#一梦江湖[超话]#一些#姚倦# 角色相关，文盲半夜胡言乱语，字很多慎看：
前排叠甲博主读书少，写着发牢骚而已，欢迎捉虫。
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既然文案组给出了姚广孝《京口览古》这首诗并且将其塞进姚倦摘录的本子里，那感觉十有八九构思“姚倦”这个名字的时候文案组取材是从最后这句“北固青青客倦看”。
然后我、个、人、认、为也是擦了一下姚广孝养子“姚继”【应该是他设定上的爹（或许是再长一辈）】，因为读音很相似。
在游戏里姚倦的随记被命名为《倦客录》并且无明宗诗会选姚倦那条线的副标题也是“倦客”[思考]想表达什么一览无余。当然肯定不止字面意思，我文化水平有限暂时没信心过多分析……此处略过。
然后再说回姚倦人设比较深（也不算）的其他东西。
从最开始雾起关中开头突然乱入但却又不是单纯乱入的《红楼梦（世难容）》，收尾时高吟的化用版李梦阳《自从行》，其中化用柳宗元《放鹧鸪词》（况我万里为孤囚）。
到关中庆典引用《棋经十三篇》，再到南海引用李白《登高丘而望远》，到花签引用的《侍宴咏石榴》。
以及本次世界任务出现的：
姚广孝《京口览古》、袁枚《绝命词》（清代）、朱敦儒《鹧鸪天·西都作》、白居易《太行路》、王安礼《春日感怀》
诗词内容长图在图1
将这些看得人发昏的古诗词一一去搜索，不难发现其中大多数的关键词是言志/豪放/借古讽今/怀才不遇/生不逢时/感时伤世，以及一些称得上“狂”的意味。于是也就能从这些诗词的共同之处中看见文案组塑造姚倦这个角色的立意何在。
在游戏里少侠更多看到的是他展现出“发酸发癫”（白水芝语）和插科打诨不着边际东拉西扯满嘴谎话又骗又贪（财）的一面……说句大实话其实就连剧情中的“少侠”对他的了解也只不过冰山一角，真正能看得稍全的是身为玩家的我们。不过好在少侠的可塑范围广所以同人时并不拘泥于“剧情里的少侠”，所以此处略过。
接上，姚倦长期表现出一副不正经的嘴脸，于是很顺利也很随他意地让在关中时他身边的人大多以为他真的只是愤世嫉俗的穷酸书生、见钱眼开的江湖骗子、整天嘻嘻哈哈的神经病。他把这副伪装穿得很好，很稳，使得在关中七年间可以说是没有人见过他真实的模样。面对他的高谈阔论长吁短叹、“吹嘘”自己当年如何春风得意马蹄疾，关中众人会或捂着耳朵或神游天外或原地拆台。
以至后来众人提起姚倦“是否真的曾是状元”这个问题时几乎都是持否定态度。他自己在信件中提及过去时也只是表现出一副轻松模样，故作痛心疾首地向我们倾诉别人都不肯听他讲光辉事迹的经历，或许剧情里的少侠会“你说得对but我不信”，但作为玩家我看到末尾那句“你，信不信？”的时候感觉自己被人狠狠踢了一脚[微笑]
姚倦这个角色一个关键元素在“狂”。
狂在哪？是琼林宴上呈《万民策》直言利害以至丢了锦绣前程甚至差点没命？是死牢里暗无天日前路生死未卜却又能在朝官面前放肆笑骂？还是天地一指之前棋盘之上胜天一着的狂言？又或是皇宫之内与沐夜“人生在世三千问，三十年来问过人间苍生”“需得再问苍天与鬼神”的对答？等等、等等。
答案毋容置疑，自然全是。
以上是以我这破脑袋能挤出来的所有、为一个我喜欢的角色简单做一个小小分析。以及一些可以拓展更多的地方暂时没时间没精力，日后再说。
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虽然我是从去年七月起断断续续看剧情、到今年二月多正式回游才真正意义上去关注这个角色，时间虽短但扪心自问一句我也是用心去厨他。
写这些一切起因还是你糊官方一系列骚操作[微笑]
