#每日一善[超话]##每日一善# #阳光信用#
你我的生命在与世界交手时是一道涟漪，在人生长河中缓缓的散开，倘若明天是生活的期盼，那爱自己便是活着的意义，成为自己决堤的春天才能迎来理想中生命的灿烂与不期而遇的温暖，请允许自己面临悲伤时的痛哭流涕，阴霾的笼罩不会长存，因为没有永恒的梅雨季，只有久违的艳阳天。
以自己的勇气去拥怀这个世界，携着坦诚相待生命里的所有人，倘若不被给予回应时也不必沮丧，知缘之人自会如夜空的繁星般悄然降临在我们的生命里，在生命中先成为自己，于生活里感受市井烟火的烂漫，于精神世界佳逢知己的相伴，阴霾被驱散过后请继续迎接那个在阳光下明媚的自己。
趁生命鲜活，自由是旅途的车票，我们要拥抱温煦的阳，舒卷的云，柔情的月，烁亮的星，生命的意义亦是在世界里感受精神的馈赠，每一个人的相存皆为理当，请记住这个世界是因你的存在而尤为灿烂，请赋予自己美好的定义，你我的相逢皆是彼此世界里最炽热的灵魂。
愿你我以生命之歌作诗，以感知灵魂绘写人生。
你我的生命在与世界交手时是一道涟漪，在人生长河中缓缓的散开，倘若明天是生活的期盼，那爱自己便是活着的意义，成为自己决堤的春天才能迎来理想中生命的灿烂与不期而遇的温暖，请允许自己面临悲伤时的痛哭流涕，阴霾的笼罩不会长存，因为没有永恒的梅雨季，只有久违的艳阳天。
以自己的勇气去拥怀这个世界，携着坦诚相待生命里的所有人，倘若不被给予回应时也不必沮丧，知缘之人自会如夜空的繁星般悄然降临在我们的生命里，在生命中先成为自己，于生活里感受市井烟火的烂漫，于精神世界佳逢知己的相伴，阴霾被驱散过后请继续迎接那个在阳光下明媚的自己。
趁生命鲜活，自由是旅途的车票，我们要拥抱温煦的阳，舒卷的云，柔情的月，烁亮的星，生命的意义亦是在世界里感受精神的馈赠，每一个人的相存皆为理当，请记住这个世界是因你的存在而尤为灿烂，请赋予自己美好的定义，你我的相逢皆是彼此世界里最炽热的灵魂。
愿你我以生命之歌作诗，以感知灵魂绘写人生。
释迦果树种植方法：土壤、种子育苗、嫁接育苗、定植时间、苗木处理、种植密度、果树修剪上肥、成树上肥、浇灌管理方法、人工授粉、疏花疏果、果子套袋、采摘。
1、土壤：释迦果是浅根性草本植物，根茎大多数分布于35cm之内的土壤层，并且新根木质化迟、窝火、忌存水，理应挑选挡风遮雨向南的土地种植，当风的区域务必修建防护林带，不然会受风灾进而造成根茎腐病的产生。土壤层以土壤富饶、换气性价比高、排水性理想的沙质土或砂壤土最好，最适合土壤pH数值5.5～6.5，偏酸土壤得用石灰粉开展改进，黏质土、中性土虽也可以生长发育，但是效果比不上或砂壤土。
2、种子育苗：释迦果种籽栽种前应晒，以促进发芽，苗木基地应取朝阳排水管道优良，富饶的砂质粉土，以丘陵地形地平地上为宜。园林苗圃栽种前先要深晾晒地1～2个月，然后以腐熟有机肥和少许石灰粉作底肥，粉碎翻拌，在修沟起畦。穴播、播种都可，1亩用种籽7～8kg。用河沙或细土遮盖，稍夯实后湿透水盖草或塑料薄膜，苗期留意保湿补水，与此同时又担心存水，因此一定要注意坚决杜绝水分太多，以免造成褐斑病。出芽后，揭开盖草或塑料农用地膜，以防折弯小苗。
3、嫁接育苗：释迦果的嫁接法多随时节来定，春天韧皮部不容易削离，一般采用芽接法，而秋冬季一般采用芽接法。释迦果用芽接法嫁接法时，一般要求20～30天之后解除绑定，而采用芽接法一般先通过挑芽之后再进行解除绑定。针对用芽接法嫁接法已是活得植株，在解除绑定后15多天，就能在芽接位上边5公分左右剪砧，剪砧后底部将抽出来很多琬润，需及时清除，以防与芽接角逐营养物质，危害接芽萌生，与此同时园林苗圃要保持清洁，无野草，并确保液肥供应充足。当嫁接长到高50cm、茎粗1.0公分左右时就可以出圃定植。
4、定植时间：释迦果的定植期为每一年的2～4月，冬天风冷无霜的区域可提早到上一年的10～12月。北京郊区地域温室栽培宜在4月中旬定植（无论温室大棚是不是盖膜都能够栽种），这时气温升高，有益于植株的缓根和生长，栽种规格型号应依据温室大棚实际情况来定。
#我是你的狮子呀#
1、土壤：释迦果是浅根性草本植物，根茎大多数分布于35cm之内的土壤层，并且新根木质化迟、窝火、忌存水，理应挑选挡风遮雨向南的土地种植，当风的区域务必修建防护林带，不然会受风灾进而造成根茎腐病的产生。土壤层以土壤富饶、换气性价比高、排水性理想的沙质土或砂壤土最好，最适合土壤pH数值5.5～6.5，偏酸土壤得用石灰粉开展改进，黏质土、中性土虽也可以生长发育，但是效果比不上或砂壤土。
2、种子育苗：释迦果种籽栽种前应晒，以促进发芽，苗木基地应取朝阳排水管道优良，富饶的砂质粉土，以丘陵地形地平地上为宜。园林苗圃栽种前先要深晾晒地1～2个月，然后以腐熟有机肥和少许石灰粉作底肥，粉碎翻拌，在修沟起畦。穴播、播种都可，1亩用种籽7～8kg。用河沙或细土遮盖，稍夯实后湿透水盖草或塑料薄膜，苗期留意保湿补水，与此同时又担心存水，因此一定要注意坚决杜绝水分太多，以免造成褐斑病。出芽后，揭开盖草或塑料农用地膜，以防折弯小苗。
