人之所以会心累,就是常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。生活中总会有一些值得我们记忆的东西,也有一些必须要放弃的东西。放弃与坚持,是每个人面对人生问题的一种态度。勇于放弃是一种大气,敢于坚持何尝不是一种勇气,孰是孰非,谁能说的清道的明呢?如果我们能懂得取舍,能做到坚持该坚持的,放弃该放弃的,那该有多好。
别让自己心累!应该学着想开,看淡,学着不强求,学着深藏。
别让自己心累!适时放松自己,寻找宣泄,给疲惫的心灵解解压。
人之所以会烦恼,就是记性太好。该记的,不该记的都会留在记忆里。而我们又时常记住了应该忘掉的事情,忘掉了应该记住的事情。为什么有人说傻瓜可爱、可笑,因为他忘记了人们对他的嘲笑与冷漠,忘记了人世间的恩恩怨怨,忘记了世俗的功名利禄,忘记了这个世界的一切,所以他活在自己的世界里随心所欲地快乐着,傻傻的笑着。
所以人们宁愿让自己不快乐,也不愿意去做傻瓜。如果可以记住应该记住的,忘记应该忘记的。或者是忘掉从前,把每天都能当成一个新的开始,那该有多好。可是,说起来容易,做起来却是那么的难。
人之所以会痛苦,就是追求的太多。人生在世,不可能事事顺心,不要常常觉得自己很不幸,其实世界上比我们痛苦的人还要多。明知道有些理想永远无法实现,有些问题永远没有答案,有些故事永远没有结局,有些人永远只是熟悉的陌生人,可还是会在苦苦地追求着,等待着,幻想着。
其实痛苦并不是别人带给你的,而你自己的修养不够,没有一定的承受能力。你硬要把单纯的事情看得很严重,把简单的东西想的太复杂,那样子你会很痛苦。学会放下,放下一些所谓的思想包袱,坦然面对一切,让一切顺其自然,这样你才会让自己轻松自在。
人之所以不快乐,就是计较的太多。不是我们拥有的太少,而是我们计较的太多。不要看到别人过得幸福,自己就有种失落和压抑感。其实你只看到了别人的表面现象,或许他过的还不如你快乐。人的欲望是无止尽的,人人都在追求高品质的生活,人人都想得到自己想要的东西,人人都在为了自己的目标,整天里忙碌着,奋斗着,得到了,开心一时,得不到,痛苦一世。
世界上没有完美无缺的东西,不完美其实才是一种美,只有在不断的争取,不断的承受失败与挫折时,才能发现快乐。
人之所以不知足,就是有着太多的虚荣心。俗话说知足者常乐,但又有几个人能达到这样的境界。人不是因为拥有的东西太少,而是想要的东西太多。大千世界无奇不有,有着太多太多的诱惑,我们不可能不动心,不可能不奢望,不可能不幻想。
面对着诸多的诱惑,有多少人能把握好自己,又有多少人不会因此而迷失自己?但话又说回来,有了知足心,哪会有上进心?时代在发展,生活在继续,我们需要不断地去努力,去追求,如果只满足于现状,一味地沉浸在自己的知足里,那还有什么远大的理想和追求了?
人之所以不幸福,就是没有知足心。每个人对幸福的感觉和要求都不相同,一个容易满足、懂得知足的人才更容易得到幸福。曾经看到过这样一句话:“幸福就如一座金字塔,是有很多层次的,越往上幸福越少,得到幸福相对就越难。越是在底层越是容易感到幸福;越是从底层跨越的层次多,其幸福感就越强烈。”幸福其实就是一种期盼,是一种心灵的感受。只要我们用心去发现,用心去感受,你就会发现幸福其实就在我们身边,只是这样的幸福常常被我们忽略。
人之所以活的累,就是想的太多。身体累不可怕,可怕的就是心累。心累就会影响心情,会扭曲心灵,会危及身心健康。其实每个人都有被他人所牵累,被自己所负累的时候,只不过有些人会及时地调整,而有些人却深陷其中不得其乐。在这个充满竞争压力的社会里,生活有太多的难题和烦恼,要活得一点不累也不现实。
不同时代的人有着不同的精神状态,以前,我们的物质生活很贫穷,但精神状态却很好;如今,我们的物质生活提高了,可精神生活却匮乏了。不要逢事就是喜欢钻牛角尖,让自己背负着沉重的思想包袱,把事情考虑得太周全,这就造成了我们活的累。
为了寻找幸福,我们会许下一些诺言。可当真正去做的时候,却发现有些诺言是虚伪的谎言。但细想一下,就是这些虚伪而善良的谎言让我们对幸福充满了希望和信心。其实承诺并没有什么,不见了也不算什么,所有的一切自有它的归宿。

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你是吉人,自有天相;你是善人,自有天助

古人常说,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

我们做人,一定要做善良之人,不要做那恶人。即使没有天道轮回,恶人也会受到众人的谴责和痛恨。一生活在别人痛恨中的人,注定没有好下场。

天道无亲,常与善人。上天从来不会偏袒谁,只会眷顾那些行善之人。很多人上香拜佛,祈求神灵庇佑。仁者无敌,善者无咎。我们想要求得财富健康,还有人生的幸福,不能向外求,最好的方法是向内求。

吉人自由吉相,善人自有天助。让自己成为吉人、善人,自然会得到上天的庇护。

释迦牟尼悟道佛后,很受人们尊敬,走在街上都会有很多人跟从。有一天,释迦牟尼在街上碰到一个愤怒的婆罗门。这个婆罗门对释迦牟尼有很深的敌意,几乎到了疯狂的地步。

当他看到人们对释迦牟尼这么尊敬,更加愤恨,不禁心生毒计。

他和众生一样,跟在释迦牟尼身后。趁着释迦牟尼没有注意,他悄悄抓了一把沙子,向释迦牟尼的眼睛扔过去。

可是就在扔出去的瞬间,一阵风吹来,结果沙子都飘进了婆罗门眼中。他一时间疼痛不已,睁不开眼。他痛苦地在地上翻滚,众人都嘲笑他。

这时,释迦牟尼用平静而洪亮的声音说:“如果想要陷害或者玷污善良之人,最终不会落得好下场,伤人伤己。众生切记!”

婆罗门听了佛陀开示,终于幡然悔悟,遁入空门。

现实生活中,有些人瞧不起老实本分的人,专门坑害那些善良之人。殊不知,善良之人,不与人争端,能量却是巨大的。伤害了善良的人,就是伤害了天理。不仅自己内心受煎熬,天理也一定会惩罚你。

善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。有的人不相信这个理,最终作恶到头,只会害了自己。

因果循环,与人为善,于己为善,与人有路,于己有退,善良的人,不吃亏。

心善之人,不会伤天害理,品正之人,不会言而无信。或许有人会认为善良不值一提,但其实,善良是为自己积攒的福报,品正,是为自己开辟的后路。

人道犹如异邦,客居于此而前行出离生死六道,不需多口多心,不需过于干涉别人的修行与私事,佛判官,人生律师,自有其缘,过路人,谨言慎行是需要的,又不太熟,熟则已久居情深难舍而有所发。

大事,宜秘密,了生死,更得如此,什么广结人缘,什么慈悲法行,是大学的科目,幼儿天真率真,不谙世事,易迷陷,两头皆失。


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