#失恋分手挽回前男友# #情感# 老二还不到1岁，我就像傻子一样被骗离婚了
粉丝咨询：今天是我离婚一个星期，刚离婚时内心还没有那么痛苦，以为会和前夫在没有婚姻的约束下重新来过，结果发现是自己太天真了，离了就变成两个单独的个体。此刻我才真正意识到，我弄丢了我深爱的男人，让我的两个孩子将来在两个不完整的家庭长大，我是一个不负责的妈妈，我应该选择将就过日子，将就过，至少家在人在，现在家也没了，内心却无比痛苦。
离婚前将近长达半年多的时间，我们都是分居状态，造成分居就是因为生了老二之间产生的矛盾，看似能化解的矛盾，到最后演变成了无法收场，最终以离婚告终，人生变化太快，现今天我的老二还不到一岁，11个多月，老大6岁多，今年刚上小学一年级，短短不到一年的时间，我的人生从最巅峰跌到了谷底，可想而知，心有多痛！痛得让我无法呼吸，如果可以，真的想此刻就了断自己，免得如此难受，可惜还有孩子在等着我，不能失去我，所以再难受我也得扛住。16年的风风雨雨，从谈恋爱到结婚成家，从一个孩子到两个孩子，从无到有，16年间经历太多风雨，一个让我爱到骨子里的男人，就这样从此和我形同陌路，我怎么释怀。
导师解答：他俩对生二胎的预期不一样，她的想法是，生了二胎，老公会更爱她，爱孩子；而他的想法是，生了二胎，她就会把精力放在带孩子上，就不会再那么纠缠他。所以，在她怀孕的阶段，他俩的关系有所缓和，甚至还会给彼此很爱的感觉。可是，孩子一落地，两人马上就被现实撞得鼻青脸肿，而且都怪对方、恨对方。她逼他对孩子负责，逼他爱她，而他只想逃离，所以孩子五个月大的时候，他就和她分居了，而离婚才是彻底逃离的办法，没有了夫妻名分，她就没有了干涉他的权利，主动权完全在他手里。
那他是用什么方法和她离成婚的呢？一个字，骗！“刚离婚时内心还没有那么痛苦，以为会和前夫在没有婚姻的约束下重新来过，结果发现是自己太天真了，离了就变成两个单独的个体。”——他骗她先离婚，两人回到从前，再重新爱一次，直至复婚。那她怎么就相信了呢？不由得她不信，她会说服自己相信，因为他是这样做的：
1、只有她同意离婚的时候，他才会对她好，给她温存给她爱，他会和她回忆以前，会分析他们的关系是从什么时候开始变坏的，告诉她过去有多么爱她，他想回到过去。而当她犹豫，不肯离婚的时候，他就会立刻变得非常冷漠，抬脚就走。通过这种方法，让她形成思维定式：同意离婚，就能享受到他的温存，他会重新爱上她；不同意离婚，就只能被打入冷宫，绝望至死。
2、他表现出非常舍不得孩子，因为要工作赚钱，所以平时没精力管孩子，但他内心是非常非常爱孩子的，所以他在软硬兼施逼她离婚的过程中，会抱着孩子笑，表现出非常关心孩子。这让她觉得把两个孩子抓在手里，等于抓住了他的软肋，那离婚重新来过，就有了保障。所以，当她说两个孩子都归她的时候，他满口答应，没有任何不舍的迹象，因为他们是要复婚的呀，离婚只是他们唤回爱情的一个手段而已，当然就不会有不舍得孩子的念头。如果他有半点犹豫，那重新来过的谎言就要穿帮了。
因为他表演得太好，也因为她太幻想爱情，所以两人很快离了，她满心希望重新来过，而他只有冷冰冰的一句话：我们已经离婚了！没有了夫妻名分，她失去了道德武器，失去了所有人的支持，她向亲人朋友哭诉求助，得到的也是一句：你们已经离婚了！
这里有个问题，他们的夫妻财产是怎么分割的。他是真离婚，而她以为是假离婚，所以在财产上，她一定没有沾光，但也应该没有吃亏，她到现在还在说“我弄丢了我深爱的男人”“让我爱到骨子里的男人”，如果他在经济上也算计了她一把，她应该不会这么抒情。离婚时，她肯定说过财产孩子都归我，但他故作轻松的一笑，把她搂在怀里，亲爱的，如果你不和我复婚，我岂不是人财两空？然后立刻把她引到重新爱的梦境里，让她感觉在离婚协议上分财产，等于过家家，是一种玩闹，一种情趣。
她现在明白了，挽回爱情等于借尸还魂，是不可能的.“我应该选择将就过日子，将就过，至少家在人在，现在家也没了，内心却无比痛苦。”——她现在才醒悟，挽回人，挽回家才是实实在在的，可惜为时已晚。不过，离婚不一定是坏事，他不给她纠缠的机会，解脱了自己，也解脱了她，接下来，她要开始自己面对人生，面对自己的人生，做一个精神独立的女人，负责任的妈妈，只有这样，她前夫才可能和她做朋友，对她和孩子有经济上的付出，这也是一种“重新来过”，而且是最好的一种结果。
粉丝咨询：今天是我离婚一个星期，刚离婚时内心还没有那么痛苦，以为会和前夫在没有婚姻的约束下重新来过，结果发现是自己太天真了，离了就变成两个单独的个体。此刻我才真正意识到，我弄丢了我深爱的男人，让我的两个孩子将来在两个不完整的家庭长大，我是一个不负责的妈妈，我应该选择将就过日子，将就过，至少家在人在，现在家也没了，内心却无比痛苦。
