孝成王随即用“纸上谈兵”的赵括取代廉颇担任赵军前线主将。
而秦国也秘密用白起担任了秦国主将，最终成就了一代杀神白起。
长平之战后，北方的燕国一看赵国元气大伤，趁火打劫，起兵伐赵，赵王命廉颇与乐乘率赵军抵抗燕军。在此战中，廉颇大破燕军，斩杀燕军主将栗腹，并一路乘胜追击，包围燕国都城蓟城（今北京市西南），燕国无奈，只得割让五城请和。
公元前245年，赵孝成王去世，其子赵悼襄王继位，廉颇的人生从此走上了下坡路。
赵悼襄王一继位，就听信奸臣郭开的谗言，派乐乘代替在外领兵的廉颇。廉颇一气之下，投奔魏国，魏王虽然收留了他，但却并不重用廉颇。
廉颇在魏国时，赵国又多次受到秦军的围攻，此时，赵悼襄王才想起廉颇的军事才能，于是派宦官唐玖去魏国探望廉颇，看看廉颇是否还可用。
廉颇的仇人郭开却唯恐廉颇再得势，暗中贿赂唐玖，让他说廉颇的坏话。
唐玖见到廉颇以后，廉颇在他面前一顿饭吃了一斗米，十斤肉，还披甲上马，表示自己还可有用。
但是，唐玖回来却向赵悼襄王报告说：“廉将军虽然老了，但饭量还很好，可是和我坐在一起，不多时就拉了三次屎。”
赵悼襄王认为廉颇老了，就没再启用他，廉颇也就没再得到为赵国报效的机会。这个故事，也成就了宋代词人辛弃疾著名的一句词：“廉颇老矣，尚能饭否？”
不久，楚国听闻廉颇在魏国失意，就派使者迎他入楚。但是，廉颇担任楚将后，也没建立什么功劳。
后来，廉颇对人说：“我还是想指挥赵国的军队啊！”最后，廉颇抑郁不乐，最终客死在楚国的寿春（今安徽省寿县）。廉颇死后过了十几年，赵国也就被秦国所灭了。
李牧（？～前229年），生平事迹大致可分为两个阶段，前期在赵国北部边境，抗击匈奴；后期以抵御秦国为主。李牧也是战国末年东方六国中最杰出的将领。
战国末期，李牧是赵国赖以支撑危局的唯一良将，他屡次重创敌军而未尝败。李牧的代表战绩主要是“赵破匈奴之战”和大破秦军的“肥之战”（战场在今河北石家庄藁城区一带），前者是中国战争史中以步兵大兵团全歼骑兵大兵团的典型战例，后者则是围歼战的范例。
李牧就是赵国边境上一道令敌人难以逾越的钢铁长城。即使是同时代的另一位秦国名将王翦，他带兵前来攻赵，知道有李牧镇守，自己也难以取胜，因此，王翦又施展反间计，买通赵王近臣，说李牧要通敌谋反。
公元前229年，昏庸的赵王迁听信谗言夺取了李牧的兵权，不久后将李牧杀害。李牧的无辜被害，使赵国自毁长城，三个月后，赵国被王翦所灭。因此，后人得出一句“李牧死，赵国亡”的谚语来。
王翦（生卒年不详），秦国杰出的军事家，也是继白起之后，秦国不可多得的大将之材。王翦一生征战无数，他智而不暴、勇而多谋，并且深谙低调的艺术，这在当时杀戮无度的战国时代显得极为可贵。
秦始皇亲政后，秦国统一天下的战争开始了。这场统一战争以秦始皇十一年（公元前236年）秦军伐赵拉开序幕，前后持续15年。
期间，除了最先的灭亡韩国王翦没有参与外，其他五国，要么为王翦带兵所灭，要么为其子王贲攻克而亡。王翦与其子王贲成为秦始皇统一六国、开疆扩土的最大功臣。
王翦的战功显赫，丝毫不比白起的差，而他的伴君艺术又是白起远远不能相比的。
王翦统领六十万大军伐楚，出征前就向秦始皇“请美田宅园池甚众”、“以请田宅为子孙业耳”；出关时，又连续五次求赐美田，就连部下也担心会不会太过份。
王翦这才说出了自己的用意：“不然。夫秦王怚而不信人。今空秦国甲士而专委於我，我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令秦王坐而疑我邪？”
王翦多次向秦始皇索要田园，以向秦始皇表明自己的凯旋之日，就是自己的解甲之日，然后在秦始皇封给自己的宅邸里养老，表示自己绝不会功高震主。
