大家好，我是vivo的周围。
很荣幸受邀参加第六届科技无障碍发展大会，我们迎来了无障碍公益新里程碑的好日子：vivo正式与中国残联公益组织达成战略合作，未来我们将共同开启声声有息公益计划的新篇章！借此机会，也想跟大家聊一聊这些年我们在“科技和公益”上做了哪些努力。
2018年，我们正式成立了vivo AI全球研究院。在研发人工智能能力时，我们发现AI最适合做人类能力的延伸，包括视觉、听觉、语言等。我们不仅在积极发展自研AI蓝心大模型能力，也在积极探索让AI更好地提升无障碍功能的智能体验。比如5月新发布的“vivo看见-蓝心升级版”，就是基于自研AI蓝心多模态大模型对视觉、声音、空间、文字等多维度数据理解，支持定格当前环境画面后开启AI问答，帮助视障群体和环境有更深入的了解和互动。在我们看来，世界的美好，值得每个人“看见”。
有了科技研发和功能产品还远远不够，我们还要走得更深一些，离得更近一些。于是，我们在2021年携手中国听力医学发展基金会共同发起声声有息公益计划，落地公益赠机、用户技术共创营、梦想导师工作坊等公益行动。我们希望每一位公益用户既是vivo的“产品体验官”，也是“产品顾问”，还是“人生不设限的探索家”。在去年国际残疾人日的声声有息用户交流工作坊中，我们收到了很多“产品体验官”们对现有功能的宝贵意见，比如希望覆盖更多常见场景、更个性化地帮助用户表达等等，这些意见给予了我们极大动力，我们更加坚信要做好产品。我们也十分期待更多新功能正式面世，给用户带来更惊喜的智能体验。
近两期的声声有息公益计划，我们帮助150多位听不见孩子哭声的听障父母，通过“声音识别”功能，“听见”和看护孩子；帮助500位寻求就业的听障青年，通过“vivo听说”、“手语翻译官”等听觉辅助产品，更好地融入正常生活、和他人自如交流。
在今年启动的第三期中，我们将扩展公益覆盖人群，招募1000位以上听障或视障学子，体验vivo无障碍产品矩阵；同时我们也在寻找100位残障梦想导师，帮助每个残障青年都能勇敢追梦，拥有不设限的人生。
科技助残，共享美好生活。我们希望能用心做好科技，承担好数字责任，让每个人都能平等地享受到科技革命带来的便利和快乐，让科技照亮美好未来。
此外，我也想和大家分享下，在未来一个月里我们即将落地的公益活动：
5月18日-19日，我们将与合木创新中心在广州举办“重塑DNA·人生不设限”vivo声声有息公益融合嘉年华，落地非视觉摄影、非视觉美妆、残障青年Talk、公益集市等各种活动，我们想用“一起玩”的方式，让更多人听到残障伙伴们的心声：我也可以在不同领域有所作为！
同时在5月16日-6月16日期间，我们将在北京、深圳两地开展“无障碍关怀月”活动，欢迎各位残障伙伴来两地官方授权体验店做客，体验最近的无障碍功能，享受手机免费贴膜、手机保养等一系列无障碍关怀服务（具体门店可详询客服）。
爱，不止这一步。未来，我们还将继续深化信息无障碍的建设，与中国残联公益组织携手同行，通过集结更多“善”的力量，共同推动科技普惠、助力残障融合，联合社会倡导，让更多人参与到包容性社会的建设中。我们始终相信“科技有爱”，方能“无碍”！同时，我们也清楚只凭vivo的一己之力是远远不够的，我在此呼吁更多企业能一同关注到残障朋友们的需求，大家共同推动无障碍建设的发展。
很荣幸受邀参加第六届科技无障碍发展大会，我们迎来了无障碍公益新里程碑的好日子：vivo正式与中国残联公益组织达成战略合作，未来我们将共同开启声声有息公益计划的新篇章！借此机会，也想跟大家聊一聊这些年我们在“科技和公益”上做了哪些努力。