我看到你让一个衣服像五六成，假发梳三四分的工作人员在直播间语擦姚倦，张口闭口尽说一些姚倦根本不会说出的话并且有带头喊ml喊恋爱的行为，我不管这是你派给这位工作人员的任务还是他自己为了热度而喊；我看到你给他的建模套个花裤衩让建模在沙滩上当笑角到处跑，啊当然可能有厨子喜欢但我看着很不舒服毕竟我玩的是古风武侠游戏；我看到你在登陆CG右下角画了一个设定全错的滑稽小人告诉我是他[裂开]coser的事同人倒无所谓，但你是tmd官方，你到底想做什么？
综上让我从上周直播当天恶心到现在都还想吐，堪比赤石。
最后一句：
文案组费这么多心思用这么多笔墨去堆叠，努力给大家呈现出一个饱学多才、志向高远、偏偏生不逢时又因狂放不羁而不为时局所容、流落江湖却还欲与天争短长，有时也会插科打诨说说笑笑的形象，
难道你就只tmd会无视那个适当的程度而把他逗人开心的那一面无限放大、让他当谐星当引流？
喊姚倦进灵犀以及喜欢那位coser营业的求你们赶紧拉黑我
睡了。
前排叠甲博主读书少，写着发牢骚而已，欢迎捉虫。
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既然文案组给出了姚广孝《京口览古》这首诗并且将其塞进姚倦摘录的本子里，那感觉十有八九构思“姚倦”这个名字的时候文案组取材是从最后这句“北固青青客倦看”。
然后我、个、人、认、为也是擦了一下姚广孝养子“姚继”【应该是他设定上的爹（或许是再长一辈）】，因为读音很相似。
在游戏里姚倦的随记被命名为《倦客录》并且无明宗诗会选姚倦那条线的副标题也是“倦客”[思考]想表达什么一览无余。当然肯定不止字面意思，我文化水平有限暂时没信心过多分析……此处略过。
然后再说回姚倦人设比较深（也不算）的其他东西。
从最开始雾起关中开头突然乱入但却又不是单纯乱入的《红楼梦（世难容）》，收尾时高吟的化用版李梦阳《自从行》，其中化用柳宗元《放鹧鸪词》（况我万里为孤囚）。
到关中庆典引用《棋经十三篇》，再到南海引用李白《登高丘而望远》，到花签引用的《侍宴咏石榴》。
以及本次世界任务出现的：
姚广孝《京口览古》、袁枚《绝命词》（清代）、朱敦儒《鹧鸪天·西都作》、白居易《太行路》、王安礼《春日感怀》
诗词内容长图在图1
将这些看得人发昏的古诗词一一去搜索，不难发现其中大多数的关键词是言志/豪放/借古讽今/怀才不遇/生不逢时/感时伤世，以及一些称得上“狂”的意味。于是也就能从这些诗词的共同之处中看见文案组塑造姚倦这个角色的立意何在。
在游戏里少侠更多看到的是他展现出“发酸发癫”（白水芝语）和插科打诨不着边际东拉西扯满嘴谎话又骗又贪（财）的一面……说句大实话其实就连剧情中的“少侠”对他的了解也只不过冰山一角，真正能看得稍全的是身为玩家的我们。不过好在少侠的可塑范围广所以同人时并不拘泥于“剧情里的少侠”，所以此处略过。
接上，姚倦长期表现出一副不正经的嘴脸，于是很顺利也很随他意地让在关中时他身边的人大多以为他真的只是愤世嫉俗的穷酸书生、见钱眼开的江湖骗子、整天嘻嘻哈哈的神经病。他把这副伪装穿得很好，很稳，使得在关中七年间可以说是没有人见过他真实的模样。面对他的高谈阔论长吁短叹、“吹嘘”自己当年如何春风得意马蹄疾，关中众人会或捂着耳朵或神游天外或原地拆台。
以至后来众人提起姚倦“是否真的曾是状元”这个问题时几乎都是持否定态度。他自己在信件中提及过去时也只是表现出一副轻松模样，故作痛心疾首地向我们倾诉别人都不肯听他讲光辉事迹的经历，或许剧情里的少侠会“你说得对but我不信”，但作为玩家我看到末尾那句“你，信不信？”的时候感觉自己被人狠狠踢了一脚[微笑]
姚倦这个角色一个关键元素在“狂”。
