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【 钱锺书与中国古典数字工程 】
  四十多年前我由北京分配到河北一所乡村中学教书,闲来无事,偶然在简陋图书馆书架下寻觅到一册撕去封面的《宋诗选注》,马上就被序言对典籍如数家珍的熟稔,“风流犹拍古人肩”的评说,以及纵横捭阖,跨越中西的文风所吸引。赶紧翻阅版权页,始发现钱锺书之名。也许正是那一刻,文学研究所作为一个可望而遥不可及的梦想,开始植入我的心田。更料不及的是大约十年以后,我居然能从这所乡间中学考入文学研究所,后来又缘业师陈毓罴先生鼓励,有机缘登堂入室,数次亲炙于钱先生,自谓荣宠。钱先生仙逝后,情怀无由抒发,曾写过一篇小文《高山仰止》以示个人悼念之情,先是由海外一个网络期刊发表,后来为《解放军艺术学院学报》辑录。
  钱先生治学议论广博。古今中西,汪洋恣肆,漫无际涯。曾令很多慕名而来,擅于沿袭蹊径,乘势而上者不知所措。于是出现了种种贬论,如“钱锺书不过就是一部电脑数据库”,“《管锥编》实在没什么,将来电脑发达,资料输进去都可以处理的”。最近还有说“互联网出现以后,钱锺书的学问就减半了。”有趣的是,这些说法还大多出于中国社会科学院的后辈学者之口。
  ......
  “抗拒新事物到头来的失败,也是历史常给人的教训”
  如果单指记忆力,钱锺书先生兴之所至,打通中外,信手拈来的功夫,的确给人“电脑数据库”的感慨。但是数据库毕竟只能罗列资料,显示异同,却不能分证辨析,触类旁通。而且毕竟要靠人来输入主题词语,靠脑来爬梳论证。所以直到今天,我们也没有读到电脑版的《管锥编》。
  其实现代计算机被中国人俗称为“电脑”,似乎还有一点言过其实。但是它给时代、社会带来飞跃,却是不争的事实。尤其是个人计算机和应用程序的发明,把与人们日常生活中许多看似麻烦的问题一下子变得如此简捷方便,又能推而广之,扩大到工作、生活的方方面面,恐怕上个世纪70年代中叶的乔布斯(Steve Jobs)和盖茨(William Henry Gates)也没有充分估计到,他们的创造很快就被延伸到了文学研究领域。
  上世纪80年代初叶,钱锺书女儿钱瑗教授有机会到英国进修,回来后偶尔谈起英国学者用计算机研究莎士比亚戏剧,取得显著成果,钱先生立刻受到启发,从1984年便开始倡导把计算机技术引入中国古典文献的搜集、疏证和整理中来,那时还在1981年9月中央发布《关于整理我国古籍的指示》以后不久。中国文字创始并且不间断使用的历史甚为悠久,历史文化端赖契刻、手书、碑版,形成典籍传承。虽自唐代写经、宋代版刻以来,开始形成“经生体”或“宋体”较为规范的文字,但传本印版中仍然大量存在并不规范的俗体字、异体字等,加之转抄再版的增删改动,难免讹夺错漏,造成后人辨析认知的困惑。即博闻强记如钱锺书先生,也曾在《管锥编》增补版《再版识语》里慨叹说:
  “初版字句颇患讹夺,非尽排印校对之咎,亦原稿失检错漏所致也。国内外学人眼明心热,往往为一二字惠书订缪……应再版之需,倩马蓉女士荟萃读者来教,芟复汰重,复益以余所雠定者,都勘改五百余处。亦知校书如扫落叶,庶免传讹而滋蔓草耳。”
  得到这个信息后,钱先生立刻想到了“中国古籍电子数据化”的课题,并委托栾贵明、田奕等付诸实施。因为他与栾既是同事又是师徒搭挡。1972年夏由“五七”干校回京后,钱先生写作《管锥编》,栾帮助搜集数据,借阅图书;钱先生也兑现允诺,为其命题,对《永乐大典》进行整理。研究工作足足进行了十年。《四库辑本别集拾遗》和《永乐大典索引》完成后,钱先生审阅、修正文稿序言并书写题签。索引一书由于出版延误,书名由杨绛先生书写。1982年,钱先生又将他的《宋诗纪事补正》交栾缮钞。......
  当时对于个人计算机信息处理能否中文化还有争论,何况中国古籍汉字库(包括众多异体字、俗体字)数量远远超出了《康熙字典》收录的四万多字,所以字库容量必须充足。工作之初,研究小组搜求了当时所有的“中文系统”及相关资料,其中包括近十个中文系统的汉字收字情况、输入方法、构成理论和论文著述等,请钱锺书先生选定。经过深入了解之后,钱先生果断地决定采用“仓颉输入法”作为计算机汉字工作平台,这是台湾朱邦复先生发明的,当时还面市不久。它的优势一是录入方法符合中国传统规则,二是字数全,绝不能让古文献削足适履。在有限几次去社科院的机会中,钱先生每次都亲临研究小组,并多次用自己的稿费津贴资助研究小组的起步创业。
  从1985年开始,研究小组首先进行了《论语》数据库的建设,并顺利地出版了第一部使用电脑编制的《论语数据库》一书,取得了一大批科学化的《论语》数据。钱先生曾为《论语数据库》题签,并在序言上增补了一段重要文字:
  “从理论上来说,计算器和人类使用过的其它工具没有甚么性质的不同。它在还未被人广泛使用的时候,除自身尚待完善以外,总会遭到一些抵拒。惯用旧家什的人依然偏爱着他们熟悉的工具。有了纸墨笔砚‘文房四宝’,准还有人用刀笔和竹简;有了汽车、飞机、电报电话,也还有不惜体力和时间的保守者。对新事物的抗拒是历史上常有的现象,抗拒新事物到头来的失败也是历史常给人的教训。”
  据我所知,社科院研究人员普遍使用计算机进行写作研究,大概比钱先生的“先见之明”晚了近十年。