3、嫁接育苗：释迦果的嫁接法多随时节来定，春天韧皮部不容易削离，一般采用芽接法，而秋冬季一般采用芽接法。释迦果用芽接法嫁接法时，一般要求20～30天之后解除绑定，而采用芽接法一般先通过挑芽之后再进行解除绑定。针对用芽接法嫁接法已是活得植株，在解除绑定后15多天，就能在芽接位上边5公分左右剪砧，剪砧后底部将抽出来很多琬润，需及时清除，以防与芽接角逐营养物质，危害接芽萌生，与此同时园林苗圃要保持清洁，无野草，并确保液肥供应充足。当嫁接长到高50cm、茎粗1.0公分左右时就可以出圃定植。
4、定植时间：释迦果的定植期为每一年的2～4月，冬天风冷无霜的区域可提早到上一年的10～12月。北京郊区地域温室栽培宜在4月中旬定植（无论温室大棚是不是盖膜都能够栽种），这时气温升高，有益于植株的缓根和生长，栽种规格型号应依据温室大棚实际情况来定。
#我是你的狮子呀#
不愧是央视推荐，第一页就沦陷了
推荐书籍：《流言》
作者：张爱玲豆瓣评分：9.1
简评：张爱玲的所有散文，主人公都是张爱玲自己，这里有她一生的经历与感受。
「一眼沦陷的原文」
长的是磨难，短的是人生。
小孩不像我们想像的那么糊涂，父母大都不懂得子女，而子女往往看穿了父母的为人。
于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻的问一声：“噢，你也在这里吗？”
上海人是传统的中国人加上近代高压生活的磨练。新旧文化种种畸形产物的交流，结果也许是不甚健康的，但是这里有一种奇异的智慧。
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推荐书籍：《冬牧场》
作者：李娟豆瓣评分：9.2
简评：人类的命运与荒野的命运丝丝相扣，互相依存。在巨大的寒冷中，李娟写下渺小人类用双手撑开的一小团温暖与安宁——虽然微弱，足以与艰难的现实抗衡。
「一眼沦陷的原文」
再寒冷无边的冬天，也有温暖宁静的内核。
羊的一生是牧人的一年，牧人的一生呢？这绵延千里的家园，这些大地最隐秘微小的褶皱，这每一处最狭小脆弱的栖身之地...青春啊，财富啊，爱情啊，希望啊，全都默默无声。
傍晚，陌生的马群在上弦月之下奔腾过旷野。满目枯草，却毫无萧瑟败相。谁说眼下都是死去的植物？它们枝枝叶叶，完完整整，仍以继续生长的姿态逗留在冬天的大冰箱里。
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推荐书籍：《孩子你慢慢来》
作者：龙应台豆瓣评分：9.1
简评：作为华人世界最有影响力的一支笔，龙应台的文章有着不让须眉的开阔豪气，然而读过《孩子，你慢慢来》的读者更要叹服她的文字里蕴含能量深情的一面。华文世界最受瞩目的女性，原来她是这样做妈妈的。
「一眼沦陷的原文」
我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事；是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子你慢慢来，慢慢来。
孩子将我带回人类的原始起点，在漠漠穹苍和莽莽大地之间，我正在亲身参与那石破天惊的“创世纪”。
可是我也是个需要极大空间的个人，像匹野狼，不能没有它空旷的野地和清冷的月光。
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推荐书籍：《人间草木》
作者：汪曾祺豆瓣评分：9.2
简评：今日再读汪曾祺，我们更愿意称他为“生活家”。这样的极品老头儿再也不会有了。而他笔下的那些人间草木，年年春天抽出新芽。
「一眼沦陷的原文」
山自山，我自我，不能达到物我统一，山即是我，我即是山。
我念的经，只有四个字“人生苦短”。因为这苦和短，我马不停蹄，一意孤行。
带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。
一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。
如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。
人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。
——————————·——————————
推荐书籍：《我与地坛》
作者：史铁生豆瓣评分：9.3
简评：史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。
「一眼沦陷的原文」
我已不在地坛，地坛在我。
如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。