狂在哪？是琼林宴上呈《万民策》直言利害以至丢了锦绣前程甚至差点没命？是死牢里暗无天日前路生死未卜却又能在朝官面前放肆笑骂？还是天地一指之前棋盘之上胜天一着的狂言？又或是皇宫之内与沐夜“人生在世三千问，三十年来问过人间苍生”“需得再问苍天与鬼神”的对答？等等、等等。
答案毋容置疑，自然全是。
以上是以我这破脑袋能挤出来的所有、为一个我喜欢的角色简单做一个小小分析。以及一些可以拓展更多的地方暂时没时间没精力，日后再说。
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虽然我是从去年七月起断断续续看剧情、到今年二月多正式回游才真正意义上去关注这个角色，时间虽短但扪心自问一句我也是用心去厨他。
写这些一切起因还是你糊官方一系列骚操作[微笑]
我看到你让一个衣服像五六成，假发梳三四分的工作人员在直播间语擦姚倦，张口闭口尽说一些姚倦根本不会说出的话并且有带头喊ml喊恋爱的行为，我不管这是你派给这位工作人员的任务还是他自己为了热度而喊；我看到你给他的建模套个花裤衩让建模在沙滩上当笑角到处跑，啊当然可能有厨子喜欢但我看着很不舒服毕竟我玩的是古风武侠游戏；我看到你在登陆CG右下角画了一个设定全错的滑稽小人告诉我是他[裂开]coser的事同人倒无所谓，但你是tmd官方，你到底想做什么？
综上让我从上周直播当天恶心到现在都还想吐，堪比赤石。
最后一句：
文案组费这么多心思用这么多笔墨去堆叠，努力给大家呈现出一个饱学多才、志向高远、偏偏生不逢时又因狂放不羁而不为时局所容、流落江湖却还欲与天争短长，有时也会插科打诨说说笑笑的形象，
难道你就只tmd会无视那个适当的程度而把他逗人开心的那一面无限放大、让他当谐星当引流？
喊姚倦进灵犀以及喜欢那位coser营业的求你们赶紧拉黑我
睡了。
我想到这么一个美好的故事有个男生在做一个女明星助理的时候两人相互爱上，但是好景不长男生的地位和经济确实和女生很不相配而且不求上进女生结识了另外一个已。英俊帅气的创一代，两人陷入爱河，不久就结婚了，得知消息的男主很伤心，在结婚那天喝的烂醉在街头奇迹出现了，女主尽然出现找到他，男主不敢相信自己的眼睛她明明在结婚啊,原来女主是和男主热恋时期穿越到这里也不明就里的看到了男主，然后男主以为她回心转意了，很高兴和他拥抱在一起，在后来的日子，男生像变了一个人似的对女主很体贴，开始创业虽然屡战屡败但是女主始终在他身边并肩作战，男生因为经济案件被人陷害女生也想办法救了他出来，她们相濡以沫的生活了一段时间，男生使出浑身解数想和女主门当户对，后来男主发现异样在一次明星见面会的活动男主想给她一个惊喜却发现女主冷若冰霜像一个陌生人一样，回家后她们女主，女主不得不告诉她真像原来男主对极光许愿如果能够遇见热恋中的女主给他再来一次的机会，他会洗心革面，结果女生因此真的穿越到了现在这里治愈男生，但是她告诉他她马上要穿越回去这段时间的陪伴她很开心，男生听到后很感动，他永远记得有这么一个和他并肩作战不离不弃的女生，虽然在现实她已嫁为人妇，男生心里默默祝福现实的女生，她心里深爱着穿越来的女主虽然她知道她就要离开却很感激她的陪伴，在一次周杰伦的演唱会她们一起去过，男生po在自己的blog这是她们永远的记忆，周杰伦在点歌环节还点了她们两，女生只好说自己是山寨版的陈乔恩[嘻嘻][心]当然男主我希望是杨祐宁，女主是陈乔恩，很配的搭档，好想p一个男主女主去看周杰伦演唱会的合影超感人的，我想现在分手的男女不管什么原因总有人希望回到当初热恋的时候，结果顽皮的丘比特真的帮你实现了#穿越时空的爱恋#
慧律法师：《无常叫做正常》04
