【每日一药】桑螵蛸:三世堂整理
性味:味甘、咸,性平。
归经:归肝、肾经。
作用
益肾固精,缩尿,止浊。属收涩药下属分类的固精缩尿止带药。
功效
益肾固精,缩尿,止浊。用于遗精滑精,遗尿尿频,小便白浊。
主治
补肾,固精。治遗精,白浊,小便频数,遗尿,赤白带下,阳痿,早泄。
论述
《本经》:主伤中,疝瘕,阴痿,益精生子。女子血闭腰痛,通五淋,利小便水道。
《别录》:疗男子虚损,五藏气微,梦寐失精,遗溺。
《蜀本草》:"《图经》云:以热浆水浸一伏时,焙干,于柳木灰中炮令黄色用之。
《药性论》:主男子肾衰漏精,精自出,患虚冷者能止之。止小便利,火炮令热,空心食之。虚而小便利,加而用之。
《本草衍义》:治小便白浊。
《玉楸药解》:治带浊淋漓,耳痛,喉痹,瘕疝,骨鲠。
《别录》:"桑螵蛸当火炙,不尔令人泄。
《雷公炮炙论》:"采得,去核子,用沸浆水浸淘七遍,令水遍沸,于磁锅中熬令干用,勿乱别修事,却无效也。
《本经逢原》:"桑螵蛸,肝肾命门药也。功专收涩,故男子虚损,肾虚阳痿,梦中失精,遗溺白浊方多用之。《本经》又言通五淋,利小便水道,盖取以泄下焦虚滞也。
配伍论述
治遗精白浊,盗汗虚劳:桑螵蛸(炙)、白龙骨等分。为细末。每服6克。空心用盐汤送下。(《纲目》引《外台》)
治精泄不禁:桑螵蛸90克(焙干),龙骨60克,白茯苓30克。上为末,米糊和丸如梧桐子大。每服50丸,煎茯苓、盐汤送下。食前服。(《普济方》锁阳丹)
治虚劳梦泄:桑螵蛸(微炒)30克,韭子(微炒)60克。为末。每服6克,空心温酒调下。(《古今医统》桑螵蛸散)
治妊娠小便数不禁:桑螵蛸12枚。捣为散。分作两服,米饮下。(《产书方》)
治产后小便不禁:a.桑螵蛸(炒)15克,龙骨30克。上为细末。食前,粥饮调下6克。(《妇人良方》)b.桑螵蛸(蒸,焙)12克,龙骨(煅)、牡蛎(煅)各18克。为末。水调9克服。(《鲜溪单方选》)
治妇人虚冷,小便频数:桑螵蛸(炒)30枚,鹿茸、牡蛎粉、甘草各60克,黄芪15克。上为末。食前,姜汤调3克服。(《妇人良方》桑螵蛸散)
补心气,安神魂,定心志,治健忘,小便数:桑螵蛸、远志、菖蒲、龙骨、人参、茯神、当归、龟甲(醋炙)各30克。为末。夜卧,人参汤调下6克。(《本草衍义》桑螵蛸散)
治小便不通:桑螵蛸30枚,黄芩30克。上二物,以水一升煮,取四合顿服之。(《医心方》引《小品方》云解散)
治疗遗尿症:取桑螵蛸、益智仁各1.5两(5~12岁儿童用1两),水煎,日服1剂。试治11例,一般连服3~4剂即可见效,再服2~3剂,可巩固疗效。
【临床应用】用量5~9克,煎服或入丸散。用治遗精滑精,遗尿尿频,小便白浊。
禁忌
阴虚火旺或膀胱有湿热者慎服。
《药性论》:"畏戴椹。
《本草经疏》:"凡失精遗溺,火气太盛者宜少少用之。
《本经逢原》:"阴虚多火人误用,反助虚阳,多致溲赤茎痛,强中失精,不可不知。
性味:味甘、咸,性平。
归经:归肝、肾经。
作用
益肾固精,缩尿,止浊。属收涩药下属分类的固精缩尿止带药。
功效
益肾固精,缩尿,止浊。用于遗精滑精,遗尿尿频,小便白浊。
主治
补肾,固精。治遗精,白浊,小便频数,遗尿,赤白带下,阳痿,早泄。
论述
《本经》:主伤中,疝瘕,阴痿,益精生子。女子血闭腰痛,通五淋,利小便水道。
《别录》:疗男子虚损,五藏气微,梦寐失精,遗溺。
《蜀本草》:"《图经》云:以热浆水浸一伏时,焙干,于柳木灰中炮令黄色用之。
《药性论》:主男子肾衰漏精,精自出,患虚冷者能止之。止小便利,火炮令热,空心食之。虚而小便利,加而用之。
《本草衍义》:治小便白浊。