离婚前将近长达半年多的时间，我们都是分居状态，造成分居就是因为生了老二之间产生的矛盾，看似能化解的矛盾，到最后演变成了无法收场，最终以离婚告终，人生变化太快，现今天我的老二还不到一岁，11个多月，老大6岁多，今年刚上小学一年级，短短不到一年的时间，我的人生从最巅峰跌到了谷底，可想而知，心有多痛！痛得让我无法呼吸，如果可以，真的想此刻就了断自己，免得如此难受，可惜还有孩子在等着我，不能失去我，所以再难受我也得扛住。16年的风风雨雨，从谈恋爱到结婚成家，从一个孩子到两个孩子，从无到有，16年间经历太多风雨，一个让我爱到骨子里的男人，就这样从此和我形同陌路，我怎么释怀。
导师解答：他俩对生二胎的预期不一样，她的想法是，生了二胎，老公会更爱她，爱孩子；而他的想法是，生了二胎，她就会把精力放在带孩子上，就不会再那么纠缠他。所以，在她怀孕的阶段，他俩的关系有所缓和，甚至还会给彼此很爱的感觉。可是，孩子一落地，两人马上就被现实撞得鼻青脸肿，而且都怪对方、恨对方。她逼他对孩子负责，逼他爱她，而他只想逃离，所以孩子五个月大的时候，他就和她分居了，而离婚才是彻底逃离的办法，没有了夫妻名分，她就没有了干涉他的权利，主动权完全在他手里。
那他是用什么方法和她离成婚的呢？一个字，骗！“刚离婚时内心还没有那么痛苦，以为会和前夫在没有婚姻的约束下重新来过，结果发现是自己太天真了，离了就变成两个单独的个体。”——他骗她先离婚，两人回到从前，再重新爱一次，直至复婚。那她怎么就相信了呢？不由得她不信，她会说服自己相信，因为他是这样做的：
1、只有她同意离婚的时候，他才会对她好，给她温存给她爱，他会和她回忆以前，会分析他们的关系是从什么时候开始变坏的，告诉她过去有多么爱她，他想回到过去。而当她犹豫，不肯离婚的时候，他就会立刻变得非常冷漠，抬脚就走。通过这种方法，让她形成思维定式：同意离婚，就能享受到他的温存，他会重新爱上她；不同意离婚，就只能被打入冷宫，绝望至死。
2、他表现出非常舍不得孩子，因为要工作赚钱，所以平时没精力管孩子，但他内心是非常非常爱孩子的，所以他在软硬兼施逼她离婚的过程中，会抱着孩子笑，表现出非常关心孩子。这让她觉得把两个孩子抓在手里，等于抓住了他的软肋，那离婚重新来过，就有了保障。所以，当她说两个孩子都归她的时候，他满口答应，没有任何不舍的迹象，因为他们是要复婚的呀，离婚只是他们唤回爱情的一个手段而已，当然就不会有不舍得孩子的念头。如果他有半点犹豫，那重新来过的谎言就要穿帮了。
因为他表演得太好，也因为她太幻想爱情，所以两人很快离了，她满心希望重新来过，而他只有冷冰冰的一句话：我们已经离婚了！没有了夫妻名分，她失去了道德武器，失去了所有人的支持，她向亲人朋友哭诉求助，得到的也是一句：你们已经离婚了！
这里有个问题，他们的夫妻财产是怎么分割的。他是真离婚，而她以为是假离婚，所以在财产上，她一定没有沾光，但也应该没有吃亏，她到现在还在说“我弄丢了我深爱的男人”“让我爱到骨子里的男人”，如果他在经济上也算计了她一把，她应该不会这么抒情。离婚时，她肯定说过财产孩子都归我，但他故作轻松的一笑，把她搂在怀里，亲爱的，如果你不和我复婚，我岂不是人财两空？然后立刻把她引到重新爱的梦境里，让她感觉在离婚协议上分财产，等于过家家，是一种玩闹，一种情趣。
她现在明白了，挽回爱情等于借尸还魂，是不可能的.“我应该选择将就过日子，将就过，至少家在人在，现在家也没了，内心却无比痛苦。”——她现在才醒悟，挽回人，挽回家才是实实在在的，可惜为时已晚。不过，离婚不一定是坏事，他不给她纠缠的机会，解脱了自己，也解脱了她，接下来，她要开始自己面对人生，面对自己的人生，做一个精神独立的女人，负责任的妈妈，只有这样，她前夫才可能和她做朋友，对她和孩子有经济上的付出，这也是一种“重新来过”，而且是最好的一种结果。
#情感# #爱情# 老二还不到1岁，我就像傻子一样被骗离婚了
粉丝咨询：今天是我离婚一个星期，刚离婚时内心还没有那么痛苦，以为会和前夫在没有婚姻的约束下重新来过，结果发现是自己太天真了，离了就变成两个单独的个体。此刻我才真正意识到，我弄丢了我深爱的男人，让我的两个孩子将来在两个不完整的家庭长大，我是一个不负责的妈妈，我应该选择将就过日子，将就过，至少家在人在，现在家也没了，内心却无比痛苦。
离婚前将近长达半年多的时间，我们都是分居状态，造成分居就是因为生了老二之间产生的矛盾，看似能化解的矛盾，到最后演变成了无法收场，最终以离婚告终，人生变化太快，现今天我的老二还不到一岁，11个多月，老大6岁多，今年刚上小学一年级，短短不到一年的时间，我的人生从最巅峰跌到了谷底，可想而知，心有多痛！痛得让我无法呼吸，如果可以，真的想此刻就了断自己，免得如此难受，可惜还有孩子在等着我，不能失去我，所以再难受我也得扛住。16年的风风雨雨，从谈恋爱到结婚成家，从一个孩子到两个孩子，从无到有，16年间经历太多风雨，一个让我爱到骨子里的男人，就这样从此和我形同陌路，我怎么释怀。