（12）强迫别人来服从自己非理性的规范，这是一种虐待。为佛弟子应当尊重别人的立场和隐私。
这一点，非常非常的重要！
强迫别人、勉强别人来服从自己非理性的规范，这是一种虐待。为佛弟子要尊重别人的隐私，这一点；还有尊重别人的立场。这一点很重要的。在你的立场这样看，别人都不对嘛！那这要怎么讲咧！别人在别人的立场看，我们也不对啊！所以当你愤怒的时候，记得！做一个交流的，叫做交换立场。佛陀开示我们：当你极度愤怒的时候，冷静，用空慧的思想去突破，如果不能，空慧的思想没办法突破它，因为烦恼太重，就用交换立场，替对方想一想。那这样子你的“怒”慢慢地熄下，就会停止。
再念一遍：
强迫别人来服从自己非理性的规范，这是一种虐待。为佛弟子应当尊重别人的隐私，也应当尊重别人的立场，这一点，非常非常地重要！你要做一个有修养的人，不要讲什么修道啊，什么修行啊，讲得太遥远了，太遥远了。第一步都没跨出来，讲什么修道，对不对？讲什么修行呢？第一个，先讲修养。
（13）佛陀教诲是正确的。佛陀的教诲是对的，是超越国界和种族的。所以全世界只要与佛有缘的众生，对佛陀的思想都有兴趣，这出自经典的。
说：佛陀的教诲是正确的，是超越国界的。佛性是平等的，不分国界的。所以佛法是超越种族的。佛陀的教诲是正确的、是对的、是超越国界的，也同时也超越种族的。所以全世界只要与佛有缘的众生，对佛陀的思想都有兴趣。
（14）犯了过失又不好好地忏悔，到老了，你就要面对残酷的死亡。到时候你该怎么办？内心深处会留下冲不走的遗憾啊！千万不要在临终带着遗憾离开这个世间噢！千万、千万不要带着遗憾离开这个世间。
像如果我现在走的话，我就没有遗憾了。我就跟我们徒弟讲的：我的责任已经完成了。就算明天如果我要走，我也不留下任何的遗憾。噢！～最大的遗憾就是还没有来“苗票”演讲，所以来满这个愿。
再念一遍。
犯了过失又不好好地忏悔，尤其是出家众，还有我们想要修行的护法居士大德，到老了，面对这个死亡，我们的内心深处会留下冲不走的遗憾，为了让我们的临终不要遗憾，现在，就好好地修行。有过，忏悔！诸位，忏悔并不可耻啊！知耻近乎勇，对不对？忏悔有什么可耻的啊？不忏悔，罪益深啊！这个在比丘戒里面讲：忏悔则清净，不忏悔罪益深！忏悔得清凉；不忏悔，掩饰自己的过失，这个罪越来越重。
所以，要好好地忏悔，到老了，残酷地面对死亡，内心的深处会留下冲不走的遗憾。千万在临终不要带着遗憾离开世间。彻底放下、彻底忏悔，好好地彻底做利益众生的工作。
（15）一个人的人格偷不走，也没有办法抢走你内心的智慧，只有世间的假相能破坏、能抢得走。世间真实的东西，就像人格，是真实的东西，智慧是真实的东西，他抢不走的，他偷不走的。
（16）业力会制造生命轮回的题材。业力是制造生命轮回的题材。而强大的贪婪和情执，正是延续业力可怕的推手。
业力就是情执。夫妻之间感情太好了，割舍不下，“叫我如何不想他[3]”！我听我们法可师父讲，法可师父他爸爸往生以后，他妈妈三年走不出来，哭，哭，她就哭！这个就是鹣鲽情深。就是老公走了，老婆受不了，一直哭、一直哭、一直哭，那么，后来应该有走得出来了。
所以第二个，制造业力的就是强大的贪婪。什么都贪，大贪、小贪，什么都贪。业力是制造生命轮回的题材，而强大的贪婪和情执，正是延续业力可怕的推手。所以我们应当了解为什么要修行？不修行就是业力啊！修行就是愿力啊、念力啊、慈悲的力量啊、智慧的力量啊！所以在座诸位，哪一个人可以翻转你的人生呢？就是学佛，学佛以后，就可以彻底地翻转你的人生！彻底地翻转你的人生！
好，休息一下。
好，坐好，师父来了就不拜了，有空回去在自己家里慢慢用功。没有到的请举手，都到了，没有人举手，就表示统统到。