《玉楸药解》:治带浊淋漓,耳痛,喉痹,瘕疝,骨鲠。
《别录》:"桑螵蛸当火炙,不尔令人泄。
《雷公炮炙论》:"采得,去核子,用沸浆水浸淘七遍,令水遍沸,于磁锅中熬令干用,勿乱别修事,却无效也。
《本经逢原》:"桑螵蛸,肝肾命门药也。功专收涩,故男子虚损,肾虚阳痿,梦中失精,遗溺白浊方多用之。《本经》又言通五淋,利小便水道,盖取以泄下焦虚滞也。
配伍论述
治遗精白浊,盗汗虚劳:桑螵蛸(炙)、白龙骨等分。为细末。每服6克。空心用盐汤送下。(《纲目》引《外台》)
治精泄不禁:桑螵蛸90克(焙干),龙骨60克,白茯苓30克。上为末,米糊和丸如梧桐子大。每服50丸,煎茯苓、盐汤送下。食前服。(《普济方》锁阳丹)
治虚劳梦泄:桑螵蛸(微炒)30克,韭子(微炒)60克。为末。每服6克,空心温酒调下。(《古今医统》桑螵蛸散)
治妊娠小便数不禁:桑螵蛸12枚。捣为散。分作两服,米饮下。(《产书方》)
治产后小便不禁:a.桑螵蛸(炒)15克,龙骨30克。上为细末。食前,粥饮调下6克。(《妇人良方》)b.桑螵蛸(蒸,焙)12克,龙骨(煅)、牡蛎(煅)各18克。为末。水调9克服。(《鲜溪单方选》)
治妇人虚冷,小便频数:桑螵蛸(炒)30枚,鹿茸、牡蛎粉、甘草各60克,黄芪15克。上为末。食前,姜汤调3克服。(《妇人良方》桑螵蛸散)
补心气,安神魂,定心志,治健忘,小便数:桑螵蛸、远志、菖蒲、龙骨、人参、茯神、当归、龟甲(醋炙)各30克。为末。夜卧,人参汤调下6克。(《本草衍义》桑螵蛸散)
治小便不通:桑螵蛸30枚,黄芩30克。上二物,以水一升煮,取四合顿服之。(《医心方》引《小品方》云解散)
治疗遗尿症:取桑螵蛸、益智仁各1.5两(5~12岁儿童用1两),水煎,日服1剂。试治11例,一般连服3~4剂即可见效,再服2~3剂,可巩固疗效。
【临床应用】用量5~9克,煎服或入丸散。用治遗精滑精,遗尿尿频,小便白浊。
禁忌
阴虚火旺或膀胱有湿热者慎服。
《药性论》:"畏戴椹。
《本草经疏》:"凡失精遗溺,火气太盛者宜少少用之。
《本经逢原》:"阴虚多火人误用,反助虚阳,多致溲赤茎痛,强中失精,不可不知。
#荨麻疹# 荨麻疹的分型治疗之血燥生风证
1、证候:反复发作,迁延日久,皮肤干燥、瘙痒、脱屑,时伴五心烦热、夜寐不安,午后或夜间加剧;舌红少津,脉沉细。
2、治法:养血祛风,润燥止痒。
3、方药
(1)、当归饮子加减:常用当归、生地黄、熟地黄、黄芪、党参、白术、茯苓、白芍、夜交藤、刺蒺藜、炙甘草等。
(2)、归芍地黄丸:由熟地黄、当归、白芍、山茱萸、山药等药物组成,具有滋阴养血、清热生津的作用。
(3)、知柏地黄丸:包含知母、黄柏等,适用于阴虚火旺、内热所致的荨麻疹。
1、证候:反复发作,迁延日久,皮肤干燥、瘙痒、脱屑,时伴五心烦热、夜寐不安,午后或夜间加剧;舌红少津,脉沉细。
2、治法:养血祛风,润燥止痒。
3、方药
(1)、当归饮子加减:常用当归、生地黄、熟地黄、黄芪、党参、白术、茯苓、白芍、夜交藤、刺蒺藜、炙甘草等。
(2)、归芍地黄丸:由熟地黄、当归、白芍、山茱萸、山药等药物组成,具有滋阴养血、清热生津的作用。
(3)、知柏地黄丸:包含知母、黄柏等,适用于阴虚火旺、内热所致的荨麻疹。
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答苏武书
李陵〔两汉〕
子卿足下:
勤宣令德,策名清时,荣问休畅,幸甚幸甚。远托异国,昔人所悲,望风怀想,能不依依?昔者不遗,远辱还答,慰诲勤勤,有逾骨肉,陵虽不敏,能不慨然?
