#智悲妙语[超话]#
-“净土在何方?念佛实何义?”
慈成加参仁波切/原著
问:想了解佛法究竟,也了解往生净土的实情?
答:
净土是实实在在的生命本体自身,它不存在于身外也不是想像,每个人都正在其中,只因大多数人被自己的梦境包裹,身在净土而不知,在涅槃的床上做着轮回的梦。
“净土”是譬喻法,实际上佛国无土,自性无尘,当我们修行净土之前,必须认出真正的净土先捷足登上,否则净土的修行无法开展。
有人将净土想像成在自身之外最好的完美世界,这是巨大欲望心的造作,是一种幻想。
真实净土不别眼前世界,它是我们的心光和眼前世界的和合。
造成我们与净土隔离的是我们的“想像”,身置净土我们在体验非净土,直到我们醒悟。
唯有当我们醒悟在自己的觉性里,我们才来到净土,从染界到净土是梦醒,它不需要你实际穿过物理距离,只要心行。
若你知道觉性是怎么一种存在,步入净土一念即可完成。
诸佛菩萨看到净土就像看到手中的树叶,它实际是无形体,但是更为实在、纯洁、稳定。
当知道的人指引不知道的人们认识“净土”时,不能因为对方根器低或无知而骗他们,描述一个虚假的净土世界让他们向往或追求;除非我们没有见过真正的净土。
净土就在你的见闻觉知之中,离开我们的见闻觉知没有净土。
我们的眼之见性毫不沾染,听性毫不沾染,嗅性不变不染,尝性不染不变,觉性不杂不染,知性清净不染,这就是“眼耳鼻舌身意”的净土。
净土分六门,不离六根尘,离根谈净土,必是大痴人。
净土是具体的、实在的,不离你的见闻觉知,不离你的六根动用;净土是自性,就是你自己,是你实实在在的真相。
“阿弥陀佛”是你自己的自性,在自性的世界净土是绝对无法沾染毁坏的。
“西方”,息也,只有息了攀援、抓取、不停追逐的欲念之心,我们才有可能回到真如,才有可能认识净土、来到净土。
念佛就是念觉,因为佛就是觉,念觉就是持觉、觉行、训练觉知或寻觅觉性、安住觉性——这些说法都表达了“念佛”的含义。
净土是我们的自性,念佛是不要忘了它,要经常想着它,认出“觉”或“自性”。
净土在你我的见闻觉知六根之处,训练觉知接近正知、如如,有觉知有佛门,一切境界不出本心。
修觉功无量,一持又一放,
持时密密行,放时开性光。
性光开,佛界来,净土实则是性海,
知性海,在性海,所知之人即如来。
净土本不在身外,净土即是觉者在,
有觉在,有净土,修行出离六二五,
六根五蕴真假离,跨越净土真佛界。
菩萨成佛法无法,无法尽生一切法,
法法界,净土遍地莲花开,
莲花开,正眼法藏传至你!
“往生”等同于“涅槃”,等同于“了生死”,但“了生死”不等于“死亡”、“身死”这个概念。
假如你不能在活着时“诞生”在自己的自性净土,万劫觅净土而没有希望。
在妄想而生真心,在法尘而生觉光,在幻界而有佛国,是真往生,是真净土修行!
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-“净土在何方?念佛实何义?”
慈成加参仁波切/原著
问:想了解佛法究竟,也了解往生净土的实情?