好，那么不了解生命，生命对我们来讲是一种煎熬和惩罚，惩罚。那么我们了解生命的真相，这个内心里面慢慢解开来，懂得放下，懂得放下，懂得离一切相。所以世间的学问，越学就会越执著。佛法不一样！世间学问越多，所知障也越重、越重。佛法刚好相反，佛法是：离一切相，即名诸佛。若见诸相非相，即见如来。我们说：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。一切有为法都是生生灭灭的，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，就像朝露一样。这朝露，太阳一出来就没了。如露亦如电，就像闪电一样，刹那就消失！
我们这个地球到今天四十六亿年，宇宙到今天一百二十亿年，一百二十个亿，你看，人的生命，一出生，长大懂一点事，接下来二十、三十、四十、五十，就像我们这样，一眨眼六十几了，那个儿童的时候还历历在目，可是一眨眼六十几了。我们好多的同学都走了，好多的同学都走了。所以，有因缘听到佛法，不要放弃！这是人生宇宙当中唯一的真理。佛法也是让我们唯一活下来的理由。要不然我们活下来做什么？你冷静想一想看，你房地产很多很多，接下来咧？冷静一下！你说：大家都这样过啊！我们不是说：有钱不好...也不是这个意思。是说：那个不可靠，不可能得到永远的快乐！只有内心那一颗般若、真实的智慧，能够让你真正地活得超越、快乐。
所以，离一切相，即名诸佛。放下！你今天所要学的：放下！不要被假相黏得死死的。说来很简单噢，但是你真的要放下，很难啊！很难啊！
有一个人不懂佛法，一个差不多……我看那个人三十几岁，有了三个孩子，她就说：师父！我听人家讲佛法真的很好！我觉得你讲得非常好！现在我有三个小朋友咧，那我现在就去出家，放下吗？我说：噢！这位妈妈，你好像弄错了！那个叫做放弃，不叫做放下。逃避自己的责任叫做放弃嘛！放下是～既现实又超越，既超越又现实，这个叫做放下嘛！面对一切残酷的现实，真的割舍得下！因为知道：无常一定会到来，没有例外！
所以，学佛是教育你自己内心里面拥有成熟的思想、拥有承担的思想、拥有强韧的忍辱，不能忍，还要继续忍！很难过，还是要过！为什么？因为内心里面因为有我执、我见、我相，就会很难过。如果你抛开这个，用科学的角度，这个色身也不过是颗粒微尘所构成的，你把它碎为微尘，也没有这个人啊！比如说：这个人今天跟你讲得好好的，明天突然死掉了，火化，火化以后骨灰撒在沙滩上，撒在沙滩上。那你说：你能分辨他人在哪里吗？
离一切相，即名诸佛，若见诸相非相，即见如来。
（17）无常会吞噬你的青春，让你变弱、变老、变丑、变穷。但是，如果你有佛陀的智慧充满你的内心，会让你变得坚强，内心里面永远青春，让你变美，让你的心是全世界最富有的。
没有智慧是人生最可怕的贫穷。简单讲，没有钱，还不是全世界最穷的人，全世界最穷的人，是什么咧？全世界最穷的人，就是没有智慧。
所以，无常会吞噬你的青春，让你变弱、变老、变丑、变穷。但是，如果你有佛陀的智慧，会让你变得更坚强，内心青春，充满着美，充满着富有。
简单讲，无常会带走你一切在乎的东西。简单讲，无常会带走你一切在乎……你在乎什么？在乎你老公，无常一定会带走他；在乎你的财产，无常也一定会带走它。如果你不学佛，不提早觉悟，你只有哭泣的份，你没有能力抗拒那种强大的无明跟无知，没有办法的。你只负责哭而已，你没有其他的办法！什么打针啊，还有什么西药可以吃吗？有吗？有吗？他内心里面很痛苦、很痛苦，吃什么药？最多就吃安眠药啊！安眠药吃了以后，明天再起来，醒过来！欸！还是一样思念啊！对不对？
