一念之间
红尘即道场,
生活即修行;
我们就是要在这繁杂中活出一颗清净心。唯有长在淤泥中的花才是莲,唯有在淤泥中不染浊,才是真清净。
在时时刻刻的经历之中,若能观照当下之心念,方知觉醒、悟道就在一念之间。
如同一个小小的沙砾都会激起水中涟漪,荡漾开去。我们的每一个念头,都会改变体内能量场,都会搅动宇宙能量场,那就是我们的命运的轨迹。
什么是风水?
什么是命运?
什么是福?
什么是祸?
都在你的念念之间……
____云禅.慧明 https://t.cn/A6HLzCYZ
红尘即道场,
生活即修行;
我们就是要在这繁杂中活出一颗清净心。唯有长在淤泥中的花才是莲,唯有在淤泥中不染浊,才是真清净。
在时时刻刻的经历之中,若能观照当下之心念,方知觉醒、悟道就在一念之间。
如同一个小小的沙砾都会激起水中涟漪,荡漾开去。我们的每一个念头,都会改变体内能量场,都会搅动宇宙能量场,那就是我们的命运的轨迹。
什么是风水?
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什么是福?
什么是祸?
都在你的念念之间……
____云禅.慧明 https://t.cn/A6HLzCYZ
活了1072岁的和尚
宝掌千岁和尚是湖北黄梅老祖寺的开山祖师。宝掌和尚是中印度婆罗门贵族的儿子,出生时间相当于我国战国时期周威烈王十二年丁卯(公元前414年)七月七日午时。他生下来就有很多瑞象,骨气不同常人,眼睛大,鼻子长,两耳垂肩,双眉高挑,从出生就左手紧握成拳从不展开,众人知道这孩子将来一定不同寻常。
才满九岁,父母就带他投奔佛陀精舍出家作沙弥。当师父帮他剃度落发的时刻,他突然开心地展开了一直握拳的左手,掌心里露出了一颗珍珠。他虔诚地把这颗掌中明珠呈献到本师像前,首次双手合十顶礼。在场僧众见之无不称奇,他的剃度师父因此给他起名法号宝掌。
宝掌法师既实现了夙愿,离尘出家,从此就精勤修行,严持戒律,举止威仪。由于他是在佛陀入灭后九十多年才出生人世,所以常叹息自己没有能够亲自听闻佛陀的言教。于是,他就不顾寒冬酷暑,废寝忘餐,殚精竭虑研读佛陀宣讲的经、律、论三藏,依教奉行。他还期望能学到教外别传的禅宗,为此,他发足外出,参访圣贤知识,广受教益,走遍了五个天竺国度,历时五百多年。
时在东汉末期桓帝之初的建和至永兴年间(公元147—153),他决定到东土震旦——中国来寻找真谛。他从今天的尼泊尔进入中国云南到达四川,第一站登峨嵋山,朝礼普贤菩萨,住在大慈寺十余年,坚持每日诵经不断,经常二十天才吃一餐饭。宝掌师常对人说:“我有夙愿要住世千岁,今年已是六百二十六岁了”。因此,世人都尊称他为千岁和尚。
接着他又到五台山,朝礼文殊菩萨于金刚窟。当时正值魏蜀吴三国鼎立、战事不断,有道家李道元麻衣子法号达真人等,皈依佛门,改穿僧衣随侍千岁和尚。后到古义丰郡,就是现在的黄梅县,那里是上古时代伏羲皇帝演画卦爻的场所,汉代称为云台山的山区。千岁和尚看见这里山连着山、岭叠着岭,还有高峻巍峨的两峰并立,不禁高歌赞叹,并在这块古佛住过的地方,搭起了栖身修行的茅蓬草庵住了下来,一直停留了百十几年,却很少有人知道。
某天,偶然听说高德佛图澄隐住在陕西终南山,于是他又背着衣钵,拄着竹杖前往询问佛法。这个时期,西晋的朝纲腐败,政局动乱。塞外五个民族起兵渡过了黄河,烽烟四起。不久千岁和尚辞别了佛图澄,仍然回到了双峰茅蓬隐修。他的精神感动了山中猛虎,处处跟随护卫。虽然外面战祸纵横,然而紫云山中的晨钟暮鼓却没有停息间断。
这时有一位来自海上仙岛的仙人来到这里,邀千岁和尚同上南岳山去。在祝融峰上为群仙说戒,感化了白猿进果、黑虎守门、神龟献上灵芝草、紫鸾伏于法座下。千岁和尚在南岳度过了数十个结夏安居。
之后,又到庐山去访问耶舍尊者。尊者一见到千岁和尚,就和他相互搀扶着,登上金轮峰,礼拜舍利塔。住了一夜,他们又一起下山到南康。在这里听说达摩祖师从广东来到了建邺。千岁和尚就与耶舍尊者珍重道别,前往白下,去见达摩,咨询决疑悟道的心要。 达摩见了高喊他一声:“老阇黎!”千岁和尚顿然地应答一声。达摩大师哈哈大笑,千岁和尚立即言下大悟,顿时觉得“七百多年来心中的疙瘩,竟然如坚冰一下子融化开了!”