果然，秦始皇对王翦父子丝毫不起疑心，很信任地将秦军交给他们率领，去四处征伐，最终统一了天下。
而王翦也在大功告成之后，急流勇退，低调地告老还乡，最后得以善终。这一点，王翦又比另外那三位战国名将幸福多了，不得不说，王翦，才是战国四大名将中，结局最好的。
#何赵合照[超话]#
《种地吧》第一季策划幕后｜小何小赵Cut（柴）相关
1️⃣：含小何小赵的大概57个幕后正片（不是柴，是正片）｜有画面省略图用来大概定位镜头
2️⃣：整理了《个人试拍》 《闲话农活》 《自我介绍》 《种地读信（小何小赵切片）》正片
⚠️：有字幕 标 无水印
3️⃣：柴不能当正片看 只适用二创剪辑 截修
4️⃣：Cut《策划的各课程》《麦田餐桌》《男生宿舍》《一些幕后花絮》｜文件夹带Cut都是柴
⚠️一些地方会出现他俩和其他兄弟互动镜头！！！（求生欲ing）
5️⃣⚠️：命名如果有出现错别字或者有误请不要介意
物料上整理并不是完整的，【单人线视角】没整理是因为有人整理过，就不做重复了。
一些幕后正片看标题！！！比如带【他俩名字】就是他俩为主！！！
《种地吧》第一季策划幕后｜小何小赵Cut（柴）相关
1️⃣：含小何小赵的大概57个幕后正片（不是柴，是正片）｜有画面省略图用来大概定位镜头
2️⃣：整理了《个人试拍》 《闲话农活》 《自我介绍》 《种地读信（小何小赵切片）》正片
⚠️：有字幕 标 无水印
3️⃣：柴不能当正片看 只适用二创剪辑 截修
4️⃣：Cut《策划的各课程》《麦田餐桌》《男生宿舍》《一些幕后花絮》｜文件夹带Cut都是柴
⚠️一些地方会出现他俩和其他兄弟互动镜头！！！（求生欲ing）
5️⃣⚠️：命名如果有出现错别字或者有误请不要介意
物料上整理并不是完整的，【单人线视角】没整理是因为有人整理过，就不做重复了。
一些幕后正片看标题！！！比如带【他俩名字】就是他俩为主！！！
悟道，出道，行道！（给行道弟子的几句心里话）
当我们经过重重磨难与各种各样的考试与考验之后，得到了相关部门的认可并签发了手续，具备了在红尘中行道的资格，在这里我有几句心里话告诉大家，只有这样你才能在这条修行，修心且行道的路上走的更稳，更远，最终平安回家。
第一点，建议你在将来行道之时尽量“三不看”。有违背伦理道德和婚姻有关系的事情。特别是关于配偶外遇这种事情。也许由于我们的一句话对方理解不道位而造成一个家庭的破裂。（若看，以劝和为主。）二是关于胎儿性别不看，防止因为我们的一句话，别人去扼杀一个未出世的生命。（若看出，不可告知。）三，不看寿命，寿命天注定。
第二点。帮人先帮己，只有先把自己做好才有能力去帮助别人，别人才会相信你，信任你。不然自己毛病一大堆。人家是不会信服你的。还有要讲诚信，不可骗人和害人。知之为知之不知为不知，不以不知为知之或不以知之为不知。同时不可说大话，说空话，说假话，说脏话，说闲话等，从而少犯口业。
第三点，不盘道。每个人出道有早有晚，悟性有高有低。不可以为自己有了一些能力或本领而去戏弄或考验那些新出道的同道中人。也不要去故意刁难某些有名气的出道弟子。须知山外有山，天外有天。另外每个弟子都有自己的强项与弱项，不要拿自己的强项去挑战别人的弱项，第一无聊第二也不公平。同时也没有可比性。反而我们要利用自己的长项去帮助别人，回避自己的弱项，自己能力不足的尽量不要插手，以免给对方造成不必要的伤害或损失。耽误了人家的最佳治疗时机。