2018年，我们正式成立了vivo AI全球研究院。在研发人工智能能力时，我们发现AI最适合做人类能力的延伸，包括视觉、听觉、语言等。我们不仅在积极发展自研AI蓝心大模型能力，也在积极探索让AI更好地提升无障碍功能的智能体验。比如5月新发布的“vivo看见-蓝心升级版”，就是基于自研AI蓝心多模态大模型对视觉、声音、空间、文字等多维度数据理解，支持定格当前环境画面后开启AI问答，帮助视障群体和环境有更深入的了解和互动。在我们看来，世界的美好，值得每个人“看见”。
有了科技研发和功能产品还远远不够，我们还要走得更深一些，离得更近一些。于是，我们在2021年携手中国听力医学发展基金会共同发起声声有息公益计划，落地公益赠机、用户技术共创营、梦想导师工作坊等公益行动。我们希望每一位公益用户既是vivo的“产品体验官”，也是“产品顾问”，还是“人生不设限的探索家”。在去年国际残疾人日的声声有息用户交流工作坊中，我们收到了很多“产品体验官”们对现有功能的宝贵意见，比如希望覆盖更多常见场景、更个性化地帮助用户表达等等，这些意见给予了我们极大动力，我们更加坚信要做好产品。我们也十分期待更多新功能正式面世，给用户带来更惊喜的智能体验。
近两期的声声有息公益计划，我们帮助150多位听不见孩子哭声的听障父母，通过“声音识别”功能，“听见”和看护孩子；帮助500位寻求就业的听障青年，通过“vivo听说”、“手语翻译官”等听觉辅助产品，更好地融入正常生活、和他人自如交流。
在今年启动的第三期中，我们将扩展公益覆盖人群，招募1000位以上听障或视障学子，体验vivo无障碍产品矩阵；同时我们也在寻找100位残障梦想导师，帮助每个残障青年都能勇敢追梦，拥有不设限的人生。
科技助残，共享美好生活。我们希望能用心做好科技，承担好数字责任，让每个人都能平等地享受到科技革命带来的便利和快乐，让科技照亮美好未来。
此外，我也想和大家分享下，在未来一个月里我们即将落地的公益活动：
5月18日-19日，我们将与合木创新中心在广州举办“重塑DNA·人生不设限”vivo声声有息公益融合嘉年华，落地非视觉摄影、非视觉美妆、残障青年Talk、公益集市等各种活动，我们想用“一起玩”的方式，让更多人听到残障伙伴们的心声：我也可以在不同领域有所作为！
同时在5月16日-6月16日期间，我们将在北京、深圳两地开展“无障碍关怀月”活动，欢迎各位残障伙伴来两地官方授权体验店做客，体验最近的无障碍功能，享受手机免费贴膜、手机保养等一系列无障碍关怀服务（具体门店可详询客服）。
爱，不止这一步。未来，我们还将继续深化信息无障碍的建设，与中国残联公益组织携手同行，通过集结更多“善”的力量，共同推动科技普惠、助力残障融合，联合社会倡导，让更多人参与到包容性社会的建设中。我们始终相信“科技有爱”，方能“无碍”！同时，我们也清楚只凭vivo的一己之力是远远不够的，我在此呼吁更多企业能一同关注到残障朋友们的需求，大家共同推动无障碍建设的发展。
【第三十四次全国助残日（四）】轮椅助行 共善互益——玉泉区残联开展2024年度“阳光伴我行”集善明门儿童轮椅项目捐赠活动