那种内心里面那种痛苦，没有人有办法抚平的！你没有学佛啊，你怎么去……所以为什么很多年轻人谈恋爱遭遇一点挫折，就想不开，为什么？他们不晓得用什么方法，打针也无效啊！吃中药也没办法，吃西药也没办法呀！所以这个学佛，如果越小孩子的学佛，从小给他观念那就越好。提早学佛，那观念越正确，越有体力，越能够成长跟成熟。
所以，无常会吞噬你的青春，让你变弱、变老、变丑。简单地讲：无常会带走你一切在乎的东西。
第六，这是接下来。
（18）著迷于男女和虚幻的名利，是非常不幸的人！如同上了枷锁，再大的力量都无法挣脱。
再念一遍。
执著于男女、欲望和感情，还有执著于这些虚幻的名利，是非常不幸的人！如同上了枷锁，再大的力量都没有办法挣脱。除非他学佛，听经闻法。
人，要及时觉悟的。快乐从懂得分享开始。
告诉大家：生命只有一种工作要做，叫做提早觉悟。
（19）守住自己纯真、至善的良心，就能守住佛陀的因果。
我们能够守住自己这一颗纯真、至善的良心，就能守住佛陀的因果。所以我们修学佛道的人，时时要用“因果”的观念来警策自己，不能动任何的恶念、邪念，动念都不行，更何况付诸行动，去做杀、盗、淫、妄的事，佛陀绝对不允许的！所以时时刻刻，我做这一件事情出去，有没有违背因果？是不是？
《大智度论》这么说：佛陀降生人间，有三种责任跟因缘。佛陀为什么来到人世间呢？有三种责任跟因缘：一、佛陀来示现人间：
一、为了解答众生的迷茫和疑惑，所以佛示现出家。那有的人讲说：佛不在世了，经典也看不懂，那就要依止胜善知识，宁可舍生命，也不能离开胜善知识。所以佛陀，这是《大智度论》讲的：佛陀来人世间，降生人间有三种责任跟因缘，第一、为了解答众生的迷惑和……为了解答众生的迷茫和疑惑，所以佛陀示现出家，示现成佛。佛入涅槃，我们要找一个胜善知识来依止。
（12）强迫别人来服从自己非理性的规范，这是一种虐待。为佛弟子应当尊重别人的立场和隐私。
这一点，非常非常的重要！
强迫别人、勉强别人来服从自己非理性的规范，这是一种虐待。为佛弟子要尊重别人的隐私，这一点；还有尊重别人的立场。这一点很重要的。在你的立场这样看，别人都不对嘛！那这要怎么讲咧！别人在别人的立场看，我们也不对啊！所以当你愤怒的时候，记得！做一个交流的，叫做交换立场。佛陀开示我们：当你极度愤怒的时候，冷静，用空慧的思想去突破，如果不能，空慧的思想没办法突破它，因为烦恼太重，就用交换立场，替对方想一想。那这样子你的“怒”慢慢地熄下，就会停止。
再念一遍：
强迫别人来服从自己非理性的规范，这是一种虐待。为佛弟子应当尊重别人的隐私，也应当尊重别人的立场，这一点，非常非常地重要！你要做一个有修养的人，不要讲什么修道啊，什么修行啊，讲得太遥远了，太遥远了。第一步都没跨出来，讲什么修道，对不对？讲什么修行呢？第一个，先讲修养。
（13）佛陀教诲是正确的。佛陀的教诲是对的，是超越国界和种族的。所以全世界只要与佛有缘的众生，对佛陀的思想都有兴趣，这出自经典的。
说：佛陀的教诲是正确的，是超越国界的。佛性是平等的，不分国界的。所以佛法是超越种族的。佛陀的教诲是正确的、是对的、是超越国界的，也同时也超越种族的。所以全世界只要与佛有缘的众生，对佛陀的思想都有兴趣。
（14）犯了过失又不好好地忏悔，到老了，你就要面对残酷的死亡。到时候你该怎么办？内心深处会留下冲不走的遗憾啊！千万不要在临终带着遗憾离开这个世间噢！千万、千万不要带着遗憾离开这个世间。
像如果我现在走的话，我就没有遗憾了。我就跟我们徒弟讲的：我的责任已经完成了。就算明天如果我要走，我也不留下任何的遗憾。噢！～最大的遗憾就是还没有来“苗票”演讲，所以来满这个愿。
再念一遍。