  “计算机可以帮助人脑,但还不能代替人脑”
  如果说《论语检索》还只是利用计算机运算的快捷,算是牛刀小试的话,钱先生给研究小组布置的第二项任务,便瞄准了浩瀚如海的《全唐诗》了。唐代可谓中国古代的诗歌海洋,吟诗甚至可以称作唐人的思维和竞争方式,不但以诗取士,以诗干谒,杜牧甚至有“千首诗轻万户侯”之句,而且深入日常生活,饮宴酬酢固不能免,新婚时例有“催妆诗”,连温柔敦促女方撤下遮住面孔的扇子,新郎也要赋“却扇诗”。所以唐代诗作既多,作者分布又极广,从来没有清理裒集。乾隆后期董诰等借《四库全书》编辑,奉诏编纂《全唐诗》,可谓集中国家力量之大成,但是否完全,亦无定论。
  研究小组着手这项工作后,得出了一系列重要成果。他们在妥善地解决了全汉字库以后,花了近三年的时间,输入了27册《全唐诗》的全部正文、异文和注文,并经11次校对。......
  “作为一个对《全唐诗》有兴趣的人,我经常感到寻检词句的困难,对于这个成果提供的绝大便利,更有由衷的欣悦。这是人工知能在中国古典文学研究上的重要贡献。”
  当初的研究小组此时已经在钱先生的倡议推动下,扩大为中国社科院的计算器室。他们并不满足于唐诗索引的完成,为了解决“计算机里的唐诗如何帮助人脑里的唐诗”的问题,他们又用三个月时间研制出了“全唐诗索引生成系统”,包括索引编制、数据统计、印刷底版生成三大部分,成功地解决了古典文献索引的一体化编辑和排版问题,并为使用者提供了全面、准确数字化成果。如以李贺为例,董诰编纂的《全唐诗》中,属名李贺的诗共有183首,其中1次重出的47首,2次重出的1首。所谓重出,就是在同一作者或不同作者名下,有两首以上相同或基本相同的诗。在这个过程中,关键在于原数据的取法和重出参数的设定。他们采取了三个连续汉字作为源数据,以诗句周边性的排列组合,句尾韵字及平仄字的位置等因素确定重出参数,但主要根据是汉字本身这个参数。通过计算机的检索和分析,产生结果足以匡正前人沿袭已久的讹误。
 ......

  “能帮助人的计算机,需要人的更多的帮助”
  但是钱先生并未以此为满足,他认为: “把唐诗输入计算机,靠的是在汉字库支持下的中文操作系统。没有相应的汉字库,如同拿来一只纸糊的小鞋,穿在有唐三百年诗歌的天足上,只能说是一种认真的滑稽……计算机里的唐诗,已经开始成功地代替了书桌上的唐诗。但这绝不是放平鼾睡的句号,因为计算机里的唐诗难题还多。”