第三十四次全国助残日来临之际，为切实改善残疾儿童康复训练和生活出行状况，提升残疾儿童家庭生活品质，给残疾儿童带去自由行动可能性，近日，玉泉区残联在区残疾人综合服务中心开展2024年度“阳光伴我行”集善明门儿童轮椅项目捐赠活动，向符合条件且有迫切需求的受助儿童家长发放便携式儿童轮椅8辆，其他各类康复辅具10件，让残疾儿童家庭真正受益。
发放前期，区残联工作人员根据每位残疾儿童需求进行了摸底筛查和科学评估。活动现场，区残联工作人员为家长们演示了儿童轮椅的组装、调试和折叠，并详细讲解了儿童轮椅的正确使用方法、日常维护及注意事项，耐心指导家长们如何安全地使用轮椅开展康复训练和日常生活。受助家长们倍受感动，纷纷不停道谢：“轮椅送得太及时了，以后方便带孩子到户外接触大自然，感受不一样的生活环境了。”
本次中国残疾人福利基金会与明门（中国）幼童用品有限公司共同开展的“阳光伴我行”集善明门儿童轮椅项目所赠轮椅，是专门针对脑瘫、脑外伤、脊髓损伤、进行性肌营养不良、其他伴肢体功能障碍的残疾儿童设计的护理型、家庭型用车，具有安全性高、实用性强、舒适度高、颜色亮丽，性能好等特点。本次捐赠活动，为脑瘫等残疾儿童的康复和护理提供了帮助，解决了脑瘫儿童及其家庭“出行难、护理难、负担重”的问题，有效减轻了残疾儿童家庭经济和家属照护负担，缓解了家长因孩子患病带来的生活困难和出行不便等问题，为脑瘫儿童走出户外、融入社会、享受阳光创造了良好条件。希望受助儿童家长们树立科学康复理念，以乐观向上的心态坚定康复治疗信心，积极配合医疗康复机构坚持系统规范的康复训练，为孩子们在自尊、自信、自强、自立中实现自我价值，共创美好未来而不懈努力。
下一步，区残联将继续以“有需尽配”为目标，针对不同类别等级残疾儿童的需求和特点，提供精准化、个性化、多样化的辅助器具适配服务，为残疾儿童家庭解难题、办实事，让更多残疾儿童“平等、参与、共享”美好生活。
第三十四次全国助残日来临之际，为切实改善残疾儿童康复训练和生活出行状况，提升残疾儿童家庭生活品质，给残疾儿童带去自由行动可能性，近日，玉泉区残联在区残疾人综合服务中心开展2024年度“阳光伴我行”集善明门儿童轮椅项目捐赠活动，向符合条件且有迫切需求的受助儿童家长发放便携式儿童轮椅8辆，其他各类康复辅具10件，让残疾儿童家庭真正受益。
发放前期，区残联工作人员根据每位残疾儿童需求进行了摸底筛查和科学评估。活动现场，区残联工作人员为家长们演示了儿童轮椅的组装、调试和折叠，并详细讲解了儿童轮椅的正确使用方法、日常维护及注意事项，耐心指导家长们如何安全地使用轮椅开展康复训练和日常生活。受助家长们倍受感动，纷纷不停道谢：“轮椅送得太及时了，以后方便带孩子到户外接触大自然，感受不一样的生活环境了。”
本次中国残疾人福利基金会与明门（中国）幼童用品有限公司共同开展的“阳光伴我行”集善明门儿童轮椅项目所赠轮椅，是专门针对脑瘫、脑外伤、脊髓损伤、进行性肌营养不良、其他伴肢体功能障碍的残疾儿童设计的护理型、家庭型用车，具有安全性高、实用性强、舒适度高、颜色亮丽，性能好等特点。本次捐赠活动，为脑瘫等残疾儿童的康复和护理提供了帮助，解决了脑瘫儿童及其家庭“出行难、护理难、负担重”的问题，有效减轻了残疾儿童家庭经济和家属照护负担，缓解了家长因孩子患病带来的生活困难和出行不便等问题，为脑瘫儿童走出户外、融入社会、享受阳光创造了良好条件。希望受助儿童家长们树立科学康复理念，以乐观向上的心态坚定康复治疗信心，积极配合医疗康复机构坚持系统规范的康复训练，为孩子们在自尊、自信、自强、自立中实现自我价值，共创美好未来而不懈努力。