犯了过失又不好好地忏悔，尤其是出家众，还有我们想要修行的护法居士大德，到老了，面对这个死亡，我们的内心深处会留下冲不走的遗憾，为了让我们的临终不要遗憾，现在，就好好地修行。有过，忏悔！诸位，忏悔并不可耻啊！知耻近乎勇，对不对？忏悔有什么可耻的啊？不忏悔，罪益深啊！这个在比丘戒里面讲：忏悔则清净，不忏悔罪益深！忏悔得清凉；不忏悔，掩饰自己的过失，这个罪越来越重。
所以，要好好地忏悔，到老了，残酷地面对死亡，内心的深处会留下冲不走的遗憾。千万在临终不要带着遗憾离开世间。彻底放下、彻底忏悔，好好地彻底做利益众生的工作。
（15）一个人的人格偷不走，也没有办法抢走你内心的智慧，只有世间的假相能破坏、能抢得走。世间真实的东西，就像人格，是真实的东西，智慧是真实的东西，他抢不走的，他偷不走的。
（16）业力会制造生命轮回的题材。业力是制造生命轮回的题材。而强大的贪婪和情执，正是延续业力可怕的推手。
业力就是情执。夫妻之间感情太好了，割舍不下，“叫我如何不想他[3]”！我听我们法可师父讲，法可师父他爸爸往生以后，他妈妈三年走不出来，哭，哭，她就哭！这个就是鹣鲽情深。就是老公走了，老婆受不了，一直哭、一直哭、一直哭，那么，后来应该有走得出来了。
所以第二个，制造业力的就是强大的贪婪。什么都贪，大贪、小贪，什么都贪。业力是制造生命轮回的题材，而强大的贪婪和情执，正是延续业力可怕的推手。所以我们应当了解为什么要修行？不修行就是业力啊！修行就是愿力啊、念力啊、慈悲的力量啊、智慧的力量啊！所以在座诸位，哪一个人可以翻转你的人生呢？就是学佛，学佛以后，就可以彻底地翻转你的人生！彻底地翻转你的人生！
好，休息一下。
好，坐好，师父来了就不拜了，有空回去在自己家里慢慢用功。没有到的请举手，都到了，没有人举手，就表示统统到。
好，那么不了解生命，生命对我们来讲是一种煎熬和惩罚，惩罚。那么我们了解生命的真相，这个内心里面慢慢解开来，懂得放下，懂得放下，懂得离一切相。所以世间的学问，越学就会越执著。佛法不一样！世间学问越多，所知障也越重、越重。佛法刚好相反，佛法是：离一切相，即名诸佛。若见诸相非相，即见如来。我们说：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。一切有为法都是生生灭灭的，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，就像朝露一样。这朝露，太阳一出来就没了。如露亦如电，就像闪电一样，刹那就消失！
我们这个地球到今天四十六亿年，宇宙到今天一百二十亿年，一百二十个亿，你看，人的生命，一出生，长大懂一点事，接下来二十、三十、四十、五十，就像我们这样，一眨眼六十几了，那个儿童的时候还历历在目，可是一眨眼六十几了。我们好多的同学都走了，好多的同学都走了。所以，有因缘听到佛法，不要放弃！这是人生宇宙当中唯一的真理。佛法也是让我们唯一活下来的理由。要不然我们活下来做什么？你冷静想一想看，你房地产很多很多，接下来咧？冷静一下！你说：大家都这样过啊！我们不是说：有钱不好...也不是这个意思。是说：那个不可靠，不可能得到永远的快乐！只有内心那一颗般若、真实的智慧，能够让你真正地活得超越、快乐。
所以，离一切相，即名诸佛。放下！你今天所要学的：放下！不要被假相黏得死死的。说来很简单噢，但是你真的要放下，很难啊！很难啊！
有一个人不懂佛法，一个差不多……我看那个人三十几岁，有了三个孩子，她就说：师父！我听人家讲佛法真的很好！我觉得你讲得非常好！现在我有三个小朋友咧，那我现在就去出家，放下吗？我说：噢！这位妈妈，你好像弄错了！那个叫做放弃，不叫做放下。逃避自己的责任叫做放弃嘛！放下是～既现实又超越，既超越又现实，这个叫做放下嘛！面对一切残酷的现实，真的割舍得下！因为知道：无常一定会到来，没有例外！
