#第五人格红蝶[超话]#其实之前我就一直想提这个问题了,就是一些迈蝶粉,好像有点过激了,精华故事和原皮是两个完全不相干的,完全没有必要跑下去下面说,还有之前一些磕蝶cp的,完全没有必要跑到人家下面去ky,第五人格拉郎的cp很多,人家都圈地自萌了,为什么还要下去ky,就是有一种给我蝶立贞洁牌坊的感觉[跪了]
#第五人格约瑟夫[超话]#说实话我并不是因为勘厨拿皮肤嫉妒,宁芙奖今年没有还有明年后年,我对他们有意见的是他们引导舆论,明明自己也转国际服了,却在视频、评论区诋毁约瑟夫与约厨,如果他们引导舆论拿到皮肤后道歉,哪怕不道歉收敛一点我都不会那么生气拿到宁芙奖后贴脸嘲讽,复制贴贴骂角色并且辱g,与他们辩解,最后发现自己不占理后一句反正我已经拿到宁芙奖了你约万人雷,导致我对他们的不满积累满了,我们并不是你们说的宁芙奖过去这么多天了一直揪着不放,这已经积累成为另一种性质。可是到现在一句道歉也没有!在大量的证据面前诋毁死不承认洗白,所以在这个事情解决之前我们不会放弃。(对了还有用各种谣言,或者已经澄清的话刷屏)
#活动预告#
别让大脑休息——『喂纸浆』共读企划第五弹招募中
⏰时间:5月31日(五)19:00
地点:方所青岛店艺术区
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上个月我们体验了荒诞、讽刺和真实的三位一体,这个月我们带大家运动一下大脑,谈一下体验。
意识流小说家主张让人物主观感受到的“真实”客观地、自发地再现于文本中,反对传统小说出面介绍人物的身世籍贯、外界环境、间或挺身而出评头论足的写法,要求作者“退出小说”。这个主张最初由美国作家亨利·詹姆斯提出,后来T.S 艾略特的“非人格化”理论也表达了类似的主张。
意识流文学的代表人物詹姆斯·乔伊斯就把消灭了作者人格的戏剧看作最高的美学形式,并力图在小说中达到这一目标。乔伊斯认为作品是与外界事物绝缘的独立自足的有机结构。作为现成的艺术品,它不仅与社会、历史无关,甚至与作者本人也无关。因为社会历史因素和作者的思想感情只是创作的素材,它们进入作品以后就被“艺术化”、“形式化”了,早已不是原来的模样。
读者往往将意识流解释为看不懂的东西,这是一种懒惰和方向上的错误,我们往往在作品中寻找社会意义、现实意义,一眼看不到便归为不懂,文学,和其他类型的艺术,作为个人边界和外部世界边界中的夹层,体验被忽视了。
在《无尽的玩笑》中最贴切意识流定义描述的就是马哈特和史地普利的漫长山顶对谈了,如果时间充足,真想全部都读一遍。
本月的主题有海量可以共读的东西,我们选了约恩·福瑟的《三部曲》,蹭一下诺贝尔奖的热度;在卡尔·奥伟·克瑙斯高的《我的奋斗》中有对福瑟很有意思的点评,让人想要拿出福瑟的作品共享一下。
#意识流##无尽的玩笑##方所共读会##青岛方所##方所##方所青岛店##书店# https://t.cn/A6IcWj71
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意识流小说家主张让人物主观感受到的“真实”客观地、自发地再现于文本中,反对传统小说出面介绍人物的身世籍贯、外界环境、间或挺身而出评头论足的写法,要求作者“退出小说”。这个主张最初由美国作家亨利·詹姆斯提出,后来T.S 艾略特的“非人格化”理论也表达了类似的主张。
意识流文学的代表人物詹姆斯·乔伊斯就把消灭了作者人格的戏剧看作最高的美学形式,并力图在小说中达到这一目标。乔伊斯认为作品是与外界事物绝缘的独立自足的有机结构。作为现成的艺术品,它不仅与社会、历史无关,甚至与作者本人也无关。因为社会历史因素和作者的思想感情只是创作的素材,它们进入作品以后就被“艺术化”、“形式化”了,早已不是原来的模样。
读者往往将意识流解释为看不懂的东西,这是一种懒惰和方向上的错误,我们往往在作品中寻找社会意义、现实意义,一眼看不到便归为不懂,文学,和其他类型的艺术,作为个人边界和外部世界边界中的夹层,体验被忽视了。
在《无尽的玩笑》中最贴切意识流定义描述的就是马哈特和史地普利的漫长山顶对谈了,如果时间充足,真想全部都读一遍。
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