导师解答：他俩对生二胎的预期不一样，她的想法是，生了二胎，老公会更爱她，爱孩子；而他的想法是，生了二胎，她就会把精力放在带孩子上，就不会再那么纠缠他。所以，在她怀孕的阶段，他俩的关系有所缓和，甚至还会给彼此很爱的感觉。可是，孩子一落地，两人马上就被现实撞得鼻青脸肿，而且都怪对方、恨对方。她逼他对孩子负责，逼他爱她，而他只想逃离，所以孩子五个月大的时候，他就和她分居了，而离婚才是彻底逃离的办法，没有了夫妻名分，她就没有了干涉他的权利，主动权完全在他手里。
那他是用什么方法和她离成婚的呢？一个字，骗！“刚离婚时内心还没有那么痛苦，以为会和前夫在没有婚姻的约束下重新来过，结果发现是自己太天真了，离了就变成两个单独的个体。”——他骗她先离婚，两人回到从前，再重新爱一次，直至复婚。那她怎么就相信了呢？不由得她不信，她会说服自己相信，因为他是这样做的：
1、只有她同意离婚的时候，他才会对她好，给她温存给她爱，他会和她回忆以前，会分析他们的关系是从什么时候开始变坏的，告诉她过去有多么爱她，他想回到过去。而当她犹豫，不肯离婚的时候，他就会立刻变得非常冷漠，抬脚就走。通过这种方法，让她形成思维定式：同意离婚，就能享受到他的温存，他会重新爱上她；不同意离婚，就只能被打入冷宫，绝望至死。
2、他表现出非常舍不得孩子，因为要工作赚钱，所以平时没精力管孩子，但他内心是非常非常爱孩子的，所以他在软硬兼施逼她离婚的过程中，会抱着孩子笑，表现出非常关心孩子。这让她觉得把两个孩子抓在手里，等于抓住了他的软肋，那离婚重新来过，就有了保障。所以，当她说两个孩子都归她的时候，他满口答应，没有任何不舍的迹象，因为他们是要复婚的呀，离婚只是他们唤回爱情的一个手段而已，当然就不会有不舍得孩子的念头。如果他有半点犹豫，那重新来过的谎言就要穿帮了。
因为他表演得太好，也因为她太幻想爱情，所以两人很快离了，她满心希望重新来过，而他只有冷冰冰的一句话：我们已经离婚了！没有了夫妻名分，她失去了道德武器，失去了所有人的支持，她向亲人朋友哭诉求助，得到的也是一句：你们已经离婚了！
这里有个问题，他们的夫妻财产是怎么分割的。他是真离婚，而她以为是假离婚，所以在财产上，她一定没有沾光，但也应该没有吃亏，她到现在还在说“我弄丢了我深爱的男人”“让我爱到骨子里的男人”，如果他在经济上也算计了她一把，她应该不会这么抒情。离婚时，她肯定说过财产孩子都归我，但他故作轻松的一笑，把她搂在怀里，亲爱的，如果你不和我复婚，我岂不是人财两空？然后立刻把她引到重新爱的梦境里，让她感觉在离婚协议上分财产，等于过家家，是一种玩闹，一种情趣。
她现在明白了，挽回爱情等于借尸还魂，是不可能的.“我应该选择将就过日子，将就过，至少家在人在，现在家也没了，内心却无比痛苦。”——她现在才醒悟，挽回人，挽回家才是实实在在的，可惜为时已晚。不过，离婚不一定是坏事，他不给她纠缠的机会，解脱了自己，也解脱了她，接下来，她要开始自己面对人生，面对自己的人生，做一个精神独立的女人，负责任的妈妈，只有这样，她前夫才可能和她做朋友，对她和孩子有经济上的付出，这也是一种“重新来过”，而且是最好的一种结果。
粉丝咨询：今天是我离婚一个星期，刚离婚时内心还没有那么痛苦，以为会和前夫在没有婚姻的约束下重新来过，结果发现是自己太天真了，离了就变成两个单独的个体。此刻我才真正意识到，我弄丢了我深爱的男人，让我的两个孩子将来在两个不完整的家庭长大，我是一个不负责的妈妈，我应该选择将就过日子，将就过，至少家在人在，现在家也没了，内心却无比痛苦。
离婚前将近长达半年多的时间，我们都是分居状态，造成分居就是因为生了老二之间产生的矛盾，看似能化解的矛盾，到最后演变成了无法收场，最终以离婚告终，人生变化太快，现今天我的老二还不到一岁，11个多月，老大6岁多，今年刚上小学一年级，短短不到一年的时间，我的人生从最巅峰跌到了谷底，可想而知，心有多痛！痛得让我无法呼吸，如果可以，真的想此刻就了断自己，免得如此难受，可惜还有孩子在等着我，不能失去我，所以再难受我也得扛住。16年的风风雨雨，从谈恋爱到结婚成家，从一个孩子到两个孩子，从无到有，16年间经历太多风雨，一个让我爱到骨子里的男人，就这样从此和我形同陌路，我怎么释怀。
导师解答：他俩对生二胎的预期不一样，她的想法是，生了二胎，老公会更爱她，爱孩子；而他的想法是，生了二胎，她就会把精力放在带孩子上，就不会再那么纠缠他。所以，在她怀孕的阶段，他俩的关系有所缓和，甚至还会给彼此很爱的感觉。可是，孩子一落地，两人马上就被现实撞得鼻青脸肿，而且都怪对方、恨对方。她逼他对孩子负责，逼他爱她，而他只想逃离，所以孩子五个月大的时候，他就和她分居了，而离婚才是彻底逃离的办法，没有了夫妻名分，她就没有了干涉他的权利，主动权完全在他手里。