  他还特地在田奕文章里增添了这么一句: “实践证明,能帮助人的计算机需要人的更多的帮助。”
  ......
  为了中国文史学科能够方便地应用计算机进行研究,钱先生多年来曾反复多次地规划了目标和原则,有书面的,有口头的,今天看起来仍然新鲜正确。栾贵明、田奕曾摘要如下:
  一、逐步实施,长期奋斗。
  二、采用仓颉输入法和华康全汉字字库。
  三、以作品为基本单位,用作者统绾作品。(这是划时代的创举)
  四、对《四库全书》及其系列的应用必须慎重,不能直接采取经、史、子、集分类方法及旧编辑方式。
  五、实现准确全面对作者、作品标题和文本字句检索。
  六、慎用汉语现代标点,正文和后人注释不得混淆。
  七、计算机只能作为工具,推进改善提高文史研究科学化。
  八、你是裁缝,只能是量体裁衣,不能做外科医生。
  遵照钱先生的这些意思。研究小组克服各种困难,继续汉文史数据库的建设。从1993年到2000年,先后成功出版的《全唐诗索引》(30种);《全唐文新编》(22大册);《十三经索引》(4大册)以及数以十计的学术专著,都能按时、按质、按量在他们研发的电脑系统上完成,受到国内外学术界的广泛好评。
  ......1992年,钱锺书先生曾以“特约评论员”名义,写了篇短评《纠正“市侩化”的短视和浅见》,发表在中国社会科学院的《人文计算机》报第四期上。短评说:
  “崇高的理想,凝重的节操和博大精深的科学、超凡脱俗的艺术,均具有非商化的特质。强求人类的文化精粹,去符合某种市场价值价格规则,那只会使科学和文艺都‘市侩化’,丧失去真正进步的可能和希望。历史上和现代的这类事例难道还少吗?我们必须提高觉悟,纠正‘市侩化’的短视和浅见。”

  研究小组也始终坚持了钱先生提出的原则,专注踏实地推进古籍整理校订、去伪存真的辨析工作。就已经完成文史库的规模来说。宋代之前的作品22万件已基本入库。另有专著和小说近千种。至于二十四史,文史数据库收有一套精细扫描的百衲本原本图库,并且制作了对应的精校文字库,在文史库里主要作为工具书使用。与此同时,他们把二十四史中从帝王到牛二全部人物尽数收入,编成《人名大典》,已收入41万人,另有辅名15万个,远远超过通行的仅收有五、六万人的《人名大辞典》。另一个附件《中国历史日历》约2亿3000万字也基本制作完成。这部分资料数量巨大,可彻底规范中历公历的复杂对照关系。传统日历制作的大忌,是依年表推算估计。而这部《日历》上起夏朝禹(公元前2071.12.28),下迄清末帝(公元1912.02.17),共计3983年,1454111天。由于多元历法的存在,同一天可能是不同朝代、不同帝王、不同年号,甚至不同的纪历方式,实际日历单数多达5194662条。因是以日为单位,使用起来完整、准确。制作时尽量将所能得到的正确信息悉数列入历表,内容包括朝代、帝讳、帝号、年号、年数、年干支、月数、月干支、日期、日干支、公元年、月、日等。将来逐步扩充为大事纪略性质的历史日历。

  传统研究理念的“危机制造者”
 ......
  田奕遵照钱先生早年指示精神,以选择底本为突破口,2005年开始利用自己创建的扫叶公司的古典数字文献馆。轻松地将大典本和目前通行的杨守敬著《水经注疏》(1999年江苏新印本)在电脑中字字对应比较,清晰准确到每一个字、每一个字的笔画。结果就摆在面前,结论丝毫不用添油加醋,最终也就有了《永乐大典本水经注》的出版。得出的结论令人吃惊:仅说《水经》本文被通行本认刻到《水经注》中的就有513条,5775个字,几乎占《水经》原文的一半。如果把通行本不符合大典底本的差错全部加到一起,就是有772条,8806字,也是惊人的数目。并且总结出引起错讹的三方面原因:
  一、把经文改到注中,把注改到经文中,增多内容,脱减内容,全是校雠者与领导者的主观判断。
  二、通行本在没有充分证据的情况下,对经文和注文增补190处,计1716字。主要在注文,但并未说明增补原因及证据。
  三、古历史地理通过文字描述,这已经与实际地貌变迁难以相符了。何况加有大量随意性很强的删改文字,特别是后来各注释家的见解。谁是谁非,没有标尺。
......
  我们今天隆重纪念钱锺书先生百年诞辰,不仅仅是对于他学问人品的景仰怀念,最重要的是能够把他的智慧风骨传承发扬,把他生前关怀的事业继续做大做长。相信这才是慰问他老人家在天之灵的最好缅怀。
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胡小伟《 中华读书报 》2010年12月08日15 版
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