下一步，区残联将继续以“有需尽配”为目标，针对不同类别等级残疾儿童的需求和特点，提供精准化、个性化、多样化的辅助器具适配服务，为残疾儿童家庭解难题、办实事，让更多残疾儿童“平等、参与、共享”美好生活。
昨个儿发了关于清廷是否向列强宣战的文章，并不是为了别的，而是因为在社交媒体上，太多人引用了《走向共和》的东西，导致完全走入错误的结论，我随便举个例子：某些大V，影响很广，在网络上大放厥词，经过长期这么一搞，好像是中国主动去找列强开战。甚至于很多历史老师都热衷于这一套，从某些人看来，八国联军的问题，那不是外国侵略者的问题，而是清朝自身的问题，是你“主动宣战”，所以才导致八国联军侵华。
也是因为有了这样的史观，所以才有了后来的某些人的进一步论调，看一下此人的逻辑：是由于慈禧先向八国宣战，先打了八国，所以清朝被八国联军攻击，是活该。然后又推导出：不要老觉得自己受欺负了，你老小粉红，那不打你打谁？
不理清历史能行吗？能让历史老师一天到晚在课堂上给学生灌输这个吗？
“究竟是中国组织义和团跑到欧美、日本帝国主义国家去造反、去“杀人放火”呢？还是各帝国主义国家跑到中国这块地方来侵略中国、压迫和剥削中国人民，因而激起中国人民群众奋起反抗帝国主义及其走狗、贪官、污吏？这是大是大非问题，不可不辩论清楚。”
关于为什么引发义和团的问题，即便是引用西方历史，比如说《剑桥晚清史》：“引起民众不满的一个共同根源是1860年以后许多中国教徒所表现的傲慢的甚至是肆无忌惮的行为。据报道，有些中国教徒穿着西装，坐轿子招摇过市，因教堂事务而闯入衙门，或者利用他们和外国人的关系进行敲诈勒索和拒不纳税。特别令人愤愤的是，中国教徒普遍乐于依仗教会的支持和庇护，同非基督教徒的对手打官司。某些传教士（主要是天主教传教士）纵容、甚至鼓励这种行为。因为他们能够对衙门施加相当大的影响，使得有时作出偏袒基督徒而压制非基督徒的、是非颠倒的裁决。事情一发不可收拾到这种地步，即莠民自然要纷纷攀附教会，这便进一步加剧了中国教徒和普通中国人之间的摩擦。传教士有力地插手于中国教徒的诉讼案件，除助长社会的不和以外，也是造成败诉一方经济困难的直接原因。”
之所以要理清楚这些问题，是因为电视剧带来极大的负面问题，晚清昏庸腐败吗？当然昏庸腐败，但是晚清是受害者，义和团是在本土的抵抗运动，这毋庸置疑。
关于电视剧对于人们认识历史的影响，再举一个现成的例子，《走向共和》里面，甲午战争后，日本拿到了战争赔款，是这么用的：用于教育事业。
这给人的印象是：虽然日本是侵略者，但是日本上下都非常体恤民间，大臣们希望“改善生活”，天皇决定“全部用来办教育”。
那么又可以进一步推导出：日本之所以成功，是因为日本打仗----获取的赔偿资金----全部办教育最后推动科技进步--------所以日本是发达国家。
是吗？
这段历史距离现在并不遥远，日本那边记载非常明确：
赔款的21.9%转入临时军费专户。
这段历史距离现在并不遥远，日本那边记载非常明确：赔款的21.9%转入临时军费专户。62.6%用于扩军，其中，陆军15.7%，海军38.6%，军舰补充基金8.3%，其他15.5%，制钢厂创建经费占0.2%，交通通讯费0.9%，台湾管理费3.3%，转入皇室5.5%，防灾基金2.8%，教育基金2.8%
这个在“安藤良雄ほか『近代日本経済史要覧［第2版］』”说的非常清楚。也就是说，绝大部分的钱，被日本人拿出去扩充军费，继续打仗了， 这就是日本在打了甲午以后又和俄国人打仗的原因。在甲午战争和日俄战争之后，日本人民的负担不是减轻了，反而加重了。