那他是用什么方法和她离成婚的呢？一个字，骗！“刚离婚时内心还没有那么痛苦，以为会和前夫在没有婚姻的约束下重新来过，结果发现是自己太天真了，离了就变成两个单独的个体。”——他骗她先离婚，两人回到从前，再重新爱一次，直至复婚。那她怎么就相信了呢？不由得她不信，她会说服自己相信，因为他是这样做的：
1、只有她同意离婚的时候，他才会对她好，给她温存给她爱，他会和她回忆以前，会分析他们的关系是从什么时候开始变坏的，告诉她过去有多么爱她，他想回到过去。而当她犹豫，不肯离婚的时候，他就会立刻变得非常冷漠，抬脚就走。通过这种方法，让她形成思维定式：同意离婚，就能享受到他的温存，他会重新爱上她；不同意离婚，就只能被打入冷宫，绝望至死。
2、他表现出非常舍不得孩子，因为要工作赚钱，所以平时没精力管孩子，但他内心是非常非常爱孩子的，所以他在软硬兼施逼她离婚的过程中，会抱着孩子笑，表现出非常关心孩子。这让她觉得把两个孩子抓在手里，等于抓住了他的软肋，那离婚重新来过，就有了保障。所以，当她说两个孩子都归她的时候，他满口答应，没有任何不舍的迹象，因为他们是要复婚的呀，离婚只是他们唤回爱情的一个手段而已，当然就不会有不舍得孩子的念头。如果他有半点犹豫，那重新来过的谎言就要穿帮了。
因为他表演得太好，也因为她太幻想爱情，所以两人很快离了，她满心希望重新来过，而他只有冷冰冰的一句话：我们已经离婚了！没有了夫妻名分，她失去了道德武器，失去了所有人的支持，她向亲人朋友哭诉求助，得到的也是一句：你们已经离婚了！
这里有个问题，他们的夫妻财产是怎么分割的。他是真离婚，而她以为是假离婚，所以在财产上，她一定没有沾光，但也应该没有吃亏，她到现在还在说“我弄丢了我深爱的男人”“让我爱到骨子里的男人”，如果他在经济上也算计了她一把，她应该不会这么抒情。离婚时，她肯定说过财产孩子都归我，但他故作轻松的一笑，把她搂在怀里，亲爱的，如果你不和我复婚，我岂不是人财两空？然后立刻把她引到重新爱的梦境里，让她感觉在离婚协议上分财产，等于过家家，是一种玩闹，一种情趣。
她现在明白了，挽回爱情等于借尸还魂，是不可能的.“我应该选择将就过日子，将就过，至少家在人在，现在家也没了，内心却无比痛苦。”——她现在才醒悟，挽回人，挽回家才是实实在在的，可惜为时已晚。不过，离婚不一定是坏事，他不给她纠缠的机会，解脱了自己，也解脱了她，接下来，她要开始自己面对人生，面对自己的人生，做一个精神独立的女人，负责任的妈妈，只有这样，她前夫才可能和她做朋友，对她和孩子有经济上的付出，这也是一种“重新来过”，而且是最好的一种结果。
梦游天姥吟留别 #正能量#
李白
海客谈瀛洲， 烟涛微茫信难求。
越人语天姥， 云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横， 势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈， 对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越， 一夜飞度镜湖月。
湖月照我影， 送我至剡溪。
谢公宿处今尚在， 渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐， 身登青云梯。
半壁见海日， 空中闻天鸡。
千岩万转路不定， 迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉， 栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨， 水澹澹兮生烟。
列缺霹雳， 丘峦崩摧。
洞天石扇， 訇然中开。
青冥浩荡不见底， 日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马， 云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车， 仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动， 怳惊起而长嗟。
惟觉时之枕席， 失向来之烟霞。
世间行乐亦如此， 古来万事东流水。
别君去兮何时还， 且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜！
这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。
