【送10万嫁妆让你定制个性重卡 这样的北京重卡你爱了吗？】
5月16日，“让梦想触手可及”北京重卡全球上市发布盛典在常州举办。
活动现场，复兴领衔，追梦相伴，三位靓丽女车手分别驾驶三辆北京重卡缓缓驶入舞台，北京重卡正式上市发布，开启“从北京走向世界”的征程。本次发布会以“让梦想触手可及”为主题，通过新颖的舞台剧形式创新，呈现了6大筑梦篇章，助力物流人圆梦。其中最具有行业开拓性意义的是，一直以来物流人不能实现的自由点单、定制个性化重卡的梦想从此可以实现。
重卡行业目前尚没有一款产品能够贴合用户的实际运输场景，满足用户的定制化需求。北京重卡基于“根魔方”，真正实现定制化。
依托“根魔方”技术，北京重卡通过12大类、数百项内容的定制，围绕根车型全配置开发，30+根车型可配置出190+个销售车型，加上用户的个性化配置选择，可实现超20000+种产品配置的自由组合，覆盖95%的市场。
北京重卡在行业内首创基于超级BOM的点单交付系统，可以让客户在网页上、手机上进行私人定制，通过互联网无缝传递至北京重卡数字孪生智慧工厂，让研发、采购、制造全业务链准时提供私人定制服务，还能让客户全程参与重卡的定制生产和交付。
通过“平台化+模块化”的设计模式，精准定义、精准研发；运用“根魔方”以及超级BOM的智能协同，让用户可以按照工况、货物、载重、喜好等定制重卡，实现了连发动机、变速箱都能定制。经过定制化的产品，不仅确保了出勤率更高、运营成本更低，更让每一个配置都如客户所愿，全面破解了“用户有定制需求、市场无定制重卡”的难题，开启国内定制化重卡先河。
这样的定制化重卡，会因为高昂的价格让普通物流人望而却步吗？当然不。北京重卡是高质量低成本的圆梦重卡。
北汽重卡党委书记、总经理吴越俊分享道，“北京重卡的上市，就是要真正做到将高质量和低成本从对立走向统一，让用户的梦想不留遗憾。但在传统的观念中，高质量和低成本却是矛盾的对立面，高质量的产品成本必然高，低成本的产品很难做到高质量，我们要打破高质量等于高成本、低成本等于低质量的魔咒，依靠创新实现‘高质量低成本’，把不可能变成可能。”
北京重卡通过一系列创新来实现“高质量和低成本”对立的统一，对此，吴越俊进行了详细阐述。
“首先是精益战略：‘精’代表了质量，追求的是精益求精，‘益’体现在成本，是要以更低的付出获得更高的收益，北汽重卡的精益战略致力于聚焦最合适、最具价值、最有竞争优势的市场，实现质量与成本的最佳匹配、产品性能与价格的双优先。
其次是管理创新：围绕向管理要成本，向创新要质量，北汽重卡通过全价值链管理创新，构建了强大的软实力和核心竞争力。
最后是数字驱动：北汽重卡通过全要素数字化，端到端打通，不仅打破了数据孤岛，更依靠智能算法赋能，实现了资源配置最优解，同时也将用户从消费者变成了产销者，让用户参与产品的创造和运营的全过程。”
北京重卡以“高质量低成本”战略为引领，为用户创造卓越价值。品质上，北京重卡产品质量较同类产品高20%-40%，年故障停驶天数小于5.3天，可实现对进口产品的替代。价格上，较国产化进口品牌价格低10-20万元以上，真正做到了同样的品质价格更低，同样的价格配置更高。节油方面，北汽重卡链合康明斯、采埃孚，以世界级的节油技术，实现综合油耗较同类产品低5%-10%，每年可为用户节省3-5万。
北汽重卡总经理吴越俊、康明斯中国发动机事业部市场与销售总经理马骥、采埃孚商用车解决方案事业部亚太区副总裁韦国庆共同成立北京重卡节油联盟.
