有点纠结… 客户一直不接电话不回微信 今天为了逼单直接给他老婆打电话告诉她老公在外面有负债…结果这婆娘挂完电话隔了一个小时以后疯狂回电话……估计家庭矛盾已经火热化了 然后我的几个同事就议论纷纷说我做的过分了，万一人家离婚了或者查到了座机号码怎么办 真的很搞心态

这个东西与我而言 我是来做业绩挣钱的，我不觉得使点手段有什么问题……再者反过来他离不离婚关我屁事啊，平时跟他好言好语打电话或者微信咨询压根不鸟我 那就敬酒不吃吃罚酒喽

菩萨心肠忧前顾后的做啥销售啊

出家得了

[汗]

体光老和尚：一定要知道，这个就是生死！

不是说很舒服、很容易的就把自己所干的事情干好，就是学一个木工、瓦工也不容易呀！我们是出家人，是修行人，别说是了生死了，就是禅堂里这些事情，都学会了也不容易，学会也不是一下子就学会，要经过一段时间，腿子不疼了，功夫也好用了，这不是一天两天的事。说坐香腿子疼啊！那比学规矩还难，规矩你要是用点心，那也不难，这个腿子啊，你时间没到，它就是不行！

我以前哪，在幼年，喜欢打坐，十多岁坐腿子，到二十多岁的时候，这腿子才不疼，要经过多少年啊！不是说你坐个天它腿子就不疼了，它不会。要锻炼的腿子不疼也很不容易呀，也要肯锻炼，也要肯坐，你就是不肯坐，或是疼一点就放不下来了，像你这样十年二十年也不行。

要把自己的功夫用的上正轨，它比这坐腿子还难。有人用起功来，三十年五十载还不晓得是不是摸着个正路，在这个用功之间，能有一个很好的知见，得一点见解，得一点受益呀，比学规矩，比练腿子都要难，十年二十年得不到个正知正见，也算是一生要空过！

看话头，念佛，都是一样，念阿弥陀佛，看话头都是一万里，你想少走一步也不行，不是说我是个什么根机不根机的，念阿弥陀佛念到一心不乱，没有个十年二十年死心塌地的还是不行。看话头要看到一念不生，念佛要念到一心不乱，你要是念阿弥陀佛念到一心不乱，你看话头也会开悟，就是在乎你个人。

你说谁能够一切放下来用功呢？不容易找这个人哪！我们都是出家人，是不是把自己的一切放下来，把自己的功夫时时刻刻在那里用？要找这个人哪，还不容易啊！有一些老修行，他总是放不下，我以前见过些老参师父，什么是老参？他规矩也熟，他也会用功，我们才跟他当参学，他的脾气不晓得怎么那么大，你就是规矩熟，会用功，这无名火要放不下，还是不行。

功夫要做的纯熟，妄想烦恼就会辗转消失，那就是在这日用之中，要主宰，应事待物，功夫时时现前，境界现前，不动心，不动念，上殿、过堂、坐香、出坡劳动，这一切时一切处，功夫不能打失，不被这个音声色相所约束，功夫做到这个样子，才算有点受益，这生死到来，可能也有一点把握。

要是做功夫一会有，一会没有，烦烦恼恼的，这事那事的，生死到来，那一点也做不了主。了生死要知道什么是生死，你这也放不下，那也丢不开，一天到晚烦烦恼恼，是是非非，一定得知道，这个就是生死！了生死就了这个呀，不是再找一个什么样子来了生死啊，我们都要知道这个，知道这个，要赶快发道心哪，大家在这里要用心用意。

《华严经》说：一切众生皆有如来智慧德相。那我们怎么还是这个样呢？你看我们长的这个苦恼样子，怨谁呢？佛的一切功德我们没有，佛是三十二相，八十种好，我们现在一个也没有。

佛又说了，皆因妄想执著不能证得，假若说离了妄想执著，自然智、无师智，一切无不现前。这三身四智、五眼六通我们有啊！只是被妄想执著给盖住了，我们的烦恼，我们的无名火，遮盖了我们自性本来的清净，就是执着我啊！执着我对，你是不是对呢？你不要烦恼这个妄想执著呀！不要执著这个妄想执著不好，它是个好朋友，就是把它转过来，返妄归真，转识成智。 https://t.cn/z8yekdL

未曾有因缘经，出自大藏经，和一般经书不大一样，很有意思：释迦如来说自己娃大了差不多可以出家了，叫了个人去把娃带来，他老婆气愤不已：不带你这样欺负人的，想当年那么多人追我，你既然要出家，就不该娶我，既娶了我又不走正道，你自己个出家也就算了，现在又来抢我儿子，你这是想“永绝国嗣”啊，你还有没有点道义了？！

哎，想知道释迦如来是怎么回答的？后续如何呢？可以去读一读这部不常见的经文[偷笑]

“……子今既得人身，值佛在世，何故懈怠”，我今既得人身，良师在前，何故懈怠？！[害羞][挤眼]

人们笼罩在蜂蜜一样的晨曦里，无端有一种幸福感；专注看书的当当和用心做事的明白这一刻都最美；天气一暖和，“莫惊风月”亭下总不会空着；明宇说：“我不是这一卦的，我是帅的”，这样的“帅”法[doge][允悲]
#南山可隐#