自从初降,以至今日,身之穷困,独坐愁苦。终日无睹,但见异类。韦韝毳幕,以御风雨;羶肉酪浆,以充饥渴。举目言笑,谁与为欢?胡地玄冰,边土惨裂,但闻悲风萧条之声。凉秋九月,塞外草衰。夜不能寐,侧耳远听,胡笳互动,牧马悲鸣,吟啸成群,边声四起。晨坐听之,不觉泪下。嗟乎子卿,陵独何心,能不悲哉!
与子别后,益复无聊,上念老母,临年被戮;妻子无辜,并为鲸鲵;身负国恩,为世所悲。子归受荣,我留受辱,命也如何?身出礼义之乡,而入无知之俗;违弃君亲之恩,长为蛮夷之域,伤已!令先君之嗣,更成戎狄之族,又自悲矣。功大罪小,不蒙明察,孤负陵心区区之意。每一念至,忽然忘生。陵不难刺心以自明,刎颈以见志,顾国家于我已矣,杀身无益,适足增羞,故每攘臂忍辱,辙复苟活。左右之人,见陵如此,以为不入耳之欢,来相劝勉。异方之乐,只令人悲,增忉怛耳。
嗟乎子卿,人之相知,贵相知心,前书仓卒,未尽所怀,故复略而言之。
昔先帝授陵步卒五千,出征绝域。五将失道,陵独遇战,而裹万里之粮,帅徒步之师;出天汉之外,入强胡之域;以五千之众,对十万之军;策疲乏之兵,当新羁之马。然犹斩将搴旗,追奔逐北,灭迹扫尘,斩其枭帅,使三军之士,视死如归。陵也不才,希当大任,意谓此时,功难堪矣。匈奴既败,举国兴师。更练精兵,强逾十万。单于临阵,亲自合围。客主之形,既不相如;步马之势,又甚悬绝。疲兵再战,一以当千,然犹扶乘创痛,决命争首。死伤积野,余不满百,而皆扶病,不任干戈,然陵振臂一呼,创病皆起,举刃指虏,胡马奔走。兵尽矢穷,人无尺铁,犹复徒首奋呼,争为先登。当此时也,天地为陵震怒,战士为陵饮血。单于谓陵不可复得,便欲引还,而贼臣教之,遂使复战,故陵不免耳。
昔高皇帝以三十万众,困于平城。当此之时,猛将如云,谋臣如雨,然犹七日不食,仅乃得免。况当陵者,岂易为力哉?而执事者云云,苟怨陵以不死。然陵不死,罪也;子卿视陵,岂偷生之士而惜死之人哉?宁有背君亲,捐妻子而反为利者乎?然陵不死,有所为也,故欲如前书之言,报恩于国主耳,诚以虚死不如立节,灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻,曹沬不死三败之辱,卒复勾践之仇,报鲁国之羞,区区之心,窃慕此耳。何图志未立而怨已成,计未从而骨肉受刑,此陵所以仰天椎心而泣血也。
足下又云:“汉与功臣不薄。”子为汉臣,安得不云尔乎?昔萧樊囚絷,韩彭葅醢,晁错受戮,周魏见辜。其余佐命立功之士,贾谊亚夫之徒,皆信命世之才,抱将相之具,而受小人之谗,并受祸败之辱,卒使怀才受谤,能不得展。彼二子之遐举,谁不为之痛心哉?陵先将军,功略盖天地,义勇冠三军,徒失贵臣之意,刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉?且足下昔以单车之使,适万乘之虏。遭时不遇,至于伏剑不顾;流离辛苦,几死朔北之野。丁年奉使,皓首而归;老母终堂,生妻去帷。此天下所希闻,古今所未有也。蛮貊之人,尚犹嘉子之节,况为天下之主乎?陵谓足下当享茅土之荐,受千乘之赏。闻子之归,赐不过二百万,位不过典属国,无尺土之封,加子之勤。而妨功害能之臣,尽为万户侯;亲戚贪佞之类,悉为廊庙宰。子尚如此,陵复何望哉?且汉厚诛陵以不死,薄赏子以守节,欲使远听之臣望风驰命,此实难矣,所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩,汉亦负德。昔人有言:“虽忠不烈,视死如归。”陵能安,而主岂复能眷眷乎?男儿生以不成名,死则葬蛮夷中,谁复能屈身稽颡,还向北阙,使刀笔之吏弄其文墨邪?愿足下勿复望陵。
嗟乎子卿,夫复何言?相去万里,人绝路殊。生为别世之人,死为异域之鬼。长与足下生死辞矣。幸谢故人,勉事圣君。足下胤子无恙,勿以为念。努力自爱,时因北风,复惠德音。李陵顿首。
答苏武书
李陵〔两汉〕
子卿足下:
勤宣令德,策名清时,荣问休畅,幸甚幸甚。远托异国,昔人所悲,望风怀想,能不依依?昔者不遗,远辱还答,慰诲勤勤,有逾骨肉,陵虽不敏,能不慨然?