第四点，多宣传佛法与道经，但不要轻易添加自己的见解与评论，毕竟我们都只是一个初学者，佛法道经博大精深，而我们又感悟或开悟有限。同时，我们也不要宣传迷信，更不可故意制造神秘。还有，我们不要为了自己的口欲之贪而去杀生。应该多提倡放生去修练自己的慈悲心与怜悯心，建议身边的人多吃素少吃荤，世界上多一个吃素的就少了一个杀生的。
第五点，高调去助人，低调去做人。帮人时我们要尽自己最大的能力与努力去助人，而且是以不计回报为目标去救人渡人。而不是以出名或者是为了钱财而去看事治病。时常保持一颗善心，爱心和平常心。另外在查事时先查人。如果此人无恶不作，即使装的再可怜给你再多银铜也不要去帮助他。因为你帮了这个恶人，将来他会去害更多的好人。
第六点，关于看完事后的酬金，我们的本领和功能都是身后给的。是让我们拿来治病救人的，而不是我们用来发财致富的工具。办完事之后或者是办事之前切不可与对方定价或议价。一定要随缘随心，即对方给多少那是人家的心意。切记切记！
以上是我对己经行道和即将行道弟子的一些建议。希望大家合理取舍 https://t.cn/R2WxSp1
当我们经过重重磨难与各种各样的考试与考验之后，得到了相关部门的认可并签发了手续，具备了在红尘中行道的资格，在这里我有几句心里话告诉大家，只有这样你才能在这条修行，修心且行道的路上走的更稳，更远，最终平安回家。
第一点，建议你在将来行道之时尽量“三不看”。有违背伦理道德和婚姻有关系的事情。特别是关于配偶外遇这种事情。也许由于我们的一句话对方理解不道位而造成一个家庭的破裂。（若看，以劝和为主。）二是关于胎儿性别不看，防止因为我们的一句话，别人去扼杀一个未出世的生命。（若看出，不可告知。）三，不看寿命，寿命天注定。
第二点。帮人先帮己，只有先把自己做好才有能力去帮助别人，别人才会相信你，信任你。不然自己毛病一大堆。人家是不会信服你的。还有要讲诚信，不可骗人和害人。知之为知之不知为不知，不以不知为知之或不以知之为不知。同时不可说大话，说空话，说假话，说脏话，说闲话等，从而少犯口业。
第三点，不盘道。每个人出道有早有晚，悟性有高有低。不可以为自己有了一些能力或本领而去戏弄或考验那些新出道的同道中人。也不要去故意刁难某些有名气的出道弟子。须知山外有山，天外有天。另外每个弟子都有自己的强项与弱项，不要拿自己的强项去挑战别人的弱项，第一无聊第二也不公平。同时也没有可比性。反而我们要利用自己的长项去帮助别人，回避自己的弱项，自己能力不足的尽量不要插手，以免给对方造成不必要的伤害或损失。耽误了人家的最佳治疗时机。
第四点，多宣传佛法与道经，但不要轻易添加自己的见解与评论，毕竟我们都只是一个初学者，佛法道经博大精深，而我们又感悟或开悟有限。同时，我们也不要宣传迷信，更不可故意制造神秘。还有，我们不要为了自己的口欲之贪而去杀生。应该多提倡放生去修练自己的慈悲心与怜悯心，建议身边的人多吃素少吃荤，世界上多一个吃素的就少了一个杀生的。
第五点，高调去助人，低调去做人。帮人时我们要尽自己最大的能力与努力去助人，而且是以不计回报为目标去救人渡人。而不是以出名或者是为了钱财而去看事治病。时常保持一颗善心，爱心和平常心。另外在查事时先查人。如果此人无恶不作，即使装的再可怜给你再多银铜也不要去帮助他。因为你帮了这个恶人，将来他会去害更多的好人。
第六点，关于看完事后的酬金，我们的本领和功能都是身后给的。是让我们拿来治病救人的，而不是我们用来发财致富的工具。办完事之后或者是办事之前切不可与对方定价或议价。一定要随缘随心，即对方给多少那是人家的心意。切记切记！
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