这首诗的题目一作《别东鲁诸公》，作于出翰林之后。天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么作，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境——瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。
天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山——五岳，在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”，比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径——青去梯。只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。
仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说：“古人秉烛夜游，良有以也。”本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻！唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了，也做了，这是他异乎常人的伟大之处。
李白
海客谈瀛洲， 烟涛微茫信难求。
越人语天姥， 云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横， 势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈， 对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越， 一夜飞度镜湖月。
湖月照我影， 送我至剡溪。
谢公宿处今尚在， 渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐， 身登青云梯。
半壁见海日， 空中闻天鸡。
千岩万转路不定， 迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉， 栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨， 水澹澹兮生烟。
列缺霹雳， 丘峦崩摧。
洞天石扇， 訇然中开。
青冥浩荡不见底， 日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马， 云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车， 仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动， 怳惊起而长嗟。
惟觉时之枕席， 失向来之烟霞。
世间行乐亦如此， 古来万事东流水。
别君去兮何时还， 且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜！
这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。
这首诗的题目一作《别东鲁诸公》，作于出翰林之后。天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么作，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境——瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。
天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山——五岳，在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”，比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径——青去梯。只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。
仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说：“古人秉烛夜游，良有以也。”本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻！唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了，也做了，这是他异乎常人的伟大之处。
✋热门推荐