所以，学佛是教育你自己内心里面拥有成熟的思想、拥有承担的思想、拥有强韧的忍辱，不能忍，还要继续忍！很难过，还是要过！为什么？因为内心里面因为有我执、我见、我相，就会很难过。如果你抛开这个，用科学的角度，这个色身也不过是颗粒微尘所构成的，你把它碎为微尘，也没有这个人啊！比如说：这个人今天跟你讲得好好的，明天突然死掉了，火化，火化以后骨灰撒在沙滩上，撒在沙滩上。那你说：你能分辨他人在哪里吗？
离一切相，即名诸佛，若见诸相非相，即见如来。
（17）无常会吞噬你的青春，让你变弱、变老、变丑、变穷。但是，如果你有佛陀的智慧充满你的内心，会让你变得坚强，内心里面永远青春，让你变美，让你的心是全世界最富有的。
没有智慧是人生最可怕的贫穷。简单讲，没有钱，还不是全世界最穷的人，全世界最穷的人，是什么咧？全世界最穷的人，就是没有智慧。
所以，无常会吞噬你的青春，让你变弱、变老、变丑、变穷。但是，如果你有佛陀的智慧，会让你变得更坚强，内心青春，充满着美，充满着富有。
简单讲，无常会带走你一切在乎的东西。简单讲，无常会带走你一切在乎……你在乎什么？在乎你老公，无常一定会带走他；在乎你的财产，无常也一定会带走它。如果你不学佛，不提早觉悟，你只有哭泣的份，你没有能力抗拒那种强大的无明跟无知，没有办法的。你只负责哭而已，你没有其他的办法！什么打针啊，还有什么西药可以吃吗？有吗？有吗？他内心里面很痛苦、很痛苦，吃什么药？最多就吃安眠药啊！安眠药吃了以后，明天再起来，醒过来！欸！还是一样思念啊！对不对？
那种内心里面那种痛苦，没有人有办法抚平的！你没有学佛啊，你怎么去……所以为什么很多年轻人谈恋爱遭遇一点挫折，就想不开，为什么？他们不晓得用什么方法，打针也无效啊！吃中药也没办法，吃西药也没办法呀！所以这个学佛，如果越小孩子的学佛，从小给他观念那就越好。提早学佛，那观念越正确，越有体力，越能够成长跟成熟。
所以，无常会吞噬你的青春，让你变弱、变老、变丑。简单地讲：无常会带走你一切在乎的东西。
第六，这是接下来。
（18）著迷于男女和虚幻的名利，是非常不幸的人！如同上了枷锁，再大的力量都无法挣脱。
再念一遍。
执著于男女、欲望和感情，还有执著于这些虚幻的名利，是非常不幸的人！如同上了枷锁，再大的力量都没有办法挣脱。除非他学佛，听经闻法。
人，要及时觉悟的。快乐从懂得分享开始。
告诉大家：生命只有一种工作要做，叫做提早觉悟。
（19）守住自己纯真、至善的良心，就能守住佛陀的因果。
我们能够守住自己这一颗纯真、至善的良心，就能守住佛陀的因果。所以我们修学佛道的人，时时要用“因果”的观念来警策自己，不能动任何的恶念、邪念，动念都不行，更何况付诸行动，去做杀、盗、淫、妄的事，佛陀绝对不允许的！所以时时刻刻，我做这一件事情出去，有没有违背因果？是不是？
《大智度论》这么说：佛陀降生人间，有三种责任跟因缘。佛陀为什么来到人世间呢？有三种责任跟因缘：一、佛陀来示现人间：
一、为了解答众生的迷茫和疑惑，所以佛示现出家。那有的人讲说：佛不在世了，经典也看不懂，那就要依止胜善知识，宁可舍生命，也不能离开胜善知识。所以佛陀，这是《大智度论》讲的：佛陀来人世间，降生人间有三种责任跟因缘，第一、为了解答众生的迷惑和……为了解答众生的迷茫和疑惑，所以佛陀示现出家，示现成佛。佛入涅槃，我们要找一个胜善知识来依止。
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