生活总是充满了惊喜和失落,有恰到好处的保持乐观和积极的心态,任何事情都不做负能量的估判,和正能量的人相伴,你就会发现不一样的风景。 读书不是为了记住,而是为了让人干净。一本书可能读了就忘,就像竹篮打水,但你一直读下去,竹篮就一次次被放进水里,时间长了,竹篮就变得干净。看似空空,内在的快乐不足为外人道也。----范雨素
读书打卡第36天
今天我推荐的书籍是杨绛的«我们仨»。
«我们仨»是92岁的杨绛女士在接连失去女儿和丈夫后写下的一本回忆录里面记录了他们坎坷却幸福的一生,从牛津留学到巴黎生女继续深造,回国后战乱逃亡经历了文化大革命等一系列历史巨变,颠沛了。大半辈子才终于有了个家定居乐下来,文章篇幅不长,但时间跨度很长,很多事件都只用只言片语就描述过去,但略知一些历史背景的我们大概可以想象他们有多艰难。但索性他们三一直到相依相守,无论条件多么艰苦,在困境中用一隅之地维系者家的模样,无论是在宿舍,办公室还是后来的三里河,他们用行动证明了有家人的地方就是家,后来女儿和爱人走了,“三里河的家已经不复世家,只是我的客栈了”。
今天我推荐的书籍是杨绛的«我们仨»。
«我们仨»是92岁的杨绛女士在接连失去女儿和丈夫后写下的一本回忆录里面记录了他们坎坷却幸福的一生,从牛津留学到巴黎生女继续深造,回国后战乱逃亡经历了文化大革命等一系列历史巨变,颠沛了。大半辈子才终于有了个家定居乐下来,文章篇幅不长,但时间跨度很长,很多事件都只用只言片语就描述过去,但略知一些历史背景的我们大概可以想象他们有多艰难。但索性他们三一直到相依相守,无论条件多么艰苦,在困境中用一隅之地维系者家的模样,无论是在宿舍,办公室还是后来的三里河,他们用行动证明了有家人的地方就是家,后来女儿和爱人走了,“三里河的家已经不复世家,只是我的客栈了”。
#ly读书笔记#
《论衡》被学术界认为是东汉王充的一部无神论的著作,建立了唯物主义的哲学体系。
可是在这本书里面,王充提出了一个命题——“人禀气而生,得气而长,得贵则贵,得贱则贱。富贵贫贱皆在初禀之时,不在长大之后,随操行而至也”。
这句话翻译过来是什么意思呢?就是说,每个人的富贵贫贱取决于刚出生时所禀的的那一口气,也就是说,取决于出生时刻,也就是出生的生辰八字了。生下来就确定了,不在于后天的德行。
但是我们,主流思想肯定是把这些东西认为是封建迷信的。
所以就,interesting。
就像我们讲马克思主义,但是我们又不讲马克思主义政治经济学。因为马克思主义政治经济学认为,商品的价格是由价值决定的,而价值是由社会必要劳动时间决定的。但是看看我们的房价,这……
所以呀,“我说他是专家,他就是专家。我要说他不是专家,他屁都不是一个。”
《论衡》被学术界认为是东汉王充的一部无神论的著作,建立了唯物主义的哲学体系。
可是在这本书里面,王充提出了一个命题——“人禀气而生,得气而长,得贵则贵,得贱则贱。富贵贫贱皆在初禀之时,不在长大之后,随操行而至也”。
这句话翻译过来是什么意思呢?就是说,每个人的富贵贫贱取决于刚出生时所禀的的那一口气,也就是说,取决于出生时刻,也就是出生的生辰八字了。生下来就确定了,不在于后天的德行。
但是我们,主流思想肯定是把这些东西认为是封建迷信的。
所以就,interesting。
就像我们讲马克思主义,但是我们又不讲马克思主义政治经济学。因为马克思主义政治经济学认为,商品的价格是由价值决定的,而价值是由社会必要劳动时间决定的。但是看看我们的房价,这……
所以呀,“我说他是专家,他就是专家。我要说他不是专家,他屁都不是一个。”
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