不仅如此，对于2023年6月30日前提车的用户，还可享受10w+大礼。
轻松买车送补贴：北京重卡贴息政策，最长3年，最高3万；客户置换，可享以旧换新补贴最高1万元。轻松养车送延保：保修期3年变4年，价值超5万。发动机轻松免首保，且终生定保送机滤，车辆网使用终身免费，价值超1万。轻松卖车敢承诺：北京重卡全系新车5年后不低于市场价回购更保值。北京重卡驾驶学院提供1对1专业驾驶培训，全面降低客户运营成本，还有轻奢提车“京”喜好礼等，全方位助力用户梦想触手可及。
北京重卡带着满满诚意，担负起为中国物流人圆梦的责任。得权益，低成本购个性化好车，对于怀揣梦想的物流朋友们，此时你们的内心澎湃了吗？
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北京重卡带着满满诚意，担负起为中国物流人圆梦的责任。得权益，低成本购个性化好车，对于怀揣梦想的物流朋友们，此时你们的内心澎湃了吗？
没错，这个就是我：一个略懂车钳铆电焊、镗铣刨磨钻的理工技术男；一个秉承大爱铭心理念、3T企业文化的外企PSR；一个致力临床学术交流、混迹华严世界的医药代表；一个弘扬古忆大唐全盛日、今看三花百年康的蒙药业务员；一个推广0.3毫克采血、60秒钟追样的血糖仪零售专员；一个开拓薁磺酸钠OTC市场未半、团队无奈轰然解散的渠道经理；一个倡导虽无仙术传天下、愿将极品济苍生的中药传承人；一个专注于有眼色、更出色的光明波灵波灵守护者；一个高喊终身质保、安全健康的卑微的职业经理人；一个浪荡半生回家转、悉心培植红伞伞的菇农；一个低吟不负今朝、活在当下的愤青欠儿登小市民；一个不惶惧死的宿命、更不浪费生的时光的单身中年。
我到人间只此回——民国第一奇女子吕碧城的念佛因缘
https://t.cn/A6NTxy5W
中国近代是一个风云变幻、俊杰辈出的时代，在佛教界出现了弘扬净土的印光大师，重树律幢的弘一大师，以及致力改革的太虚大师等。而现在少有人提起的、深受印光大师影响的吕碧城，亦是当时的一位风云人物，名震一时。
吕碧城，原名贤锡，字圣因，一字兰清，法号宝莲。安徽旌德人，生于1883年。少有奇慧，5岁能诗，7岁能画。20岁时，曾撰一函至《大公报》，为该报创始人英敛之赏识，聘为《大公报》编辑，她成为了中国第一位女性撰稿人，中国新闻史上第一个女编辑。1905年，她被举荐筹办北洋女子公学，辛亥革命后改为天津女子师范学校，她出任校长，当时年仅23岁，是为中国女子教育的先驱者。
碧城于师范学校停办时离职，袁世凯聘她为秘书，视她为国士。至袁欲以帝制自为时，碧城卓有远见地毅然辞职。
此时，才华横溢的碧城已名声鹊起，引起中外名流及文坛瞩目，内廷秘史缪珊如有诗赞说：“飞将词坛冠众英，天生宿慧启文明。绛帷独拥人争羡，到处咸推吕碧城。”
碧城美艳非常，一时倾慕她的人，如过江之鲫，但是她终身未婚。碧城自有她的理想追求。之后碧城奉母在上海安居，一住数年，她一方面闭门读书，进修英文，一方面投资于西商的贸易公司，获利甚丰。
碧城接受西方生活方式，她擅舞蹈，开海上摩登风气之先。她倡导女权，呼唤女子要有独立自主的自由人格。20世纪初本是一个风云激荡的年代，吕碧城有大量的诗作来回应这一时代，如“流俗待看除旧弊，深闺有愿作新民。”“待看廿纪争存日，便是蛾眉独立时。”
碧城著有《信芳集》《晓珠集》《雪绘词》《香光小录》等十几本诗词集，有人评其诗为“拔天斫地，不可一世。”文学名家潘伯鹰形容其词“足与易安俯仰千秋，相视而笑。”其代表作被近代词学理论家龙榆生收入所编《近三百年名家词选》，被誉为近三百年来最后一位女词人，其词堪与李清照和朱淑贞的词比美。
如此一位冠盖群芳、风华绝代的开明女性，她是怎样开始信佛归依，又如何能甘于老实念一句佛号呢？