以梦呢？以梦对应四季呢？春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净土地上一只孤零的烟斗。
但是太阳，每时每刻都是落日，也都是旭日。当他平息着走下山去收尽凄凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山分布烈烈朝晖之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。
当然，那不是我。
但是，那不是我吗？
——————————·——————————
推荐书籍：《野草》
作者：鲁迅豆瓣评分：9.5
简评：鲁迅曾经说过，自己一生的哲学都在《野草》里了。我们的困难不是不认识鲁迅，而是不认识我们自己。要还原鲁迅，恐怕先得借助先生的生存经验，做一番自我还原。
「一眼沦陷的原文」
在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
绝望之为虚妄，正与希望相同。
人睡到不知道时候的时候，就会有影来告别，说出那些话——
生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。
我顺着剥落的高墙走路，踏着松的灰土。另外有几个人，各自走路。微风起来，露在墙头的高树的枝条带着还未干枯的叶子在我头上摇动。
微风起来，四面都是灰土。
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上海人是传统的中国人加上近代高压生活的磨练。新旧文化种种畸形产物的交流，结果也许是不甚健康的，但是这里有一种奇异的智慧。
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再寒冷无边的冬天，也有温暖宁静的内核。
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傍晚，陌生的马群在上弦月之下奔腾过旷野。满目枯草，却毫无萧瑟败相。谁说眼下都是死去的植物？它们枝枝叶叶，完完整整，仍以继续生长的姿态逗留在冬天的大冰箱里。
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我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事；是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子你慢慢来，慢慢来。
孩子将我带回人类的原始起点，在漠漠穹苍和莽莽大地之间，我正在亲身参与那石破天惊的“创世纪”。
可是我也是个需要极大空间的个人，像匹野狼，不能没有它空旷的野地和清冷的月光。
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山自山，我自我，不能达到物我统一，山即是我，我即是山。
我念的经，只有四个字“人生苦短”。因为这苦和短，我马不停蹄，一意孤行。
带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。
一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。
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「一眼沦陷的原文」
我已不在地坛，地坛在我。
如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。
以梦呢？以梦对应四季呢？春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净土地上一只孤零的烟斗。
但是太阳，每时每刻都是落日，也都是旭日。当他平息着走下山去收尽凄凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山分布烈烈朝晖之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。
当然，那不是我。
但是，那不是我吗？
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生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。
我顺着剥落的高墙走路，踏着松的灰土。另外有几个人，各自走路。微风起来，露在墙头的高树的枝条带着还未干枯的叶子在我头上摇动。
微风起来，四面都是灰土。
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