后来,千岁和尚又往来于泗洲,寻访了智者大师,又和他顺着泗水东流而下,由千顷到达了琴溪。在现在被称为赤鲤古潭的地方,还留有唐代裴休手书的宝掌石存在。千岁和尚又到延陵,去访紫髯道士,邀他一同到天台山去,经过石梁飞瀑,登上了赤城山,拜访昙猷尊者。随后千岁和尚辞别了尊者,接下来就是上华顶峰,礼拜长耳定光古佛;航南海,拜观音大士;遂即到四明山,带领竺历法师进入四川,拜谒禅宗二祖神光和尚;又越过棉竹山,过白帝城。后又离开了四川,再返回雁荡山,重新遍游那气势磅礴、莽莽苍苍的雁荡七十二峰上的寺庵,在大龙湫瀑布休息的时候,友会了博具那尊者。
唐王朝始建时,千岁和尚又回到双峰老祖寺。他说:“我走尽了中国的八百个洲,这座山偏偏可称得上修道之人游访居住的地方”。这期间,他礼拜了禅宗四祖道信和尚,逗留请益,并请他去住持老祖寺。
在一切安顿就绪之后,千岁和尚就北渡黄河至嵩山少林寺,礼拜初祖达摩的面壁崖。接着又北上幽州,游西山,访华严室利尊者于潭柘寺;游历上方山,到真定,礼拜大菩萨,遇见了白足企都仙和尚。千岁和尚就带他又回到黄梅,访问五祖弘忍大师于东禅寺,和他们来往十分莫逆,达数十年之久。
后因兵扰蕲黄,时局不安,千岁和尚又重返江浙,隐居于浦江与赤岩之间。当时在淀溪,有位朗圣僧,是五祖弘忍的法孙,他平静安逸,独居修行。千岁和尚和他十分友善,经常写信叫白狗送给朗禅师,朗师养了一只黑猿,由黑猿把回信带给千岁和尚。
至唐高宗显庆二年丁巳岁(657年),千岁和尚已经是高龄一千零七十二岁了。这年七月七日,他忽然向如光、慧云二位徒弟说了一段偈语:“本来以为没有生和死,今天也要显示生死了,我得去安住于成佛之道心,来生我还要转世再来到这个世界。”说完就闭目入定。七日之后,又苏醒过来,嘱咐徒众说“我灭度之后,你们就在这里修塔供养。日后,会有人来迎接我的遗骨回归中天竺。希望你们要切切注意,不要拒绝啊!”说罢与世长辞。
徒众们谨遵遗命,就在若耶溪的南岸建塔,掩葬千岁和尚的真身。每当风雨交加的时候,墓塔会放出亮丽的光来。到了龙朔二年(662年)五月初五日,正好有一位印度僧人来到,环绕师塔顶礼,塔门自动打开,人们看见塔内大师的真身舍利放出耀眼的光芒,宝骨洁白庄严,带有明亮的红色纹理,令人肃然起敬。那位印度僧人祷礼完毕,提起千岁和尚头骨振动着,那全身的骨架关节紧密有系,没有一块散落。印度僧人把骨架放入池中漂洗后,仔细藏入包裹,背负着向西而去。这时,天空云霄中显现出种种瑞相,还隐隐传来美妙的佛音梵曲,多日不绝于耳。洗骨池至今还在舍利塔的左边。
查阅千岁和尚生前所经历的地方有数十余处,处处都已建成了寺庙。唯有黄梅双峰老祖寺最为庄严壮观。因为是在四祖、五祖于黄梅弘扬佛法之前所建,而千岁和尚年岁又最高,所以后人都尊称为老祖寺。
