拜谒鱼山


泰山余脉,黄河臂弯,物华天宝,人杰地灵。阿胶圣地,喜鹊之乡,铜城驿站,子建遗风。

有幸来到东阿鱼山,登高望远,凝视黄河,拜谒陈王,历史沧桑。

鱼山坐落于东阿县城西南20公里处的黄河北岸,属泰山西来余脉,海拔82.1米,占地80余公顷。相传,因其形似甲鱼,或曰古建鱼姑庙于山顶,故名鱼山。

鱼山所处的地理位置十分特殊,它是鲁西平原与泰山山脉的分界点。黄河在此打了一个弯,折向东北。母亲河波澜壮阔、奔流不息,气势恢宏、博大胸怀。像巨大的手臂,将鱼山紧紧揽在怀里,呵护有加。正南方不远处,一条波光粼粼的小清河自东平湖北来,在黄河南岸与浑厚浓重的黄河水连为一体。鱼山东南方向起伏连绵的泰山余脉,与西北方向千里沃野也形成鲜明比对。鱼山就像是守城的将士,面朝西北,站在护城河(黄河)外,忠于职守,尽职尽责,保一方平安,惠附近万民。

原来是在西门进入,沿着神道直达陈王曹植墓前,参观拜谒。后来改为北门进入,先登山,下山路过石碑林,再到神道墓前,品味“绣虎”的最高形象评价,然后是隋碑亭和曹子建纪念馆。


现在是从北门进入,拾阶而上,有依山凿成的山石台阶,也有人工灌注的水泥台阶。有“之”字形的,也有“一”字形的,险要处有护栏,平缓处有小树,排列米八宽的曲径两旁,保护游人。山上松树居多,也有一些高大的乔木和低矮的灌木,将整座山笼罩在绿色之中。八百台阶左右,就到达有场院大小的平顶山顶,有护栏,有座椅,有小径。凝望黄河,气势磅礴,汹涌而下,滚滚东流。放眼远山,蜿蜒悠长,缠绵起伏,绿色屏障。大有登鱼山而小黄河、临黄河而小苍穹之势。

“山不在高,有仙则名”。小小鱼山之所以闻名于世,不是因为虚无缥缈的神仙渔姑,而是因被后人誉为两千年诗家“仙才”的陈王曹植曹子建。三国时期建安文学的杰出代表人物曹植曾受封东阿王,卒后,葬于鱼山西麓。子建选择了鱼山,鱼山成就了曹植。

纵观陈王的一生,他所追求的是“戮力上国,流惠下民,建永世之业,留金石之功。”可是,无律随意、任性而行、轻重不分、嗜酒大醉的性格,使他的人生经历坎坷曲折,跌宕起伏,破灭了他的政治理想,当然与帝王擦肩而过,但却成就了他文学辉煌。

南北朝时期的文学家谢灵运曾评价说“天下才有一石,曹子建独占八斗”。明朝弘治八年山东按察司诗云 “人才三国数谁良,子建于曹独有光”。近代诗人臧克家先生赋诗“生平未展志凌云,诗园陈思王位尊。”对其壮志未酬、帝梦破灭深表惋惜,对其统领建安文学赞誉有加。东阿籍诗人张伟英女士撰文《鱼山西麓斜阳老 帝家诗子王位尊》,对故乡鱼山,对陈思王曹植给予崇高评价。子建祠门柱上的楹联“帝家诗子、诗国帝王”让人胸中顿生豪气。

七步诗,是才思敏捷、临危不惧最突出的表现,虽然堪称一绝,却无情地表达当时的煎熬与愤懑。满纸皆真言,一把辛酸泪。

煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?

曹植留给我们的,不只是《七步诗》中的“本是同根生,相煎何太急”的残酷打压;也不只是《洛神赋》中“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松”的华丽词藻,而是《白马篇》中“捐躯赴国难,视死忽如归”的家国情怀!

在鱼山抓一把土,都有文化气息;捡一片砖瓦,都可以考古研究。

拜谒鱼山,拜谒曹植。

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苏娆:因为你的脸,我才屈尊看上你。既然你破相了,那就拜拜啦!我先走一步~~ 顺便换个俊俏少男,嘿嘿嘿。

男1:好气!明明是她先喜欢我、更喜欢我,她不是说我是她的真爱吗?我还想着如果过段时间不喜欢她了就提分手,她怎么先跑路了?可恶,这个女人太坏了,我得先治好脸(小伤口),之后找到她,我一定要狠狠!!!…… 亲她两口。[妲己]
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感情方面的描写也许没那么流畅自然,可以当作玛丽苏无脑文看看。有仙界先在人间造乱,再拯救凡人的情节,此点挺耐人寻味。绿江和微博口碑还行。
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图1《和漂亮道君互演深情》作者:桑微
完结 收藏9016 字数28万

[标签] 言情 修仙 架空 东方玄幻 轻松 相爱相杀 跑路主角 她逃他追 美少男 美人男主 乖甜小狗 男卑微 凶兽

[含雷] 主角是女徒,仍称呼为弟子。当然此问题不只出现在此本,而是错误的常用称呼,易模糊性别。

图3主角跑路,男1发现她只是贪他色后的心理活动。
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如果还有雷,富婆告诉我。小雷保留,大雷删除。

图2来源不详,侵权可删。#520##520表白日##说出心底的爱#

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