自从初降,以至今日,身之穷困,独坐愁苦。终日无睹,但见异类。韦韝毳幕,以御风雨;羶肉酪浆,以充饥渴。举目言笑,谁与为欢?胡地玄冰,边土惨裂,但闻悲风萧条之声。凉秋九月,塞外草衰。夜不能寐,侧耳远听,胡笳互动,牧马悲鸣,吟啸成群,边声四起。晨坐听之,不觉泪下。嗟乎子卿,陵独何心,能不悲哉!
与子别后,益复无聊,上念老母,临年被戮;妻子无辜,并为鲸鲵;身负国恩,为世所悲。子归受荣,我留受辱,命也如何?身出礼义之乡,而入无知之俗;违弃君亲之恩,长为蛮夷之域,伤已!令先君之嗣,更成戎狄之族,又自悲矣。功大罪小,不蒙明察,孤负陵心区区之意。每一念至,忽然忘生。陵不难刺心以自明,刎颈以见志,顾国家于我已矣,杀身无益,适足增羞,故每攘臂忍辱,辙复苟活。左右之人,见陵如此,以为不入耳之欢,来相劝勉。异方之乐,只令人悲,增忉怛耳。
嗟乎子卿,人之相知,贵相知心,前书仓卒,未尽所怀,故复略而言之。
昔先帝授陵步卒五千,出征绝域。五将失道,陵独遇战,而裹万里之粮,帅徒步之师;出天汉之外,入强胡之域;以五千之众,对十万之军;策疲乏之兵,当新羁之马。然犹斩将搴旗,追奔逐北,灭迹扫尘,斩其枭帅,使三军之士,视死如归。陵也不才,希当大任,意谓此时,功难堪矣。匈奴既败,举国兴师。更练精兵,强逾十万。单于临阵,亲自合围。客主之形,既不相如;步马之势,又甚悬绝。疲兵再战,一以当千,然犹扶乘创痛,决命争首。死伤积野,余不满百,而皆扶病,不任干戈,然陵振臂一呼,创病皆起,举刃指虏,胡马奔走。兵尽矢穷,人无尺铁,犹复徒首奋呼,争为先登。当此时也,天地为陵震怒,战士为陵饮血。单于谓陵不可复得,便欲引还,而贼臣教之,遂使复战,故陵不免耳。
昔高皇帝以三十万众,困于平城。当此之时,猛将如云,谋臣如雨,然犹七日不食,仅乃得免。况当陵者,岂易为力哉?而执事者云云,苟怨陵以不死。然陵不死,罪也;子卿视陵,岂偷生之士而惜死之人哉?宁有背君亲,捐妻子而反为利者乎?然陵不死,有所为也,故欲如前书之言,报恩于国主耳,诚以虚死不如立节,灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻,曹沬不死三败之辱,卒复勾践之仇,报鲁国之羞,区区之心,窃慕此耳。何图志未立而怨已成,计未从而骨肉受刑,此陵所以仰天椎心而泣血也。
足下又云:“汉与功臣不薄。”子为汉臣,安得不云尔乎?昔萧樊囚絷,韩彭葅醢,晁错受戮,周魏见辜。其余佐命立功之士,贾谊亚夫之徒,皆信命世之才,抱将相之具,而受小人之谗,并受祸败之辱,卒使怀才受谤,能不得展。彼二子之遐举,谁不为之痛心哉?陵先将军,功略盖天地,义勇冠三军,徒失贵臣之意,刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉?且足下昔以单车之使,适万乘之虏。遭时不遇,至于伏剑不顾;流离辛苦,几死朔北之野。丁年奉使,皓首而归;老母终堂,生妻去帷。此天下所希闻,古今所未有也。蛮貊之人,尚犹嘉子之节,况为天下之主乎?陵谓足下当享茅土之荐,受千乘之赏。闻子之归,赐不过二百万,位不过典属国,无尺土之封,加子之勤。而妨功害能之臣,尽为万户侯;亲戚贪佞之类,悉为廊庙宰。子尚如此,陵复何望哉?且汉厚诛陵以不死,薄赏子以守节,欲使远听之臣望风驰命,此实难矣,所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩,汉亦负德。昔人有言:“虽忠不烈,视死如归。”陵能安,而主岂复能眷眷乎?男儿生以不成名,死则葬蛮夷中,谁复能屈身稽颡,还向北阙,使刀笔之吏弄其文墨邪?愿足下勿复望陵。
嗟乎子卿,夫复何言?相去万里,人绝路殊。生为别世之人,死为异域之鬼。长与足下生死辞矣。幸谢故人,勉事圣君。足下胤子无恙,勿以为念。努力自爱,时因北风,复惠德音。李陵顿首。
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