宝掌千岁和尚是湖北黄梅老祖寺的开山祖师。宝掌和尚是中印度婆罗门贵族的儿子,出生时间相当于我国战国时期周威烈王十二年丁卯(公元前414年)七月七日午时。他生下来就有很多瑞象,骨气不同常人,眼睛大,鼻子长,两耳垂肩,双眉高挑,从出生就左手紧握成拳从不展开,众人知道这孩子将来一定不同寻常。
才满九岁,父母就带他投奔佛陀精舍出家作沙弥。当师父帮他剃度落发的时刻,他突然开心地展开了一直握拳的左手,掌心里露出了一颗珍珠。他虔诚地把这颗掌中明珠呈献到本师像前,首次双手合十顶礼。在场僧众见之无不称奇,他的剃度师父因此给他起名法号宝掌。
宝掌法师既实现了夙愿,离尘出家,从此就精勤修行,严持戒律,举止威仪。由于他是在佛陀入灭后九十多年才出生人世,所以常叹息自己没有能够亲自听闻佛陀的言教。于是,他就不顾寒冬酷暑,废寝忘餐,殚精竭虑研读佛陀宣讲的经、律、论三藏,依教奉行。他还期望能学到教外别传的禅宗,为此,他发足外出,参访圣贤知识,广受教益,走遍了五个天竺国度,历时五百多年。
时在东汉末期桓帝之初的建和至永兴年间(公元147—153),他决定到东土震旦——中国来寻找真谛。他从今天的尼泊尔进入中国云南到达四川,第一站登峨嵋山,朝礼普贤菩萨,住在大慈寺十余年,坚持每日诵经不断,经常二十天才吃一餐饭。宝掌师常对人说:“我有夙愿要住世千岁,今年已是六百二十六岁了”。因此,世人都尊称他为千岁和尚。
接着他又到五台山,朝礼文殊菩萨于金刚窟。当时正值魏蜀吴三国鼎立、战事不断,有道家李道元麻衣子法号达真人等,皈依佛门,改穿僧衣随侍千岁和尚。后到古义丰郡,就是现在的黄梅县,那里是上古时代伏羲皇帝演画卦爻的场所,汉代称为云台山的山区。千岁和尚看见这里山连着山、岭叠着岭,还有高峻巍峨的两峰并立,不禁高歌赞叹,并在这块古佛住过的地方,搭起了栖身修行的茅蓬草庵住了下来,一直停留了百十几年,却很少有人知道。
某天,偶然听说高德佛图澄隐住在陕西终南山,于是他又背着衣钵,拄着竹杖前往询问佛法。这个时期,西晋的朝纲腐败,政局动乱。塞外五个民族起兵渡过了黄河,烽烟四起。不久千岁和尚辞别了佛图澄,仍然回到了双峰茅蓬隐修。他的精神感动了山中猛虎,处处跟随护卫。虽然外面战祸纵横,然而紫云山中的晨钟暮鼓却没有停息间断。
这时有一位来自海上仙岛的仙人来到这里,邀千岁和尚同上南岳山去。在祝融峰上为群仙说戒,感化了白猿进果、黑虎守门、神龟献上灵芝草、紫鸾伏于法座下。千岁和尚在南岳度过了数十个结夏安居。
之后,又到庐山去访问耶舍尊者。尊者一见到千岁和尚,就和他相互搀扶着,登上金轮峰,礼拜舍利塔。住了一夜,他们又一起下山到南康。在这里听说达摩祖师从广东来到了建邺。千岁和尚就与耶舍尊者珍重道别,前往白下,去见达摩,咨询决疑悟道的心要。 达摩见了高喊他一声:“老阇黎!”千岁和尚顿然地应答一声。达摩大师哈哈大笑,千岁和尚立即言下大悟,顿时觉得“七百多年来心中的疙瘩,竟然如坚冰一下子融化开了!”