答:
净土是实实在在的生命本体自身,它不存在于身外也不是想像,每个人都正在其中,只因大多数人被自己的梦境包裹,身在净土而不知,在涅槃的床上做着轮回的梦。
“净土”是譬喻法,实际上佛国无土,自性无尘,当我们修行净土之前,必须认出真正的净土先捷足登上,否则净土的修行无法开展。
有人将净土想像成在自身之外最好的完美世界,这是巨大欲望心的造作,是一种幻想。
真实净土不别眼前世界,它是我们的心光和眼前世界的和合。
造成我们与净土隔离的是我们的“想像”,身置净土我们在体验非净土,直到我们醒悟。
唯有当我们醒悟在自己的觉性里,我们才来到净土,从染界到净土是梦醒,它不需要你实际穿过物理距离,只要心行。
若你知道觉性是怎么一种存在,步入净土一念即可完成。
诸佛菩萨看到净土就像看到手中的树叶,它实际是无形体,但是更为实在、纯洁、稳定。
当知道的人指引不知道的人们认识“净土”时,不能因为对方根器低或无知而骗他们,描述一个虚假的净土世界让他们向往或追求;除非我们没有见过真正的净土。
净土就在你的见闻觉知之中,离开我们的见闻觉知没有净土。
我们的眼之见性毫不沾染,听性毫不沾染,嗅性不变不染,尝性不染不变,觉性不杂不染,知性清净不染,这就是“眼耳鼻舌身意”的净土。
净土分六门,不离六根尘,离根谈净土,必是大痴人。
净土是具体的、实在的,不离你的见闻觉知,不离你的六根动用;净土是自性,就是你自己,是你实实在在的真相。
“阿弥陀佛”是你自己的自性,在自性的世界净土是绝对无法沾染毁坏的。
“西方”,息也,只有息了攀援、抓取、不停追逐的欲念之心,我们才有可能回到真如,才有可能认识净土、来到净土。
念佛就是念觉,因为佛就是觉,念觉就是持觉、觉行、训练觉知或寻觅觉性、安住觉性——这些说法都表达了“念佛”的含义。
净土是我们的自性,念佛是不要忘了它,要经常想着它,认出“觉”或“自性”。
净土在你我的见闻觉知六根之处,训练觉知接近正知、如如,有觉知有佛门,一切境界不出本心。
修觉功无量,一持又一放,
持时密密行,放时开性光。
性光开,佛界来,净土实则是性海,
知性海,在性海,所知之人即如来。
净土本不在身外,净土即是觉者在,
有觉在,有净土,修行出离六二五,
六根五蕴真假离,跨越净土真佛界。
菩萨成佛法无法,无法尽生一切法,
法法界,净土遍地莲花开,
莲花开,正眼法藏传至你!
“往生”等同于“涅槃”,等同于“了生死”,但“了生死”不等于“死亡”、“身死”这个概念。
假如你不能在活着时“诞生”在自己的自性净土,万劫觅净土而没有希望。
在妄想而生真心,在法尘而生觉光,在幻界而有佛国,是真往生,是真净土修行!
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《惶然录》— 费尔南多·佩索阿
佩索阿的诗歌,穿越了时空,惊艳过我。佩索阿的随笔,既有诗歌的韵律、散文的自由,亦有哲学的思辨,宗教的空灵。
佩索阿不仅是葡萄牙和文学界的宝藏,更是孤独者和内观者的精神向导。
阅读佩索阿,我总是在想,每一个人的身上,都贴满了各式各样的标签,而每一个人的记忆,也都被无关者涂抹得不知所以。那么抛开这些标签和记忆,谁又能认识自己呢?大概只有经历了解体和重新拼接的痛苦之后,我们才能隐约看到一个与自我不甚相似的人形吧?
译后记中有这样一段话,我认为用来形容佩索阿和在世俗中孤独的追求内心成长的人,不能更恰当了:
优秀的作家常常像一些高级的笨伯,一些非凡的痴人。较之于执着定规,他们的自相矛盾常常是智者的犹疑;较之于滔滔确论,他们的不知所云常常是诚者的审慎。其惊心动魄的自我紧张和对峙,不是每一个人都能轻易得到的内心奇观,更不是每一个人都敢于面对的精神挑战。
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佩索阿的诗歌,穿越了时空,惊艳过我。佩索阿的随笔,既有诗歌的韵律、散文的自由,亦有哲学的思辨,宗教的空灵。
佩索阿不仅是葡萄牙和文学界的宝藏,更是孤独者和内观者的精神向导。
阅读佩索阿,我总是在想,每一个人的身上,都贴满了各式各样的标签,而每一个人的记忆,也都被无关者涂抹得不知所以。那么抛开这些标签和记忆,谁又能认识自己呢?大概只有经历了解体和重新拼接的痛苦之后,我们才能隐约看到一个与自我不甚相似的人形吧?
