世间有一种美好叫做与君相逢，看尽繁华回归自然，世间万物都有一定的程序，有始有终，有缘千里来相会，无缘对面不相逢？缘起只因我在人群中看见你？缘灭你在人群之中？花开花落终有时？黛玉葬花时是怎样的心情？是怀着一种无人怜悯之心，还是看见花瓣飘落而随之惆怅，淡淡的哀愁是随花落而伤春悲秋吗？人的相遇决非偶然，百年修得同船渡，千年修得共枕眠？而我只修得短短的五百年与你擦肩而过？缘浅的让相遇成为过客？ @L李宏毅
#李宏毅烽影燃梅香##李宏毅天书黎明##李宏毅勿扰飞升##李宏毅楚定江#
图源见水印

释迦牟尼说：这辈子你最爱的人，就是上辈子最爱你的人，来的都是债，要还还就还个干干净净，离开就是还清了。前世不欠，今生不见。缘起，我在人群中看见你、缘尽，我看见你在人群中。是呀，我们的一生会遇到很多人，或点头之交，或相知相伴，或相爱相守，但更多的人，与我们只是擦肩而过。
那些有幸和我们产生交集的人，随着时间的推移，又归于人海。有人说：人和人的关系，像一阵风，一吹就散了，一过就没了。我们曾辗转反侧，难以释怀，不忍放下，然而随着岁月的增长，却不得不承认这世上从来没有所谓的来日方长，渐行渐远才是人生的常态，无一例外。人生这趟旅程，有人曾一起并肩同行，有人曾惊艳我们的时光，即便不能走到最后，也不枉此行。当离别来临时，应感恩地挥手告别！总有一些人，从无话不说到无话可说，从特别关心到不再联系，我们没有说再见，却默契地不再打扰对方。不得不承认，距离和时间，会让最亲密的我们变成最熟悉的陌生人。遇见本来就有两个名字，一个叫缘分，一个叫劫数，不是所有的喜欢都是有结果的，有些人能遇到就已经很难了。尽力之后选择随缘方为終结，可相濡以沫便是上天恩赐，如一别陌路，既已入心，见与不见都在心里。。。

《居士问答录》观世音菩萨得千手千眼的缘故（一百五十五）

观世音菩萨得千手的同时，还得了千眼，是因为有一位佛传授了他一个咒语，这个咒语叫《大悲咒》。此故事缘起于非常久远之无量亿劫前，当时有一位佛出世，名字叫“千光王静住如来”。这位如来佛身有一千种光，普照无边世界，所放之光，超胜一切光，故名千光王。
千光王静住如来神通广大，非常慈悲，怜念观世音一心求道的缘故，也是为了一切诸多众生得解脱的缘故，特地为观世音菩萨说了这《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》即《大悲咒》，并用千光金色手摩观世音头顶，告诉他说：“你应当受持此《大悲咒》，此咒能普遍为未来一切众生作大利乐，能度众生出离生死苦海，永享涅槃净妙极乐。”
观世音菩萨听闻《大悲咒》后，立即就从初地顿超至第八地，整整将成佛的时间需三大阿僧祇劫缩短了一大阿僧祇劫，可见《大悲咒》的神力，殊胜无比，具有不可思议之奇妙功用。
观世音菩萨因此而心生大欢喜，发下誓言：“如果我在今后的生生世世中，能够用各种利益救济一切众生，使一切众生都能得到最大的安乐，就让我的身上立即生出千手千眼，我要用千眼发现众生的疾苦、用千手同时解决众生的疾苦，具足大悲神力，济度一切众生，所行无碍！”
观世音菩萨刚发完如是大愿，身上立刻就长出了千手千眼，千手千眼的手眼功能也应时而全部具足，菩萨得千手千眼后，生生世世所生之处，都生于佛前，都是莲花化身，不再受胎藏肉身之身，没有入胎出胎之苦。菩萨不仅自己得到了真实大利，同时也兑现了自己的诺言，在生生世世中都对一切众生发大慈悲心，传递的是“千处祈求千处应、苦海常作渡人舟”的菩萨精神。其现实意义就是一种奉献，是一种无私无畏、毫不利己专门利人的奉献，就像蜡烛一样：燃烧自己、照亮别人！