心有力量,才有气量。
曾国藩曾说:“富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀浩大是真正受用。”富贵功名往往如过眼云烟;胸怀浩大这就是心量大,拿得起放得下,船过水无痕,鸟飞不留影。曾国藩曾提出“悔缺”之道:“人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德”。心中有风景,眼前无是非,真正成熟的人,不会因别人的过失而染污自己的心灵。尘世纷扰,到处都有是非。心里无是非,眼里自然处处是美景。
海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。大海可以容纳上百条河流,是因为他有宽广的胸襟;悬崖峭壁为啥能直立千丈,是因为他没有过分的欲望。
曾国藩曾说:“富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀浩大是真正受用。”富贵功名往往如过眼云烟;胸怀浩大这就是心量大,拿得起放得下,船过水无痕,鸟飞不留影。曾国藩曾提出“悔缺”之道:“人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德”。心中有风景,眼前无是非,真正成熟的人,不会因别人的过失而染污自己的心灵。尘世纷扰,到处都有是非。心里无是非,眼里自然处处是美景。
海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。大海可以容纳上百条河流,是因为他有宽广的胸襟;悬崖峭壁为啥能直立千丈,是因为他没有过分的欲望。
为什么要修行?
修行就是为了恢复本来的清净心。
在这里如果你道理不懂,
你拼了老命一直念佛,
念到喉咙发炎,
没有用!
因为不懂得复本心源。
你今天拜佛拜得头都撞破了,
没有用,
也不懂得复本心源。
所以说:
不识本心,学法无益,
就是这个道理。
你学法,
本心不明了,
在相上一直用功,
靠体力一直用功,
这个不是修行人。
———慧律法师《大佛顶首楞严经》
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为什么要听经闻法呢?
心灵的净土越广阔,
烦恼的地盘就越狭小,
心净则国土净,
这个是整个佛教修行的重点跟核心。
有的拜佛拜了一辈子,
不懂得在心灵,心性下手,
拜了很久,五年,十年,二十年
佛是什么,摸不着门。
什么是佛法呢?
就是在有限的人生当中,
去创造出无限、永恒、完美的生命乐园,
赢取生命的永恒。
所以,我们才要修行,
我们知道这个世间是生灭的,
为什么要学佛?
就是要赢取生命的永恒。
一一慧律法师《第一义谛八》
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我们要学两种:
一、船过水无痕;
二、镜子不留影。
有智慧的人不会
落入语言、文字、观念,
安住于无所住。
~~~慧律法师开示
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修行就是为了恢复本来的清净心。
在这里如果你道理不懂,
你拼了老命一直念佛,
念到喉咙发炎,
没有用!
因为不懂得复本心源。
你今天拜佛拜得头都撞破了,
没有用,
也不懂得复本心源。
所以说:
不识本心,学法无益,
就是这个道理。
你学法,
本心不明了,
在相上一直用功,
靠体力一直用功,
这个不是修行人。
———慧律法师《大佛顶首楞严经》
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为什么要听经闻法呢?
心灵的净土越广阔,
烦恼的地盘就越狭小,
心净则国土净,
这个是整个佛教修行的重点跟核心。
有的拜佛拜了一辈子,
不懂得在心灵,心性下手,
拜了很久,五年,十年,二十年
佛是什么,摸不着门。
什么是佛法呢?
就是在有限的人生当中,
去创造出无限、永恒、完美的生命乐园,
赢取生命的永恒。
所以,我们才要修行,
我们知道这个世间是生灭的,
为什么要学佛?
就是要赢取生命的永恒。
一一慧律法师《第一义谛八》
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我们要学两种:
一、船过水无痕;
二、镜子不留影。
有智慧的人不会
落入语言、文字、观念,
安住于无所住。
~~~慧律法师开示
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#男子割喉杀妻案开庭# 如果想让适龄男女结婚生孩子,这种新闻才是“你们”需要河蟹掉的,而且最好做到船过水无痕[思考]能吗?!凭数不清的、甘当工具人的键盘侠真能杜悠悠之口这样一则新闻对于需要长期信心推动的公共政策,绝对是釜底抽薪+上楼拆梯[阴险]
#陈言逻辑# 一桩个别案件如果能推动社会整体进步,那么逝去的人或许有价值当年拆迁政策的人性化就有类似案例[嘘][嘘][嘘]尽管此案中重判行凶者似也无济于事了,就算恢复古代的连Z之法[闭嘴][闭嘴][闭嘴]
#陈言逻辑# 一桩个别案件如果能推动社会整体进步,那么逝去的人或许有价值当年拆迁政策的人性化就有类似案例[嘘][嘘][嘘]尽管此案中重判行凶者似也无济于事了,就算恢复古代的连Z之法[闭嘴][闭嘴][闭嘴]
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