当时的日本是毫无疑问的军国主义者，帝国主义者，绝对不是电视剧表现的那么“为国为民”。
想一想，如果这些东西不澄清，岂不是“侵略有理”？这会对下一代历史教育造成多坏的影响？
也是因为有了这样的史观，所以才有了后来的某些人的进一步论调，看一下此人的逻辑：是由于慈禧先向八国宣战，先打了八国，所以清朝被八国联军攻击，是活该。然后又推导出：不要老觉得自己受欺负了，你老小粉红，那不打你打谁？
不理清历史能行吗？能让历史老师一天到晚在课堂上给学生灌输这个吗？
“究竟是中国组织义和团跑到欧美、日本帝国主义国家去造反、去“杀人放火”呢？还是各帝国主义国家跑到中国这块地方来侵略中国、压迫和剥削中国人民，因而激起中国人民群众奋起反抗帝国主义及其走狗、贪官、污吏？这是大是大非问题，不可不辩论清楚。”
关于为什么引发义和团的问题，即便是引用西方历史，比如说《剑桥晚清史》：“引起民众不满的一个共同根源是1860年以后许多中国教徒所表现的傲慢的甚至是肆无忌惮的行为。据报道，有些中国教徒穿着西装，坐轿子招摇过市，因教堂事务而闯入衙门，或者利用他们和外国人的关系进行敲诈勒索和拒不纳税。特别令人愤愤的是，中国教徒普遍乐于依仗教会的支持和庇护，同非基督教徒的对手打官司。某些传教士（主要是天主教传教士）纵容、甚至鼓励这种行为。因为他们能够对衙门施加相当大的影响，使得有时作出偏袒基督徒而压制非基督徒的、是非颠倒的裁决。事情一发不可收拾到这种地步，即莠民自然要纷纷攀附教会，这便进一步加剧了中国教徒和普通中国人之间的摩擦。传教士有力地插手于中国教徒的诉讼案件，除助长社会的不和以外，也是造成败诉一方经济困难的直接原因。”
之所以要理清楚这些问题，是因为电视剧带来极大的负面问题，晚清昏庸腐败吗？当然昏庸腐败，但是晚清是受害者，义和团是在本土的抵抗运动，这毋庸置疑。
关于电视剧对于人们认识历史的影响，再举一个现成的例子，《走向共和》里面，甲午战争后，日本拿到了战争赔款，是这么用的：用于教育事业。
这给人的印象是：虽然日本是侵略者，但是日本上下都非常体恤民间，大臣们希望“改善生活”，天皇决定“全部用来办教育”。
那么又可以进一步推导出：日本之所以成功，是因为日本打仗----获取的赔偿资金----全部办教育最后推动科技进步--------所以日本是发达国家。
是吗？
这段历史距离现在并不遥远，日本那边记载非常明确：
赔款的21.9%转入临时军费专户。
这段历史距离现在并不遥远，日本那边记载非常明确：赔款的21.9%转入临时军费专户。62.6%用于扩军，其中，陆军15.7%，海军38.6%，军舰补充基金8.3%，其他15.5%，制钢厂创建经费占0.2%，交通通讯费0.9%，台湾管理费3.3%，转入皇室5.5%，防灾基金2.8%，教育基金2.8%
这个在“安藤良雄ほか『近代日本経済史要覧［第2版］』”说的非常清楚。也就是说，绝大部分的钱，被日本人拿出去扩充军费，继续打仗了， 这就是日本在打了甲午以后又和俄国人打仗的原因。在甲午战争和日俄战争之后，日本人民的负担不是减轻了，反而加重了。
当时的日本是毫无疑问的军国主义者，帝国主义者，绝对不是电视剧表现的那么“为国为民”。
想一想，如果这些东西不澄清，岂不是“侵略有理”？这会对下一代历史教育造成多坏的影响？
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