其实早在1895年，13岁的碧城偶然得到一卷《观音白衣咒》，说持诵百日，能消灾得福，于是她便每日焚香虔诵，可见碧城宿善甚深。
1919年，碧城在出国前至京津访友，时谛闲法师在北京讲经，碧城闻讯前往谒见，并请求谛闲法师开示。法师说：“欠债当还，还了便没事了；既知道还债辛苦，以后切不可再欠了。”凡夫如何能在此世不再欠债还债？此番话令碧城若有所悟。
碧城对净土的信仰，从她的文中可以推知，早在1929年左右便已成熟坚定。她的《莲邦之路》一文中记曰：
“约十载前，予寓英京伦敦，常往使署，与其秘书孙君夫妇等作樗蒲之戏(俗名噪麻雀)。某日，孙夫人捡得印光法师之传单，及聂云台君之佛小册，作鄙夷之色曰：‘当这时代，谁还要这东西！’予立应声曰：‘我要。’遂取而藏之，遵印光法师之教，每晨持诵弥尊圣号十声，即所谓十念法。”
吕碧城的这一学佛因缘颇为奇特，连她自己也感叹道：“遇佛法于海外，已属难事，况此种华文刊品，何得流入英伦，迄今犹以为异。然倘不遇者，恐终身不皈大法，险哉！”
像吕碧城这样的皈依佛法，恐怕是独特的。她自己说：“此种机遇，似有定数存焉。”
她的信仰趋向坚定，是源于一个奇妙的梦。白日祈祷，是否莲邦有路（得生净土否）；当夜梦中现净土之相：莲生水中，水中有路。莲本不生于路中，而此莲中有路，寓以念佛名号，莲邦有路，必生净土。弥陀以梦启信，岂可思议哉！
碧城信佛之后，食素念佛，并且力行种种佛事。
1929年5月，她接受邀请，代表中国出席国际保护动物会在维也纳召开的会议，并登台作了精彩绝伦的演讲。她说：“要想避免人类流血，便须从餐桌上做起。”令与会代表感动、惊叹。
1932年，碧城将欧美各国佛教发展资料，汇集成书出版，名为《欧美之光》。
1933年，吕碧城从瑞士回国，在上海寓居，捐款十万元给红十字会，倡导动物保护。
1937年，“七·七事变”后，她再次出国，辗转于欧美国家，致力于倡导佛教，希望用佛教的慈悲理念呼吁“护生戒杀”，来阻止野蛮的战争。她叹神州陆沉，其诗词悲愤哀感，如：“孔雀徘徊，杜鹃归去，我已无家。”
1939年，第二次世界大战爆发，吕碧城由瑞士返回香港，潜心学佛，并对净土三经多有深研。碧城曾对《无量寿经》四十八愿唯除五逆之句，与《观经》许五逆往生，提出疑问。
《印光大师文钞》中对此答复言：“《无量寿经》乃至十念，咸皆摄受。‘唯除五逆，诽谤正法’者，此约平时说，非约临终说。《观经》下下品，乃约临终已见阿鼻地狱至极之苦相说。其人恐怖不可言宣，一闻佛名，哀求救护，了无余念，唯有求佛救度之念，虽十念，或止一念，亦得蒙佛慈力，接引往生也。由时事不同，故摄否有异。”
1940年（民国廿九年），碧城最景仰的印光大师，端坐往生。在《印光大师永思集》中碧城缅怀大师。
之后，碧城定居香港东莲觉苑──第一个正式为比丘尼与优婆夷设立的佛教道场。在此期间，一心念佛，并著书译书。著有《观无量寿佛经释论》，收入大正藏中。以英文著译的书有：《阿弥陀经》《普贤行愿品》《普门品》《十善业道经》《净土纲要》《观音圣感录》《人死后如何》《因果纲要》《护生杂记》等。
1943年1月4日，碧城于夜梦中得到启示，作了最后一首诗寄给友人：“护首探花亦可哀，平生功绩忍重埋。匆匆说法谈经后，我到人间只此回。”遗言将全部财产捐献给寺院，并言“遗体火化，把骨灰和入面粉为小丸，抛入海中，供鱼吞食。”显然，此时她已预知时至。
20天后，即1943年1月24日，61岁的吕碧城在香港东莲觉苑安详念佛，含笑往生。圆满地达成了人生最大的愿望──往生西方极乐世界。
吕碧城，这样一位才华盖世的奇女子，最终甘于老实念一句佛号，往生西方，可谓极智慧却能还愚痴，还愚痴却契出世间大智慧也。 https://t.cn/R2WxuoH
https://t.cn/A6NTxy5W
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