译后记中有这样一段话,我认为用来形容佩索阿和在世俗中孤独的追求内心成长的人,不能更恰当了:
优秀的作家常常像一些高级的笨伯,一些非凡的痴人。较之于执着定规,他们的自相矛盾常常是智者的犹疑;较之于滔滔确论,他们的不知所云常常是诚者的审慎。其惊心动魄的自我紧张和对峙,不是每一个人都能轻易得到的内心奇观,更不是每一个人都敢于面对的精神挑战。
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我说我想再看一眼北京城的繁华
于是死皮赖脸地要蹭我舍友的签售会
有时候觉得我的舍友才是i人 她一定是个假e人
管她埋不埋汰 主打一个人不要脸天下无敌
所以没上二楼…
很久之前就想来五道口的书店
想象之中是需要一些这样的时间来 回归书海
不一定真的会看进去 但如果看进去的话
应是痴人的南柯一梦
蹲在角落看最近二刷的书
《人鱼陷落》应该是我前年的年度top
结果一扭头听见两个小姑娘讨论 巧得很
这不正是吗
我是一个很喜欢看作话的人
感觉这是离作者最近的时刻
你会看到那些庞大故事原初的模样和世界的本源
永远为他人笔下的风月而动容
乖巧地等龙齐妈妈结束
我说我要去买拖鞋 路过ice店的时候顺口说一句:
“我每次路过都想吃 但是每次都不太凑巧”
胳膊立马被拽住了
“走走走”
“哎等等…”
先去买了拖鞋 逛超市的时候看到新鲜的椰子
舍友说,“买一个不,你不是一直都想试试吗?”
然后一个终极选恐就稀里糊涂买了椰子
顺拐又去买了雪糕
我:你这要是有孩子不得把孩子宠坏
舍友:我就爱宠着孩子
人有店她不坐 非要去外头压马路
然后抬头的时候
月明星稀 晚风疏朗
“今天好开心啊”
“飞天小女警 我可太喜欢了!”
“真是幸福的一天”
有那么一刻晚饭吹得我瑟瑟发抖的时候
我的心底又生出无限感慨
小陈教会我理智 龙齐教会我松弛(未完成版)
总是说着见花是花 见草是木 见山海而心辽阔
实际上总是奔走在匆忙一线中 无时无刻不充斥着焦虑
笔下写着慢下来品味生活 做的事情却总是南辕北辙
她请我喝椰子水 送我一片浩瀚的苍穹
我想 今天的确是幸福的一天
每一天都该是幸福的一天.
于是死皮赖脸地要蹭我舍友的签售会
有时候觉得我的舍友才是i人 她一定是个假e人
管她埋不埋汰 主打一个人不要脸天下无敌
所以没上二楼…
很久之前就想来五道口的书店
想象之中是需要一些这样的时间来 回归书海
不一定真的会看进去 但如果看进去的话
应是痴人的南柯一梦
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结果一扭头听见两个小姑娘讨论 巧得很
这不正是吗
我是一个很喜欢看作话的人
感觉这是离作者最近的时刻
你会看到那些庞大故事原初的模样和世界的本源
永远为他人笔下的风月而动容
乖巧地等龙齐妈妈结束
我说我要去买拖鞋 路过ice店的时候顺口说一句:
“我每次路过都想吃 但是每次都不太凑巧”
胳膊立马被拽住了
“走走走”
“哎等等…”
先去买了拖鞋 逛超市的时候看到新鲜的椰子
舍友说,“买一个不,你不是一直都想试试吗?”
然后一个终极选恐就稀里糊涂买了椰子
顺拐又去买了雪糕
我:你这要是有孩子不得把孩子宠坏
舍友:我就爱宠着孩子
人有店她不坐 非要去外头压马路
然后抬头的时候
月明星稀 晚风疏朗
“今天好开心啊”
“飞天小女警 我可太喜欢了!”
“真是幸福的一天”
有那么一刻晚饭吹得我瑟瑟发抖的时候
我的心底又生出无限感慨
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总是说着见花是花 见草是木 见山海而心辽阔
实际上总是奔走在匆忙一线中 无时无刻不充斥着焦虑
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