后来,千岁和尚又往来于泗洲,寻访了智者大师,又和他顺着泗水东流而下,由千顷到达了琴溪。在现在被称为赤鲤古潭的地方,还留有唐代裴休手书的宝掌石存在。千岁和尚又到延陵,去访紫髯道士,邀他一同到天台山去,经过石梁飞瀑,登上了赤城山,拜访昙猷尊者。随后千岁和尚辞别了尊者,接下来就是上华顶峰,礼拜长耳定光古佛;航南海,拜观音大士;遂即到四明山,带领竺历法师进入四川,拜谒禅宗二祖神光和尚;又越过棉竹山,过白帝城。后又离开了四川,再返回雁荡山,重新遍游那气势磅礴、莽莽苍苍的雁荡七十二峰上的寺庵,在大龙湫瀑布休息的时候,友会了博具那尊者。
唐王朝始建时,千岁和尚又回到双峰老祖寺。他说:“我走尽了中国的八百个洲,这座山偏偏可称得上修道之人游访居住的地方”。这期间,他礼拜了禅宗四祖道信和尚,逗留请益,并请他去住持老祖寺。
在一切安顿就绪之后,千岁和尚就北渡黄河至嵩山少林寺,礼拜初祖达摩的面壁崖。接着又北上幽州,游西山,访华严室利尊者于潭柘寺;游历上方山,到真定,礼拜大菩萨,遇见了白足企都仙和尚。千岁和尚就带他又回到黄梅,访问五祖弘忍大师于东禅寺,和他们来往十分莫逆,达数十年之久。
后因兵扰蕲黄,时局不安,千岁和尚又重返江浙,隐居于浦江与赤岩之间。当时在淀溪,有位朗圣僧,是五祖弘忍的法孙,他平静安逸,独居修行。千岁和尚和他十分友善,经常写信叫白狗送给朗禅师,朗师养了一只黑猿,由黑猿把回信带给千岁和尚。
至唐高宗显庆二年丁巳岁(657年),千岁和尚已经是高龄一千零七十二岁了。这年七月七日,他忽然向如光、慧云二位徒弟说了一段偈语:“本来以为没有生和死,今天也要显示生死了,我得去安住于成佛之道心,来生我还要转世再来到这个世界。”说完就闭目入定。七日之后,又苏醒过来,嘱咐徒众说“我灭度之后,你们就在这里修塔供养。日后,会有人来迎接我的遗骨回归中天竺。希望你们要切切注意,不要拒绝啊!”说罢与世长辞。
徒众们谨遵遗命,就在若耶溪的南岸建塔,掩葬千岁和尚的真身。每当风雨交加的时候,墓塔会放出亮丽的光来。到了龙朔二年(662年)五月初五日,正好有一位印度僧人来到,环绕师塔顶礼,塔门自动打开,人们看见塔内大师的真身舍利放出耀眼的光芒,宝骨洁白庄严,带有明亮的红色纹理,令人肃然起敬。那位印度僧人祷礼完毕,提起千岁和尚头骨振动着,那全身的骨架关节紧密有系,没有一块散落。印度僧人把骨架放入池中漂洗后,仔细藏入包裹,背负着向西而去。这时,天空云霄中显现出种种瑞相,还隐隐传来美妙的佛音梵曲,多日不绝于耳。洗骨池至今还在舍利塔的左边。
查阅千岁和尚生前所经历的地方有数十余处,处处都已建成了寺庙。唯有黄梅双峰老祖寺最为庄严壮观。因为是在四祖、五祖于黄梅弘扬佛法之前所建,而千岁和尚年岁又最高,所以后人都尊称为老祖寺。
13号左右进藏溯源虫草之旅。
止咳要趁早!
前段时间百日咳严重,刚缓过来没多久。
碰上换季了,夏季因为不及时清洁和消毒空调,以及不恰当的喷洒驱蚊剂,还有呼吸道感染和气流气候的变化,咳嗽肺炎又死死纠缠小朋友。
肺,作为我们身体的重要器官,被誉为“娇脏”
,当清虚娇嫩的特性让它特别容易受外界邪气侵扰。当肺功能异常,邪气便会趁机而入,导致咳嗽一直不好引发肺炎等。
“所谓是药三分毒”,不要动不动给孩子吃抗生素
也不要经常给孩子做雾化,雾化时多使用激素类药物,长期治疗会使口腔内抗菌能力下降,导致小孩子口腔出现真菌感染,如鹅口疮等。
真正的打扫战场是清理垃圾的同时也要做好防御,怎么做防御?就是修好自己的战壕,强大本能,增加身体的正气,
其最好的补是食补✅
这次去西藏,会给大家上真正野生的好贝母!
