鸦片战争后至新中国成立前(1840-1949年),中国逐渐沦落为半封建半殖民地的国家,随着西方文化的侵入,中医受到歧视,骨伤科面临危机。人们常将骨伤科医生视为"走江湖、卖膏药之下九流",中医骨伤科处于花叶凋零、自生自灭的境地。在此期间,骨伤科著作甚少,较有代表性的是1852年赵廷海所著《救伤秘旨》,收集少林学派的治伤经验,记载人体36个致命大穴,介绍了损伤各种轻重症的治疗方法,收载"少林寺秘传内外损伤主方",并增加了"按证加减法"。以前处于萌芽状态的骨折切开复位、内固定等技术不仅没有发展,而且基本上失传了。
新中国成立前,中医骨伤科的延续以祖传或师承为主,医疗活动只能以规模极其有限的私人诊所形式开展。这种私人诊所在当时不仅是医疗单位,而且也是教徒授业的教学单位。借此,中医许多宝贵的学术思想与医疗经验才得以流传下来。全国各地骨伤科诊所,因其学术渊源的差别,出现不少流派,较著名的诸如:河南省平乐镇郭氏正骨世家,天津苏氏正骨世家,上海石筱山、魏指薪、王子平等骨伤科八大家,广东蔡荣、何竹林等五大骨伤科名家,湖北武当派李氏正骨,福建少林派林如高,四川杜自明、郑怀贤,江苏葛云彬,北京刘寿山,山东梁铁民及辽宁孙华山等,各具特色,在当地影响甚隆。
新中国成立前,中医骨伤科的延续以祖传或师承为主,医疗活动只能以规模极其有限的私人诊所形式开展。这种私人诊所在当时不仅是医疗单位,而且也是教徒授业的教学单位。借此,中医许多宝贵的学术思想与医疗经验才得以流传下来。全国各地骨伤科诊所,因其学术渊源的差别,出现不少流派,较著名的诸如:河南省平乐镇郭氏正骨世家,天津苏氏正骨世家,上海石筱山、魏指薪、王子平等骨伤科八大家,广东蔡荣、何竹林等五大骨伤科名家,湖北武当派李氏正骨,福建少林派林如高,四川杜自明、郑怀贤,江苏葛云彬,北京刘寿山,山东梁铁民及辽宁孙华山等,各具特色,在当地影响甚隆。
新项目推荐>>>先到先得
《民族医生备案登记证》
线上执业医,官方平台全国可线上接诊
附件一:《民族医生证的十点优势》
1. 卫健局颁发,合法医生资格;
2. 只需材料审核;
3.无需考试,无需面试;
4.时间成本低;
5.经济成本低;
6.通过率高。
7. 取得了合法医生资格,解决了无证经营、非法行医问题;
8.政府为民族医生出台互联网诊疗服务政策,使异地行医合法合规;9. 取得民族医生证的医生可以申报民族药号登记,使民间药方合法化生产、宣传、销售;
10.取得民族医生证后在官方民族医平台上注册、宣传、推荐患者,而且纳入政府服务体系,具有医生身份、官方背景,传承民族医、弘扬民族医;
附件二:《民族医生证的适合人群》
1、从事中医行业,没有合法资格的2、中医师承及确有专长屡考不过的3、中医医术专长屡考不过的
3、中医助理医师屡考不过的
5、乡村全科屡考不过的
6、乡村全科医生想在全国执业的
7、有祖传秘方或传承技术的
8、做大健康养生保健服务的
9、有志于在中医药医疗保健行业发展的
《民族医生备案登记证》
线上执业医,官方平台全国可线上接诊
附件一:《民族医生证的十点优势》
1. 卫健局颁发,合法医生资格;
2. 只需材料审核;
3.无需考试,无需面试;
4.时间成本低;
5.经济成本低;
6.通过率高。
7. 取得了合法医生资格,解决了无证经营、非法行医问题;
8.政府为民族医生出台互联网诊疗服务政策,使异地行医合法合规;9. 取得民族医生证的医生可以申报民族药号登记,使民间药方合法化生产、宣传、销售;
10.取得民族医生证后在官方民族医平台上注册、宣传、推荐患者,而且纳入政府服务体系,具有医生身份、官方背景,传承民族医、弘扬民族医;
附件二:《民族医生证的适合人群》
1、从事中医行业,没有合法资格的2、中医师承及确有专长屡考不过的3、中医医术专长屡考不过的
3、中医助理医师屡考不过的
5、乡村全科屡考不过的
6、乡村全科医生想在全国执业的
7、有祖传秘方或传承技术的
8、做大健康养生保健服务的
9、有志于在中医药医疗保健行业发展的
不是恢宏不恢宏的区别,是会不会拍、审美对不对味儿的差距。
丽祖传大滤镜(图2、3),一股师承BBC的味儿,再好的蓝天白云、阳光草地都一键滤成灰绿灰绿的,摆脱不了死气沉沉、灰扑扑的暗调。只会对外美其名曰:有质感([揣手]。
调色就已经输了,镜头、构图、配乐……后者(图4-9)都远胜于它,它当然比不了[二哈]。
丽祖传大滤镜(图2、3),一股师承BBC的味儿,再好的蓝天白云、阳光草地都一键滤成灰绿灰绿的,摆脱不了死气沉沉、灰扑扑的暗调。只会对外美其名曰:有质感([揣手]。
调色就已经输了,镜头、构图、配乐……后者(图4-9)都远胜于它,它当然比不了[二哈]。
✋热门推荐