它是止咳润肺的名贵中药,药用历史悠久。
最好的功效就是止咳润肺,对清肺和润肺等都有很好的治疗作用,可以治疗支气管炎、哮喘、气管炎、肺炎和肺结核等。
姨妈去年就见识过它的神奇。
马叔女儿打小身体不好,感冒咳嗽很少吃药,就吃几颗贝母,吃几天就没事了,他们吃法很直接,擦擦干净直接嚼服。
我外婆特别喜欢贝母,每次快要咳嗽,跟雪梨一样炖,很快就好了,家里常备是真不错,只要家人有咳嗽症状就去干预,不会发展为严重。
但,川贝仿品千千万,唯有正品才有效。
真正的野生藏贝母非常稀少,一斤藏贝母有800-1000颗左右,要挖很久才能挖到一颗,这样的产量远远供不应求,市面上正宗的川贝仅有10%,数量很稀少,价格也很贵,跟它长相相似,价格差几十倍的平贝是围攻它的仿品之一,有很多人贪便宜就会买到人工的贝母冒充藏贝母,而大部分朋友都没有见过真正的藏贝母没办法辨别。
要吃就要吃有效的!
姨妈这几年年年进藏,对藏贝母可以说非常了解,13号过去也会给大家再找一点好货。
这期间,你们只需要关注好姨妈,其他的,有我在。❤️
止咳要趁早!
前段时间百日咳严重,刚缓过来没多久。
碰上换季了,夏季因为不及时清洁和消毒空调,以及不恰当的喷洒驱蚊剂,还有呼吸道感染和气流气候的变化,咳嗽肺炎又死死纠缠小朋友。
肺,作为我们身体的重要器官,被誉为“娇脏”
,当清虚娇嫩的特性让它特别容易受外界邪气侵扰。当肺功能异常,邪气便会趁机而入,导致咳嗽一直不好引发肺炎等。
“所谓是药三分毒”,不要动不动给孩子吃抗生素
也不要经常给孩子做雾化,雾化时多使用激素类药物,长期治疗会使口腔内抗菌能力下降,导致小孩子口腔出现真菌感染,如鹅口疮等。
真正的打扫战场是清理垃圾的同时也要做好防御,怎么做防御?就是修好自己的战壕,强大本能,增加身体的正气,
其最好的补是食补✅
这次去西藏,会给大家上真正野生的好贝母!
它是止咳润肺的名贵中药,药用历史悠久。
最好的功效就是止咳润肺,对清肺和润肺等都有很好的治疗作用,可以治疗支气管炎、哮喘、气管炎、肺炎和肺结核等。
姨妈去年就见识过它的神奇。
马叔女儿打小身体不好,感冒咳嗽很少吃药,就吃几颗贝母,吃几天就没事了,他们吃法很直接,擦擦干净直接嚼服。
我外婆特别喜欢贝母,每次快要咳嗽,跟雪梨一样炖,很快就好了,家里常备是真不错,只要家人有咳嗽症状就去干预,不会发展为严重。
但,川贝仿品千千万,唯有正品才有效。
真正的野生藏贝母非常稀少,一斤藏贝母有800-1000颗左右,要挖很久才能挖到一颗,这样的产量远远供不应求,市面上正宗的川贝仅有10%,数量很稀少,价格也很贵,跟它长相相似,价格差几十倍的平贝是围攻它的仿品之一,有很多人贪便宜就会买到人工的贝母冒充藏贝母,而大部分朋友都没有见过真正的藏贝母没办法辨别。
要吃就要吃有效的!
姨妈这几年年年进藏,对藏贝母可以说非常了解,13号过去也会给大家再找一点好货。
这期间,你们只需要关注好姨妈,其他的,有我在。❤️
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